Ity fisaintsainana ity dia mitohy miorina amin'ny asa soratra taloha: Fahatakarana ny lakroa ary Mandray anjara amin'i Jesosy...
NA ny polarization sy ny fisaratsarahana dia mitombo manerantany, ary misy ny fifandirana sy ny fikorontanana manerana ny fiangonana (toy ny "setroky satana")… Reko izao ny teny roa avy amin'i Jesosy ho an'ireo mpamaky ahy: "Mahaiza minol. ” Eny, andramo ny miaina ireo teny ireo isam-potoana anio manoloana ny fakam-panahy, ny fitakiana, ny fahafaha-mitia-tena, ny fankatoavana, ny fanenjehana, sns. Ary hisy hahita haingana fa mahatoky fotsiny amin'izay ananan'ny tena dia ampy amin'ny fanamby isan'andro.
Eny tokoa, ny lakroa isan'andro.
FITIAVANA MANDRITRA
Indraindray rehefa omen'ny homily hery, teny avy ao amin'ny Soratra Masina, na fotoam-bavaka mahery vaika isika, dia misy fakam-panahy indraindray: "Tsy maintsy manao zavatra lehibe ho an'Andriamanitra aho izao!" Manomboka mamolavola fomba hanombohana minisitera vaovao izahay, hivarotra ny fanananay rehetra, hifady hanina bebe kokoa, hijaly bebe kokoa, hivavaka bebe kokoa, hanome bebe kokoa… saingy tsy ho ela dia kivy sy kivy izahay satria tsy nahatanteraka ny fanapahan-kevitray. Ankoatr'izay, ny adidintsika ankehitriny dia toa vao mainka mankaleo, tsy misy dikany ary mahazatra. Endrey izany fitaka! Fa ao amin'ny tsotra lainga ny miavaka!
Inona no mety ho fanandramana ara-panahy mahery vaika kokoa noho ny fitsidihan'ny Arkanjely Gabriel 
ary ny Fanambaràny fa hitondra an-kibon'andriamanitra i Maria? Fa inona no nataon'i Maria? Tsy misy firaketana an-tsoratra momba ny fidirany an-dalambe nanambara fa ho avy ilay Mesia nandrasana hatry ny ela, tsy misy tantaran'ny fahagagana apôstôlika, toriteny lalina, fampijaliana mafy na asa vaovao amin'ny asa fanompoana. Raha ny tokony ho izy dia toa niverina tamin'ny adidy tamin'izany fotoana izany izy… ny fanampiana ny ray aman-dreniny, manasa lamba, manamboatra sakafo ary manampy ireo manodidina azy, anisan'izany i Elizabeth zanak'olo-mpiray tam-po aminy. Eto isika dia manana ny sary tonga lafatra amin'ny dikan'ny hoe Apôstôlin'i Jesosy: manao zavatra kely am-pitiavana lehibe.
CROSSES ISAN'ANDRO
Hitanareo, misy fakam-panahy te-ho olona tsy misy antsika, mba hahazo izay mbola tsy ho azo, hikatsaka mihoatra ny efa eo alohan'ny orontsika: ny sitrapon'Andriamanitra ao amin'ny fotoana ankehitriny. Hoy Jesosy:
Raha misy te hanaraka ahy, dia tsy maintsy mandà ny tenany izy ary mitondra ny hazofijaliany isan'andro ka manaraka ahy. (Lioka 9:23)
Moa ve ny teny hoe "isan'andro" tsy efa manambara ny fikasan'ny Tompontsika? Izany hoe, isan'andro, tsy mila miteraka hazo fijaliana, ho avy ny fotoana aorian'ny fotoana "hahafatesan'ny tena", manomboka amin'ny fivoahana eo am-pandriana fotsiny. Ary avy eo
manamboatra ny fandriana. Ary avy eo mikatsaka ny fanjakan'Andriamanitra aloha amin'ny vavaka, fa tsy mitady ny fanjakantsika manokana amin'ny media sosialy, mailaka, sns. Avy eo dia misy ireo manodidina antsika izay mety ho romotra, mitaky, na tsy zaka, ary eto dia miseho ny lakran'ny faharetana. Avy eo dia misy ny adidy amin'izao fotoana izao: mijanona ao anaty hatsiaka eo am-piandrasana ny bus bus, mandeha miasa ara-potoana, mitafy lamba fanasan-damba manaraka, manova paipa poopy iray hafa, manomana ny sakafo manaraka, mamafa ny tany, enti-mody, fanalana ny fiara… ary ambonin'izany rehetra izany, hoy i St. Paul, dia tsy maintsy:
Mifampitondrà ny enta-mavesatra, mba hahatanteraka ny lalàn'i Kristy ianareo. Fa raha misy mihevitra azy ho zavatra nefa tsinontsinona, dia mamita-tena izy. (Gal 6: 2-3)
FITIAVANA NO refy
Tsy misy zavatra nofaritako tetsy ambony izay tena mahavariana. Fa izany no sitrapon'Andriamanitra ho an'ny fiainanao, ary amin'izany, ny lalana mankany amin'ny fahamasinana, ny lalana mankany amin'ny fanovana, ny lalambe mankany amin'ny firaisana amin'ny Trinite. Ny loza dia manomboka manonofinofy isika fa tsy ampy ny hazofijaliantsika, tokony hanao zavatra hafa isika, na ho olon-kafa aza. Saingy araka ny lazain'i Md. Paul 
dia mamita-tena isika ary manomboka amin'ny làlana tsy sitrak'Andriamanitra - na dia toa “masina” aza. Araka ny nosoratan'i St. Francis de Sales tamin'ny fahendreny mahazatra mahazatra:
Fony Andriamanitra namorona izao tontolo izao dia nandidy ny hazo tsirairay izy mba hamoa, samy araka ny karazany avy; ary na dia izany aza dia mandidy ny Kristiana — ireo hazo velona ao amin'ny Fiangonany — mba hamoa voankazo ny fanoloran-tena, samy araka ny karazany avy sy ny asany. Fomba fanoloran-tena hafa no takiana amin'ny tsirairay - ny andriana, ny mpanao asa tanana, ny mpanompo, ny andriana, ny virijina sy ny vavy; ary ankoatr'izay, ny fomba fanao toy izany dia tsy maintsy ovaina arakaraka ny tanjaka, ny fiantsoana ary ny adidin'ny tsirairay. -Fampidirana ny fiainana feno fanoloran-tena, Fizarana I, Ch. 3, p.10
Araka izany, tsy ho torohevitra ratsy sy ihomehezana ho an'ny vehivavy mpikarakara tokantrano sy reny ny mandany ny androny mivavaka ao am-piangonana, na ny moanina mandany ora maro tsy tapaka amin'ny asa rehetra eto an-tany; na ho an'ny ray handany ny ora fitoriana isan-karazany eny amin'ny arabe, ary ny eveka kosa dia mijanona irery. Izay masina ho an'ny olona iray dia tsy voatery ho masina ho anao. Amin'ny fanetrentena, ny tsirairay avy amintsika dia tsy maintsy mijery ny fiantsoana niantsoana antsika, ary eo, mahita ny "lakroa isan'andro" izay nomen'Andriamanitra tenany, voalohany, tamin'ny alalàn'ny sitrapony mamela no naseho tamin'ny toe-javatra iainantsika, ary faharoa, amin'ny alàlan'ny Ny didiny.
Ny hany mila ataon'izy ireo dia ny manatanteraka am-pahatokiana ireo adidy tsotra an'ny Kristianisma sy ireo izay notadiavin'ny fiainam-piainany, hanaiky am-pifaliana ireo olana rehetra sendra azy ireo ary hanolotra ny sitrapon'Andriamanitra amin'izay rehetra tokony hataony na hijaliany - raha tsy misy, na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana. , mitady olana ho azy ireo… Ny zavatra namboarin'Andriamanitra hiaina antsika amin'ny fotoana tsirairay no zavatra tsara indrindra sy masina indrindra mety hitranga amintsika. — Fr. Jean-Pierre de Caussade, Fialana amin'ny Fanomezana masina, (DoubleDay), pp. 26-27
“Saingy mahatsapa aho fa tsy dia mijaly loatra amin'Andriamanitra!”, Mety hisy fanoherana izany. Saingy ry rahalahiko sy ranabavy isany, tsy ny hamafin'ny hazofijalianao no zava-dehibe hamafin'ny fitiavana izay itondranao azy. Ny mahasamihafa ny mpangalatra "tsara" sy ny "ratsy" mpangalatra ao Kalvary dia tsy ilay tsara fanahy ny fijaliany, fa ny fitiavana sy fanetren-tena nanaiky ny hazofijaliana. Ka hitanao fa, mahandro sakafo hariva ho an'ny fianakavianao, tsy misy fitarainana ary malala-tanana, dia mahery lavitra noho ny filaharan'ny fahasoavana noho ny mifady hanina rehefa mandry eo amin'ny tavanao any am-piangonana ianao satria noana ny fianakavianao.
NY FITSARANA KELY
Mihatra amin'ny fakam-panahy "kely" ihany io fitsipika io.
Tsy isalasalana fa ny amboadia sy ny bera no atahorana kokoa noho ny manaikitra lalitra. Saingy tsy dia miteraka fahasosorana sy fahasosorana amintsika matetika izy ireo. Ka tsy manandrana ny faharetantsika amin'ny fomba mandeha izy ireo.
Mora ny mifady ny famonoana olona. Saingy sarotra ny misoroka ny fipoahan'ny hatezerana izay matetika tairina ao amintsika. Mora ny misoroka ny fanitsakitsaham-bady. Fa tsy dia mora loatra ny madio sy tsy tapaka amin'ny teny, endrika, eritreritra, ary
asa. Mora ny tsy mangalatra izay an'ny olon-kafa, sarotra ny tsy mitsiriritra azy; mora ny tsy hijoro ho vavolombelona mandainga eny amin'ny fitsarana, sarotra ny milaza ny marina amin'ny resaka andavanandro; mora ny manalavitra ny famamoana, sarotra ny mifehy tena amin'izay hohanintsika sy hosotrointsika; mora tsy maniry ny fahafatesan'olona, sarotra ny tsy maniry zavatra mifanohitra amin'ny tombotsoany; mora ny misoroka ny fanalam-baraka ankafizin'ny toetran'ny olona iray, sarotra ny manalavitra ny fanamavoana ny hafa rehetra anaty.
Raha fintinina, ireo fakam-panahy ambany kokoa amin'ny fahatezerana, ahiahy, fialonana, fialonana, tsy fitoviana, zava-poana, hadalana, famitahana, firafitra, eritreritra maloto, dia fitsapana maharitra na dia ho an'ireo izay fatra-pitia sy be fikirizana indrindra aza. Noho izany dia tsy maintsy miomana am-pitandremana sy amim-pahazotoana isika amin'ny ady. Nefa matokia fa ny fandresena rehetra azon'ireo fahavalo kely ireo dia toy ny vato sarobidy amin'ny satroboninahitra voninahitra izay omanin'Andriamanitra ho antsika any an-danitra. -St. Francis de Sales, Boky fampianarana ady ara-panahy, Paul Thigpen, Tan Books; p. 175-176
JESOSY, Làlana
Nandritra ny 18 taona, Jesosy - nahalala fa Izy no Mpamonjy an'izao tontolo izao - isan'andro dia naka ny tsofa, ny planerany ary ny tantanana, raha teny an-dalambe teny ivelan'ny fivarotan'ny mpandrafitra azy dia nihaino ny fitarainan'ny mahantra, ny famoretan'ny ny Romana, ny fijalian'ny marary, ny fahabangan'ny mpivaro-tena, ary ny halozan'ny mpamory hetra. Ary na izany aza, tsy nihazakazaka nialoha ny Ray izy, mialoha ny iraka nampanaovina azy… mialoha ny Sitrapon'Andriamanitra.
Nofoanany kosa ny tenany, naka endrika mpanompo… (Fil 2: 7)
Tsy isalasalana fa hazo fijaliana nampijaly an'i Jesosy io… ny fiandrasana, fiandrasana ary fiandrasana hanatanteraka ny fikasany — ny fanafahana ny olombelona.
Tsy fantatrareo ve fa tsy maintsy ato an-tranon'ny Raiko aho?… Naniry fatratra aho hiara-mihinana ity Paska ity aminareo alohan'ny hijaliako… (Lk. 2:49; 22:15)
Ary,
Na dia zanany aza izy, dia nianatra fankatoavana tamin'ny zavatra niaretany. (He 5: 8)
Na izany aza, dia nilamina tanteraka i Jesoa satria nitady ny sitra-pon'ny Ray foana Izy amin'izao fotoana izao, izay ho "sakafony" ho azy. [1]jer. Lioka 4:34 Ny "hanina isan'andro" an'i Kristy dia adidy tamin'ny fotoana tsotra. Raha ny marina dia fahadisoana ho antsika ny mieritreritra fa ny telo taona an'i Jesosy ihany -bahoaka ny asa fanompoana, miafara amin'ny Kalvary, no "asan'ny fanavotana." Tsia, ny hazofijaliana dia nanomboka ho azy tao anatin'ny fahantran'ny fihinanam-bilona, nitohy tany an-tsesitany tany Egypta, nitohy tany Nazareta, niha mavesatra kokoa rehefa tsy maintsy nandao ny tempoly tamin'ny fahazazany izy ary nitoetra nandritra ny taona maro naha mpandrafitra tsotra azy. Saingy, raha ny marina, dia tsy ho nanana fomba hafa i Jesosy.
Tsy nidina avy tany an-danitra aho mba hanao ny sitrapoko, fa ny sitrapon'izay naniraka ahy. Ary izao no sitrapon'izay naniraka ahy, dia ny tsy hahavery ahy izay nomeny ahy, fa ny hanangana azy amin'ny andro farany. (Jaona 6: 38-39)
Tsy te-hamoy na inona na inona teny an-tanan'ny Ray i Jesosy - tsy fotoana iray akory toa fandehanana mandehandeha amin'ny nofo olombelona. Fa kosa, novainy ho fotoana iray hanohizana ny firaisana amin'ny Ray (amin'ny fomba nitondrany mofo sy divay mahazatra ary nanovany izany ho Vatany sy Rany). Eny, nohamasinin'i Jesosy ny asa, nohamasinina ny torimaso, nohanina ny fihinana, ny fialan-tsasatra nohamasinina, ny vavaka nohamasinina ary ny fiombonam-bavaka amin'ireo rehetra nifanena taminy. Ny fiainana “tsotra” an'i Jesosy dia manambara “ny Lalana”: ny làlana mankamin'ny Lanitra dia famihina tsy tapaka ny Sitrapon'ny Ray, amin'ny zavatra madinidinika, miaraka am-pitiavana sy fitandremana lehibe.
Fa isika izay mpanota dia nantsoina hoe fiovam-po.
… Atolory ny tenanareo ho sorona velona, masina sy sitrak'Andriamanitra, fiankohofana ara-panahy. Aza manaraka ny toetran'ity tontolo ity fa miovà amin'ny fanavaozana ny saina hahalalanao izay sitrapon'Andriamanitra, izay tsara sy mahafinaritra ary tonga lafatra. (Rom 12: 1-2)
NY PATH tsotra
Matetika aho miteny amin'ireo zatovolahy sy zatovo izay very hevitra momba ny sitrapon'Andriamanitra ho an'ny fiainany, “Atombohy amin'ny lovia.” Nozaraiko tamin'izy ireo ny Salamo 119: 105:
Jiro ho an'ny tongotro sy fanazavana ny lalako ny teninao.
Dingana vitsivitsy mialoha fotsiny no hamirapiratan'ny sitrapon'Andriamanitra - mahalana ny iray kilaometatra amin'ny ho avy. Fa raha mahatoky isan'andro isika amin'ireo dingana kely ireo, ahoana no tsy hahitantsika ny "intersecte" rehefa tonga izany? Tsy hanao izany izahay! Saingy tsy maintsy mahatoky amin'ny "talenta iray" nomen'Andriamanitra antsika isika—ny adidy amin'ny fotoana. [2]jer. Mat 25: 14-30
Tokony hijanona eo amin'ny lalan'ny Sitrapon'Andriamanitra isika, raha tsy izany, ny fitiavantsika tena sy ny fironan'ny nofo dia mety hitarika antsika any an'efitra misy olana.
Ny olona atokisana amin'ny raharaha madinidinika dia azo atokisana amin'ny lehibe koa… (Lio. 16:10)
Ka hitanao fa tsy mila mitady hazo fijaliana izay tsy antsika isika. Ampy ny isaky ny andro izay efa alamin'ny Providence Divine. Raha mangataka zavatra bebe kokoa Andriamanitra dia satria efa nahatoky tamin'ny kely isika.
Zavatra kely natao be dia be hatrany hatrany hatrany noho ny fitiavan'Andriamanitra: izany dia hahatonga anao ho masina. Tena miabo izany. Aza mitady fanamafisam-peon'ireo faneva na inona no anananao. Mitadiava ny famonoana isan'andro amin'ny fanaovana zavatra tsara tokoa. — Mpanompon’Andriamanitra Catherine De Hueck Doherty, The Ny olona ao amin'ny lamba famaohana sy rano, avy amin'ny Kalandrie Moments of Grace, Janoary 13th
Ny tsirairay dia tsy maintsy manao araka ny voafaritra mialoha, tsy misy alahelo na terena, satria Andriamanitra dia mpanome amim-pifaliana no tian'Andriamanitra. (2 Kor 9: 8)
Farany, miaina tsara ny hazofijaliana isan'andro, ary mampiray izany amin'ny fijalian'ny hazofijalian'i Kristy, mandray anjara amin'ny famonjena fanahy isika, indrindra fa ny antsika manokana. Ankoatr'izay, io hazofijaliana isan'andro io no ho vatofantsanao amin'izao fotoana iharan'ny tadio izao. Rehefa manomboka miantsoantso ny olona manodidina anao hoe: “Inona no ataontsika? Inona no ataonay ?! ”, ianao no hanondro azy ireo ny 
fotoana ankehitriny, hatramin'ny hazofijaliana isan'andro. Fa io no Lalana tokana ananantsika izay mitarika amin'ny kalvary, ny fasana ary ny fitsanganana amin'ny maty.
Tokony hianina amin'ny fanaovana ny tsara indrindra amin'ireo talenta vitsivitsy napetrany eo am-pelatanantsika isika, fa tsy hampahory ny tenantsika amin'ny fananana talenta maro na lehibe kokoa. Raha mahatoky amin'ny kely isika, dia hapetrany eo ambonin'ny lehibe izany. Na izany aza, tsy maintsy avy Aminy fa tsy vokatry ny ezaka ataontsika…. Ny fandaozana toy izany dia hampifaly an'Andriamanitra fatratra, ary hiadana isika. Tsy milamina ny fanahin'izao tontolo izao, ary maniry ny hanao ny zava-drehetra. Avelao ho azy irery izany. Aoka isika tsy hanana faniriana hisafidy ny lalantsika samirery, fa handeha amin'ireo izay tian'Andriamanitra omena antsika…. Andao isika hanitatra amin-kerim-po ny faran'ny fontsika sy ny sitrapony eo anatrehany, ary aoka tsy hanapa-kevitra ny hanao an'io zavatra io isika na tsia mandra-pitenenan'Andriamanitra. Andao hangataka Aminy isika hanome antsika ny fahasoavana hiasa mandritra izany fotoana izany, hampihatra ireo toetra tsara izay nataon'ny Tompontsika nandritra ny fiainany niafina. —St. Vincent de Paul, avy any Vincent de Paul sy Louise de Marillac: Fitsipika, kaonferansa ary mpanoratra (Paulist Press); voatonona ao Magnificat, Septambra 2017, p. 373-374
Ny mifanohitra amin'izany dia ny fanekena ireo hazofijaliana isan'andro, dia mitarika fifaliana tsy mihoatra ny natiora izany. Araka ny nanamarihan'i Md. Paul an'i Jesosy, “Noho ny fifaliana izay teo anoloany no niaretany ny hazofijaliana…” [3]Heb 12: 2 Ary Jesosy dia vonona ny hanampy antsika rehefa lasa mavesatra loatra ny hazofijaliana isan'andro.
Ry Rahalahy sy Ranabavy malala, Andriamanitra nahary antsika ho fifaliana sy fahasambarana fa tsy noho ny fieritreretana alahelo. Ary amin'ny toerana toa malemy ny herintsika ary toa sarotra loatra ny ady atao amin'ny alahelo, afaka mihazakazaka manatona an'i Jesosy foana isika, miantso azy hoe: 'Jesosy Tompo, Zanak'Andriamanitra ô, mamindrà fo amiko mpanota!' —POPE FRANCIS, Mpijery Ankapobeny, 27 sept. 2017
Misaotra anao ary misaotra anao
manohana an'ity minisitera ity.
Hiara-dia amin'i Marka ao amin'ny The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
