ການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ບໍ່ແມ່ນການປະຕິຮູບ…

…ສາດສະ ໜາ ຈັກ ກຳ ລັງຕົກຢູ່ໃນສະພາບວິກິດ, ສະຖານະການທີ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີການປະຕິຮູບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່…
-John-Henry Westen, ບັນນາທິການຂອງ LifeSiteNews;
ຈາກວິດີໂອ“ ແມ່ນ Pope Francis ຂັບລົດວາລະປະຊຸມ?”, ວັນທີ 24 ເດືອນກຸມພາ, 2019

ສາດສະຫນາຈັກຈະເຂົ້າໄປໃນລັດສະຫມີພາບຂອງອານາຈັກເທົ່ານັ້ນໂດຍຜ່ານການປັດສະຄາຄັ້ງສຸດທ້າຍນີ້,
ໃນເວລາທີ່ນາງຈະປະຕິບັດຕາມພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງນາງໃນການເສຍຊີວິດແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງລາວ.
-Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. . 677.

ທ່ານຮູ້ວິທີການພິພາກສາຮູບລັກສະນະຂອງທ້ອງຟ້າ,
ແຕ່ທ່ານບໍ່ສາມາດຕັດສິນອາການຂອງເວລາ. (ມັດທາຍ 16: 3)

AT ທຸກຄັ້ງ, ສາດສະ ໜາ ຈັກຖືກເອີ້ນໃຫ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດ: “ ຈົ່ງກັບໃຈແລະເຊື່ອຂ່າວດີ.” ແຕ່ວ່ານາງ ກຳ ລັງຕິດຕາມພຣະບາດຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ນຳ ອີກ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ນາງຈະເຮັດເຊັ່ນກັນ ທົນທຸກແລະຖືກປະຕິເສດ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະອ່ານ“ ສັນຍະລັກຂອງຍຸກສະ ໄໝ.” ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່າສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງຈະມາ (ແລະມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ) ບໍ່ແມ່ນ "ການປະຕິຮູບ" ແຕ່ກ ການຄືນມາຈາກຕາຍ ຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນບໍ່ແມ່ນຝູງຊົນເພື່ອໂຄ່ນລົ້ມ Vatican, ແຕ່“ St. John's” ຜູ້ທີ່ຜ່ານການຄິດຂອງພຣະຄຣິດ, ພ້ອມດ້ວຍແມ່ທີ່ຢູ່ໃຕ້ໄມ້ກາງແຂນຢ່າງບໍ່ຢ້ານກົວ. ສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນບໍ່ແມ່ນການປັບໂຄງສ້າງທາງການເມືອງແຕ່ກ ສອດຄ່ອງ ຂອງສາດສະຫນາຈັກກັບລັກສະນະຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ crucified ຂອງນາງໃນຄວາມງຽບແລະເບິ່ງຄືວ່າ defeat ຂອງ tomb ໄດ້. ພຽງແຕ່ໃນວິທີການນີ້, ນາງສາມາດໄດ້ຮັບການປັບປຸງໃຫມ່ຢ່າງມີປະສິດຕິຜົນ. ດັ່ງທີ່ Lady ຂອງຄວາມ ສຳ ເລັດດີຂອງພວກເຮົາໄດ້ ທຳ ນາຍໄວ້ໃນຫລາຍສັດຕະວັດຜ່ານມາ:

ເພື່ອປົດປ່ອຍຜູ້ຊາຍຈາກຄວາມເປັນທາດໃຫ້ແກ່ບັນດາສາດສະ ໜາ ເຫຼົ່ານີ້, ຜູ້ທີ່ຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມເມດຕາຂອງລູກຊາຍທີ່ບໍລິສຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ມີຜົນໃນການຟື້ນຟູ, ຈະຕ້ອງມີ ກຳ ລັງໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງ, ຄວາມກ້າຫານແລະຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈຂອງຄົນຊອບ ທຳ. ມັນຈະມີບາງຄັ້ງຄາວ ທຸກຄົນຈະເບິ່ງຄືວ່າຫາຍໄປແລະເປັນ ອຳ ມະພາດ. ນີ້ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະເປັນການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ ໜ້າ ຍິນດີຂອງການຟື້ນຟູທີ່ສົມບູນ. - ວັນທີ 16 ມັງກອນ, 1611; miraclehunter.com

ອາການຂອງເວລາ

ພຣະເຢຊູຊົງ ຕຳ ນິຕິຕຽນເປໂຕ ສຳ ລັບແນວຄິດໃນໂລກທີ່ຕໍ່ຕ້ານກັບ "ຄວາມໂກດແຄ້ນ" ທີ່ພຣະຄຣິດຕ້ອງທົນທຸກທໍລະມານ, ສິ້ນຊີວິດແລະໄດ້ຟື້ນຄືນຈາກຕາຍ.

ລາວໄດ້ຫັນ ໜ້າ ໄປຫາເປໂຕວ່າ, ຊາຕານເອີຍຈົ່ງ ໜີ ໄປທາງຫລັງເຮົາ! ເຈົ້າເປັນອຸປະສັກຕໍ່ຂ້ອຍ. ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຄິດຄືກັບພະເຈົ້າ, ແຕ່ຄືກັບມະນຸດຄິດ.” (ມັດທາຍ 16:23)

ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຖ້າພວກເຮົາຕັ້ງໃຈຟັງບັນຫາຕ່າງໆຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ“ ໃນເນື້ອ ໜັງ,” ດັ່ງທີ່ເປໂຕໄດ້ເຮັດ, ພວກເຮົາກໍ່ອາດຈະກາຍເປັນອຸປະສັກຕໍ່ການອອກແບບຂອງ Divine Providence. ເອົາວິທີອື່ນ:

ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກໍ່ສ້າງເຮືອນ, ພວກເຂົາເຮັດວຽກທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຜູ້ທີ່ສ້າງ. ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະປົກປ້ອງເມືອງ, ຖ້າຜູ້ເຝົ້າຍາມເຝົ້າຍາມຢູ່. (ເພງສັນລະເສີນ 127: 1)

ມັນແມ່ນສູງແລະ ຈຳ ເປັນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງປ້ອງກັນຄວາມຈິງ, ແນ່ນອນ. ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດເຊັ່ນນັ້ນໃນ“ ພຣະວິນຍານ” ແລະ as ພຣະວິນຍານ ນຳ ພາ ... ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຮົາຈະພົບວ່າພວກເຮົາເຮັດວຽກ ຕໍ່ ພຣະວິນຍານ. ໃນສວນເຄດເຊມາເນ, ເປໂຕຄິດວ່າລາວ ກຳ ລັງ“ ປົກປ້ອງເມືອງ”, ເຮັດສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງໃນເວລາທີ່ລາວຈັບດາບຂອງລາວຕໍ່ຕ້ານຢູດາແລະທະຫານໂລມັນ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ລາວ ກຳ ລັງປ້ອງກັນຜູ້ທີ່ເປັນຄວາມຈິງເອງ, ແມ່ນບໍ? ແຕ່ພະເຍຊູສັ່ງຫ້າມລາວອີກຄັ້ງວ່າ, “ ແລ້ວຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຈະເປັນຈິງແນວໃດທີ່ເວົ້າວ່າມັນຕ້ອງເກີດຂຶ້ນໃນວິທີນີ້?” ^[1]ມັດທາຍ 26: 54

ເປໂຕໄດ້ມີເຫດຜົນໃນເນື້ອ ໜັງ, ໂດຍປັນຍາ“ ຂອງມະນຸດ”; ດັ່ງນັ້ນ, ລາວບໍ່ສາມາດເຫັນພາບໃຫຍ່ໄດ້. ພາບທີ່ໃຫຍ່ບໍ່ແມ່ນການທໍລະຍົດຂອງຢູດາແລະຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຂອງພວກ ທຳ ມະຈານແລະພວກຟາຣີຊາຍຫລືການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງຝູງຊົນ. ຮູບພາບໃຫຍ່ແມ່ນພະເຍຊູ ໄດ້ ການເສຍຊີວິດເພື່ອຊ່ວຍມະນຸດຊາດ.

ພາບທີ່ໃຫຍ່ໃນປະຈຸບັນນີ້ບໍ່ແມ່ນບັນດານັກບວດຜູ້ທີ່ທໍລະຍົດເຮົາ, ການ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຂອງຜູ້ອາວຸໂສ, ຫລືການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອໃນກຸ່ມຄົນ - ມັນຮ້າຍແຮງແລະບາບຄືກັບສິ່ງເຫລົ່ານີ້. ກົງກັນຂ້າມ, ມັນແມ່ນສິ່ງນັ້ນ ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຕ້ອງເກີດຂື້ນໃນວິທີນີ້: 

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູ, ທ່ານໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າພວກເຮົາຈະມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຂົ່ມເຫັງທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານເສຍຊີວິດດ້ວຍຄວາມຮຸນແຮງ. ສາດສະຫນາຈັກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນລາຄາຂອງເລືອດທີ່ມີຄ່າຂອງທ່ານແມ່ນແຕ່ໃນປັດຈຸບັນແມ່ນຖືກປະຕິບັດຕາມ Passion ຂອງທ່ານ; ຂໍໃຫ້ມັນປ່ຽນແປງ, ດຽວນີ້ແລະຊົ່ວນິລັນດອນ, ໂດຍ ອຳ ນາດແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງທ່ານ. - ຄຳ ອ້ອນວອນ, ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, ສະບັບທີ III, ໜ້າ. 1213

ແລະດັ່ງນັ້ນມັນມາ…

The Passion ຂອງສາດສະຫນາຈັກປະກົດວ່າຈະເກີດຂື້ນ. ທ Pope ຂອງໄດ້ຖືກກ່າວວ່າມັນສໍາລັບໃນໄລຍະຫນຶ່ງສະຕະວັດ, ໃນທາງ ໜຶ່ງ ຫລືອີກທາງ ໜຶ່ງ, ແຕ່ບາງທີອາດບໍ່ມີໃຜຊັດເຈນຄືກັບ John Paul II:

ດຽວນີ້ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ປະຫວັດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງມະນຸດໄດ້ຜ່ານໄປ… ດຽວນີ້ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍລະຫວ່າງສາດສະ ໜາ ຈັກແລະການຕໍ່ຕ້ານສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຂອງຂ່າວປະເສີດທຽບກັບການຕໍ່ຕ້ານພຣະກິດຕິຄຸນ, ຂອງພຣະຄຣິດທຽບກັບການຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດ. ການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ນີ້ນອນຢູ່ໃນແຜນຂອງ Providence Divine; ມັນແມ່ນການທົດລອງເຊິ່ງສາດສະ ໜາ ຈັກທັງ ໝົດ, ແລະໂບດໂປແລນໂດຍສະເພາະ, ຕ້ອງໄດ້ຮັບເອົາ. ມັນເປັນການທົດລອງບໍ່ພຽງແຕ່ປະເທດຊາດແລະສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກທົດສອບວັດທະນະ ທຳ ແລະພົນລະເຮືອນຄຣິສຕຽນ 2,000 ປີ, ດ້ວຍຜົນສະທ້ອນທັງ ໝົດ ສຳ ລັບກຽດສັກສີຂອງມະນຸດ, ສິດທິສ່ວນບຸກຄົນ, ສິດທິມະນຸດແລະສິດທິຂອງປະເທດຕ່າງໆ. - Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ໃນກອງປະຊຸມໃຫຍ່ Eucharistic, Philadelphia, PA; ວັນທີ 13 ສິງຫາ 1976 

ແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ,

ພວກເຮົາຕ້ອງກຽມພ້ອມທີ່ຈະປະສົບກັບການທົດລອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນອະນາຄົດທີ່ບໍ່ຫ່າງໄກ; ການທົດລອງທີ່ຈະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາຍອມສະລະຊີວິດຂອງພວກເຮົາ, ແລະຂອງປະທານທັງ ໝົດ ຂອງຕົນເອງຕໍ່ພຣະຄຣິດແລະ ສຳ ລັບພຣະຄຣິດ. ຜ່ານການອະທິຖານແລະຂອງຂ້ອຍ, ມັນເປັນໄປໄດ້ບັນເທົາຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກນີ້, ແຕ່ມັນບໍ່ສາມາດຫລີກລ້ຽງມັນໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ, ເພາະວ່າມັນເປັນພຽງໃນວິທີນີ້ເທົ່ານັ້ນທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກສາມາດໄດ້ຮັບການປັບປຸງ ໃໝ່ ຢ່າງມີປະສິດຕິຜົນ. ຫຼາຍປານໃດ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການຕໍ່ອາຍຸຂອງສາດສະຫນາຈັກໄດ້ຮັບຜົນໃນເລືອດ? ເວລານີ້, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ມັນຈະບໍ່ເປັນຢ່າງອື່ນ. - ໂປໂລໂຈໂຈ້ໂປໂລ II; ສ. Regis Scanlon,“ ນໍ້າຖ້ວມແລະໄຟ”, ການທົບທວນຄືນກ່ຽວກັບ homiletic & Pastoral, April 1994

ສ. Charles Arminjon (1824-1885) ສະຫຼຸບໂດຍຫຍໍ້:

ທັດສະນະທີ່ມີສິດ ອຳ ນາດຫຼາຍທີ່ສຸດ, ແລະທັດສະນະທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມກົມກຽວກັນຫຼາຍທີ່ສຸດກັບພຣະ ຄຳ ພີບໍລິສຸດ, ແມ່ນວ່າ, ຫຼັງຈາກການຕົກຂອງ Antichrist, ໂບດກາໂຕລິກຈະເຂົ້າສູ່ໄລຍະແຫ່ງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແລະໄຊຊະນະອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ. -ຈຸດຈົບຂອງໂລກປັດຈຸບັນແລະຄວາມລຶກລັບຂອງຊີວິດໃນອະນາຄົດ, ທ. 56-57; ສະຖາບັນ Sophia

ທ່ານຈະປົກຄອງ, by Tianna (Mallett) Williams

TRIUMPH, ຟື້ນຄືນຊີວິດ, ການປົກຄອງ

ມັນແມ່ນ "ໄຊຊະນະຂອງຈິດໃຈທີ່ເສີຍເມີຍ" ນັບຕັ້ງແຕ່ນາງມາຣີເປັນ "ຮູບພາບຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຈະມາເຖິງ."^[4]POPE BENEDICT XVI, ທ. ສະເປ ຊາລວີ, ນ.50 ນາງແມ່ນ“ ແມ່ຍິງ” ຂອງພະນິມິດທີ່ອອກແຮງງານເພື່ອໃຫ້ ກຳ ເນີດການປົກຄອງຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ໃນຮ່າງກາຍ Mystical, ສາດສະ ໜາ ຈັກ.

ແມ່ນແລ້ວ, ມະຫັດສະຈັນໄດ້ຖືກສັນຍາໄວ້ທີ່ Fatima, ມະຫັດສະຈັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງໂລກ, ເປັນອັນດັບສອງຕໍ່ການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ແລະສິ່ງມະຫັດສະຈັນນັ້ນຈະເປັນຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບອະນຸຍາດມາກ່ອນໃນໂລກ. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, ນັກສາດສະ ໜາ papal ສຳ ລັບ Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, ແລະ John Paul II, ວັນທີ 9 ຕຸລາ, ປີ 1994, ສາສະ ໜາ ຄອບຄົວອັກຄະສາວົກ, p 35

ຈາກວິກິດການຂອງມື້ນີ້ສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງມື້ອື່ນຈະອອກມາ - ສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ສູນເສຍໄປຫລາຍ. ນາງຈະກາຍເປັນຄົນນ້ອຍແລະຈະຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່ ຫລືນ້ອຍກ່ວາເກົ່າ
ການເລີ່ມຕົ້ນ. - Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT),“ ສາດສະ ໜາ ຈັກຈະເປັນແນວໃດໃນປີ 2000”, ການເທດສະ ໜາ ທາງວິທະຍຸໃນປີ 1969; ຂ່າວສານ Ignatius; ucatholic.com

ຄວາມງ່າຍດາຍໂດຍຜ່ານການ ເຄື່ອງມືຂອງ Antichrist ຍັງໄດ້ຮັບການຢັ້ງຢືນຈາກ mystics ກາໂຕລິກຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ Alicja Lenczewska (1934 - 2012), ຜູ້ເບິ່ງແຍງໂປໂລຍແລະຜູ້ຍິງທີ່ສຸພາບເຊິ່ງຂໍ້ຄວາມໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກອະທິການບໍດີ Henryk Wejmanj ແລະ ອະນຸຍາດເປັນ ປະທັບໃຈ ໃນ 2017: 

ມັນແມ່ນຜ່ານ "fiat" ຂອງ Mary ວ່າ Divine ຈະເລີ່ມຕົ້ນການຟື້ນຟູຂອງມັນໃນມະນຸດຊາດ. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນນາງວ່າພະເຈົ້າຈະເລີ່ມຕົ້ນປົກຄອງ ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຍ້ອນວ່າມັນຢູ່ໃນສະຫວັນ. ແລະມັນແມ່ນ ຜ່ານນາງມາຣີ, ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ຢູ່ໃຕ້ໄມ້ກາງແຂນເປັນ“ ສະມາດ Eve ໃໝ່” ແລະດັ່ງນັ້ນສິ່ງ ໃໝ່ "ແມ່ຂອງທຸກຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່", ^[5]cf. ປະເພດ 3:20 ວ່າຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດຈະໄດ້ຮັບການ conceived ຢ່າງເຕັມສ່ວນແລະເກີດເປັນນາງ “ ອອກແຮງງານເພື່ອໃຫ້ ກຳ ເນີດບຸດຊາຍ.” ^[6]cf. ພະນິມິດ 12:2 ນາງແມ່ນດັ່ງນັ້ນອາລຸນຕົວຂອງມັນເອງ, ໄດ້“ປະຕູທາງທິດຕາເວັນອອກ” ໂດຍຜ່ານທີ່ພຣະເຢຊູ ກຳ ລັງສະເດັດມາອີກ. 

ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດກ່າວຜ່ານບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຍັງເອີ້ນນາງວ່າປະຕູຕາເວັນອອກຂອງພວກເຮົາ, ໂດຍຜ່ານທີ່ປະໂລຫິດໃຫຍ່, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ເຂົ້າໄປແລະອອກໄປສູ່ໂລກ. ຜ່ານປະຕູນີ້ລາວໄດ້ເຂົ້າມາໃນໂລກເປັນເທື່ອ ທຳ ອິດແລະຜ່ານປະຕູດຽວນີ້ລາວຈະມາເປັນເທື່ອທີສອງ.- ທ. Louis de Montfort, ສົນທິສັນຍາກ່ຽວກັບການອຸທິດຕົນທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ພອນສະຫວັນ, ນ. . 262

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການມາຂອງລາວໃນຄັ້ງນີ້, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ໂລກສິ້ນສຸດ, ແຕ່ແມ່ນການ ກຳ ນົດການແຕ່ງດອງຂອງພຣະອົງໄປສູ່ຕົ້ນແບບ, Virgin Mary.

ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກ, ແມ່ນຖືກຕົບແຕ່ງໃນຕອນກາງເວັນຫລືຮຸ່ງເຊົ້າ ... ມັນຈະເປັນມື້ເຕັມທີ່ ສຳ ລັບນາງເມື່ອນາງສ່ອງແສງດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງທີ່ສົມບູນຂອງແສງສະຫວ່າງພາຍໃນ. - ຕ. Gregory the Great, Pope; ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, ສະບັບທີ III, ໜ້າ. 308

…ເມື່ອສາດສະ ໜາ ຈັກ,“ ກາຍເປັນມະຕະ.” ດັ່ງນັ້ນ, ມັນແມ່ນ ພາຍໃນ ມາແລະການປົກຄອງຂອງພຣະຄຣິດໃນສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະອົງກ່ອນທີ່ຈະລາວ ສຸດທ້າຍ ມາໃນລັດສະຫມີພາບທີ່ຈະໄດ້ຮັບການ bride ບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງ. ແລະການປົກຄອງແບບນີ້ແມ່ນຫຍັງແຕ່ສິ່ງທີ່ເຮົາອະທິຖານ ສຳ ລັບແຕ່ລະມື້?

…ທຸກໆມື້ໃນ ຄຳ ອະທິຖານຂອງພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາພວກເຮົາຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ: “ ພະປະສົງຂອງພະອົງ ສຳ ເລັດຢູ່ແຜ່ນດິນໂລກຄືກັບທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ” (ມັດທາຍ 6:10) …. ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າ "ສະຫວັນ" ແມ່ນບ່ອນທີ່ໃຈປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ເລັດ, ແລະວ່າ "ແຜ່ນດິນໂລກ" ກາຍເປັນ "ສະຫວັນ" - ສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມຮັກ, ຄວາມດີ, ຄວາມຈິງແລະຄວາມງາມແຫ່ງສະຫວັນ - ພຽງແຕ່ຖ້າຢູ່ເທິງໂລກ ຈະຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນເຮັດໄດ້. —POPE BENEDICT XVI, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ, ວັນທີ 1 ເດືອນກຸມພາ, ປີ 2012, ນະຄອນວາຕິກັນ

ໃນການສະເດັດມາຄັ້ງ ທຳ ອິດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາມາໃນເນື້ອ ໜັງ ແລະຈຸດອ່ອນຂອງພວກເຮົາ; ໃນລະຫວ່າງກາງຂ້າງ ໜ້າ ນີ້ພຣະອົງສະເດັດມາທາງວິນຍານແລະ ອຳ ນາດ; ໃນການສະເດັດມາຄັ້ງສຸດທ້າຍລາວຈະໄດ້ເຫັນໃນລັດສະ ໝີ ພາບແລະຄວາມສະຫງ່າງາມ… - ຕ. Bernard, ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, Vol I, p. 169 XNUMX

ດັ່ງນັ້ນ, ຂຽນທ້າຍ Fr. George Kosicki:

ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າການອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ນາງມາຣີແມ່ນບາດກ້າວທີ່ ຈຳ ເປັນຕໍ່ການກະ ທຳ ທີ່ມີ ອຳ ນາດອະທິປະໄຕທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອ ນຳ ໄປສູ່ວັນເພນຕາຄອດ ໃໝ່. ຂັ້ນຕອນຂອງການອຸທິດຕົນນີ້ແມ່ນການກະກຽມທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບ Calvary ເຊິ່ງໃນທາງທີ່ບໍລິສັດພວກເຮົາຈະປະສົບກັບການຖືກຄຶງທີ່ພຣະເຢຊູ, ຫົວຂອງພວກເຮົາ. ໄມ້ກາງແຂນເປັນແຫລ່ງຂອງພະລັງທັງການຟື້ນຄືນຊີວິດແລະວັນເພນເຕກອດ. ຈາກ Calvary ບ່ອນທີ່ເປັນເຈົ້າສາວໃນສະຫະພັນກັບພຣະວິນຍານ, "ຮ່ວມກັບນາງມາຣີ, ແມ່ຂອງພຣະເຢຊູ, ແລະ ນຳ ພາໂດຍເປໂຕທີ່ໄດ້ຮັບພອນ" ພວກເຮົາຈະອະທິຖານວ່າ, "ມາ, ອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າເຖີດ!” (Rev 22:20) -ພຣະວິນຍານແລະເຈົ້າສາວກ່າວວ່າ, "ມາ!", ພາລະບົດບາດຂອງນາງມາຣີໃນວັນເພນເຕກອດ ໃໝ່, ທ. Gerald J. Farrell MM, ແລະ Fr. George W. Kosicki, CSB

ຄືກັບພະເຍຊູ “ ຖອກຕົວເອງ” ^[7]Phil 2: 7 ເທິງໄມ້ກາງແຂນແລະ “ ຮຽນຮູ້ການເຊື່ອຟັງຜ່ານສິ່ງທີ່ພະອົງປະສົບ” ^[8]Heb 5: 8 ເຊັ່ນດຽວກັນ, Passion ຂອງສາດສະຫນາຈັກຈະເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດແລະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າສາວຂອງບໍລິສຸດສະອາດເພື່ອທີ່ນັ້ນ “ ອານາຈັກສະເດັດມາແລະຈະ ສຳ ເລັດເທິງໂລກຄືກັບທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ.” ນີ້ບໍ່ແມ່ນການປະຕິຮູບ, ແຕ່ເປັນການຟື້ນຄືນຊີວິດ; ມັນແມ່ນການປົກຄອງຂອງພຣະຄຣິດ ໃນໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງ ເປັນຂັ້ນຕອນສຸດທ້າຍຂອງປະຫວັດສາດແຫ່ງຄວາມລອດກ່ອນທີ່ຈະກ້າວຂື້ນສູ່ເວລາ. 

ດັ່ງນັ້ນ, ມັນແມ່ນຊົ່ວໂມງທີ່ຈະກົ້ມຫົວຂອງພວກເຮົາໃສ່ເຕົ້ານົມຂອງພຣະຄຣິດແລະພິຈາລະນາເບິ່ງໃບຫນ້າຂອງລາວຄືກັບທີ່ St John. ເຊັ່ນດຽວກັບນາງມາຣີ, ມັນເປັນຊົ່ວໂມງທີ່ຈະເດີນທາງໄປຄຽງຄູ່ກັບຮ່າງກາຍທີ່ບິດເບືອນແລະຖືກຮອຍແຕກຂອງລູກຊາຍຂອງນາງ - ບໍ່ໄດ້ໂຈມຕີມັນຫລືພະຍາຍາມ“ ຟື້ນຄືນຊີວິດ” ມັນຜ່ານ“ ປັນຍາຂອງໂລກ”. ເຊັ່ນດຽວກັບພຣະເຢຊູ, ມັນແມ່ນຊົ່ວໂມງທີ່ຈະສະລະຊີວິດຂອງເຮົາເພື່ອເປັນພະຍານຕໍ່ພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ພຣະອົງອາດຈະຍົກເອົາມັນຄືນອີກໃນ“ ວັນທີສາມ”, ນັ້ນແມ່ນໃນສະຫັດສະຫວັດທີສາມນີ້. 

…ພວກເຮົາໄດ້ຍິນໃນມື້ນີ້ວ່າການຮ້ອງໄຫ້ຄືວ່າບໍ່ມີໃຜເຄີຍໄດ້ຍິນມາກ່ອນ…ພະສັນຕະປາປາ [John Paul II] ເຫັນຄວາມຫວັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ວ່າພັນປີຂອງການແບ່ງແຍກຈະຖືກຕິດຕາມມາດ້ວຍສະຫັດສະວັດ ໜຶ່ງ ພັນປີ. - Cardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), ເກືອຂອງແຜ່ນດິນໂລກ (San Francisco: Ignatius Press, 1997), ແປໂດຍ Adrian Walker

ການອະທິຖານປິດ:

ມັນແມ່ນເວລາແທ້ໆທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັນຍາຂອງເຈົ້າ. ພຣະບັນຍັດແຫ່ງສະຫວັນຂອງທ່ານຖືກຫັກ, ພຣະກິດຕິຄຸນຂອງທ່ານຖືກຖີ້ມ, ກະແສຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍນ້ ຳ ຖ້ວມແຜ່ນດິນໂລກທັງ ໝົດ ທີ່ ກຳ ລັງຈະຮັບໃຊ້ຂອງທ່ານ. ຜືນແຜ່ນດິນທັງ ໝົດ ກາຍເປັນທີ່ເປົ່າປ່ຽວ, ບໍ່ຊອບ ທຳ ປົກຄອງຊັ້ນສູງ, ພະວິຫານຂອງເຈົ້າຖືກດັບສູນແລະສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງກໍ່ໄດ້ ທຳ ລາຍສະຖານທີ່ສັກສິດ. ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມ ຈຳ, ທ່ານຈະປ່ອຍໃຫ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານຈະໄປແບບດຽວກັນບໍ? ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈະສິ້ນສຸດລົງຄືກັນກັບເມືອງຊໍດົມແລະເມືອງໂຄໂມລາບໍ? ເຈົ້າຈະບໍ່ ທຳ ລາຍຄວາມງຽບຂອງເຈົ້າບໍ? ທ່ານຈະທົນທານຕໍ່ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ຕະຫຼອດໄປບໍ? ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງບໍທີ່ໃຈປະສົງຂອງເຈົ້າຕ້ອງເຮັດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຄືກັບທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ? ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງບໍທີ່ອານາຈັກຂອງທ່ານຕ້ອງມາ? ທ່ານບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຈິດວິນຍານບາງຢ່າງ, ທ່ານທີ່ຮັກ, ວິໄສທັດແຫ່ງການປ່ຽນແປງ ໃໝ່ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນອະນາຄົດບໍ? …. - ຕ. Louis de Montfort, ການອະທິຖານ ສຳ ລັບຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ, ນ. 5; www.ewtn.com

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

The Popes, ແລະອາລຸນຍຸກ

Francis, ແລະ Passion ຂອງສາດສະຫນາຈັກ

ມິດງຽບ, ຫລືດາບບໍ?

ປະຕູໂຂງຕາເວັນອອກ ກຳ ລັງເປີດບໍ?

ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງສາດສະຫນາຈັກ

ການຟື້ນຄືນຊີວິດທີ່ຈະມາເຖິງ

ພະ ຄຳ ຕອນນີ້ແມ່ນວຽກຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາ
ສືບຕໍ່ໂດຍການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງທ່ານ.
ອວຍພອນທ່ານ, ແລະຂອບໃຈ. 

ການເດີນທາງກັບ Mark in ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.