Ny fahafatesan'ny vehivavy

 

Rehefa lasa fahalalahana mamorona tena ny fahalalahana mamorona.
avy eo tsy maintsy ny Mpanamboatra ny tenany no nolavina ary farany
ny olona koa nesorina ny fahamendrehany amin'ny maha-zavaboarin'Andriamanitra azy,
tahaka ny endrik'Andriamanitra ao anatin'ny fotom-piainany.
… Rehefa lavina Andriamanitra dia hanjavona koa ny hasin'ny zanak'olombelona.
—POPE BENEDICT XVI, Adiresy Krismasy ho an'ny Curia Romana
21 Desambra, 20112; vatican.va

 

IN ny angano mahazatra an'ny Akanjo Vaovao an'ny Emperora, lehilahy roa nifanena no tonga tao an-tanàna ary nanolo-tena hanamboatra akanjo vaovao ho an'ny amperora - saingy manana fananana manokana: ny akanjo dia manjary tsy hitan'ireo tsy mahay na adala. Ny emperora dia manakarama ireo lehilahy ireo, saingy mazava ho azy, tsy nanao akanjo mihitsy izy ireo rehefa mody hitafy azy. Na izany aza, tsy misy olona, ​​anisan'izany ny amperora, te hiaiky fa tsy mahita na inona na inona izy ireo ary, noho izany, dia hoheverina ho hadalana. Ka ny olona rehetra dia mirohondrohona amin'ny fitafiana tsara izay tsy hitany raha miboridana miboridana tanteraka eny amoron-dàlana ny mpanjaka. Ary farany, nisy zazakely niantsoantso hoe: “Fa tsy manao na inona na inona mihitsy izy!” Na eo aza izany dia tsy miraharaha ilay zaza ny amperora voafitaka ary manohy ny diany tsy misy dikany. 

Tantara vazivazy izany… raha tsy tantara tena izy. Ho an'ny anio, ireo emperora tamin'ny androntsika dia notsidihin'ireo con men of fahamarinana ara-politika. Voafitaky ny fieboeboana sy ny faniriana handre tehaka izy ireo nanala ny lalàm-pitondran-tena voajanahary ary nitafy fitafiana tsy mitombina toy ny hoe "azo hamaritana ny fanambadiana," ny "lahy sy ny vavy" dia rafitra ara-tsosialy ", ary" azon'ny olona atao ny mamantatra izay heverin'izy ireo fa misy. "

Mitanjaka tokoa ny amperora.

Fa ahoana kosa ny amin'ireo mpanabe, mpahay siansa, biolojista, etika ary mpanao politika marobe izay mijoro mba hidera ny akanjo vaovaon'ny amperora? Rehefa mandà ny feon'ny fieritreretany izy ireo, mandà ny lojika ary mandrara ny kabary mahira-tsaina, dia miditra amin'ny filan'ny delestazy miboridana koa izy ireo izay lasa lasa fifandirana taorian'ny fifanoherana. 

Tsy miharihary kokoa izany noho ny fihetsiky ny vehivavy izay, ny mampihomehy, dia nanimba ny vehivavy ankehitriny. 

 

NY EMANSIPA DISO

Ny tanjon'ny hetsika feminista, izay nivelatra tamin'ny taona 1960, dia nivoatra tamin'ny ady ho an'ny fifidianana, fitoviana ara-politika, ara-bola ary ara-kolontsaina… hatramin'ny fiarovana ny fahalalahana ara-nofo (fidirana amin'ny fifehezana ny zaza teraka), ny zon'ny mpamorona (fidirana amin'ny fanalan-jaza), ary ny fampiroboroboana ireo vondrona voahilikilika (oh: zon'ny pelaka sy transgender).  

Misy lafiny marobe amin'ny hetsika feminista izay tsy isalasalana fa tsara sy ilaina. Ohatra, rehefa nanomboka ny asany tamin'ny famolavolana sary ny vadiko, dia kely lavitra ny karamany noho ny lehilahy manao io asa io ao amin'ny biraony. Tsy rariny tsotra izao. Toy izany koa, ny fitakiana mba hohajaina am-panajana, ny zon'ny mpifidy, ary ny fahafaha-mandray anjara amin'ny andrim-panjakana dia tanjona tsara miorina amin'ny fahamarinana ary nalaina avy tamin'ny fahamarinana fa vehivavy sy lehilahy mitovy amin'ny fahamendrehana. 

Amin'ny famoronana ny 'lahy sy ny vavy' lahy, dia omen'Andriamanitra fahamendrehana mitovy toetra ny lehilahy sy ny vehivavy. ” Ny lehilahy dia olona, ​​lehilahy sy vehivavy mitovy amin'izany, satria samy noforonina tamin'ny endrika sy endrik'ilay Andriamanitra manokana. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 2334

Mazava ho azy fa nanota ny fahotana tany am-boalohany. Amin'ny alàlan'ny fidirana indray amin'ny didin'Andriamanitra no hahitan'ny lahy sy ny vavy ny azy marina haja indray. Ary teo no nivoahan'ny lalàm-behivavy, ny lalamby. 

Amin'ny fanesorana ny teritery ara-moraly, ny hetsika feminista dia nitaona tsy nahy ny vehivavy ho amin'ny fanandevozana lalina - iray izay voajanahary ara-panahy. Nanoratra i St. Paul:

Ho amin'ny fahalalahana dia nanafaka antsika i Kristy; koa mijoroa tsara ary aza manaiky ny ziogan'ny fanandevozana intsony. (Gal 5: 1)

"Ny fahalalahana," hoy i St. John Paul II, "dia tsy fahaizana manao zavatra tiantsika, isaky ny maniry isika." 

Ny fahalalahana kosa dia ny fiainana miaina tompon'andraikitra amin'ny fahamarinana momba ny fifandraisantsika amin'Andriamanitra sy amin'ny tsirairay. — POPE ST. JOHN PAUL II, St. Louis, 1999

Ny "genius feminin", hoy i John Paul II, dia mamirapiratra eran'izao tontolo izao, tsy tamin'ny filazalazana ny ego toa an'i Eva mampalahelo fa amin'ny "serivisy fitiavana." 

... ny "Genius of women" [tsy hita amin'ireo] vehivavy malaza sy malaza taloha na ankehitriny, fa koa ireo tsotra vehivavy izay manambara ny fanomezam-pahasoavan'ny vehivavy amin'ny fametrahana ny tenany hanompo ny hafa amin'ny fiainany andavanandro. Fa amin'ny fanomezana ny tenany ho an'ny hafa isan'andro dia manatanteraka ny antson'izy ireo lalina indrindra ny vehivavy. Angamba mihoatra ny lehilahy, vehivavy fantaro ilay olona, satria mahita olona am-po izy ireo. Mahita azy ireo tsy miankina amin'ny rafitra ideolojika na politika isan-karazany izy ireo. Mahita ny hafa amin'ny fahalehibiazany sy ny fetrany izy ireo; manandrana mivoaka amin'izy ireo izy ireo ary ampio izy ireo. Amin'izany fomba izany ny drafitra fototry ny Mpamorona dia mandray nofo amin'ny tantaran'ny zanak'olombelona ary misy hatrany ny fanambarana, amin'ny karazana antso, fa hatsaran-tarehytsy ara-batana fotsiny, fa ambonin'izay rehetra ara-panahy — izay nomen'Andriamanitra hatramin'ny voalohany, ary amin'ny vehivavy manokana. —POPE ST JAONA PAUL II, Taratasy ho an'ny vehivavy, n. 12, 29 Jona 1995

Raha ny lehilahy amin'ny ankapobeny dia mety hampiavaka azy hery ary hakingan-tsaina, ny mampiavaka ny vehivavy dia fitiavana ary zavatra manindry mandry. Tsy mila eritreritra lehibe ny fahitana fa mifameno tanteraka ireo toetra ireo ary tena mahay mandanjalanja tokoa. Saingy ny feminisma mahery fihetsika dia nandà ny "genius femme" ho fahalemena sy fampijaliana. Ny fahalemem-panahy sy ny fiasan-tsaina dia nosoloina ny fanaovana firaisana ara-nofo sy ny fanodikodinana. Ny "serivisy fitiavana" dia nesorin'ny "serivisy erô". 

Izay te hanafoana ny fitiavana dia miomana hanafoana ny olombelona toa izany. —POPE BENEDICT XVI, Taratasy Encyclical, Deus Caritas Est (Andriamanitra dia Fitiavana), n. 28b

 

NY MATY VEHIVAVY

Mampitolagaga ny fahasimbana ara-bola ateraky ny fialànan'ny vehivavy amin'ny fitondran-tena. Ny fanilihana ny sakanana rehetra dia, amin'ny teny iray, Nandamòka. "Raha tsy misy Andriamanitra," hoy i Dostoevsky, "dia azo ekena ny zava-drehetra."

Amin'ny taona 2020, ny governemanta dia mamely ny teny hoe "vehivavy" sy "lehilahy" avy amin'ny endrika governemanta. "Neny" sy "ray" dia nosoloina "ray aman-dreny 1" sy "ray aman-dreny 2." Tamin'ny fotoana nahazoan'ny teny hoe "vehivavy" ny fanajana sahaza azy teo amin'ny sehatry ny besinimaro dia nofoanana izao. Ny ady lava amin'ny fiteny fampidirina, ny fanekena ny vehivavy amin'ny fanatanjahantena, orinasa ary politika, ilay zazavavy Oprah hetsika ”fahefana……, ny fanavahana azy ireo izao, sa tsy izany? Ny lahy sy ny vavy dia teny izay tsy tokony hisy intsony. Ny feminisma dia tsy maintsy mandroso ankehitriny transgenderism. 

Tamin'ny voalohany dia nisy lahy sy vavy. Vetivety dia nisy ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy. Taty aoriana dia nisy lesbiana, ary taty aoriana dia misy pelaka, bisexual, transgender ary queers… Hatramin'izao (amin'ny fotoana namakianao an'io, ny… fianakavian'ireo firaisana dia mety nitombo sy nihamaro) dia ireto: transgender, trans, transsexual, intersex, androgynous, mpirehareha, mpiakanjo, mpanjaka dragona, dragona dragona, lahy sy vavy, lahy na vavy, lahy na samy vavy, neutrois, pansexual, lahy sy vavy, lahy sy vavy fahatelo, lahy na vavy fahatelo, sistergirl ary brotherboy… —Deacon Keith Fournier, “Fanakalozana lainga ny fahamarinan'Andriamanitra: mpikatroka transgender, revolisiona kolotsaina”, 28 martsa 2011, katoliko.de

Ankehitriny, ny lehilahy dia afaka mamantatra ny maha-vehivavy azy amin'ny fomba tsotra fotsiny. Noho izany, tsy ny lehilahy biolojika ihany no manan-jo hiditra amin'ny efitrano fidiovana vehivavy amin'ny toerana maro (amin'izay hampiharihary ny vady aman-janantsika amin'ny mety ho mpamitaka), fa afaka miditra amin'ny fanatanjahantena ho an'ny vehivavy amin'ny ambaratonga avo indrindra izy ireo. Amin'ny zavatra tokony ho iray amin'ireo tolotra manaitra indrindra amin'ny andro maoderina, ny vehivavy izay niasa mafy tamin'ny sehatry ny atletisma tsirairay avy dia diso fatiantoka ho an'ny lehilahy-iza-hamantatra hoe vehivavy, na amin'ny fifaninanana, bisikileta, tolona, fibatana fonjamby or kickboxing. Ny feminisista dia nitaky ny fahalalahana ara-nofo, ary ankehitriny dia efa an-kalalahana izany. Nosokafana ny vata misy an'i Pandora — tsy nampoizin'izy ireo fa hisy lehilahy hipoitra (miaraka amin'ny lokomena sy leotard).

Saingy tsy amin'ny fanatanjahan-tena ihany. Araka ny politika 2017 navoakan'ny Ministeran'ny Fitsarana anglisy, ny lehilahy voafonja dia azo afindra amin'ny fonja vehivavy raha maneho ny “faniriana tsy tapaka hiaina maharitra eo amin'ny lahy sy ny vavy ifandraisany.” Gaga, gaga, tamin'ny taona nananganana ny politika, ny isan'ireo lehilahy nanondro vehivavy dia nitsambikina 70%. Ankehitriny, vehivavy voafonja dia voalaza fa iharan'ny herisetra ara-nofo any am-ponja ataon'ny lehilahy "transgender".^[1]thebridgehead.ca  

Oh, ary Covergirl dia tena a Coverboy… Atleta lahy teo aloha Caitlyn (“Bruce”) Jenner no voatondro Vehivavy amin'ny taona… Ary nolazaiko ve ny hatsaran'ny akanjo amperora?

Ny lafiny iray hafa amin'ity vola goavam-be ity dia mampalahelo ihany koa. Tao anatin'ny fiezahana ho afaka amin'ny "rafitry ny patriarka" izay mampihena ny vehivavy amin'ny toetran'ny omby (hoy izy ireo), ny feminista dia nitaky ny fidirana amin'ny fifehezana ny zaza mba "hanafaka ara-nofo" ny vehivavy amin'ny maha reny azy ary hametraka azy eo am-piasana miaraka amin'ny namany lahy (taloha rehefa nisy "lehilahy", mazava ho azy). Saingy io koa, dia nanarina indray. Hitan'ny Papa St. Paul VI fa tonga izy io, tamin'ny 1968, dia nampitandrina izy ny amin'izay hataon'ny kolontsaina fanabeazana aizana:

Avelao izy ireo handinika voalohany ny fomba mora hanamorana ny tsy fivadihan'ny fanambadiana sy ny fampidinana ankapobeny ny fenitra ara-pitondrantena… Ny vokany iray hafa mahatonga ny fanairana dia ny lehilahy iray zatra mampiasa fomba fanabeazana aizana mety hanadino ny fanajana noho ny vehivavy iray, ary, tsy firaharahiany ny fitoviana ara-batana sy ara-pihetseham-po, ahena ho lasa fitaovana fotsiny izy hanome fahafaham-po ny faniriany, tsy mihevitra azy ho mpiara-miasa aminy intsony izay tokony hodidiny am-pitiavana sy am-pitiavana. -Humanae Vitae, n. 17; vatican.va

Lavitry ny fanafahana azy ny vehivavy, ny revolisiona ara-nofo dia nampanaiky ny vehivavy ka nahatonga azy ho zavatra iray. Ny pôrnôgrafia dia mari-pamantarana marina momba ny vehivavy. Fa maninona Araka ny fanamarihan'ny mpanao gazety Jonathon Van Maren, dia mandà tsy hitsara ireo mpiaro ny vehivavy Wave Fahatelo izay manao firaisana ara-nofo misy fitondran-tena ara-nofo - na dia misy aza ny lehilahy mirehareha amin'ny vehivavy simba ara-batana amin'ny fakantsary ho an'ny fahafinaretan'ny hafa. '^[2]23 Janoary 2020; lifesitenews.com Raha ny fiterahana dia toy ny voa, ny fanondroana ny vatan'ny vehivavy dia ny voany.

Mbola tsy nisy teo amin'ny tantaran'izao tontolo izao mihitsy ny endrik'ilay vehivavy no efa nanambanimbany endrika toy izany, nampihomehy, nanitsakitsaka tahaka ny ankehitriny. Ny vehivavy talen'ny pôrnôgrafia iray vao haingana dia nanambara fa “Ny fikapohana tarehy, ny kendaina, ny fikitika, ny fandrorohana dia nanjary alpha sy omega amin'ny sehatry ny pôrnôgrafia… Ireo dia naseho ho fomba mahazatra fanaovana firaisana ara-nofo raha ny tena izy dia niches.”^[3]"Erika Lust", lifesitenews.com Ny Atlantika nitatitra fa ny pôrnôgrafia dia niteraka fitomboana be teo amin'ny fampiharana ny choking mandritra ny fanaovana firaisana ara-nofo (miaraka amina ampahefatry ny vehivavy amerikanina olon-dehibe mitatitra fa nahatsapa tahotra izy ireo nandritra ny fiarahana akaiky vokatr'izany).^[4]24 Jona 2019; theateratlantic.com Ahoana no fandikana izany? Any Canada, tombanana fa 80% ny lehilahy eo anelanelan'ny 12 sy 18 taona mijery pôrnôgrafia isan'andro.^[5]24 Janoary 2020; cbc.ca Ankehitriny, ny ankizy, mora idirana amin'ny pôrnôgrafia, dia manafika ankizy hafa amin'ny fironana mampatahotra izay mikendry ny zazavavy 4 - 8 taona amin'ny herisetra ara-nofo.^[6]6 Desambra, 2018; The Christian Post Na i Bill Maher, mpanao hatsikana malala-tsaina iray aza, dia nanomboka nampitandrina ny amin'ny tokony hanakanan'ny ray aman-dreny ny zanany amin'ny pôrnôgrafia satria lasa “rapey” mihabe izany.^[7]23 Janoary 2020; lifesitenews.com 

Ary ny fitarainana mafy ataon'ny femista? Tsy misy na iray aza. Mbola tsy hitany ny fomba hananana teritery ara-nofo nefa tsy misy teritery ara-nofo. Izany hoe mbola manana akanjo ny amperora. Noho izany, ny tena endrik'ilay vehivavy - ilay vehivavy malemy paika, mora tohina, vehivavy, malemy paika ary be reny - dia maty avokoa, azo antoka fa amin'ny kolotsaina tandrefana. Ao amin'ny fanadihadiany glacial momba ny fianjeran'ny Tandrefana, nanamarika tsara i Cardinal Robert Sarah:

Rehefa eo amin'ny lafiny erotika sy ara-nofo ihany no aseho ny fifandraisany amin'ny lehilahy, dia ny vehivavy foana no maharesy… Tsy nahy, lasa vehivavy manandevo ny lehilahy ny vehivavy. -Lany lavitra ny andro, (Ignatius Press), p. 169

Etsy ankilany, any amin'ny tontolo Atsinanana, ny vehivavy malemy paika, mora raisina, vehivavy, malemy paika ary mitaiza dia rakotry ny burqa (araka ny lalàna) na aiza na aiza toerana itiavan'ny Shariah (na amin'ny "faritra Shariah" toy ireo any London, England ary tanàna mpifindra monina hafa). Indray, mahatsikaiky iray hafa mahavariana ihany: amin'ny maha firenena tandrefana sy ireo mpanao politika fivavahany sokafy ny vavahady amin'ireo mpifindra monina an-tapitrisany izay raiso ny kolontsaina iray mitondra ny vehivavy tsy manana fahamendrehana noho ny fahita tany Andrefana, dia mampihena ny tenany indray ny vehivavy ankehitriny.^[8]cf. Ny krizy krizy mpitsoa-ponenana  

Fikarohana Pew Ny fanadihadiana momba ny Silamo-amerikanina latsaky ny telopolo taona dia nanambara fa enimpolo isanjaton'izy ireo no nahatsapa ny tsy fivadihan'ny Silamo kokoa noho i Amerika…. ny fanadihadiana manerana ny firenena notontosain'ny The Polling Company for the Center for Security politika dia nanambara fa ny 51 isan-jaton'ny Miozolomana dia nanaiky fa "ny Silamo any Amerika dia tokony hanana ny safidiny hitondrana araka ny Sharia." Ankoatr'izay, ny 51 isan-jaton'ireo nanam-bola dia nino fa tokony hanana ny safidin'ny fitsarana amerikanina na sharia izy ireo. —William Kilpatrick, "Katolika tsy mahalala na inona na inona amin'ny fifindra-monina silamo", 30 Janoary 2017; Gazety Crisis 

Saingy angamba ny fahafatesan'ny vehivavy dia tsy mampahory noho ny azy ara-bakiteny endrika Ny "zon'ny fanalan-jaza" notakin'ny feminisista mahery fihetsika dia nahatonga ny famongorana mivantana ny vehivavy am-polony tapitrisa. Ary ity, indrindra, any amin'ny firenena Aziatika izay hamaranana ny fitondrana vohoka rehefa misy vehivavy hita ao an-kibo nefa ny zazalahy no irina kokoa. Ny tonga ao an-tsainao dia ny ady ara-panahy nofaritan'i St. John ao amin'ny Apokalipsy misy eo amin'ny "vehivavy" sy ny "dragona", izay nataon'i John Paul II ampitahaina mivantana amin'ny "kolontsain'ny fiainana" vs. ny "kolotsaina mahafaty":

Bevohoka izy ary nidradradradra mafy noho ny fanaintainany rehefa nihetsi-jaza izy… Ary ilay dragona nijanona teo anoloan'ilay vehivavy efa hiteraka mba handrapaka ny zanany rehefa tera-bavy. (Apok 12: 2-4)

Nilaza taminay ireo amperora fa ny fanalan-jaza dia “manafaka. ”Saingy ny vehivavy mpianatra iray tamin'ny Washington March, DC March ho an'ny fiainana farany teo, dia nampiharihary fa tsy izany:

Manompa ahy amin'ny maha-vehivavy ahy ny fiheverana fa ny fanalan-jaza dia fanomezana ho ahy na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana hanafaka ahy. Tsy te hanafaka ny tenako mihitsy aho amin'ny famoahana olon-kafa. Tsy fanafahana izany, lainga izany. Lainga izay omena ny vehivavy hatraiza hatraiza. —Kate Maloney, Mpianatra ho an'ny fiainan'i Amerika, 24 Janoary 2020, lifesitenews.com

Mbola mahatsikaiky iray hafa koa ity fanomezana lehibe indrindra ity ary fahefana an'ny vehivavy dia nafoin'ny hetsika feminista.

Eny tokoa, ny vehivavy dia manana fahambarana voajanahary noho ny lehilahy, satria avy ao aminy no ahatongavan'izao tontolo izao ny lehilahy rehetra.  —Kardinaly Robert Sarah, Lany lavitra ny andro, (Ignatius Press), p. 170

Noho izany,

Tamin'ny fiezahana "hanafaka" ny vehivavy amin'ny "fanandevozana amin'ny fananahana", araka ny filazan'i Margaret Sanger, mpanorina ny Placed Parenthood, dia nanapaka azy tamin'ny fahalehibeazan'ny reny, izay iray amin'ireo fototry ny fahamendrehany… hafahafa, tsy amin'ny fandavana ny maha-vehivavy azy lalina, fa ny mifanohitra amin'izay, amin'ny fandraisana azy ho harena.  —Ibid., P. 169

 

Miverina any amin'i EDEN

Ny faralahy Fr. Gabriel Amorth, izay filoha exorcistan'i Roma, dia nanome ity hevi-dehibe avy amin'ny fandroahana demonia nataony ity:

Ilay vehivavy nohajain'i satana indrindra ireo tanora sy mahafatifaty bika aman'endriny… Nandritra ny fandroahana demony sasany, ny demony, niaraka tamin'ny feo mampatahotra, dia nidradradradra fa mitady hiditra vehivavy izy fa tsy lehilahy mba hamaly faty an'i Maria satria nalam-baraka izy. — Fr. Gabriel Amorth, Ao anatin'ny Vatican, Janoary, 1994

Raha tsy nanana vehivavy maro i satana dia azo antoka fa nampahory vahoaka marobe. Ao anatin'ny iray amin'ireo fombafomba ara-kolontsaina vaovao hafahafa indrindra, nivadika ny vehivavy en masse mankany amin'ny Instagram sy Facebook handefa "selfie" tsy dia maotina loatra, ary nivadika ho zavatra teo imason'ny lehilahy tsy fantatra anarana. Ary saika ny indostria rehetra, na ny vaovao amin'ny fahita lavitra, ny mozika, ny sarimihetsika, ary na dia ny fanatanjahan-tena aza, dia nanao firaisana tamin'ny vehivavy persona. Tahaka ny niverenantsika tao amin'ny Saha Edena izay nanandraman'ny bibilava ny fakampanahy ho an'i Eva ny fahitany ny tenany ho andriamanibavy izay mety hampiasa ny heriny sy ny hatsaran-tarehiny nomen'Andriamanitra azy toa ny lamba entin'ny ego-ny fotsiny:

Rehefa hitan'ilay vehivavy fa tsara ho fihinana ilay hazo, ary nahafinaritra ny maso izany, ary mba irina ny hazo mba hampahahendry, dia naka ny voany izy ka nihinana. Dia nahiratra ny mason'izy mivady, ka fantany fa mitanjaka izy ireo… (Genesisy 3: 6-7)

Io fotoana io dia ny fahafatesan'ny vehivavy voalohany, ny fahafatesan'ny sary marina ny vehivavy ho toy ny taratry ny Mpamorona azy ary mpamokatra mameno ny vadiny. 

Soa ihany, ny fanjavonan'ny vehivavy amin'izao androntsika izao dia tsy maharitra. Fa ilay "Vehivavy mitafy masoandro" izay mamaly azy amin'ny andro farany, na ny taranany, dia resin'ny dragona. Raha ny marina dia manjaka izy, na dia ankehitriny aza, amin'ny maha Mpanjakavavin'ny lanitra sy tany ankavanan'ny Zanany.

Hitan'ny Eglizy ao amin'i Maria ny fanehoana avo indrindra ny "genius feminin" ary mahita loharanom-tsindrimandry tsy tapaka ao aminy izy. Nantsoin'i Maria hoe "mpanompovavin'ny Tompo" (Lk 1:38). Tamin'ny alàlan'ny fankatoavana ny Tenin'Andriamanitra dia nanaiky ny fiantsoana avo izy nefa tsy mora ho vady aman-dreny ao amin'ny fianakavian'i Nazareta. Manolo-tena hanompo an'Andriamanitra izy, ary manompo ny hafa koa: a fanompoana ny fitiavana. Tamin'ny alàlan'ity asa fanompoana ity dia afaka niaina ny fiainany tamin'ny "fanjakana" mistery nefa marina i Mary. Tsy kisendrasendra akory no niantsoana azy ho “Mpanjakavavin'ny lanitra sy ny tany”. Miantso azy araka izany ny vondron'ny mpino iray manontolo; firenena sy vahoaka maro no miantso azy ho "Mpanjakavavy". Ho azy, ny "manjaka" dia manompo! Ny “fanompoana” dia “manjaka”!—POPE ST JAONA PAUL II, Taratasy ho an'ny vehivavy, n. 10, 29 Jona 1995

Iza tokoa no lehibe indrindra amin'ny fanjakan'ny lanitra?

Na zovy na zovy no hanetry tena toa an'ity zaza ity, dia izy no lehibe indrindra amin'ny fanjakan'ny lanitra… Izay lehibe indrindra eo aminao dia tsy maintsy mpanompo anao. (Matio 18: 4, 23:11)

Io ilay Vehivavy io ihany, 400 taona lasa izay, naminavina ny fahafatesan'ny vehivavy tamin'ny teny maro:

Amin'izany fotoana izany, ny atmosfera dia tototry ny fanahin'ny fahalotoana izay, sahala amin'ny ranomasina maloto, dia hameno ny arabe sy ny toerana ampahibemaso miaraka amina fahazoan-dàlana tsy mampino. fanahy virjina eto amin'izao tontolo izao… Ny voninkazo marefo amin'ny virijina dia tandindomin-doza amin'ny famongorana tanteraka. —Ny Tompovavin'ny Fahombiazana eto Ven. Reny Mariana tamin'ny fetin'ny fanadiovana, 1634 

I Maria Virjiny, tamin'ny vavolom-pivavahany, ny fahamaotinana, ny fankatoavana, ny fanompoana ary ny fanetren-tena no fanoherana ny anti-vehivavy noforonin'ny hetsika feminista; izy no tampon ny vehivavy. Amin'ny alàlan'ny maha-reny ara-panahy azy, ny vadintsika dia i fiainan'ny vehivavy satria nomeny an'i Jesosy izy ireo, izay “làlana sy fahamarinana ary fiainana. ” Ireo vehivavy izay manaiky izany Fiainana izany dia hahita ny tena maha-izy azy sy ny maha-vehivavy marina, izay manana fahefana hitondra fiainana eto amin'izao tontolo izao ary hamolavola ny ho avy amin'ny alàlan'ny fitiavana manome. 

Saingy amin'ity ora ity dia vitsy no tsy miraharaha izay feon'ity Vehivavy ity na ny zanany, izay re any an-dalambe indray ny fitarainany: “Tsy manao na inona na inona mihitsy ny amperora!” 

Fa hoy ianao: manan-karena sy manan-karena aho ka tsy mila zavatra, nefa tsy fantatrao fa ory ianao, mahantra, malahelo, jamba ary mitanjaka. Manoro hevitra anao aho mba hividy amiko volamena voadio tamin'ny afo, mba hanan-karena ianao, sy akanjo fotsy hotafiana mba tsy hiseho ny fitanjahanao mahamenatra, ary mividia menaka manosotra ny masonao hahitanao. Ireo izay tiako dia anariko sy faiziko. Miezaha mafy ary, ka mibebaha. (Apok 3: 17-19)

 

RELATED READ READ

Firaisana ara-nofo sy fahalalahana mahaolona - Fizarana IV

Vehivavy marina, Lehilahy marina

 

Ny fanampiana ara-bola sy ny vavakao no antony
mamaky an'ity ianao anio.
 Tahio ary misaotra. 

Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.