Ny Ranomasin'i Galilia amin'ny Farany (sary avy amin'i Mark Mallett)
Ny manohy mahazo hery dia ny fiheverana fa misy lalana maro mankany an-danitra ary ho tonga any daholo isika amin'ny farany. Mampalahelo fa na dia ny "Kristiana" maro aza dia mandray an'io fomba fanao tsy mendrika io. Ny tena ilaina, mihoatra ny hatramin'izay, dia fanambarana feno fahasahiana, asa soa ary mahery amin'ny filazantsara ary ny anaran'i Jesosy. Izany no adidy sy tombontsoa indrindra indrindra amin'ny Zazalahy kely vadinay. Iza koa no eo?
Navoaka voalohany tamin'ny 15 martsa 2019.
ERY dia tsy teny izay afaka mamaritra tsara ny atao hoe mandeha amin'ny dian'i Jesosy ara-bakiteny. Tahaka ny nidirako tao amin'ny faritra angano novakiako momba ny fiainako manontolo ny diako nankany amin'ny Tany Masina… ary tampoka teo dia teo aho. Afa-tsy Tsy angano i Jesosy.
Fotoana maromaro no nanohina lalina ahy, toy ny fiposahana alohan'ny maraina ary mivavaka mangina sy irery eo amoron'ny Ranomasin'i Galilia.
Nifoha maraina be talohan'ny maraina izy, dia lasa nankany amin'ny toerana foana, ary nivavaka. (Marka 1:35)
Ny iray hafa dia ny famakiana ny Filazantsaran'i Lioka tao amin'ny sinagoga izay nanambaran'i Jesosy voalohany azy:
Ny Fanahin'i Jehovah no ato amiko, satria nanosotra ahy hitory teny soa mahafaly amin'ny ory izy. Naniraka ahy izy hitory fahalalahana ho an'ny babo ary hampahiratra ny jamba, hanafaka ny mpampahory ary hanambara taona ankasitrahan'ny Tompo. (Lioka 4: 18-19)
Fotoana namaritana izany. Nahatsapa fahatsapana fatratra aho fahasahiana misitraka ao anaty. ny izao teny tonga tao amiko ny tsy maintsy hitsanganan'ny Eglizy amin-kerim-po (indray) hitory ny Filazantsara tsy misy loto tsy misy tahotra na marimaritra iraisana, na amin'ny vanim-potoana na any ivelany.
INONA NO ATAO REHETRA?
Izany dia nitondra ahy tany amin'ny iray hafa, tsy dia nampiorina firy, fa tsy kely akory ny fotoana fanentanana. Tao amin'ny tranony, dia nilaza ny pretra iray monina any Jerosalema hoe: “Tsy mila manova finoana silamo, jiosy na hafa isika. Miova ny tenanao ary avelao Andriamanitra hanova azy ireo. ” Somary gaga ihany aho tamin'ny voalohany. Dia nanenika ny saiko ny tenin'i Md. Paul:
Fa ahoana no ahafahany miantso Ilay tsy ninoany? Ary ahoana no hinoany an'izay tsy henony? Ary ahoana no handrenesany raha tsy misy mitory? Ary ahoana no ahafahan'ny olona mitory raha tsy nirahina izy? Araka ny voasoratra hoe: Akory ny hatsaran'ny tongotr'iry mitondra ny teny soa mahafaly! (Rom 10: 14-15)
Nieritreritra aho hoe: Raha tsy mila "mampiova finoana" ny tsy mpino isika dia maninona no nijaly sy maty i Jesosy? Inona no nalehan'i Jesosy teny amin'ireny tany ireny raha tsy niantso ny very hiova fo izy? Fa maninona no misy ny Fiangonana hafa noho ny manohy ny iraka nampanaovin'i Jesosy: mitondra vaovao mahafaly amin'ny mahantra ary manambara ny fahafahan'ny babo? Eny, hitako fa mampihetsi-po tokoa io fotoana io. “Tsia Jesosy, tsy maty maina foana ianao! Tsy tonga hampitsahatra anay ianao fa hamonjy anay amin'ny fahotanay! Tompoko, tsy avelako ho faty ato amiko ny irakao. Tsy hisy fiadanam-po sanatria hanoloana ny tena fiadanana izay nentinao!
Voalazan'ny soratra masina fa "Amin'ny fahasoavana no namonjeny anao tamin'ny finoana." [1]Eph 2: 8 Fa ...
… Ny finoana dia avy amin'izay re, ary izay re dia avy amin'ny tenin'i Kristy. (Romana 10:17)
Ny silamo, jiosy, hindoa, bodista ary karazana tsy mpino rehetra dia mila izany Mihainoa ny Evanjelin'i Kristy mba hananan'izy ireo ihany koa ny fotoana ahazoana mandray ny finoana. Saingy mitombo ny marina ara-politika fiheverana fa nantsoina tsotra fotsiny isika "hiaina am-pilaminana" sy "fandeferana", ary ny fiheverana fa ny fivavahana hafa dia lalana mitovy amin'ny Andriamanitra iray ihany. Fa ity dia mamitaka indrindra. Jesosy Kristy dia nanambara fa Izy no “Ny làlana sy ny fahamarinana ary ny fiainana” ary izay “Tsy misy olona mankany amin'ny Ray, afa-tsy amin'ny alàny” Azy. [2]John 14: 6 Nanoratra i St. Paul fa tokony hanao izany tokoa isika “Miezaha hihavana amin'ny olona rehetra,” fa avy eo nanampy avy hatrany izy: "Tandremo mba tsy hisy tsy hahazo ny fahasoavan'Andriamanitra." [3]Heb 12: 14-15 Ny fandriam-pahalemana dia ahafahana mifampiresaka; fa fifampiresahana dia tsy maintsy mitarika amin'ny fitoriana ny Vaovao Mahafaly.
Manaja sy manome lanja ireo fivavahana tsy kristiana ireo ny fiangonana satria izy ireo dia fanehoana velona ny fanahin'ny vondron'olona marobe. Izy ireo dia mitondra ao anaty ny akon'ny an'arivony taona nitadiavana an'Andriamanitra, fikatsahana izay tsy feno nefa matetika dia atao am-pahatsorana sy fahamarinana am-po. Manana manaitra izy ireo
fiarovana ny lahatsoratra ara-pivavahana lalina. Nampianatra ny olona maro hivavaka izy ireo. Izy rehetra dia nofenoina "voan'ny Teny" tsy tambo isaina ary afaka namorona "fiomanana amin'ny Filazantsara",… [Saingy] na ny fanajana sy ny fiheverana ireo fivavahana ireo na ny fahasarotan'ireo fanontaniana napetraka dia tsy fanasana ho an'ny fiangonana mba tsy avy amin'ireo tsy Kristiana ny fanambarana an'i Jesosy Kristy. Mifanohitra amin'izany no lazain'ny Eglizy fa ireo vahoaka marobe ireo dia manan-jo hahafantatra ny haren'ny mistery an'i Kristy - harena izay inoantsika fa ny olombelona rehetra dia afaka mahita, amin'ny fahafenoana tsy ampoizina, izay rehetra tadiaviny fatratra momba an'Andriamanitra, olona. sy ny hiafarany, ny fiainana sy ny fahafatesany ary ny fahamarinana. —POPE ST. PAOLY VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; vatican.va
Na, ry sakaiza malala, dia 'ny fiadanan'Andriamanitra izay lehibe lavitra noho ny fahalalana rehetra' (Fil 4: 7) natokana ho antsika Kristiana irery? Ilay fanasitranana mahatalanjona izay avy mahalala ary nandre Voavela izany amin'ny fieken-keloka natao ho an'ny vitsivitsy monja? Moa ve ny Mofon'aina mahavelom-panahy sy mahavelom-panahy, na ny herin'ny Fanahy Masina hanafaka sy hanova, na ny didy sy fampianaran'i Kristy manome fiainana no tazonintsika ho antsika mba tsy "hanafintohina"? Hitanao ve fa tena tia tena ity karazana fisainana ity? Ny hafa manana a marina handre ny Filazantsara nanomboka tamin'i Kristy “Maniry ny hamonjy ny olona rehetra sy ny hahalala ny marina.” [4]1 Timothy 2: 4
Izy rehetra dia manan-jo handray ny Filazantsara. Adidin'ny Kristiana ny mitory ny Filazantsara nefa tsy manilika olona. -POPE Francis, Evangelii Gaudium,n.15
TOROHEVITRA FA TSY HANAIKA
Tokony hiavaka tsara ny olona Mampitolagaga ary manolotra ny Filazantsaran'i Jesosy Kristy - eo anelanelan'ny "proselytism" mifampitaha amin'ny "Fitoriana ny filazantsara." Ao aminy Fanamarihana ara-potopampianarana momba ny fomba sasany amin'ny fitoriana filazantsara, ny Kongregasionan'ny Fotopampianaran'ny Finoana dia nanazava fa ny teny hoe "proselytize" dia tsy miresaka fotsiny ny "asa fitoriana."
Vao tsy ela akory izay… ny teny dia nanjary fiheverana ratsy, midika hoe fampiroboroboana ny fivavahana amin'ny alàlan'ny fampiasana fitaovana, sy ny antony manosika, mifanohitra amin'ny fanahin'ny Evanjely; izany hoe tsy miaro ny fahalalahana sy ny fahamendrehan'ny zanak'olombelona. —Cf. fanamarihana ambany pejy n. 49
Ohatra, ny proselytisma dia mety hanondro ny imperialisma ampiasain'ny firenena sasany ary na dia ny mpiangona sasany aza izay nametraka ny Evanjely tamin'ireo kolontsaina sy 
vahoaka. Nefa tsy nanery mihitsy i Jesosy; Nanasa ihany izy.
Tsy manao proselyta ny Tompo; Manome fitiavana Izy. Ary ity fitiavana ity dia mitady anao ary miandry anao, ianao izay tsy mino na lavitra izao. —POPE FRANCIS, Angelus, Kianjan'i St. Peter, 6 Janoary 2014; Vaovao Katolika tsy miankina
Ny fiangonana dia tsy miditra amin'ny asa fitoriana. Fa mihalehibe kosa izy amin'ny “manintona”… —POPE BENEDICT XVI, Homily ho fanokafana ny fihaonambe faha-13 an'ny Eveka Amerikanina Latina sy Karaiba, 2007 Mey XNUMX; vatican.va
Azo antoka fa fahadisoana ny fametrahana zavatra amin'ny feon'ny fieritreretan'ireo rahalahintsika. Fa ny hanolotra ny feon'ny fieritreretany ny fahamarinan'ny Filazantsara sy ny famonjena ao amin'i Jesosy Kristy, mazava tsara ary amin'ny fanajana tanteraka ny safidy malalaka asehony… lavitra ny fanafihana ny fahalalahana ara-pivavahana dia ny fanajana tanteraka izany fahalalahana izany… Nahoana no ny lainga sy ny lesoka, ny fihenan-danja ary ny pôrnôgrafia ihany no manan-jo hapetraka eo imason'ny olona ary matetika, indrisy, apetraka amin'izy ireo amin'ny alàlan'ny fampielezana fampielezana haino aman-jery… Ny fanolorana am-panajana an'i Kristy sy ny fanjakany dia mihoatra ny zon'ny mpitory ny vaovao tsara; adidiny izany. —POPE ST. PAOLY VI, Evangelii Nuntiandi, n. 80; vatican.va
Ny ilany avadika farantsakely dia karazana tsy firaharahiam-pinoana izay mahatonga ny "fihavanana" sy ny "fiaraha-miaina" tapitra aminy. Na dia manampy sy irina aza ny fiainana am-pilaminana dia tsy mora foana ho an'ny Kristiana izay adidiny ny mampahafantatra ny lalana mankany amin'ny famonjena mandrakizay. Araka ny nolazain'i Jesosy, “Aza ataonareo fa tonga hitondra fihavanana ambonin'ny tany aho. Tsy hitondra fiadanana no nahatongavako, fa sabatra. ” [5]Matt 10: 34
Raha tsy izany dia miala tsiny amin'ny maritiora marobe isika.
… Tsy ampy ny fanatrehan'ny vahoaka kristianina sy ny fandaminana azy amin'ny firenena iray, ary koa ny tsy fitadiavana apôstôly amin'ny alàlan'ny ohatra tsara. Voalamina noho izany izy ireo, manatrika an'io izy ireo: hanambara an'i Kristy amin'ireo mpiray tanindrazana aminy tsy Kristiana amin'ny teny sy amin'ny ohatra ary manampy azy ireo amin'ny fandraisana an'i Kristy feno. —File Council Vatican faharoa, Ad Gentes, n. 15; vatican.va
TSY MAINTSY NY TENY niteny
Mety efa naheno ilay fehezanteny manintona nolazaina tamin'i St. Francis ianao hoe: "Torio ny Filazantsara amin'ny fotoana rehetra ary raha ilaina dia ampiasao ny teny." Raha ny marina dia tsy misy porofo voarakitra an-tsoratra fa nilaza zavatra toa izany i St. Francis. Na izany aza, misy porofo marobe fa nampiasaina ireo teny ireo mba hialana amin'ny fitoriana ny anarana sy ny hafatr'i Jesosy Kristy. Azo antoka fa saika misy olona handray 
ny hatsaram-panahinay sy ny asa fanompoana ataonay, ny volonay mpilatsaka an-tsitrapo sy ny rariny ara-tsosialy. Ilaina ireo ary raha ny marina dia mahatonga antsika ho vavolom-belona amin'ny Evanjely. Nefa raha avelantsika amin'izany, raha misavoritaka isika amin'ny fizarana “ny anton'ny fanantenantsika,”[6]1 Peter 3: 15 avy eo dia esorintsika ny hafa amin'ny hafatra manova fiainana izay ananantsika - ary ataontsika tandindomin-doza ny famonjena antsika.
… Ny vavolombelona tsara indrindra dia ho hita fa tsy mahomby amin'ny farany raha tsy misy manazava azy, manamarina… ary natao mazava tamin'ny fanambarana mazava sy mazava momba an'i Jesosy Tompo. Ny Vaovao Mahafaly izay nambaran'ny vavolom-piainana na ho ela na ho haingana dia tsy maintsy ambaran'ny tenin'ny fiainana. Tsy misy ny fitoriana filazantsara marina raha tsy antsoina ny anarana, ny fampianarana, ny fiainana, ny teny fikasana, ny fanjakana ary ny mistery momba an'i Jesosy avy any Nazareta, Zanak'Andriamanitra. —POPE ST. PAOLY VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatican.va
Na iza na iza no menatra ahy sy ny teniko amin'ity taranaka tsy mino sy mpanota ity, dia ho menatra ny Zanak'olona, raha avy amin'ny voninahitry ny Rainy, miaraka amin'ny anjely masina. (Marka 8:38)
Ny diako nankany amin'ny Tany Masina dia nahatonga ahy hahatakatra lalindalina kokoa ny fomba tsy nahatongavan'i Jesosy tety an-tany mba hamihina antsika, fa hiantso antsika hiverina. Tsy ny iraka nampanaovina azy ihany io fa ny toromarika nomena antsika, ny Fiangonany:
Mandehana amin'izao tontolo izao ary torio ny filazantsara rehetra zavaboary. Izay mino sy atao batisa no hovonjena; izay tsy mino kosa dia hohelohina. (Marka 15: 15-16)
Ho an'izao tontolo izao! Ho an'ny voary rehetra! Hatrany amin'ny faran'ny tany! —POPE ST. PAOLY VI, Evangelii Nuntiandi, n. 50; vatican.va
Ity dia komisiona ho an'ny Kristiana vita batemy tsirairay - tsy ny mpitondra fivavahana, ny mpivavaka na ny minisitra laika vitsivitsy. Izy io dia “iraka tena ilaina amin'ny Fiangonana.” [7]Evangelii Nuntiandi, n. 14; vatikana.va Isika tsirairay avy dia tompon'andraikitra amin'ny fitondrana ny fahazavana sy ny fahamarinan'i Kristy amin'ny toe-javatra misy antsika. Raha mahatonga antsika tsy mahazo aina ity na miteraka tahotra sy henatra na tsy fantatsika izay hatao… dia tokony hangataka ny Fanahy Masina antsoin'i Md. Paul VI ho "tompon'andraikitra voalohany amin'ny fitoriana filazantsara isika"[8]Evangelii Nuntiandi, n. 75; vatican.va hanome antsika herimpo sy fahendrena. Raha tsy nisy ny Fanahy Masina, na ny Apôstôly aza tsy nanan-kery sy natahotra. Saingy taorian'ny Pentekosta dia tsy lasa hatrany amin'ny faran'ny tany izy ireo fa nanolotra ny ainy mihitsy tao anatin'izany.
Jesosy tsy naka ny nofontsika ary nandeha teo afovoantsika mba hamihina antsika vondrona, fa hamonjy antsika amin'ny alahelo noho ny ota ary hanokatra faravaran'ny fifaliana sy fiadanam-po ary fiainana mandrakizay vaovao. Moa ve ianao ho iray amin'ireo feo vitsivitsy sisa eto amin'izao tontolo izao hizara ity Vaovao Tsara ity?
Tiako isika rehetra, aorian'ity andro fahasoavana ity, mba hanana herim-pony herim-po—Mandeha eo anatrehan'ny Tompo, miaraka amin'ny hazofijalian'ny Tompo: hanangana ny Fiangonana amin'ny Ràn'ny Tompo, izay nalatsaka teo amin'ny Hazo fijaliana, ary hanomezana ny voninahitra iray, Kristy nohomboana tamin'ny hazo fijaliana. Amin'izany no handrosoan'ny fiangonana. —POPE FRANCIS, tokantrano voalohany, news.va
Ny Now Word dia fanompoana manontolo andro izay
mitohy amin'ny fanohananao.
Tahio, ary misaotra.
Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
