ຄວາມຕາຍທີ່ດີ

RENTREAT LENTEN
ວັນທີ 4

 

IT ກ່າວວ່າໃນສຸພາສິດ,

ຖ້າບໍ່ມີວິໄສທັດປະຊາຊົນສູນເສຍຄວາມອົດກັ້ນ. (ສຸພາສິດ 29:18)

ໃນມື້ ທຳ ອິດຂອງ Lenten Retreat ນີ້, ມັນແມ່ນສິ່ງ ຈຳ ເປັນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງມີວິໄສທັດກ່ຽວກັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງການເປັນຄຣິສຕຽນ, ວິໄສທັດຂອງຂ່າວປະເສີດ. ຫລື, ດັ່ງທີ່ສາດສະດາໂຮເຊກ່າວວ່າ:

ປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍຕາຍຍ້ອນຄວາມຕ້ອງການຄວາມຮູ້! (Hosea 4: 6)

ເຈົ້າສັງເກດເຫັນວິທີ ເສຍຊີວິດ ໄດ້ກາຍເປັນທາງອອກສໍາລັບບັນຫາຂອງໂລກຂອງພວກເຮົາ? ຖ້າຫາກວ່າທ່ານມີການຖືພາທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ, ທໍາລາຍມັນ. ຖ້າເຈົ້າເຈັບປ່ວຍ, ເຖົ້າເກີນໄປ, ຫຼືຊຶມເສົ້າ, ໃຫ້ຂ້າຕົວຕາຍ. ຖ້າເຈົ້າສົງໃສວ່າປະເທດເພື່ອນບ້ານເປັນໄພຂົ່ມຂູ່, ໃຫ້ນັດຢຸດງານລ່ວງໜ້າ... ຄວາມຕາຍໄດ້ກາຍເປັນການແກ້ໄຂຂະໜາດດຽວ. ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນ. ມັນ​ເປັນ​ຄຳ​ຕົວະ​ຈາກ “ພໍ່​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຕົວະ”, ຊາຕານ, ຜູ້​ທີ່​ພະ​ເຍຊູ​ກ່າວ​ວ່າ​ເປັນ "ຄົນຂີ້ຕົວະແລະຄາດຕະກໍາຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ." ^[1]cf. ໂຍຮັນ 8: 44-45

ຄົນຂີ້ລັກມາພຽງແຕ່ລັກແລະຂ້າແລະ ທຳ ລາຍ; ເຮົາໄດ້ມາເພື່ອພວກເຂົາຈະມີຊີວິດແລະມີຊີວິດອັນບໍລິບູນຫລາຍຂຶ້ນ. (ໂຢຮັນ 10:10)

ດັ່ງ​ນັ້ນ ພະ​ເຍຊູ​ຢາກ​ໃຫ້​ເຮົາ​ມີ​ຊີວິດ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ! ແຕ່​ເຮົາ​ຈະ​ຄິດ​ແນວ​ໃດ​ກັບ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ວ່າ​ເຮົາ​ທຸກ​ຄົນ​ຍັງ​ເຈັບ​ປ່ວຍ ຍັງ​ເຖົ້າ… ຍັງ​ຕາຍ? ຄໍາຕອບແມ່ນວ່າຊີວິດທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ມາເພື່ອເອົາມາແມ່ນເປັນ ທາງວິນຍານ ຊີວິດ. ສໍາລັບສິ່ງທີ່ແຍກພວກເຮົາອອກຈາກນິລັນດອນແມ່ນ ຄວາມຕາຍທາງວິນຍານ.

ສຳ ລັບຄ່າຈ້າງຂອງບາບແມ່ນຄວາມຕາຍ, ແຕ່ຂອງປະທານຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຊີວິດນິລັນດອນໃນພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. (ໂລມ 6:23)

"ຊີວິດ" ນີ້ແມ່ນສໍາຄັນຂອງພຣະເຢຊູ. ມັນແມ່ນພຣະເຈົ້າ. ແລະ ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ເຮົາ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ບັບຕິ​ສະມາ. ແຕ່ມັນຕ້ອງເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເປັນຫ່ວງໃນການພັກຜ່ອນ Lenten ນີ້: ນໍາເອົາຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູພາຍໃນພວກເຮົາໄປສູ່ການເຕີບໂຕເຕັມທີ່. ແລະ​ເປັນ​ແນວ​ນີ້: ໂດຍ​ການ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທຸກ​ສິ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ຂອງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ເຖິງ​ຕາຍ, ນັ້ນ​ຄື, ທັງ​ໝົດ​ທີ່​ເປັນ “ເນື້ອ​ໜັງ”, ຊຶ່ງ​ເປັນ​ທາງ​ກາ​ມະ​ຕະ​ແລະ​ບໍ່​ເປັນ​ລະບຽບ.

ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນຖານະທີ່ເປັນຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າກ່ຽວກັບ "ຄວາມຕາຍທີ່ດີ." ນັ້ນ​ແມ່ນ, ຕາຍເພື່ອຕົນເອງ ແລະທຸກສິ່ງທີ່ຮັກສາຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດຈາກການຂະຫຍາຍຕົວພາຍໃນແລະຄອບຄອງພວກເຮົາ. ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ບາບປ້ອງກັນ, ສໍາລັບ "ຄ່າແຮງງານຂອງບາບແມ່ນການເສຍຊີວິດ."

ໂດຍ​ພຣະ​ຄຳ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ ແລະ ໂດຍ​ພຣະ​ຊົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເຫັນ​ທາງ​ໄປ​ສູ່​ຊີ​ວິດ​ນິ​ລັນ​ດອນ.

…ເພິ່ນ​ໄດ້​ເປົ່າ​ຫວ່າງ​ຕົວ​ເອງ, ເອົາ​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ຂ້າ​ໃຊ້… ເພິ່ນ​ໄດ້​ຖ່ອມ​ຕົວ, ເປັນ​ຄົນ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ຕໍ່​ຄວາມ​ຕາຍ, ແມ່ນ​ແຕ່​ຄວາມ​ຕາຍ​ເທິງ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ. (ຟີລິບ 2:7-8)

ແລະ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສັ່ງ​ພວກ​ເຮົາ​ໃຫ້​ເດີນ​ຕາມ​ທາງ​ນີ້:

ຜູ້ໃດທີ່ຢາກຈະຕາມເຮົາມາ, ຕ້ອງປະຕິເສດຕົນເອງ, ແບກໄມ້ກາງແຂນຂອງຕົນ, ແລະຕາມເຮົາໄປ. (ມັດທາຍ 16:24)

ດັ່ງນັ້ນການເສຍຊີວິດ is ການແກ້ໄຂ: ແຕ່ບໍ່ແມ່ນການທໍາລາຍໂດຍເຈດຕະນາຂອງຮ່າງກາຍຫຼືຂອງຄົນອື່ນ, ແທນທີ່ຈະ, ການເສຍຊີວິດຂອງຕົນເອງ. ຈະ. "ບໍ່ແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍ, ແຕ່ເຈົ້າຈະສໍາເລັດ," ພະ​ເຍຊູ​ກ່າວ​ໃນ​ສວນ​ເຄັດ​ເຊ​ມາ​ເນ.

ດຽວນີ້, ທັງໝົດນີ້ອາດເບິ່ງຄືວ່າເປັນຕາຢ້ານ ແລະ ໜ້າເສົ້າໃຈ, ເຊິ່ງເປັນສາສະ ໜາ ທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ. ແຕ່ຄວາມຈິງແມ່ນວ່າ sin ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ຊີ​ວິດ​ເປັນ​ຕາ​ຢ້ານ ແລະ​ຕົກ​ໃຈ ແລະ​ເຈັບ​ປວດ. ຂ້ອຍມັກສິ່ງທີ່ John Paul II ເວົ້າ,

ພຣະເຢຊູຊົງຮຽກຮ້ອງ, ເພາະວ່າພຣະອົງປະສົງໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມສຸກທີ່ແທ້ຈິງ. - ໂດຍ JOHN PAUL II, ຂ່າວສານວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກປີ 2005, ວາຕິກັນ, ວັນທີ 27 ສິງຫາ, 2004, Zenit.org

ໃນຂະນະທີ່ພຸດທະສາສະ ໜາ ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການເປົ່າຫວ່າງຂອງຕົນເອງ, ຄຣິສຕຽນບໍ່ໄດ້. ມັນສືບຕໍ່ດ້ວຍການຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ຊີວິດຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ,

ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ເມັດ​ເຂົ້າ​ສາລີ​ຕົກ​ເຖິງ​ພື້ນ​ດິນ​ແລະ​ຕາຍ, ມັນ​ຍັງ​ຄົງ​ເປັນ​ພຽງ​ເມັດ​ເຂົ້າ​ສາລີ; ແຕ່​ຖ້າ​ມັນ​ຕາຍ ມັນ​ຈະ​ເກີດ​ໝາກ​ຫຼາຍ. ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຕົນ​ຈະ​ເສຍ​ມັນ, ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ຊັງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ຈະ​ຮັກ​ສາ​ຊີ​ວິດ​ນິ​ລັນ​ດອນ. ຜູ້​ໃດ​ຮັບ​ໃຊ້​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ຕິດ​ຕາມ​ເຮົາ, ແລະ​ເຮົາ​ຢູ່​ໃສ, ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ຂອງ​ເຮົາ​ກໍ​ຈະ​ຢູ່​ນຳ. (ໂຢຮັນ 12:24-26)

ເຈົ້າໄດ້ຍິນສິ່ງທີ່ພຣະອົງເວົ້າບໍ? ຜູ້​ທີ່​ປະ​ຕິ​ເສດ​ບາບ, ຜູ້​ທີ່​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ແທນ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ຂອງ​ຕົນ, ຈະ​ຢູ່​ກັບ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ສະ​ເຫມີ: "ຂ້ອຍຢູ່ໃສ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງຂ້ອຍຈະຢູ່." ດ້ວຍເຫດນີ້, ໄພ່ພົນຂອງພຣະຢາເວຈຶ່ງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກ: ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເອົາພຣະເຢຊູຜູ້ທີ່ຄອບຄອງເຂົາເຈົ້າ. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ອາຍ​ຈາກ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ວ່າ​ພະ​ເຍຊູ​ເປັນ​ແລະ​ກຳລັງ​ຮຽກຮ້ອງ. ຄຣິສຕຽນຮຽກຮ້ອງການປະຕິເສດຕົນເອງ. ເຈົ້າບໍ່ສາມາດມີການຟື້ນຄືນຊີວິດໄດ້ຖ້າບໍ່ມີໄມ້ກາງແຂນ. ແຕ່ການແລກປ່ຽນແມ່ນຮູ້ຫນັງສືອອກຈາກໂລກນີ້. ແລະນີ້, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍລິສຸດ: ການປະຕິເສດຕົນເອງຢ່າງສົມບູນຈາກຄວາມຮັກຕໍ່ພຣະຄຣິດ.

…ຄວາມບໍລິສຸດແມ່ນວັດແທກຕາມ 'ຄວາມລຶກລັບອັນຍິ່ງໃຫຍ່' ທີ່ເຈົ້າສາວຕອບສະໜອງດ້ວຍຂອງປະທານແຫ່ງຄວາມຮັກຕໍ່ຂອງຂັວນເຈົ້າບ່າວ.. -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. . 773.

ແມ່ນແລ້ວ, ເຈົ້າແລກປ່ຽນຊີວິດຂອງເຈົ້າສໍາລັບພຣະຄຣິດ, ຄືກັບທີ່ພຣະອົງໄດ້ແລກປ່ຽນຊີວິດຂອງພຣະອົງສໍາລັບເຈົ້າ. ດ້ວຍເຫດນີ້ ພຣະອົງຈຶ່ງເລືອກຮູບພາບຂອງເຈົ້າສາວ ແລະເຈົ້າບ່າວ, ເພາະວ່າຄວາມສຸກທີ່ພຣະອົງຕັ້ງໃຈໃຫ້ເຈົ້າຄືພອນແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີກັບອົງບໍລິສຸດ—ເປັນການໃຫ້ຕົນເອງຢ່າງຄົບຖ້ວນ ແລະຄົບຖ້ວນແກ່ກັນແລະກັນ.

ຄຣິສຕຽນເປັນເສັ້ນທາງໄປສູ່ຄວາມສຸກ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມໂສກເສົ້າ, ແລະແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນຄວາມຕາຍ ... ແຕ່ເມື່ອພວກເຮົາຍອມຮັບແລະຍອມຮັບ "ຄວາມຕາຍທີ່ດີ."

 

ອາສາສະ ໝັກ ແລະ SCRIPTURE

ເຮົາ​ຕ້ອງ​ປະ​ຕິ​ເສດ​ຄວາມ​ມັກ​ຂອງ​ເນື້ອ​ໜັງ ແລະ ກັບ​ໃຈ​ຈາກ​ບາບ ເພື່ອ​ຈະ​ພົບ​ຄວາມ​ສຸກ​ທີ່​ພຣະ​ເຈົ້າ​ປາດ​ຖະ​ໜາ​ໃຫ້​ເຮົາ: ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຢູ່​ໃນ​ເຮົາ.

ເພາະ​ເຮົາ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່​ສະເໝີ​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​ເຖິງ​ຄວາມ​ຕາຍ​ເພື່ອ​ເຫັນ​ແກ່​ພຣະ​ເຢຊູ, ເພື່ອ​ວ່າ​ຊີວິດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢຊູ​ຈະ​ໄດ້​ປະກົດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ເນື້ອ​ໜັງ​ມະຕະ​ຂອງ​ເຮົາ. (2 ໂກລິນໂທ 4:11)

 

 

ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມ Mark ໃນ Lenten Retreat ນີ້,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.

ຫມາຍ​ເຫດ​: ຜູ້ຈອງຫຼາຍຄົນໄດ້ລາຍງານວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບອີເມວອີກຕໍ່ໄປ. ກວດເບິ່ງແຟ້ມຈົດ ໝາຍ ຂີ້ເຫຍື້ອຂອງທ່ານເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າອີເມວຂອງຂ້ອຍບໍ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນ! ນັ້ນແມ່ນເລື່ອງປົກກະຕິແລ້ວ 99% ຂອງເວລາ. ພ້ອມກັນນີ້, ລອງຈອງ ໃໝ່ ທີ່ນີ້. ຖ້າບໍ່ມີສິ່ງນີ້ຊ່ວຍ, ຕິດຕໍ່ຜູ້ໃຫ້ບໍລິການອິນເຕີເນັດຂອງທ່ານແລະຂໍໃຫ້ພວກເຂົາອະນຸຍາດອີເມວຈາກຂ້ອຍ.

ສັດຕູພືດຂອງລາຍລັກອັກສອນນີ້:

Podcast: ບັນຈຸເຂົ້າໃນປ່ອງຢ້ຽມໃຫມ່ | ດາວໂຫລດ