ລົມຫາຍໃຈຂອງຊີວິດ

ການ ລົມຫາຍໃຈຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງການສ້າງ. ມັນເປັນລົມຫາຍໃຈນີ້ທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ຕໍ່ອາຍຸການສ້າງເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງໃຫ້ໂອກາດທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່ ອີກເມື່ອພວກເຮົາລົ້ມລົງ…

ລົມຫາຍໃຈຂອງຊີວິດ

ໃນຕອນເຊົ້າຂອງການສ້າງ, ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ເຮັດສິ່ງອື່ນໆທັງຫມົດ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງມະນຸດໃນຮູບລັກສະນະຂອງພຣະອົງ. ພຣະອົງໄດ້ເຂົ້າໄປໃນການເປັນພຣະເຈົ້າ ຫາຍໃຈ ເຂົ້າໄປໃນລາວ.

ແລ້ວອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກໍສ້າງຄົນນັ້ນອອກຈາກຂີ້ຝຸ່ນດິນ ແລະພັດລົມຫາຍໃຈເຂົ້າຮູດັງຂອງຊີວິດ ແລະຄົນນັ້ນກໍກາຍເປັນຊີວິດ. (ຕົ້ນເດີມ 2:7)

ແຕ່ແລ້ວການຕົກກໍມາເຖິງ ເມື່ອອາດາມແລະເອວາໄດ້ເຮັດບາບ, ຫາຍໃຈເອົາຄວາມຕາຍ, ເພື່ອເວົ້າ. ການພັກຜ່ອນໃນການພົວພັນນີ້ກັບຜູ້ສ້າງຂອງພວກເຂົາສາມາດຟື້ນຟູໄດ້ໃນທາງດຽວ: ພຣະເຈົ້າເອງ, ໃນບຸກຄົນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຕ້ອງ "ຫາຍໃຈ" ບາບຂອງໂລກເພາະວ່າພຣະອົງພຽງແຕ່ສາມາດເອົາພວກມັນອອກໄດ້.

ເພາະເຫັນແກ່ພວກເຮົາ ເພິ່ນໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນບາບ ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກບາບ ເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຊອບທຳຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະອົງ. (2 ໂກລິນໂທ 5:21)

ເມື່ອວຽກງານແຫ່ງການໄຖ່ນີ້ “ສຳເລັດແລ້ວ,”^[1]John 19: 30 ພຣະເຢຊູ ໝົດ ແຮງ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເອົາຊະນະຄວາມຕາຍໂດຍການຕາຍ:

ພະເຍຊູຮ້ອງດັງແລະລົມຫາຍໃຈຄັ້ງສຸດທ້າຍ. (ມາລະໂກ 15:37)

ໃນຕອນເຊົ້າຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ພຣະບິດາ ຫາຍໃຈຊີວິດ ເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍຂອງພຣະເຢຊູອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ພຣະອົງເປັນ "ອາດາມໃຫມ່" ແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ "ການສ້າງໃຫມ່." ສິ່ງດຽວທີ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນປັດຈຸບັນ: ສໍາລັບພຣະເຢຊູທີ່ຈະຫາຍໃຈຊີວິດໃຫມ່ນີ້ເຂົ້າໄປໃນສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງການສ້າງ - ເພື່ອ exhale ສັນຕິພາບ ຕາມມັນ, ເຮັດວຽກກັບຫຼັງ, ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຜູ້ຊາຍເອງ.

“ສັນຕິພາບຢູ່ກັບເຈົ້າ. ດັ່ງທີ່ພຣະບິດາໄດ້ໃຊ້ຂ້າພະເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສົ່ງທ່ານຢ່າງນັ້ນ.” ເມື່ອພຣະອົງກ່າວດັ່ງນີ້ແລ້ວ ພຣະອົງກໍຫາຍໃຈເອົາພວກເຂົາ ແລະກ່າວແກ່ພວກເຂົາວ່າ, “ຈົ່ງຮັບເອົາພຣະວິນຍານບໍຣິສຸດເຈົ້າ. ຖ້າຫາກທ່ານໃຫ້ອະໄພບາບຂອງການໃດໆ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ; ຖ້າເຈົ້າຍຶດເອົາບາບອັນໃດກໍຕາມ, ມັນກໍຖືກເກັບໄວ້.” (ໂຢຮັນ 2:21-23)

ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການສ້າງໃຫມ່ນີ້ໃນພຣະຄຣິດ: ໂດຍຜ່ານການໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຮົາ. ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ຊີວິດໃຫມ່ເຂົ້າມາໃນພວກເຮົາ, ລົມຫາຍໃຈຂອງພຣະເຈົ້າຟື້ນຟູພວກເຮົາແນວໃດ: ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສາມາດຕິດຕໍ່ກັນໄດ້. Reconciliation ແມ່ນຄວາມຫມາຍຂອງ Easter. ແລະນີ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍນ້ໍາແຫ່ງບັບຕິສະມາ, ເຊິ່ງລ້າງ "ບາບເດີມ."

ບັບຕິສະມາ: ລົມຫາຍໃຈທຳອິດຂອງພວກເຮົາ

ໃນຕົ້ນເດີມ, ຫຼັງຈາກພະເຈົ້າໄດ້ຫາຍໃຈເອົາຊີວິດເຂົ້າໄປໃນຮູດັງຂອງອາດາມ, ມັນບອກວ່າ “ແມ່ນໍ້າໜຶ່ງໄຫລອອກມາຈາກສວນເອເດນ.” ^[2]Gen 2: 10 ດັ່ງນັ້ນ, ໃນການສ້າງໃຫມ່, ນ້ໍາໄດ້ຖືກຟື້ນຟູໃຫ້ພວກເຮົາ:

ແຕ່ທະຫານຄົນໜຶ່ງໄດ້ແທງຂ້າງຂອງລາວດ້ວຍຫອກ, ແລະໃນທັນໃດນັ້ນກໍມີເລືອດແລະນໍ້າອອກມາ. (ໂຢຮັນ 19:34)

“ນໍ້າ” ເປັນສັນຍາລັກຂອງບັບຕິສະມາຂອງເຮົາ. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນຕົວອັກສອນບັບຕິສະມາທີ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນໃຫມ່ ລົມຫາຍໃຈ ເປັນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ເປັນການສ້າງໃຫມ່. ແນວໃດ? ໂດຍອຳນາດແລະສິດອຳນາດທີ່ພະເຍຊູໄດ້ມອບໃຫ້ອັກຄະສາວົກ “ໃຫ້ອະໄພບາບຂອງ ໃດໆ.” ສໍາລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນຜູ້ສູງອາຍຸ (catechumens), ການຮັບຮູ້ຂອງຊີວິດໃຫມ່ນີ້ມັກຈະເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ມີອາລົມ:

ເພາະລູກແກະທີ່ຢູ່ໃນບັນລັງຈະເປັນຜູ້ລ້ຽງແກະຂອງພວກເຂົາ, ແລະ ພຣະອົງຈະນຳພາພວກເຂົາໄປສູ່ນ້ຳພຸແຫ່ງນ້ຳທີ່ມີຊີວິດ; ແລະ ພຣະເຈົ້າຈະເຊັດນ້ຳຕາທັງໝົດອອກຈາກຕາຂອງເຂົາເຈົ້າ. (ຄຳປາກົດ 7:17)

ພະເຍຊູກ່າວເຖິງແມ່ນໍ້ານີ້ວ່າ “ມັນຈະກາຍເປັນນ້ຳພຸແຫ່ງຄວາມລອດໄປສູ່ຊີວິດນິລັນດອນໃນພຣະອົງ.” ^[3]ໂຢຮັນ 4:14; cf. 7:38 ຊີວິດໃຫມ່. ລົມຫາຍໃຈໃຫມ່.

ແຕ່ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນຖ້າເຮົາເຮັດບາບອີກ?

ການສາລະພາບ: ວິທີການຫາຍໃຈອີກເທື່ອຫນຶ່ງ

ບໍ່ພຽງແຕ່ນ້ຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພຣະໂລຫິດໄດ້ຖອກອອກຈາກຂ້າງຂອງພຣະຄຣິດ. ມັນແມ່ນພຣະໂລຫິດອັນລ້ຳຄ່ານີ້ທີ່ຊຳລະລ້າງຄົນບາບ, ທັງໃນສິນລະລຶກ ແລະ ໃນອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ “ສິນລະລຶກແຫ່ງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ” (ຫຼື “ການອະທິປະໄຕ”, “ການສາລະພາບ”, “ການປອງດອງ” ຫຼື “ການໃຫ້ອະໄພ”). ການສາລະພາບຄັ້ງໜຶ່ງແມ່ນເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງການເດີນທາງຂອງຄຣິສຕຽນ. ແຕ່ນັບຕັ້ງແຕ່ Vatican II, ມັນບໍ່ໄດ້ພຽງແຕ່ "ຕົກຢູ່ໃນຍຸກ", ແຕ່ການສາລະພາບຕົວເອງມັກຈະຖືກປ່ຽນເປັນຕູ້ໄມ້ປະດັບ. ອັນນີ້ຄືຄລິດສະຕຽນລືມວິທີຫາຍໃຈ!

ຖ້າເຈົ້າໄດ້ຫາຍໃຈເອົາຄວັນພິດຂອງບາບເຂົ້າໄປໃນຊີວິດຂອງເຈົ້າ, ມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງທີ່ຈະຢູ່ໃນສະພາບຂອງການຫາຍໃຈ, ເຊິ່ງເວົ້າທາງວິນຍານ, ເປັນສິ່ງທີ່ບາບເຮັດກັບຈິດວິນຍານ. ເພາະວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ຈັດຫາທາງອອກຈາກອຸບໂມງໃຫ້ແກ່ເຈົ້າ. ເພື່ອຈະໄດ້ມີຊີວິດໃໝ່ອີກ, ສິ່ງທີ່ຈຳເປັນຄືເຈົ້າ “ຂັບໄລ່” ບາບເຫຼົ່ານີ້ຕໍ່ພຣະພັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ແລະພຣະເຢຊູ, ໃນຄວາມບໍ່ມີເວລາຂອງນິລັນດອນ, ບ່ອນທີ່ການເສຍສະລະຂອງພຣະອົງສະເຫມີເຂົ້າໄປໃນປັດຈຸບັນ, ຫາຍໃຈເອົາບາບຂອງເຈົ້າເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາຖືກຄຶງຢູ່ໃນພຣະອົງ.

ຖ້າພວກເຮົາສາລະພາບບາບຂອງພວກເຮົາ, ລາວສັດຊື່ແລະທ່ຽງ ທຳ, ແລະຈະໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຮົາແລະ ຊຳ ລະລ້າງພວກເຮົາຈາກຄວາມບໍ່ຊອບ ທຳ ທັງ ໝົດ. (1 ໂຢຮັນ 1: 9)

…ມີນ້ຳ ແລະ ນ້ຳຕາ: ນ້ຳແຫ່ງບັບຕິສະມາ ແລະ ນ້ຳຕາແຫ່ງການກັບໃຈ. — ທີ່ St. Ambrose, ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 1429

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຊາວ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ຈະ ສາ ມາດ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ສິນ ລະ ລຶກ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ການ ສາ ລະ ພາບ ນີ້. ບາງທີພວກເຂົາເຮັດບໍ່ໄດ້. ບາງທີມັນອາດຈະອະທິບາຍບາງສ່ວນວ່າເປັນຫຍັງຫຼາຍໆຄົນໃນທຸກມື້ນີ້ຈຶ່ງຫັນໄປໃຊ້ຢາ, ອາຫານ, ເຫຼົ້າ, ການບັນເທີງ ແລະແພດສາດເພື່ອຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າ “ຮັບມື.” ເປັນຍ້ອນວ່າບໍ່ມີໃຜບອກເຂົາເຈົ້າວ່າຫມໍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ລໍຖ້າເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນ "ສານແຫ່ງຄວາມເມດຕາ" ເພື່ອໃຫ້ອະໄພ, ຊໍາລະ, ແລະປິ່ນປົວເຂົາເຈົ້າ? ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ນັກ exorcist ເຄີຍເວົ້າກັບຂ້ອຍວ່າ, "ການສາລະພາບທີ່ດີຫນຶ່ງແມ່ນມີອໍານາດຫຼາຍກ່ວາຫນຶ່ງຮ້ອຍ exorcisms." ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນຈໍານວນຫຼາຍກໍາລັງຍ່າງໄປກັບການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຢ່າງແທ້ຈິງໂດຍວິນຍານຊົ່ວເຂົ້າມາຢູ່ໃນປອດຂອງພວກເຂົາ. ຕ້ອງການຫາຍໃຈອີກບໍ? ໄປສາລະພາບ.

ແຕ່ພຽງແຕ່ໃນ Easter ຫຼືວັນຄຣິດສະມາດ? ຊາວກາໂຕລິກຫຼາຍຄົນຄິດແບບນີ້ ເພາະວ່າບໍ່ມີໃຜບອກເຂົາເຈົ້າວ່າແຕກຕ່າງກັນ. ແຕ່ນີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ເປັນສູດສໍາລັບການຫາຍໃຈທາງວິນຍານ. ເຊນ Pio ເຄີຍເວົ້າວ່າ,

ການສາລະພາບ, ເຊິ່ງແມ່ນການ ຊຳ ລະລ້າງຈິດວິນຍານ, ບໍ່ຄວນຈະຖືກເຮັດໃຫ້ໄວກວ່າທຸກໆແປດວັນ; ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດທີ່ຈະຮັກສາຈິດວິນຍານໃຫ້ຫ່າງໄກຈາກການສາລະພາບເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າແປດວັນ. - ຕ. Pio ຂອງ Pietrelcina

ເຊນ ຈອນ ໂປ ລ ທີ II ໄດ້ ກ່າວ ໄວ້ ວ່າ:

“ …ຜູ້ທີ່ໄປຫາສາລະພາບເລື້ອຍໆ, ແລະເຮັດດັ່ງນັ້ນດ້ວຍຄວາມປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະກ້າວ ໜ້າ” ຈະສັງເກດເຫັນຄວາມກ້າວ ໜ້າ ທີ່ພວກເຂົາ ດຳ ເນີນຢູ່ໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງພວກເຂົາ. "ມັນຈະເປັນການລວງຕາທີ່ຈະສະແຫວງຫາຄວາມບໍລິສຸດ, ອີງຕາມວິຊາຊີບທີ່ໄດ້ຮັບຈາກພຣະເຈົ້າ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບສ່ວນສິນລະລຶກແຫ່ງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແລະການຄືນດີກັນເລື້ອຍໆ." -POPE JOHN PAUL II, ກອງປະຊຸມ ສຳ ມະນາຄະນະອັກຄະສາວົກ, ວັນທີ 27 ມີນາ, 2004; catholicculture.org

ຫລັງຈາກໄດ້ປະກາດຂ່າວສານນີ້ຢູ່ທີ່ກອງປະຊຸມ, ປະໂລຫິດຜູ້ໜຶ່ງທີ່ໄດ້ຍິນຄຳສາລະພາບຢູ່ທີ່ນັ້ນ ໄດ້ເລົ່າເລື່ອງນີ້ກັບຂ້າພະເຈົ້າວ່າ:

ຜູ້ຊາຍຄົນໜຶ່ງໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າກ່ອນວັນນີ້ວ່າ ລາວບໍ່ເຊື່ອທີ່ຈະໄປສາລະພາບ ແລະບໍ່ເຄີຍຕັ້ງໃຈຈະເຮັດແນວນັ້ນອີກ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າເມື່ອລາວຍ່າງເຂົ້າໄປໃນການສາລະພາບ, ລາວປະຫລາດໃຈຄືກັນກັບການເບິ່ງໜ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ພວກເຮົາທັງສອງພຽງແຕ່ເບິ່ງກັນແລະຮ້ອງໄຫ້.

ນັ້ນແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ຄົ້ນພົບວ່າລາວຕ້ອງການຫາຍໃຈແທ້ໆ.

ເສລີພາບໃນການຫາຍໃຈ

ການສາລະພາບບໍ່ໄດ້ຖືກສະຫງວນໄວ້ສໍາລັບບາບ "ໃຫຍ່" ເທົ່ານັ້ນ.

ໂດຍບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຢ່າງເຄັ່ງຄັດ, ການສາລະພາບກ່ຽວກັບຄວາມຜິດປະ ຈຳ ວັນ (ບາບທີ່ເປັນປະ ຈຳ) ແມ່ນຖືກແນະ ນຳ ຢ່າງຍິ່ງຈາກສາດສະ ໜາ ຈັກ. ແທ້ຈິງແລ້ວການສາລະພາບບາບທີ່ເປັນປະ ຈຳ ຂອງເຮົາຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຮົາມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ, ຕໍ່ສູ້ກັບທ່າອຽງທີ່ຊົ່ວ, ປ່ອຍໃຫ້ຕົວເອງຖືກຮັກສາໂດຍພຣະຄຣິດແລະກ້າວ ໜ້າ ໃນຊີວິດຂອງພຣະວິນຍານ. ໂດຍການໄດ້ຮັບສິນລະລຶກຂອງປະທານແຫ່ງຄວາມເມດຕາຂອງພຣະບິດາເລື້ອຍໆ, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ມີຄວາມເມດຕາຄືກັບວ່າລາວມີຄວາມເມດຕາ…

ແຕ່ລະຄົນ, ການສາລະພາບແລະການໂງ່ຈ້າຍັງຄົງເປັນວິທີການ ທຳ ມະດາ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຊື່ສັດທີ່ຈະຄືນດີກັບພຣະເຈົ້າແລະສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຄວາມບໍ່ເປັນໄປໄດ້ທາງດ້ານຮ່າງກາຍຫລືທາງສິນ ທຳ ຈະບໍ່ສາມາດແກ້ຕົວຈາກການສາລະພາບແບບນີ້. ມີເຫດຜົນທີ່ເລິກເຊິ່ງ ສຳ ລັບເລື່ອງນີ້. ພຣະຄຣິດ ກຳ ລັງ ທຳ ງານໃນແຕ່ລະສິນລະລຶກ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວຕໍ່ຜູ້ເຮັດບາບທຸກຄົນ:“ ລູກເອີຍ, ບາບຂອງເຈົ້າໄດ້ຖືກອະໄພແລ້ວ.” ລາວແມ່ນ ໝໍ ທີ່ດູແລຄົນເຈັບແຕ່ລະຄົນທີ່ຕ້ອງການລາວປິ່ນປົວພວກເຂົາ. ພຣະອົງໄດ້ຍົກພວກເຂົາຂຶ້ນມາແລະບູລະນະພວກມັນເຂົ້າໃນການສື່ສານພີ່ນ້ອງ. ການສາລະພາບສ່ວນຕົວແມ່ນຮູບແບບການສະແດງອອກທີ່ສຸດຂອງການຄືນດີກັບພຣະເຈົ້າແລະກັບສາດສະ ໜາ ຈັກ. -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. 1458, 1484

ເມື່ອເຈົ້າໄປສາລະພາບ, ເຈົ້າໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຢ່າງແທ້ຈິງຈາກບາບຂອງເຈົ້າ. ຊາຕານ, ໂດຍຮູ້ວ່າເຈົ້າໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ, ມີສິ່ງດຽວທີ່ເຫຼືອຢູ່ໃນກ່ອງເຄື່ອງມືຂອງມັນກ່ຽວກັບອາດີດຂອງເຈົ້າ—“ຄວາມຜິດ”—ຄວາມຫວັງທີ່ເຈົ້າຈະຍັງຫາຍໃຈເອົາອາຍພິດແຫ່ງຄວາມສົງໄສໃນຄວາມດີຂອງພຣະເຈົ້າ:

ມັນເປັນເລື່ອງບໍ່ໜ້າເຊື່ອທີ່ຄົນຄຣິດສະຕຽນຄວນສືບຕໍ່ຮູ້ສຶກຜິດຫຼັງຈາກການສາລະພາບສິນລະລຶກ. ເຈົ້າທີ່ຮ້ອງໄຫ້ໃນກາງຄືນ ແລະຮ້ອງໄຫ້ໃນເວລາກາງເວັນ ຈົ່ງຢູ່ຢ່າງສະຫງົບສຸກ. ບໍ່ວ່າຈະມີຄວາມຜິດອັນໃດກໍຕາມ, ພຣະຄຣິດໄດ້ຟື້ນຄືນພຣະຊົນ ແລະພຣະໂລຫິດຂອງພຣະອົງໄດ້ຊຳລະມັນອອກໄປ. ເຈົ້າສາມາດມາຫາພຣະອົງ ແລະເຮັດຈອກໜຶ່ງໃນມືຂອງເຈົ້າ, ແລະເລືອດຂອງພຣະອົງຈະຊໍາລະລ້າງເຈົ້າໃຫ້ສະອາດ ຖ້າເຈົ້າມີສັດທາໃນຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງ ແລະເວົ້າວ່າ, “ພຣະອົງເຈົ້າເອີຍ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍໂທດ.” -Servant ຂອງພຣະເຈົ້າ Catherine de Hueck Doherty, Kiss ຂອງພຣະຄຣິດ

My ລູກ, ບາບທັງ ໝົດ ຂອງເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ໃຈຂ້ອຍເຈັບປວດຄືກັບຄວາມຂາດຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງເຈົ້າໃນປະຈຸບັນ, ຫຼັງຈາກຄວາມພະຍາຍາມຂອງຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາຂອງຂ້ອຍຫຼາຍ, ເຈົ້າກໍ່ຍັງຕ້ອງສົງໃສຄວາມດີຂອງຂ້ອຍ. - ພຣະເຢຊູເຖິງເຊນ Faustina, ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, Diary, ນ. ຄສ 1486

ໃນການປິດ, ຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານວ່າທ່ານຈະສະທ້ອນເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າທ່ານເປັນ ການສ້າງ ໃໝ່ ໃນພຣະຄຣິດ. ນີ້ຄືຄວາມຈິງເມື່ອເຈົ້າຮັບບັບເຕມາ. ມັນເປັນຄວາມຈິງໃນເວລາທີ່ທ່ານເກີດຂຶ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງຈາກການສາລະພາບ:

ຜູ້ໃດຢູ່ໃນພຣະຄຣິດເປັນຜູ້ສ້າງໃຫມ່: ສິ່ງເກົ່າໄດ້ຜ່ານໄປ; ຈົ່ງເບິ່ງ, ສິ່ງໃໝ່ໄດ້ມາ. (2 ໂກລິນໂທ 5:16-17)

ຖ້າເຈົ້າທົນທຸກກັບຄວາມຜິດໃນມື້ນີ້, ມັນບໍ່ແມ່ນຍ້ອນເຈົ້າຕ້ອງ. ຖ້າເຈົ້າຫາຍໃຈບໍ່ໄດ້, ມັນບໍ່ແມ່ນຍ້ອນບໍ່ມີອາກາດ. ພຣະເຢຊູກໍາລັງຫາຍໃຈຊີວິດໃຫມ່ໃນເວລານີ້ຢູ່ໃນທິດທາງຂອງທ່ານ. ມັນຂຶ້ນກັບທ່ານທີ່ຈະ inhales…

ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ຖືກກັກຂັງຢູ່ໃນຕົວເຮົາເອງ, ແຕ່ໃຫ້ພວກເຮົາເປີດອຸບໂມງທີ່ຜະນຶກເຂົ້າກັນໄວ້ຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ—ເຮົາແຕ່ລະຄົນຮູ້ຈັກສິ່ງທີ່ເຂົາເປັນ—ເພື່ອວ່າພຣະອົງຈະໄດ້ເຂົ້າມາ ແລະ ປະທານຊີວິດໃຫ້ເຮົາ. ຂໍໃຫ້ເຮົາມອບກ້ອນຫີນແຫ່ງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງເຮົາ ແລະກ້ອນຫີນໃນອະດີດຂອງເຮົາໃຫ້ແກ່ພຣະອົງ, ພາລະອັນໜັກໜ່ວງຂອງຄວາມອ່ອນແອ ແລະ ການຕົກຂອງເຮົາ. ພຣະຄຣິດຕ້ອງການຈະມາແລະຈັບມືພວກເຮົາເພື່ອເອົາພວກເຮົາອອກຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພວກເຮົາ ... ຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປົດປ່ອຍພວກເຮົາອອກຈາກຈັ່ນຈັບນີ້, ຈາກການເປັນຄຣິສຕຽນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫວັງ, ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຄືກັບວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຄືກັບວ່າບັນຫາຂອງພວກເຮົາເປັນຈຸດສູນກາງ. ຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. —POPE FRANCIS, Homily, Easter Vigil, ວັນທີ 26 ມີນາ, 2016; vatican.va

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ການສາລະພາບPassé?

ການສາລະພາບ…ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນບໍ່?

ການສາລະພາບປະ ຈຳ ອາທິດ

ກ່ຽວກັບການໃຫ້ການສາລະພາບທີ່ດີ

ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບການປົດປ່ອຍ

ສິນລະປະຂອງການເລີ່ມຕົ້ນອີກຄັ້ງ

ບ່ອນລີ້ໄພທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະປອດໄພ

ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ດ້ານການເງິນແລະການອະທິຖານຂອງທ່ານແມ່ນຍ້ອນຫຍັງ
ທ່ານ ກຳ ລັງອ່ານມື້ນີ້.
ອວຍພອນແລະຂອບໃຈ.