DEN ELO Wuert OP MASSLIESEN
fir Donneschdes, den 23. Juni 2016
Liturgesch Texter hei
Sankt Therese de Liseux, vum Michael D. O'Brien
Ech hunn dës Meditatioun geschriwwen nodeems ech viru XNUMX Joer d'Haus vu St. Thérèse a Frankräich besicht hunn. Et ass eng Erënnerung an eng Warnung un déi "nei Architekten" vun eiser Zäit, datt en Haus ouni Gott gebaut ass en Haus dat veruerteelt ass, wéi mir am Evangelium vun haut héieren ...
AS eist Gefier ass dës Woch duerch d'franséisch Landschaft gefuer, d'Wierder vum Jean Paul II. sinn duerch mäi Geescht gerullt wéi d'Hiwwele ronderëm d'Liseux, d '"Heem" vu St. Thérèse op déi mir gefuer sinn:
Holy Leit eleng kënnen d'Mënschheet erneieren. -POPE JOHN PAUL II, Weltjugenddag Message fir 2005, Vatikanstad, 27. August 2004, Zenit.org
Dës Wierder koumen op d'Fersen e puer vun de fantasteschste Kathedralen an der ganzer Chrëschtentum besicht ze hunn, wéi déi zu Chartres, Frankräich. An där massiver gotescher Kierch war ech iwwerwältegt mam onheemleche Glawen an Äifer, dee méiglecherweis esou en Testament fir d'Glanz vu Gott geschafe kéint - en äusseren Ausdrock vum banneschte Liewen vu Frankräich ... en bannenzege Glawen a Léift, déi eng Litanie vun Helleg. Awer, zur selwechter Zäit gouf ech mat engem schrecklechen Trauer a Wonner geschloen: wéi, Hunn ech ëmmer erëm gefrot, kéint we an de westlechen Natiounen
gitt vun esou glorräich Strukturen, Glasfënsteren a helleg Konscht ... fir eis Kierchen opzeginn an zouzemaachen, eis Statuen a Kräizkräizer ze zerstéieren, a vill vum Geheimnis vu Gott an eisem Gebiet a Liturgie ze läschen? D'Äntwert koum roueg, wéi ech mat den Ae vu menger Séil konnt gesinn, wéi dës Schéinheet, wärend se gläichzäiteg Helleg inspiréiert, och Männer korrupt hunn, déi d'Angscht a Kraaft vun eisem kathoulesche Patrimoine zu hirem eegene Virdeel gebéit hunn. Ech hunn op eemol verstanen datt d'kathoulesch Kierch, trotz hirer Hellegkeet a Virsuergsroll am Erléisungsplang, an hirer laanger Geschicht den Opstig an de Fall vu ville erlieft huet Judasen. Si hunn hir Joan of Arcs begréisst, an se och um Spill verbrannt.
Haut, nach eng Kéier, ass d'Mutter Kierch am Gaart vun hirem eegene Gethsemane gebéit. D'Fakele si beliicht ginn, well de Kuss vum Judas gëtt an de Wand Richtung de gewéckelte Wee vun der Kierch senger eegener Passioun gedroen. Dës Kéier ass et net nëmmen an enger oder zwou Regiounen oder Natiounen, awer elo weltwäit. Dofir, iwwerall wou mir an dëser europäescher Landschaft dréien, gesi mir d'Foussofdréck vun enger Mamm, a Fra mat der Sonn gekleet déi opgetruede sinn hir Kanner op dës Zäit virzebereeden ...
DÉI SELWECHTER, Gëschter, HAUT, AN IWWERT
Awer zréck op den Haaptgedanken op Hellegkeet. D'Evangelium vu Christus huet ni geännert. Dat, wat Hie vun eis elo freet, huet hien duerch all d'Joerhonnerte gefrot, ob et déi graff Ufäng vum Chrëschtentum, d'Mëttelalter oder eis modern Zäit waren: datt säi Vollek - Poopst, Kardinäl, Bëscheef, Paschtéier, Relioun, Laien -sief als kleng Kanner. Wa Séilen fänken dës Visioun ze verléieren, fänkt de Flock mat deem se féieren - egal ob et hir eege Kanner ass, oder déi geeschteg Kanner vun enger ganzer Kierch - a Verwirrung an Däischtert ze streuen.
Also si si verspreet aus Mangel u Schéifer, a gi Liewensmëttel fir all déi wëll Béischten. (Hesekiel 34: 5)
An dofir schwätzen ech e Moment an eiser Zäit, besonnesch mat eisen Theologen, well vill hunn de Sënn an Zweck vun hirer Wëssenschaft verluer. Theologie gouf als Lizenz benotzt fir Gott am Bild vum moderne Mënsch ze erfannen a nei ze kreéieren. Anstatt d'Evangelium op eis Zäit ze iwwerlageren, hu vill Theologen probéiert eis Zäiten op d'Evangelium ze iwwerlageren. D'Fruucht vun dëser spiritueller Anarchie ass iwwerall, och hei a Frankräich: déi Jonk si praktesch aus de Banken verschwonnen, an den Hedonismus gëtt et Wourecht ass relativ ginn ... an heiansdo déi reng Fantasie vu sougenannten Theologen.
HOUS VUN VIRTUE
Wéi ech duerch d'Haus gaang sinn, wou d'Helleg Therese opgewuess ass - den Iesszëmmer wou si giess huet, d'Schrëtt wou se hir "Alterung" erlieft huet, an och hir Schlofkummer wou se kierperlech duerch d'Geseent Mamm hirt Läch geheelt gouf, e Bild vun a Haus vun der Hellegkeet gouf a mengem Sënn gebaut. Dëst Haus, Ech hu gemengt eisen Här sot, ass dat Haus dat ech um Rock gebaut hätt. Dëst ass d'Haus dat ech meng Kierch wënschen. D'Fundament ass wat de Jesus selwer gesot huet:
Wien d'Kinnekräich vu Gott net akzeptéiert wéi e Kand, kënnt et net eran. (Lukas 18:17)
Dës Fondatioun ass net eng Art Spillschoul. Et ass net eng Ufänger Spiritualitéit déi mir grad an déi méi intellektuell, philosophesch an theologesch Schoulen ofschléissen. Nee, a Geescht vu Verloossung ass dee ganz liewenslaange Standuert vun der Séil. Et ass d'Plaz wou de Wëllen déi göttlech Gnod trëfft, wou de Brennstoff mam Feier trëfft, wou Transformatioun a Wuesstum optrieden. Et ass tatsächlech an dësem ganz klengen Zoustand datt d'Séil ufänkt wierklech "ze gesinn"; wou göttlech Wäisheet verroden ass, an iwwernatierlech Luuchte gi sinn, déi ganz Natiounen a Vëlker féiere kënnen.
Nodeems se um Graf vun der Klenger Blumm, engem Dokter vun der Kierch gebiet hunn, sinn d'Gedanken weider gaang.
Op dëser Fondatioun vu Bescheidenheet a kandlecht Vertrauen, sinn d'Mauere gebaut. Wat sinn dës Maueren? Si sinn Hellegkeet vum Liewen. Elo wiere wéineg Leit vun engem neien Heemkonstruktioun gefuer a beandrockt mat engem hëlzene Frame. Eréischt wann déi bannenzeg a baussenzeg Mauere gemoolt a fäerdeg sinn, datt d'A op seng Schéinheet gezunn ass (oder et feelt dozou). D'Haus dat Gott wëlle bauen huet och zolidd Rummen, dat ass de Helleg Traditioun a Léiere vun eisem Glawen. Et enthält d'Kräizbalken vu Kanonen an Ënnerstëtzungsframe vun Enzykliken, apostolesche Buschtawen an Dogmen, all iwwernatierlech gebonne mat de feste Neel vun de Sakramenter. Awer haut hu vill d'Maueren no bausse gedréint! Et ass wéi wa vill Véirel vun der Kierch duerch e Geescht vum Intellektualismus an engem Geschäftssinn setzt, wéi wann d'Priisterschaft eng 9-5 Aarbecht wier, an eise Glawen nëmmen eng Sammlung vu reliéisen Ziler (mat deenen ee ka bastelen). D'Kierch gëtt dacks als Institutioun ugesinn, där hir Schéinheet vermësst gëtt, well d'Faarf an d'Aussoe vum Hellegkeet ass verstoppt oder net existent a ville kathoulesche Liewe. Ausserdeem hu vill Theologen a Schéifer komesch an auslännesch Baustoffer agefouert a versicht de bestehende Kader mat komeschen Aarten, verwéckelter Architektur a falsche Fronten ze decken. D'Kierch op ville Plazen haut erschéngt kaum erkennbar well "d'Wourecht déi eis fräi mécht" gouf desfiguréiert.
Wat den Här wierklech wëllt ass datt seng Theologe senge Leit hëllefe besser d'Wahrheet an d'Schéinheet ze verstoen onendlech a sengem onverzéierbaren "Depositioun vum Glawen" gebonnen, sou datt Séilen de Kraaft vum Evangelium duerch nei Ausdréck, déi am richtege Glawe verwuerzelt bleiwen.
Gehorsam
Wéi d'Sonn ënnergaang ass, an d'Luuchte vun der Basilika, déi zu der Éier vun der Thérèse gebaut goufen, verschwonnen hannert breet Tierm an antike Silhouetten, hunn ech gesinn datt den Daach vun dësem Haus vun der Hellegkeet ass Gehorsamkeet: Gehorsamkeet zum Christusevangelium, Gehorsamkeet u seng helleg Apostelen an hir Nofolger, Gehorsamkeet un d'Flichten an d'Verpflichtunge vun eisem Staat am Liewen, an Gehorsamkeet un déi gëttlech Inspiratiounen, déi den Hellege Geescht der lauschterender Séil flüstert. Ouni dësen Daach sinn d'Dugenden den Elementer vun der Weltlechkeet ausgesat a séier verbléien an zerfällt, verzerrt an desfigéiert de Kader vun Wourecht (déi, ouni Gehorsam subjektiv gëtt). Gehorsam ass den Daach deen d'Séil an de Prouwen a Versuchunge schützt déi sou dacks op d'Häerz schloen an de Stierm vum Liewen. Gehorsam ass déi Kraaft déi op de Fundamenter berout, dat geeschtlecht Liewe matenee verbindet an de Peak vum Häerz Richtung Himmel weist. Gehorsamkeet zum Magisterium ass e Critère deen haut vill entkomm ass, an als Resultat fällt d'Haus eran.
DE STONN VUM LAY GETROUWEN
Mam Zweete Vatikanesche Conseil sot de Johannes Paul II., Datt "d'Stonn vun de Laie wierklech getraff huet. " Mir gesinn dat méi däitlech wéi jee wéi vill vun eise Schäffen an Enseignanten, eis Theologen a Paschtéier, de Kader fir d'Maueren verwiesselt hunn, an an e puer Fäll den Daach ganz ewech gelooss hunn. Als sou gëtt St. Thérèse fir eis Zäit a Referenz Punkt fir d'Enn vun eiser Ära. An hirem Schlofzëmmer war eng Statu vum hellege Joan vun Arc. Si war e 17 Joer aalt Meedchen dat déi franséisch Arméien géint d'Ënnerdréckung vun den Englänner gefouert huet. Si war awer ouni Fäegkeet oder militäresch Strategie. Et war hir einfach Gehorsamkeet, kandlecht Glawen an Tugend, duerch déi Gott geschafft huet fir säi Plang ze realiséieren, an e Vollek an der Däischtert ze befreien. D'Helleg Thérèse gouf och e Ritter vu Gott, net fir all theologesch Ofhandlungen oder Summas vun der Philosophie déi se geschriwwen huet, awer fir en Häerz dat, net anescht wéi déi geseent Mamm, e konstante Fiat zu hirem Här. Et ass e Baken u sech ginn, e Wee fir Christus och an dëser däischterer Stonn.
Wéi e Schäfer säi Schof ugeet wann hie sech tëscht senge verstreet Schof fënnt, sou wäert ech meng Schof tendéieren. Ech wäert se vun all Plaz retten wou se verspreet waren wann et bedeckt an däischter war. (Hesekiel 34:12)
Kandlech Verloossung. Hellegkeet vum Liewen. Gehorsamkeet. Dëst ass dat eenzegt Haus dat jee iwwer d'Joerhonnerte stoung. De ganze Rescht brécht, egal wéi herrlech a herrlech, clever oder intellektuell se schéngen ze sinn. Et ass d'Haus dat den Här baut elo an de Séilen vun deenen, déi wéi d'Helleg Thérèse e Fundament vu kannerescht Vertraue leeën. Fir dëse "Little Way" soll geschwënn ginn d'Mëllechstrooss vun der Kierch wéi se an hir eege Passioun erakënnt, fir nëmmen erëm opgewuess ze sinn - net als Weltmuecht oder politesch Herrscher - awer als Kathedral vu wierklecher Hellegkeet, Heelen an Hoffnung.
Ausser den HÄR baut d'Haus, schaffen se ëmsoss, déi bauen. (Psalm 127: 1)
-------------
An de Liesunge vun haut ass et vill kloer: d'Haus oder d'Natioun gebaut Ongeheier zu Gottes Gesetzer ënnerleeft dem Zesummebroch - egal ob et aus der Invasioun vun auslänneschen Natiounen kënnt, oder vu sengen eegene korrupte Männer a Fraen, déi wéi Termiten de Kader vu Gerechtegkeet vu bannen zerstéieren. Natiounen an Zivilisatiounen kënnen zesummebriechen - awer deen, deen hiert Haus op Fiels baut, wäert stoen, och wa se nëmmen e Rescht am Brochstéck sinn.
A jiddwereen deen dës Wierder vu mir nolauschtert awer net dorop handelt, wäert wéi en Dommen sinn deen säin Haus op Sand gebaut huet. De Reen ass gefall, d'Iwwerschwemmunge koumen, an de Wand bléist an huet d'Haus bufféiert. An et ass zesummegefall a war komplett ruinéiert. (Evangelium vun haut)
An dofir schéngt et mir sécher, datt d'Kierch ganz schwéier Zäiten huet. Déi richteg Kris huet kaum ugefaang. Mir mussen op schrecklech Ëmbroch zielen. Awer ech sinn gläich sécher iwwer wat um Enn bleift: net d'Kierch vum politesche Kult, dee scho mam Gobel dout ass, mä d'Kierch vum Glawen. Si ka gutt net méi déi dominant sozial Kraaft sinn an deem Mooss wéi se bis viru kuerzem war; awer si wäert eng frësch Bléi genéissen an als Heem vum Mënsch gesi ginn, wou hien d'Liewen an d'Hoffnung iwwer den Doud fënnt. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Glawen an Zukunft, Ignatius Press, 2009
Als éischt publizéiert de 29. Oktober 2009.
Är Ënnerstëtzung ass fir dëse Vollzäitministère gebraucht.
Segen dech, a merci.
Fir mam Mark an der Rees ze goen d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.
