NY Ny sary etsy ambony dia mamintina ny fomba hanatonan'ireo tsy mpino amin'izao fotoana izao ny hafatra afovoan'ny filazantsara amin'ny kolontsaintsika ankehitriny. Manomboka amin'ny fandaharana miresaka amin'ny alina hariva ka hatramin'ny asabotsy alina dia mipetaka amin'ny The Simpsons, ihomehezana matetika ny Kristianisma, omena baraka ny Soratra Masina, ary ny hafatra afovoan'ny Evanjely, fa "Jesosy mamonjy" na "Andriamanitra dia tia an'izao tontolo izao…" dia nahena ho epithets fotsiny amin'ny sticker sticker sy baseball any ambadiky ny baseball. Manampy an'izay ny zava-misy fa ny katolika dia voahitsakitsaky ny tantara ratsy taorian'ny raharaha ratsy teo amin'ny fisoronana; Ny Protestantisme dia tototry ny fisarahan-toerana tsy misy fiafarana sy ny fitadiavana fiheverana ara-pitondrantena tsy misy farany; ary ny Kristianisma evanjelika indraindray dia fampisehoana fihetseham-po amin'ny fahitalavitra miaraka amina zavatra mampiahiahy.
Eny tokoa, ny fantsom-pifandraisana internet, radio ary 24 ora dia mamorona onjam-peo masina izay tsy ela dia mifangaro ao anaty tabataban'ny tabataba izay mampiavaka ny vanim-potoana teknolojia ananantsika. Ny manahirana indrindra amin'ny rehetra dia ny fisian'ny krizy marina amin'ny finoana eto amin'izao tontolo izao izay olona “mino an'Andriamanitra” - saingy tsy ho fantatrao mihitsy izay andriamanitra amin'ny fomba fiainany.
Vokatr'izany dia lasa tsy mampino ny finoana toa izany ary tsy afaka maneho ny tenany ho mpitory ny Tompo intsony ny Eglizy. — PAPA BENEDICT XVI, Fahazavan'izao tontolo izao, ny Papa, ny fiangonana ary ny famantarana ny vanim-potoana: Resadresaka nifanaovana tamin'i Peter Seewald, p. 23-25
Amin'io toe-javatra io no nahatonga ny Papa Benoît XVI sy Francis nampirisika, na dia tsy torolàlana momba ny mpitandrina aza ny amin'ny fomba fitoriana filazantsara ny kolontsaina iray izay lasa manjavozavo amin'ny Tenin'Andriamanitra.
FITSIPIKA, FA TSY faneriterena
Ny papa Francis Francis dia nanodinkodina ny volom-pinoana katolika vitsy an'isa rehefa nilaza izy fa nanao resadresaka nifanaovana tamin'ny Dr.
Ny proselytisma dia hadalana, tsy misy dikany izany. Mila mifankahalala sy mifampihaino ary manatsara ny fahalalantsika ny tontolo manodidina antsika.—Interview, 1 Oktobra 2013; repubblica.it
Voalaza fa nolazaina aho satria nanaiky i Scalfari taorian'izay fa tsy voarakitra an-tsoratra ilay tafatafa ary tsy nandray naoty koa izy. "Miezaka ny hahatakatra ilay olona hadihadiko aho," hoy izy, "ary aorian'izany dia soratako amin'ny teniko manokana ny valinteniny." [1]Rejistra nasionaly katolika, Nov 12, 2013 Amin'ny maha mpitati-baovao ahy taloha dia somary gaga aho tamin'io fanambarana io. Marina tokoa fa tsy marina ny resadresaka nifanaovan'i Vatican, izay nandefa ilay tafatafa voalohany tao amin'ny tranonkalany, avy eo. [2]Ibid.
Na eo aza izany, ny Papa taty aoriana dia namela fisalasalana momba ny zavatra tsapany momba ny “proselytism” rehefa nilaza izy tao amin'ny Kianjan'i St. Peter:
Tsy manao proselyta ny Tompo; Manome fitiavana Izy. Ary ity fitiavana ity dia mitady anao ary miandry anao, ianao izay tsy mino na lavitra izao. Ary izany no fitiavan'Andriamanitra. —POPE FRANCIS, Angelus, Kianjan'i St. Peter, 6 Janoary 2014; Vaovao Katolika tsy miankina
Ho an'ny sasany, ireto teny ireto dia ilay "basy mpifoka" manaporofo Francisista maoderina raha tsy Freemason manandrana mamorona foto-pinoana mahazatra, trano fonenana tsara tarehy mirindra tsy misy endrika fahamarinana. Mazava ho azy, tsy nilaza na inona na inona izy izay mbola tsy nolazain'ny teo alohany:
Ny fiangonana dia tsy miditra amin'ny asa fitoriana. Fa mihalehibe kosa izy amin'ny "manintona": tahaka an'i Kristy "mitaona ny olona rehetra ho eo aminy" amin'ny herin'ny fitiavany, miafara amin'ny fahafoizan-tena amin'ny hazofijaliana, dia toy izany koa ny Fiangonana manatanteraka ny iraka nampanaovina azy, raha tafaray amin'i Kristy, dia mahatanteraka ny asany tsirairay amin'ny ara-panahy. ary fanahafana ny fitiavana ny Tompony. —BENEDICT XVI, Homily ho fanokafana ny fihaonamben'ny fiangonana fahadimy an'ny eveka amerikana latina sy karibia, 13 mey 2007; vatican.va
Rehefa nanamarika izany aho tamin'ny nosoratako farany, [3]Iza no nilaza izany? ny valintenin'ny sasany dia ny nanaporofoako fotsiny fa maoderina koa i Benedict XVI, John Paul II, sns. Na dia hafahafa sy saika mampientanentana toa izany aza aho dia manontany tena aho raha toa ka manana famaritana hafa momba ny proselytisme fotsiny ireo katolika ireo noho izay aseho? Na izany aza, tsy azoko antoka. Mahita lohasaha manelanelana ny fahitan'ny sasany ny tokony hitoriantsika ny filazantsara sy ny zavatra ampianarin'ny papa, ary io habakabaka io, araka ny hevitro, dia mampidi-doza. Satria ny fundamentalisme Kristiana dia mety manimba toy ny fihazonana ny fahamarinana ho takona afenina.
FAHAFAHANA, TSY FANOTANA
ao amin'ny Fanamarihana ara-potopampianarana momba ny fomba sasany amin'ny fitoriana filazantsara, ny Kongregasionan'ny Fotopampianaran'ny Finoana dia nanazava ny sahan-kevitry ny teny hoe "proselytize" fa tsy miresaka fotsiny momba ny "asa fitoriana."
Vao tsy ela akory izay… ny teny dia nanjary fiheverana ratsy, midika hoe fampiroboroboana ny fivavahana amin'ny alàlan'ny fampiasana fitaovana, sy ny antony manosika, mifanohitra amin'ny fanahin'ny Evanjely; izany hoe tsy miaro ny fahalalahana sy ny fahamendrehan'ny zanak'olombelona. —Cf. fanamarihana ambany pejy n. 49
Izany no tiana holazaina, rehefa nilaza i Francis fa: "ny fitoriana filazantsara dia tsy fanentanana": [4]toriteny, 8 Mey 2013; Radio Vaticana hoe manamboatra tetezana isika fa tsy manda. Ireo tetezana ireo, avy eo, no lasa fomba iampitana ny fahafenoan'ny fahamarinana.
Na izany aza, ny katolika sasany dia mandre izany ho "marimaritra iraisana fa tsy mitory filazantsara". Fa izany dia mametraka mazava tsara ny teny ao am-bavan'ny Pontiff izay tsy misy. Fa nazava tsara taminy ny tanjon'ny iraka maha-Kristiana antsika rehefa nilaza izy hoe:
...ny fampitana ny finoana kristiana no tanjon'ny fitoriana filazantsara vaovao sy ny iraka fitoriana filazantsara rehetra an'ny Fiangonana izay misy noho io antony io. Fanampin'izany, ny fitenenana hoe "fitoriana filazantsara vaovao" dia manome fanazavana ny fahazoana antoka mazava kokoa fa mila manana firenena manana fomban-drazana Kristiana taloha koa
fanambarana vaovao ny Evanjely hitarika azy ireo hiverina amin'ny fihaonana amin'i Kristy izay manova tokoa ny fiainana sy tsy superficial, voamariky ny mahazatra. —POPE FRANCIS, lahateny ho an'ny filankevitra tsotra faha-13 an'ny sekretera jeneralin'ny Synodan'ny Eveka, 13 jona 2013; vatican.va (ny fanamafisako)
Moa ve i Masina John Paul II tsy niantso koa ny Fiangonana hoe "fomba vaovao sy fomba vaovao" ary fomba fitenenana ny Filazantsara? Eny, satria ny fiakarana amin'ny olona iray izay nanota tamin'ny nofo mety maty izay nobeazina tamin'ny tsy fahalalana ny finoana sy ny fitsipi-pitondrantenan'ny Eglizy ary nilaza tamin'izy ireo fa ho any amin'ny helo izy ireo, dia mety hitazona azy ireo tsy ho eo am-baravaran'ny fiangonana mandritra ny fotoana lava be. Hitanareo, ny kolontsaintsika ankehitriny dia voamariky ny tsy fahalalàna marobe izay namafana ny lalan'ny ratsy sy ny tsara ka nahatonga ny “fahaverezan'ny fahatsapana fahotana.” Tsy maintsy manomboka indray isika amin'ny voalohany, mba hanintona ny toetra ara-panahin'ny hafa amin'ny alàlan'ny fitondrana azy ireo amin'ny fihaonana amin'i Jesosy. Amerika avaratra indray dia faritany misiônera.
Aza diso hevitra aho (ary na izany aza, hisy olona hanao): misy ny helo; tena misy ny ota; ny fibebahana dia tafiditra ao amin'ny famonjena. Saingy miaina ao amin'ny fiaraha-monina iray izay nolazain'i Paul VI isika fa tsy mangetaheta teny - tototry ny teny isika - fa "tena izy". Ny hoe Kristiana marina dia midika hoe, amin'ny teny iray, hoe fitiavana tenany. Io no lasa teny "voalohany" izay manome ny fitokisana ny tenintsika am-bava, izay tena ilaina ihany koa, fa entin'ny fiaran'ny tena fitiavana.
Ahoana no ahafahan'izy ireo mino an'izay tsy henony? Ary ahoana no handrenesany raha tsy misy mitory? (Rom 10:14)
NY FITIAVANA dia manangana brides…
Nanomboka oviana ny tovolahy iray no nanatona tovovavy tsara tarehy iray, nanolotra peratra ary nangataka an'ity olon-tsy fantatra ity hanambady azy? Toy izany koa, ny Evanjely dia tsy miresaka momba ny lisitry ny fahamarinana misy tsipika feno teboka eo ambany 
iza no tsy maintsy soniavina, fa ny fampidirana ny hafa a fifandraisana. Raha ny marina dia tena manasa olona ho tonga ampakarin'i Kristy ianao. Mitranga ny fitoriana ny filazantsara marina rehefa mahita ny mpampakatra ao aminao izy ireo.
Nandany telo taona niaraka tamin'ny Apôstôly i Jesosy. Raha ara-teknika dia afaka nandany telo andro izy, satria tsy tonga nitory an'izao tontolo izao i Kristy talohan'ny Passion-ny (izay, Izy no naniraka ny Fiangonana hanao izany). Jesosy dia nanorina fifandraisana na aiza na aiza no nalehany. Tsy nisalasala mihitsy izy nilaza ny marina, na dia ny marina sarotra aza. Saingy tao anatin'ny tontolon'ny fahalalana hafa hatrany dia fantany fa tiana sy ekena izy ireo fa tsy melohina. [5]jer. Jaona 3:17 Izany no nanome hery toy izany tamin'ny teniny, "Mandehana ary aza manota intsony ”: nahasarika ny fitiavany ilay mpanota ka te hanaraka azy izy. Ny fiangonana, hoy i Benedict, dia nantsoina tamin'ity "fakana tahaka ny fitiavana ny Tompony" izay manome ny fahamarinana ny tena fotony.
… FANAMBARANA MANASA NY HAFA NY HAFA
Raha ny fanekena ny hafa izay misy azy ireo ary ny fitiavany azy ireo amin'izany fotoana izany amin'ny fahalemeny sy ny lesoka rehetra mba hananganana fifandraisana, tetezana iray dia zava-dehibe - izany no fifaliana izay manasa azy ireo hanomboka hiampita ny tetezan'ny famonjena.
Dr. Mulholland, Profesora mpanampy ao amin'ny Benedictine College any Kansas, dia namintina fohifohy:
Ny ataoko, tsara indrindra, rehefa mizara ny finoako aho dia tsy miady hevitra momba ny tsara na ny ratsy. Ny ataoko dia mijoro ho vavolombelona amin'ny fahatanterahany, fa ny fiainana ao amin'i Kristy dia mitondra fifaliana sy fahafaham-po amin'ny fiainako. Ary manohitra ny zava-misy toy izany, tsy misy adihevitra. “Ny marina momba ny fanabeazana aizana dia marina ary manota manota ianao amin'ny fanoherana izany” dia tsy dia mandrisika noho ny hoe "Ny fanarahana ny fampianaran'ny Fiangonana momba ny fanabeazana aizana dia nitondra fifaliana lehibe sy fahafaham-po ho an'ny fanambadiako." - “Fijoroana ho vavolombelona mifampitaha amin'ny Arguing ”, 29 Janoary 2014, gregorian.org
Ny fampirisihan'ny Papa Francis Francis dia manomboka amin'ny antso tsara sy voahosotra ho an'ny Kristiana hiverina amin'ny fifaliana ny famonjena antsika. Saingy tsy ny fananganana vondrona kely sy fisehoana hafaliana izany. Tsia!
Ny fifaliana dia vokatry ny Fanahy Masina! Ny fifaliana, avy eo, dia manana fahefana hitsofoka ao am-pon'ny hafa izay, rehefa manandrana an'io voankazo mihoatra ny natiora io dia maniry bebe kokoa amin'izay anananao.
… Ny evanjelista dia tsy tokony ho toy ny olona vao avy nandevina! Andeha isika hamerina sy hampitombo ny hafanam-pontsika, ilay “fifaliana mahafaly sy mahafa-po amin'ny fitoriana filazantsara, na dia tomany aza no tsy maintsy mamafy… Ary enga anie ny tontolon'ny fotoantsika, izay mitady, indraindray miaraka amin'ny tebiteby, indraindray miaraka amin'ny fanantenana, hahazoany hery handray ny vaovao tsara tsy avy amin'ny evanjelista ketraka, kivy, tsy manam-paharetana na mitebiteby, fa avy amin'ny minisitry ny Evanjely izay mirehitra mafy ny fiainany, izay nahazo ny hafalian'i Kristy voalohany ”. -POPE Francis, Evangelii Gaudium, tsy. 10
Ny kristiana sasany dia milaza fa izay ilain'ny olona dia fahamarinana, satria ny marina manafaka antsika. Marina tokoa. Kristy is ny marina. Fa ny fanontaniana mipetraka dia Ahoana no manolotra ny marina izahay - miaraka amin'ny bludgeon na amin'ny maha an fanasana Lalana sy fiainana ve?
IONON'NY FIVORIANA
Saintsaino ny nanatonan'i Jesosy an'i Zaccaheus, ary eo no hahitanao ny fahasamihafana misy eo amin'ny fitoriana sy filazantsara. Jesosy tsy nanao 
jereo fotsiny izy dia lazao hoe: “Eo amin'ny lalana haingana mankany amin'ny helo ianao. Araho aho." Fa kosa hoy izy: “anio dia tsy maintsy mijanona ao an-tranonao aho. " Izany indrindra no izy fampiasam-bola izany no nampihetsi-po an'i Zaccaheus, izay nihevitra fa tsy misy dikany izy ary tsy tiana. Firy amintsika koa no mahatsapa toy izany! Ary manamafy izany ny zava-misy fa ireo Kristiana rehetra mijoro eo akaikiko ato amin'ny Mass ireo dia tsy liana tanteraka amin'ny hahafantatra ahy, ho tia ahy, handany fotoana miaraka amiko - na Vice versa. Hitanareo, ilay naneken'i Jesosy tsotra fotsiny be miaraka amin'i Zaccaheus izay nanokatra ny fony ho amin'ny Evanjely.
Adiny firy no ilaina? Indraindray minitra vitsy monja dia manokatra ny varavaran'ny Filazantsara. Indraindray dia taona maro. Na inona na inona antony, ny Kristiana sasany dia mazoto hatrany amin'ny oha-piainan'i Jesosy nanapoaka ny Fariseo tamin'ny fahamarinana sarotra; fa izany, na izany aza, manamarina ny fomba fanoherana ny fitoriana filazantsara. Adinon'izy ireo anefa fa nandany vola i Jesosy telo taona nifampiresaka tamin'izy ireo talohan'ny nanafarany azy ireo noho ny fihatsarambelatsihiny sy ny hamafin'ny fony andro vitsivitsy talohan'ny nidirany tao amin'ny Fitiavany (hamela ny fahafatesany hiteny izay tsy nolazain'ny Teniny.)
“Ny fotoana dia mpitondra hafatr'Andriamanitra”, hoy i Peter Peter Faber.
Mila mampihatra ny kanto fihainoana isika, izay mihoatra noho ny fihainoana fotsiny. Ny fihainoana, amin'ny serasera, dia fisokafan'ny fo izay ahafahana manakaiky izany raha tsy misy fihaonana ara-panahy tena izy. -POPE Francis, Evangelii Gaudium, tsy. 171
Inona araka ny eritreritrao no nataon'i Jesosy fony Izy tao an-tranon'i Zakaiosy? Azonao antoka fa nanao izay nataony foana ny Tompontsika fony Izy nanao nanamboatra tetezana: henoy ny iray hafa, ary avy eo miteny ny marina.
izany no indrindra ny hevitry ny papa amin'ny fitoriana filazantsara fa tsy amin'ny fitoriana.
Mila manasitrana ny ratrany ianao. Avy eo isika dia afaka miresaka momba ny zavatra hafa rehetra. Sitrano ny ratra, sitrano ny ratra… Ary tsy maintsy manomboka amin'ny tany ianao. — PAPA FRANCIS, americamagazine.org, 30 sept., 2013
RELATED READ READ
Mandray The Izao Teny,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
Ny sakafo ara-panahy ho an'ny eritreritra dia apôstôly iray manontolo andro.
Misaotra ny fanohananao!
Miaraha amin'i Mark amin'ny Facebook sy Twitter!
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | Rejistra nasionaly katolika, Nov 12, 2013 |
|---|---|
| ↑2 | Ibid. |
| ↑3 | Iza no nilaza izany? |
| ↑4 | toriteny, 8 Mey 2013; Radio Vaticana |
| ↑5 | jer. Jaona 3:17 |