Avy any Sina

 

Tamin'ny 2008, tsapako fa nanomboka niresaka momba ny “Sina” ny Tompo. Nifarana tamin'ity asa soratra ity ny taona 2011. Rehefa mamaky ny lohateny androany aho dia toa ara-potoana ny famoahana indray azy anio hariva. Toa ahy ihany koa fa maro amin'ireo sombin-dehilahy «chess» nosoratako efa an-taonany maro izao no mihetsika amin'ny toerany. Na dia ny manampy ny mpamaky aza ny tanjon'ity apôstôly ity dia hitazona ny tongotr'izy ireo amin'ny tany ihany, fa ny Tompontsika kosa dia nilaza ihany koa fa “miambena sy mivavaka” Ary noho izany, manohy mijery am-bavaka…

Ity manaraka ity dia navoaka voalohany tamin'ny 2011. 

 

 

PAPA Nampitandrina i Benedict talohan'ny Krismasy fa ny "fanakonan'ny saina" ny Tandrefana dia nametraka "ny ho avin'izao tontolo izao". Izy dia niresaka momba ny fianjeran'ny Fanjakana Romanina, nanisy fampitahana azy sy ny androntsika (jereo Amin'ny Eva).

Mandritra izany rehetra izany dia misy hery hafa miakatra amin'izao androntsika izao: Sina Kaominista. Na dia tsy miteraka nify mitovy amin'ny an'ny Sovietika aza izy ankehitriny, dia betsaka ny tokony hiahiahy momba ny fiakarana an'io firenena mahery io.

 

Eritreritra manokana

Hatramin'ny nanombohan'ity maha-apôstôly fanoratana ity dimy taona lasa izay dia nanana "teny" tsy tapaka tao am-poko aho, ary izany dia "Sina. ” Raha azoko atao, dia te-hamintina ny sasany amin'ireo eritreritra isan-karazany napetrako teo aloha teo am-panaovana ny hafa aho, ao anatin'izany ny faminaniana mampientanentana avy amin'ny iray amin'ireo Rain'ny Eglizy.

Taona maro lasa izay, nandalo tamina mpandraharaha sinoa iray nandeha teny amoron-dalana aho. Nijery ny masony aho. Maizina sy foana izy ireo, nefa nisy ny herisetra taminy izay nanelingelina ahy. Tamin'izay fotoana izay (ary sarotra ny manazava azy), dia nahazo fahatakarana aho, toa hoe “hanafika” ny Tandrefana i Shina. Izany hoe toa nisolo tena ny lehilahy ity firehan-kevitra na toe-tsaina ao ambadik'i Sina (fa tsy ny vahoaka sinoa ihany, izay kristiana mahatoky ao amin'ny fiangonana ambanin'ny tany any). Taitra aho, raha tsy hiteny afa-tsy izay. Fa ny ankamaroan'ny zavatra soratako eto dia hanome fanamarinana ny zavatra nolazainy ny Tompo amin'ny farany amin'ny alàlan'ny Papa sy ny Rain'ny fiangonana.

Hatramin'io fotoana io dia nanana nofy maromaro aho, izay matetika tsy dia apetrako firy. Saingy nofinofy manokana iray no niverina indray. Hitako…

… Manomboka mihorona ho faribolana ny kintana eny amin'ny lanitra. Avy eo nanomboka nilatsaka ny kintana… nivadika fiaramanidina miaramila hafahafa tampoka.

Nipetraka teo amoron'ny fandriana aho indray maraina, nisaintsaina an'ity sary ity, dia nanontany ny Tompo aho hoe inona no dikan'io nofy io. Reko tato am-poko hoe: “Jereo ny sainan'i Sina.”Ka notadiaviko io tamin'ny Internet… ary indro, nisy saina niaraka taminy kintana anaty faribolana.

 

NITSANGINA I CHINA

Jereo ireo firenena dia jereo, ka talanjona indrindra! Fa misy asa atao amin'ny andronao izay tsy ninoanao, raha nolazaina izany. Fa, indro, Izaho manangana an'i Kaldea, dia ity vahoaka mangozohozo sy tsy mihetsika ity, izay mamaky ny sakany amin'ny tany mba hipetrahany fonenana tsy azy. Mahatsiravina sy mahatahotra izy, avy amin'ny tenany ihany no mahazo ny lalàny sy ny fahalehibiazany. Faingam-pandeha noho ny leoparda ny soavaliny, ary matanjaka noho ny amboadia nony hariva. Ny soavaliny mitaingina, ny mpitaingin-tsoavaliny avy lavitra; manidina toy ny voromahery faingana hihinana izy; ny tsirairay dia tonga ho an'ny rapine, ny fanombohan'izy ireo dia ny a tafio-drivotra izay manangona babo toy ny fasika. (Habakoka 1: 5)

Rehefa nanao fikarohana momba ny lohahevitra iray hafa aho dia nandalina ny asa soratr'ilay mpanoratra ekperjikan'ny taonjato faha-4 sy ny Ray am-piangonana, Lactantius. Ao amin'ny soratra, Ny Institiota masina, manintona ny Lovam-pampianaran'ny Fiangonana izy handà ny lesoka ary hanazava ny vanim-potoana farany niainan'ny Fiangonana. Alohan'nyvanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana"- ilay nantsoiny sy ny raim-pianakaviana hafa hoe" andro fahafito "na" arivo taona "- Lactantius dia miresaka momba ny fahoriana nialoha an'io fotoana io. Iray amin'izany ny firodanan'ny fahefana any Andrefana.

Avy eo dia hamaky an'izao tontolo izao ny sabatra, hanongotra ny zava-drehetra ary hampietry ny zavatra rehetra ho toy ny vokatra. Ary— ny saiko matahotra ny hitantara izany, fa hotantaraiko kosa izy io, satria efa antomotra io - ny anton'ity faharavana sy fikorontanana ity dia ity; satria ny anarana romana, izay anjakan'izao tontolo izao ankehitriny, dia hesorina amin'ny tany, ary hiverina ny governemanta Asia; ary ny Atsinanana dia hanjaka indray, ary ny Andrefana hihena ho andevo. —Lactantius, Rain'ny Fiangonana: Ny Institiota masina, Boky faha-VII, toko faha-15, Rakipahalalana Katolika; www.newadvent.org

Na dia tsapany ho akaiky aza io fanovana io tamin'ny androny - ary azo antoka fa nirodana ihany ny fanjakana romana tamin'ny endriny taloha, na dia tsy feno tanteraka aza - i Lactantius dia mazava fa niresaka zavatra hitranga amin'ny tapitra amin'izao vanim-potoana ankehitriny izao.

Tsy omeko ho lany ny fanjakana romana. Lavitra azy izany: ny fanjakana romana dia mijanona mandraka androany.  —Kardinaly Sambatra John Henry Newman (1801-1890), Toriteny Advent amin'ny Antikristy, Toriteny I

Ny tenin'i Lactantius dia mitondra lanja vaovao sy dikany vaovao manoloana izay nolazain'ny Andriambavilanintsika tao Fatima.

 

HITARITRA NY KOMUNISME

Shina dia eo ambany fifehezan'ny Antoko Kaominista China - fanjakana antoko tokana izay mifehy afovoany ny lafiny rehetra amin'ny fanjakana, ny tafika ary ny media. Na dia mpandala ny nentin-drazana aza i Shina amin'ny raharaham-pireneny, ny ideolojia Marxista miorina amin'ny fakany kaominista dia mijanona ho hery lehibe amin'ny lalam-pirenena. Miharihary izany satria ny fanenjehana ny Kristiana sy ny tandindony, na fiangonana, hazo fijaliana na hafa, dia simba ankehitriny. 

Tamin'ny fisehoana nankatoavina tamin'ny 1917 tamin'ny ankizy kely telo tany Portiogaly, ny Lady Lady dia nanako ny fampitandremana nataon'ny papa tamin'ny fiandohan'io taonjato io: izao tontolo izao dia mandeha amin'ny làlana mampidi-doza. Hoy izy,

Rehefa mahita alina manazava ny hazavana tsy fantatra ianao dia fantaro fa izao no famantarana lehibe nomen'Andriamanitra anao fa hanasazy an'izao tontolo izao izy noho ny heloka, amin'ny ady, mosary ary fanenjehana ny fiangonana sy ny Masina. Ray. Mba hisorohana an'izany dia ho avy aho hangataka ny fanokanana an'i Russia ho an'ny foko tsy madio lenta, sy ny fiombonan'ny fanonerana amin'ny asabotsy voalohany. Raha henoina ny fangatahako dia hiova fo i Russia ary hilamina ny fandriam-pahalemana; raha tsy izany dia hanaparitaka ny lesony eran'izao tontolo izao izy, ka hiteraka ady sy fanenjehana ny fiangonana.  -Ny hafatr'i Fatima, www.vatican.va

Taty aoriana tamin'io taona io ihany dia nandray fahefana tany Moskoa i Lenin ary teo amin'ny toerany ny kaominista marxista. Ny sisa voasoratra amin'ny rà. Ny Renintsika Masina dia niseho mba hampitandrina fa ilaylesoka ” an'ny Kominisma hiparitaka “manerana an'izao tontolo izao, miteraka ady sy fanenjehana ny Fiangonana ” raha tsy hoe feno ny fepetra any an-danitra. Taona am-polony maro taty aoriana vao vita ny fanamasinana nangatahiny, izay ny sasany mbola mifamaly. Mbola ratsy kokoa noho izany aza, izao tontolo izao dia tsy nivily niala tamin'ny làlan'ny fandringanana.

Koa satria tsy narahinay io fampiakarana ny hafatra io dia hitantsika fa tanteraka izany, nanafika an'izao tontolo izao i Russia noho ny hadisoany. Ary raha mbola tsy hitantsika ny fahatanterahan'ny ampahany farany amin'ity faminaniana ity dia mandeha tsikelikely mankany aminy isika. Raha tsy lavintsika ny lalan'ny ota, fankahalana, valifaty, tsy fahamarinana, fanitsakitsahana ny zon'ny olombelona, ​​fahalotoam-pitondrantena sy herisetra sns. —Fatima fahitana Sr. Lucia tao amin'ny taratasy nosoratany ho an'ny Papa John Paul II, 12 Mey 1982; www.vatican.va

Ny Ray Masina dia nanamafy ny hevitr'i Sr. Lucia:

Ny antso evanjelika ho amin'ny fibebahana sy ny fiovam-po, tononina ao amin'ny hafatry ny Reny, dia mijanona ho manan-danja hatrany Mbola misy ifandraisany kokoa io noho ny dimy amby enimpolo taona lasa izay. —POPE JOHN PAUL II, Homily ao amin'ny tokotanin'i Fatima, L'Osservatore Romano, Fanontana anglisy, 17 Mey 1982.

 

KOMUNISMY amin'ny fotoana moderina

Aiza no niparitahan'ny hadisoan'i Russia? Na dia nanjary nifantoka tamin'ny tsena malalaka aza ny toekarena Russia sy Shina tato anatin'ny roapolo taona lasa, dia mbola misy famantarana manelingelina fa ny faniriana Marxista hifehy sy hanjakazaka dia miery… toy ny dragona ao amin'ny akaniny.

[China] dia eo amin'ny lalan'ny fasisma, na angamba mankany amin'ny fitondrana jadona miaraka amin'ny mahery fironana nasionalista. —Kardinaly Joseph Zen avy any Hong Kong, Fikambanana katôlika, May 28, 2008

Hita miharihary izany any Shina fanjakazakana amin'ny fiangonana katolika, "kinova" fehezin'ny fanjakana katolika ihany no avela. Izany, sy ny azy politikan'ny zaza tokana, ampiharina amin-kabibiana indraindray, mamela rahona mampihoron-koditra mihantona amin'ny fahalalan'i Shina ny fahalalahana ara-pinoana sy ny fahamendrehan'ny ain'olombelona. Ity dia fandinihana mitsikera noho ny fiakarana ho firenena matanjaka manerantany.

Ny Papa Pius XI dia nanantitrantitra bebe kokoa ny fanoherana ifotony ny Kominisma sy ny Kristianisma ary nilaza mazava fa tsy misy Katolika afaka misoratra anarana na dia sosialista antonony aza. Ny antony dia ny sosialisma dia miorina amin'ny fotopampianaran'ny fiarahamonin'olombelona izay fehezin'ny fotoana ary tsy mitaky tanjona hafa ankoatry ny fahasambarana ara-materialy. Koa noho izany, manolotra endrika fikambanana sosialy izay mikendry ny famokarana fotsiny izy, mametraka fameperana mafy loatra amin'ny fahalalahan'ny zanak'olombelona, ​​miaraka amin'ny fanilihana ny tena fiheverana ny fahefana ara-tsosialy. — PAPA JOHN XXIII, (1958-1963), Encyclical Mater et Magistra, 15 Mey 1961, n. 34

Korea avaratra, venezoela ary firenena hafa koa dia manaraka ny firehan-kevitry ny ideolojia marxista jadona. Ny tena nanaitra, ny Etazonia, teo ambanin'ny governemanta ankehitriny, dia nirona tamin'ny politika sosialista. Mampihomehy, nitaona ny fananaran'ireo mpampanonta ny Pravda- ilay milina fampielezankevitra mahery vaika nataon'ny Firaisana Sovietika:

Tokony holazaina fa toy ny famakiana ny tohodrano lehibe, ny amerikanina mendrika mankany Marxism dia mitranga miaraka amina haingam-pandeha, manoloana ny fidinana ambadiky ny domba tsy misy pasitera, miala tsiny, mpamaky malala, olona no tiako holazaina. —Editoria, Pravda, 27 aprily 2009; http://english.pravda.ru/

Eo afovoan'ny fampitandreman'Andriambavilanitra fa hanao izany i Russia “Manaparitaka ny lesony” dia ny fanantenana diso fa ny olombelona dia afaka mamorona tontolo tsy misy Andriamanitra, baiko utopiana izay itovizan'ny tsirairay mifototra amin'ny fizarana entana, fananana sns voafehy mazava ho azy, avy amin'ny mpitondra. Nomelohin'ny katesizy ity "mesianisma laika" ity, izay namatotra an'io fotokevitra politika mampidi-doza io tamin'ny farany Antikristy:

Ny famitahana ataon'ny Antikristy dia efa manomboka miseho eo amin'izao tontolo izao isaky ny misy ny fitakiana mba hahatsapany ao anatin'ny tantara fa fanantenana mesianika izay azo tanterahina ankoatry ny tantara amin'ny alàlan'ny didim-pitsarana eschatolojika. Ny Eglizy dia nandà na dia ny endrika fanovana io fanjakana io aza mba hatao ambanin'ny anaran'ny millenarianisma, indrindra fa ny endrika politika "faran'izay maditra" an'ny mesianisma laika. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 676

Ny Marian Movement of Priest dia hetsika manerantany izay ahitana pretra, eveka ary kardinaly an'arivony. Miorina amin'ny hafatra voalaza fa nomena an'i Fr. Stefano Gobbi avy amin'i Masina Maria. Ao amin'ny "boky manga" amin'ireo hafatra ireo, izay nahazo an Imprimatur, Ny Tompontsika dia mampifamatotra ny "marxisme atheista" amin'ny "dragona" ao amin'ny Apôk. Eto izy dia toa manondro ny fahombiazan'ny fiparitahan'ny hadisoan'i Russia hatramin'ny nisehoany tamin'ny 1917:

Ilay dragona mena lehibe dia nahomby nandritra ireo taona maro nandresy ny zanak'olombelona tamin'ny hadisoan'ny teôlôjia teôlika sy azo ampiharina, izay nitaona ny firenena rehetra ambonin'ny tany. Nahomby tamin'ny fananganana sivilizasiona vaovao ho azy tsy misy Andriamanitra, materialista, egoistic, hedonistic, maina ary mangatsiaka, izay mitondra ny voan'ny fahalovana sy ny fahafatesana. -Ho an'ireo Pretra Zanaka malalantsika, Hafatra n. 404, 14 Mey 1989, p. 598, fanontana anglisy faha-18

Pope Benedict dia naka sary toa izany ihany koa hamaritana an'io hery io:

Hitanay io hery io, ny herin'ny dragona mena… amin'ny fomba vaovao sy samihafa. Misy amin'ny endrika firehan-kevitra ara-materialista izay milaza amintsika fa tsy misy dikany ny mieritreritra an'Andriamanitra; tsy mitombina ny mitandrina ny didin 'Andriamanitra: ambin-javatra izy ireo hatramin'ny taloha. Ny fiainana dia mendrika ny hiainana ho azy irery ihany. Raiso izay rehetra azontsika atao amin'ity fotoana fohy amin'ny fiainana ity. Sarobidy ny fividianana, ny fitiavan-tena ary ny fialamboly fotsiny. — PAPA BENEDICT XVI, toriteny, 15 Aogositra 2007, Fankalazana ny fandraisana an'i Maria Virjiny Masina

Ny fanontaniana eto dia hoe, i Sina ve — izay fantatra ihany koa niaraka tamin'ny Tandrefana ho “dragona mena” —mba manana anjara andraikitra amin'ny maneran- fanaparitahana sy fampiharana ireo ideolojia ireo?

vaovao farany: Ao anatin'ny fampandrosoana iray somary manelingelina, ny Associated Press dia nitatitra hoe: 

Xi Jinping, izay efa mpitondra matanjaka indrindra an'i Shina tao anatin'ny taranaka nifandimby, dia nahazo mandat ny fivoaran'ny fe-potoam-piasan'ny mpanao lalàna tamin'ny alahady teo izay 35 taona mahery no nanoratra ny filozofia ara-politika tao amin'ny lalampanorenan'ny firenena… rafitra napetraky ny mpitarika sinoa teo aloha Deng Xiaoping tamin'ny 1982 mba hisorohana ny fiverenan'ireo tafahoatra amin'ny fitondrana jadona mandritra ny androm-piainan'i [Mao Zedong] mikorontana 1966-1976. -Associated Press, March 12th, 2018

 

CHINA, AMIN'NY FANAMBARANA PRIVATE hafa?

Stan Rutherford dia maty nandritra ny ora maro taorian'ny iray lozam-pifamoivoizana no namaky ny vatany. Maty teo amin'ny latabatra fandidiana izy ary maty tany amin'ny tranom-paty. Raha nandry teo ambony gurney i Stan dia nilaza tamiko fa “masera kely” mitafy akanjo fotsy sy fotsy no nipaipaika ny tavany ary nilaza hoe: “'Mifohaza. Manana asa tokony hatao isika. '”Ilay Pentekotista teo aloha dia nahatsapa taty aoriana fa i Maria Virjiny Masina no niseho taminy. Tsy azavaina tamin'ny dokoterany ny "fanarenana azy". Nilaza i Stan fa "tafiditra" tamin'ny finoana katolika izy satria tsy nahalala na inona na inona momba ny fampianarana katolika talohan'ny nahavoazany. Nanomboka minisitera nitory izy mandra-pahafatiny tamin'ny septambra 2009. Matetika nisy fanasitranana tany amin'izay nalehan'i Stan, ary indrindra indrindra, ny sarivongana na sarin'ny Virjiny Masina dia nanomboka nandraraka menaka. Nanatri-maso izany manokana aho indray mandeha.

Rehefa nihaona tamin'i Stan aho tokony ho dimy taona lasa izay, ity "teny" momba an'i Shina ity dia navesatra tato am-poko. Nanontaniako tamim-pahasahiana izy raha nilaza ny momba azy momba an'i “Sina” ny vadintsika, izay voalaza fa mbola niseho taminy. Namaly i Stan fa nahazo fahitana mazava be izy momba ny "fibatan'ny sambon'ny Aziatika" miantsona amoron-tsirak'i Amerika. Fanafika ve ity, sa ny fifindra-monina sinoa mankany Amerika Avaratra amoron-tsiraka amin'ny alàlan'ny fampiasam-bola?

Tao amin'ny fisehoan-javatra tany amin'i Ida Peerdeman, dia nilaza ny Our Lady:

“Hidina eo afovoan'izao tontolo izao ny tongotro ka hasehoko anao: izany hoe Amerika, ” ary avy eo dia nanondro ny ampahany hafa i [Our Lady], nilaza hoe: "Manchuria - hisy fihenjanana goavana." Hitako ny dizin-dresaka sinoa ary ny tsipika iray lalovany. - Fitafiam-pahafolony, 10 Desambra, 1950; Ny hafatry ny vadin'ny firenena rehetra, pg. 35. (Ny fanoloran-tena ho an'ny vadin'ny firenena rehetra dia nekena tamin'ny fiangonana.)

Tamin'ny fisehoana mampiady hevitra kokoa tany Garabandal, Espana, dia nilaza i Lady Lady fa tokony hanondro fotoana fohy ny fisehoan-javatra amin'ny ho avy, indrindra ilay antsoina hoefampitandremana"Na"hazavana, ”Dia hitranga. Tamin'ny resadresaka nifanaovana dia nilaza ilay mpahita Conchita:

"Rehefa tonga ny Kominisma dia hitranga ny zava-drehetra. ”

Namaly ny mpanoratra: "Inona no tianao holazaina fa miverina indray?"

“Eny, rehefa tonga indray izy io,” hoy ny navaliny.

“Midika ve izany fa hiala ny Kominisma alohan'izany?”

"Tsy fantatro," hoy izy namaly "Ny Virjiny Masina dia nilaza fotsiny hoe 'rehefa tonga ny Kominisma'.” -Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Ilay Rantsan'Andriamanitra), Albrecht Weber, n. 2; sombiny avy amin'ny www.drenandfernandes.com

Ny asa soratr'ilay mpahita Maria Valtorta izay nampiady hevitra fankatoavana ny papa avy amin'ny Pius XII sy Paul VI (na dia Tononkalo momba ilay Andriamanitra Andriamanitra mbola miady hevitra ihany satria tao anatin'ny lisitry ny "boky voarara" nandritra ny fotoana kelikely). Na izany aza, tsy mbola nisy fanambarana momba ny fiangonana nosoratany Ny andro farany—toerana izay nolazain'i Valtorta fa avy amin'ny Tompo. Ao amin'ny iray amin'izy ireo, Jesosy dia nanondro fa ny famihavanan'ny ratsy ary ny kolontsain'ny fahafatesana dia hitarika ny firongatry ny hery ratsy: 

Ho lavo hatrany ianao. Hanohy ny fiaraha-miasan'ny ratsy ianao, hanamboatra ny làlana ho an'ny 'Mpanjaka Atsinanana', amin'ny teny hafa ireo mpanampy ny Zanakalahin'ny Ratsy. —Jesosy tamin'i Maria Valtorta, Ny andro farany, p. 50, Édition Paulines, 1994

vaovao farany: Ity dia avy amin'ny mpahita amerikana iray, Jennifer, izay voalaza fa hafatra avy tamin'i Jesosy dia natolotra an'i St. John Paul II. Monsignor Pawel Ptasznik, sakaiza akaiky ary mpiara-miasa amin'ny Papa ary ny Sekretariam-panjakana Poloney ao amin'ny Vatican, avy eo dia namporisika azy “hampiely ny hafatra amin'izao tontolo izao amin'izay fomba rehetra ilainao.”

Alohan'ny ahafahan'ny olombelona manova ny kalandrie amin'ity indray mitoraka ity dia efa nanatri-maso ny fianjerana ara-bola ianao. Izay mihaino ny fampitandremako ihany no ho vonona. Hanafika ny atsimo ny Avaratra satria lasa miady ireo Koreana roa tonta. Hihozongozona i Jerosalema, hianjera i Amerika ary hiaraka amin'i Sina i Russia mba ho lasa Jadona amin'ny tontolo vaovao. Miangavy aho amin'ny fampitandremana ny fitiavana sy ny famindram-po fa Izaho no Jesosy ary ny tanan'ny fahamarinana no hanjaka tsy ho ela. - Jesosy dia nilaza tamin'i Jennifer, 22 Mey 2012; wordsfromjesus.com 

 

MUSCLE CHINA

Ny olona iray dia tsy afaka maminavina afa-tsy ny amin'izay mety ho toeran'i Shina amin'ny ho avy, toy ny fanambarana tsy miankina etsy ambony — ao anatin'izany ny eritreritro manokana — izay iharan'ny fitsapana sy fahaiza-manavaka.

Ny mazava dia manana tohatry ny tongotra goavambe i Shina, indrindra any Amerika Avaratra manan-karena. Betsaka ny isan-jaton'ny entana novidiana teto no «Vita sinoa. ” Toy izao no namintinana ny fifandraisana amin'i Amerika:

Ny sinoa dia mividy vola dolara amin'ny endrika Treasury. Izany dia manampy amin'ny fampisondrotana ny sandan'ny dolara. Ho setrin'izany, mahazo ny vokatra sinoa mora sy renivohitra fampiasam-bola miditra ny mpanjifa amerikana. Ny amerikanina antonony dia alain'ireo vahiny manome serivisy mora vidy ary takelaka taratasy ihany no takiny ho setrin'izany. -Investopedia, Aprily 6th, 2018

Ny fifandraisana amin'i Shina dia somary marikivy, ary ny antoko eo amin'ny fitondrana dia mampihena ny "hozatry ny fanondranana", ny talantalana Walmarts dia mety ho foana ary ny entana noheverin'ny ankamaroan'ny Amerikanina Avaratra ho very maina. Fa mihoatra noho izany, Sina dia mitana ny ampahany betsaka amin'ny trosan'ny amerikana amin'ireo firenena vahiny. Raha misafidy ny hivarotra an'io trosa io izy ireo, dia mety hampihena ny dolara efa marefo manary ny toekarena amerikana ao anaty fahaketrahana lalina kokoa.

Ankoatr'izay, Shina koa dia nandeha nividy eran-tany hividy loharanon-karena, tany, trano ary orinasa, ka nitarika famoahana iray mitondra lohateny hoe: “Sina mividy an'izao tontolo izao. ” Raha ny tena izy, toy ny banky vonona hiaro ny fananany amin'ny mpanjifa tsy manan-tsiny, Miorina amin'ny toe-karena manankarena i Shina ireo firenena izay mitotongana eo an-tsisin'ny fianjerana ara-toekarena.

 

Nify miafina

Mampalahelo fa ireo orinasa sy governemanta tandrefana dia nisafidy ny tsy hijery ny firaketana ny zon'olombelona mahatsiravina an'i Bejing ho an'ny tombony. Saingy nilaza i Steve Mosher avy ao amin'ny Ivotoerana Fikarohana momba ny Mponina fa mamita-tena ny mpitondra tandrefana raha mieritreritra izy ireo fa ny tsena malalaka misokatra kokoa any Shina dia mitarika any Shina malalaka kokoa sy demokratika kokoa:

Ny tena izy dia satria mihabe harena ny fitondrana Beijing, dia manjary mpanaratsy endrika hatrany an-trano sy mahery setra any ivelany. Ireo mpisolovava izay navotsotra indray mandeha taorian'ny antso avo nataon'ny tandrefana momba ny famindram-po dia mijanona ao am-ponja. Ny demokrasia marefo any Afrika, Azia ary Amerika Latina dia mihasimba noho ny politikam-bola any ivelany any Shina. Ny mpitondra sinoa dia mitsipaka izay lazain'izy ireo ampahibemaso ho soatoavina “tandrefana”. Fa kosa, manohy mampiroborobo ny fihevitr'izy ireo manokana ny olombelona ho ambanin'ny fanjakana izy ireo ary tsy manana zony tsy azo zahana. Mazava ho azy fa resy lahatra izy ireo fa afaka manankarena sy matanjaka i Shina, na dia mizaka ny jadon'ny antoko tokana aza… i Shina dia mitoetra amin'ny fomba fijery tsy refesi-mandidy an'ny fanjakana. Hu sy ireo mpiara-miasa aminy dia tapa-kevitra tsy hijanona amin'ny fahefana mandritra ny fotoana tsy voafetra ihany, fa kosa ny hisian'ny Repoblika Entim-bahoakan'i Sina hisolo an'i Etazonia ho hegemon manjaka. Ny hany mila ataon'izy ireo, araka ny nanamarihan'i Deng Xiaoping indray mandeha, dia ny "manafina ny fahaizan'izy ireo ary miankina amin'ny fotoanany." -Stephen Mosher, Ivon-toerana Fikarohana momba ny Mponina, “Resintsika ny ady mangatsiaka amin'i Shina - amin'ny alàlan'ny mody tsy misy izany”, Famintinana isan-kerinandro, Janoary 19th, 2011

Araka ny filazan'ny veteranina amerikana ady iray, "hanafika an'i Amerika i Shina, ary hataon'izy ireo izany nefa tsy mitifitra bala iray akory." Moa tsy hafahafa hafahafa ny tamin'ny herinandro nitondran'ny filoha amerikana fanasana tao voninahitra an'ny filoham-pirenena sinoa, nambara fa hohamafisina i John Paul II - ity pontiff ity ihany izay tompon'andraikitra tamin'ny fianjeran'ny kaominisma tany USSR! 

Nilaza ny mpanao didy jadona Rosiana, Vladimir Lenin:

Hivarotra anay ny kapitalista hanantonana azy ireo ny kapitalista.

Mety ho fanodinkodinana ny teny izay nosoratan'i Lenin mihitsy izany:

Ny [kapitalista] dia hanome crédit izay hanompo anay amin'ny fanohanan'ny Antoko Kaominista any amin'ny fireneny ary amin'ny alàlan'ny fanomezana fitaovana sy fitaovana teknika izay tsy hainay, dia hamerina ny indostrian'ny tafika ilaina amin'ny fanafihana mahery vaika ataon'ireo mpamatsy anay. -BNET, www.findarticles.com

Amin'ny lafiny sasany, dia io no zava-nitranga. Ny Andrefana dia nanome sakafo ny milina ara-toekaren'i Shina ka nahafahany nisondrotra tamin'ny hery mbola tsy nisy toa azy. Ny herin'ny tafika China izao a mitombo ny ahiahiny any amin'ny tontolo tandrefana satria an'arivony tapitrisa no laniana isan-taona amin'ny fananganana miafina ny Tafiky ny Fanafahana ny Vahoaka (ary inoana izany dolara amina miliara maro no tsy voatanisa).

 

NAHOANA NO INVADE?

Misy antony maromaro mety mety hanafihan'i Shina ny Tandrefana (indrindra fa Amerika Avaratra). Avy amin'ny faritany manan-karena any Canada miaraka amin'ny menaka, rano ary toerana (be loatra ny olona nampandoa hetra ny harenan'i Shina), amin'ny fandresena sy fanandevozana ny juggernaut miaramila amerikana. Betsaka ny antony hafa mahatonga ny firenena tandrefana mety hianjera tanteraka eo am-pelatanan'ny vahiny. Hanome iray aho:

fanalan-jaza.

Naheno imbetsaka tato am-poko aho…

Ny taninao dia homena an'ny hafa raha tsy misy ny fibebahana noho ny fanalan-jaza.  

Izany dia niteraka fampitandremana lehibe ho an'i Kanada tamin'ny 2006 (jereo Tanàna 3… ary fampitandremana ho an'i Kanada). Miaina anaty nofinofy isika raha mino fa afaka manohy mamono ara-bakiteny sy mandoro ny zaza am-bohoka ary tsy ho very Fiarovana avy amin'Andriamanitra amin'ireo firenena kristianina taloha isika. Mbola mitohy io fanalan-jaza io ankehitriny na eo aza ny fahasarotana fahalalana siantifika, sary ary fitsaboana manana ny zaza ao am-bohoka isika hatramin'ny fotoana nahabevotan'izy ireo, dia fijoroana ho vavolombelona mahatsiravina sy ratsy ho an'ny razambentsika izay mitovy raha tsy mihoatra ny kolontsaina mpamono olona eo alohantsika. Iray fianarana mampiseho fa ny fanalan-jaza any Etazonia izao dia eo amin'ny hitsangana.

Tonga tampoka aminao ny fandringanana izay tsy ampoizinao. (Is 47:11)

Fa miandry kely! Avy amin'ny mpamaky…

Nanontany tena fotsiny aho hoe maninona ny USA no lazaina foana fa mpanao ratsy? Sina - amin'ny toerana rehetra - tsy vitan'ny manala zaza fa mamono ny zaza ho zaza mba hifehezana ny vahoaka. Betsaka ny firenena hafa mandrara ny filan'ny olombelona. Mamelona an'izao tontolo izao ny USA; mandefa ny vola azon'ny Amerikanina mafy any amin'ireo firenena izay tsy mankasitraka antsika akory, nefa mbola hijaly ihany isika?

Rehefa namaky ity aho dia tonga tamiko avy hatrany ireto teny ireto:

Betsaka no hotakina amin'ny olona nankinina tamina zavatra betsaka, ary mbola be ny hotakiana amin'ilay olona nankinina bebe kokoa. (Lioka 12:48)

Mino aho fa voaro sy voaro amin'ny loza maro i Kanada sy i Amerika indrindra noho ny fahalalahan-tànany sy ny fisokafan'ny olona maro ary ny fahatokian'ny kristiana maro monina ao.

Nanana fotoana aho hanomezam-boninahitra an'io firenena lehibe io (USA), izay hatrany am-piandohana dia natsangana teo ambonin'ny fototry ny firaisana mirindra eo amin'ny foto-pinoana, etika ary politika…. —POPE BENEDICT XVI, fihaonana tamin'ny filoha George Bush, aprily 2008

Saingy miha-mifanitsa hatrany izany firindrana izany satria ny firenena roa tonta dia miala haingana amin'ny fiaviany kristiana, ary manamboatra lohasaha lalindalina kokoa eo amin'ny fiangonana sy ny fanjakana, "ankavanana" sy "ankavia", "mpandala ny nentin-drazana" ary "malala-tanana." Arakaraky ny halavirantsika miala amin'ny fototra iorenantsika no anombohana ny halaviran'ny fiarovan'Andriamanitra… sahala amin'ilay very zanaka adala rehefa tsy nety nijanona teo ambanin'ny tafon'ny rainy izy.

Kristy dia nanana teny mahery ho an'ireo Fariseo izay nihevitra ny asa ivelany fa mendrika azy ireo ny fiainana mandrakizay, raha ny tena izy, dia nampijaly ny hafa.

Lozanareo, mpanora-dalàna sy Fariseo, mpihatsaravelatsihy! Mandoa ny fahafolon'ny solila sy aneta ary komina ianareo, nefa tsy miraharaha ny zava-dehibe amin'ny lalàna, dia ny fitsarana sy ny famindram-po ary ny fahitsim-po. Ireo dia tokony ho nataonao, nefa tsy nanao an-tsirambina ny hafa. (Mat 23:23)

 

NY FANJAKAN'ANDRIAMANITRA

Tokoa, manomboka amin'ny ankohonan'Andriamanitra ny fitsarana (1 Pt 4:17). Mampianatra ny soratra masina fa hanao izany isika hijinja izay afafintsika (Gal 6: 7). Taloha, Andriamanitra dia nampiasa matetika ny "sabatra" -ady—Amin'ny fomba famaizana ny olony. Nampitandrina ny vadintsika tany Fatima fa "Saika hanasazy an'izao tontolo izao i [Andriamanitra] noho ny ady, mosary ary fanenjehana. "

Raha misotro ny lanitra ny sabatro, dia, hidina izy amin'ny fitsarana. (Isaia 34: 5)

Tsy mampatahotra izany. Maharary izany zava-misy ho an'ny taranaka tsy mibebaka. Fa famindram-po koa, ho an'ny firenena manasaraka ny zanany manala ny fanahiny. Firenena mampianatra ny zanany hanohitra ny Filazantsara manamaizina ny ho avy. Tia antsika loatra ny Ray ka mamela antsika hisintona taranaka iray manontolo na mihoatra amin'ny maizina ara-panahy tanteraka.

Rehefa nandray ny sezan'i Peter izy dia naneno izao fampitandremana izao ny Papa Benoit:

Ny fandrahonana ara-pitsarana koa dia mahakasika antsika, ny fiangonana any Eropa, Eropa ary ny Andrefana amin'ny ankapobeny… ny Tompo koa dia miantso mafy ireo teny izay ao amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy izay navoakany tamin'ny fiangonana Efesosy: "Raha tsy mibebaha fa ho avy aminao aho ka hanaisotra ny fanaovan-jironao hiala amin'ny fitoerany. Azo esorina amintsika koa ny hazavana ary tsara raha avelantsika hivoaka ity fampitandremana ity miaraka amin'ny fahamatorana tanteraka ao am-pontsika, sady mitaraina amin'ny Tompo hoe: “Ampio izahay hibebaka! Omeo anay rehetra ny fahasoavana amin'ny fanavaozana marina! Aza avela hitsoka eo afovoantsika ny hazavanao! Hatanjaho ny finoantsika, ny fanantenantsika ary ny fitiavantsika, mba hahafahantsika mamoa voa tsara! ” —POPE BENEDICT XVI, Opening Homily, Synodan'ny Eveka, 2 Oktobra 2005, Roma.

Nasongadin'i Benedict fa ny fahitana hitan'ny zaza Fatima momba ny anjely saika hamely ny tany miaraka amin'i a sabatra mirehitra tsy sombintsombin'ny taloha.

Ilay anjely mitondra sabatra mirehitra eo ankavian'ny Renin'Andriamanitra dia mahatadidy sary mitovy amin'izany ao amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy. Izany dia maneho ny fandrahonana fitsarana izay manerantany. Androany ny fanantenana fa mety ho lasa lavenona amin'ny ranomasina afo izao tontolo izao dia toa tsy nofinofy intsony: ny tenan'olombelona, ​​niaraka tamin'ny zavatra noforoniny, no namorona ny sabatra mirehitra. -Ny Hafatr'i Fatima, www.vatican.va

Mikasika izany, i China dia mety ho lasa fitaovana fanadiovana, ankoatry ny hafa, mandritra ny fanaintainan'ny mpiasa amin'izao androntsika izao - indrindra fa ny an'i Shina manahirana ny fananganana tafika an-tsokosoko miafina. Ny Tombo-kase Faharoa ao amin'ny Apôkalipsy dia miresaka 'soavaly mena' izay mitaingina a sabatra.

Rehefa novahany ny tombo-kase faharoa dia reko ny zava-manan'aina faharoa niantsoantso hoe: Mandrosoa. Nisy soavaly hafa nivoaka, iray nitaingina mena. Ilay nitaingina azy dia nomena fahefana hanaisotra ny fandriampahalemana amin'ny tany, mba hifamonoan'ny olona. Ary nomena sabatra goavambe izy. (Ap 6: 3-4)

Tsy hoe i Sina no “mpitaingina” amin'ity fahitana ity. Toa nanondro i St. John fa ny sabatra dia hiteraka fisarahana sy ady eo anelanelany maro firenena. Niresaka an'io koa i Lactantius, nanako ny tenin'i Jesosy, tsy momba ny faran'izao tontolo izao, fa ny "fanaintainan'ny asa" -ady sy honohono ady- izay mialoha sy miaraka amin'ireo hetsika marobe amin'nyfotoana farany. "

Fa mitabataba ny tany rehetra; hisy ady hatraiza hatraiza; ny firenena rehetra dia hanafika, ary hifanandrina; Ny fanjakana mpifanolo-bodirindrina aminy dia hifanandrina… Ary avy eo dia hamaky an'izao tontolo izao ny sabatra, hanapotika ny zava-drehetra ary hametraka ny zavatra rehetra ho vokatra. —Lactantius, Rain'ny fiangonana: Ny Institiota masina, Boky faha-VII, toko faha-15, Rakipahalalana Katolika; www.newadvent.org

Tadidio anefa izay nolazainy teo aloha, fa ny "antony nahatonga izao faharavana izao" dia noho ny fiovan'ny fahefana avy any Andrefana mankany Azia sy Atsinanana.

Ny fisehoan-javatra nambaran'ny vadintsika voalohany dia tsy ary tsy hitranga tampoka. Noho izany, very maina ny fikafika daty sy fanaovana fotoana. Ny antsoin'ny renintsika hoe fiangonana hiomana fa ny fiovana manaitra izay ho avy rehefa ny Tombo-kase ny fanambarana dia vaky tanteraka. Fanomanana vavaka, fifadian-kanina, mitsidika ny Sakramenta, ary ny fisaintsainana ny Tenin'Andriamanitra rehefa toa miditra mihombo hatrany isika Ny Ora amin'ny sabatra. Izany, ary mba hifona amin'ny fontsika rehetra ho an'ireo izay sahirana sy very amin'izao fotoantsika izao.

Ny olona ao Shina amin'ny ankapobeny dia tian'Andriamanitra. Ny fiangonana ambanin'ny tany any dia lehibe sy matanjaka ary be herim-po. Tsy tokony hijerena ny vahoaka sinoa mihitsy isika, vahoaka manetry tena matetika sy miasa mafy, miaraka amin'ny ahiahy na fanesoana. Zanak'Andriamanitra koa izy ireo. Tokony hivavaka ho an'ny mpitarika azy ireo kosa isika, araka ny nampirisihan'i Md Paoly antsika. Mivavaha mba hitondrany ny fireneny ho amin'ny fandriampahalemana fa tsy ny ady, ny finamanana sy ny fiaraha-miasa fa tsy ny fitiavam-bola, ny fankahalana ary ny fisarahana.

Saingy na izao alina eto an-tany izao aza dia mampiseho famantarana mazava ho antoandro izay ho avy, amin'ny andro vaovao mandray ny orokin'ny masoandro vaovao sy somary mirehareha ... Ilaina ny fitsanganana amin'ny maty vaovao Jesosy: fitsanganana marina, izay tsy manaiky ny maha-mpanjaka azy intsony. fahafatesana… Amin'ny isam-batan’olona dia tsy maintsy handrava ny alin'ny ota mety maty i Kristy amin'ny fiposahan'ny fahasoavana. Ao amin'ny fianakaviana, ny alin'ny tsy firaharahiana sy ny hatsiaka dia tsy maintsy manome lalana ny masoandro amin'ny fitiavana. Ny orinasa, any amin'ny tanàn-dehibe, any amin'ny firenena, any amin'ny tany tsy fifankahazoana ary mankahala ny alina dia tokony hamirapiratra toy ny andro, nox sicut maty tsy mahay ary hitsahatra ny ady ary hisy fiadanana. — PAPA PIUX XII, Urbi et Orbi adiresy, 2 martsa 1957; vatican.va

 

RELATED READ READING:

Nampitandrina i Papa Benedict fa eo amoron'ny fianjerana ny sivilizasiôna tandrefana: Amin'ny Eva

Fotoana hitomaniana

Tanàna sy fampitandremana 3 ho an'i Kanada

Ny soratra eo amin'ny rindrina

Mitsangana i Sina

Vita sinoa

Fanalana zaza an-tery 35 000 isan'andro ao Shina

 

 

 

Print Friendly, PDF & Email
Posted in HOME, FAMANTARANA ary tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Comments no mihidy.