Mpiorina ifotony Katolika?

FROM mpamaky:

Namaky ny andian-dahatsoratry ny “mpaminany sandoka tondraka” aho, ary milaza ny marina dia somary manahy aho. Mamelà ahy hanazava… Olona vao niova fo tato amin'ny Fiangonana aho. Izaho dia pasitera protestanta fondamentaleista iray manana ny karazany "malala-tanana indrindra"! Avy eo nisy olona nanome ahy ny boky nosoratan'i Papa John Paul II - ary raiki-pitia tamin'ny soratan'ity lehilahy ity aho. Niala tsy ho Pasitera aho tamin'ny 1995 ary niditra tao amin'ny Fiangonana aho tamin'ny 2005. Nankany amin'ny University Franciscan (Steubenville) aho ary nahazo «Masters in Theology».

Saingy rehefa namaky ny bilaoginao aho - nahita zavatra tsy tiako - sary iray ahy 15 taona lasa izay. Manontany tena aho, satria nianiana aho rehefa nandao ny Protestantisme fondamentalista fa tsy hanolo ny fundamentalisme iray ho an'ny iray hafa. Ny eritreritro: tandremo sao lasa ratsy toetra ianao ka tsy hahita ilay iraka.

Mety hisy ve fikambanana toy ny "Katolika Fototra?" Manahy momba ny heteronomika ao amin'ny hafatrao aho.

Mametraka fanontaniana lehibe ny mpamaky eto: ratsy loatra ve ny soratako? Taorian'ny nanoratako ny momba ny "mpaminany sandoka" angamba aho "mpaminany sandoka" ny tenako, jamban'ny fanahin'ny "loza sy alahelo", ary noho izany, tsy voatanisa noho ny zava-misy ka tsy hitako ny iraka nataoko? Izaho ve, rehefa voatonona sy vita, dia katolika tsotra fotsiny?

 

REHEFA MITSY NY TITANIKA

Misy fitenenana malaza fa tsy misy dikany ny "fandaminana indray ireo seza tokotanin'ny Titanic." Izany hoe, rehefa hidina ny sambo, ny zava-dehibe indrindra amin'izany dia lasa tafavoaka velona: manampy ny hafa hiditra amin'ny sambo azo antoka, ary hiditra ao alohan'ny hilentanan'ny sambo.  Ny krizy, araka ny natiora, dia mahamaika azy manokana.

Ity voalaza etsy ambony ity dia sary mety tsara ho an'ny zava-mitranga amin'ny Fiangonana ankehitriny sy ny iraka an'ity apôstôly ity: hitondra fanahy any amin'ny fialofana azo antoka an'i Kristy amin'izao fotoana mikorontana izao. Nefa alohan'ny hitenenako teny iray hafa dia avelao aho hanasongadina fa izany no tsy ny fahitan'ny sasany raha tsia maro eveka ao am-piangonana ankehitriny. Marina tokoa fa tsy misy fahatsapana fahamehana na koa krizy hita eo amin'ny ankamaroan'ny eveka. Na izany aza, tsy azo lazaina toy izany koa ny "Evekan'i Roma", ny Ray Masina. Raha ny marina dia ny Papa izay narahiko tamim-pitandremana nandritra ny taona maro toy ny tranobe jiro ao anaty haizina. Fa tsy hitako izay toerana hafa misy fifangaroana mahery vaika toy ny zava-misy sy fanantenana, fahamarinana ary fitiavana mafy, fahefana ary hosotra toa ny henoko avy tamin'ny papa. Ho fitsinjovana ny fohy, avelao aho hifantoka amin'ny Fahamasinany, ny Papa Benoit XVI.

Tamin'ny resadresaka nifanaovana tamin'i Peter Seewald tamin'ny 2001, dia nilaza i Kardinaly Ratzinger fa,

Hanombohana azy, ny fiangonana dia "hihena isa." Rehefa nanao izany fanamafisana izany aho dia tototry ny fanalam-baraka ny pessimism. Ary ankehitriny, rehefa toa lany andro ny fandrarana rehetra, anisan'ireo izay manondro ilay antsoina hoe pessimism… matetika, dia tsy inona fa ny realisisme salama… - (POPE BENEDICT XVI) Amin'ny ho avin'ny Kristianisma, Zenit News Agency, 1 Oktobra 2001; www.anabeauty.com

Ity "realisme réaliste" ity dia naseho tamin'ny fomba mazava tamin'ny herinandro vitsivitsy talohan'ny nahalany ho Papa azy - rehefa nampiasa ny referansa Titanika indray izahay - nilaza izy fa ny Eglizy Katolika dia…

… Sambo saika hilentika, sambo mandray rano amin'ny lafiny rehetra. —Cardinal Ratzinger, 24 martsa 2005, Zoma misaintsaina tsara momba ny fianjeran'i Kristy fahatelo

Na izany aza, fantatsika amin'ny farany fa manao izany ny sambo tsy milentika. Ny hoe "ny vavahadin'ny helo tsy haharesy azy." ^[1]Matt 16: 18 Na izany aza, tsy midika izany fa tsy hiaina fijaliana, fanenjehana, fanalam-baraka ny Fiangonana ary amin'ny farany…

… Fitsarana farany izay hanetsika ny finoan'ny mpino maro. —Catechisme an'ny fiangonana katolika (CCC), 675

Noho izany, ny iraky ny Ray Masina (ary amin'ny lafiny maro dia ahy manokana) dia ny manipy "takelaka fiainana" (ny marina) ho an'ireo eny an-tsambo, hanatona ireo izay latsaka tao anaty rano (hafatra momba ny famindram-po), ary hanampy amin'ny sambo "Life-boat" (ny Ark lehibe) fanahy betsaka araka izay azo atao. Fa ity misy teboka lehibe iray: maninona ny sasany no mametraka «lifejacket» na hiditra anaty sambo mpamonjy aina raha resy lahatra izy ireo fa tsy ny sambo ihany tsy milentika, fa ny seza tokotanin-tsambo ve toa tsara kokoa manoloana ny pisinina?

Mazava izany, rehefa mandinika fohifohy ny tenin'ny Ray Masina isika fa misy a krizy lehibe manerana ny ampahany lehibe amin'ny Fiangonana sy ny fiaraha-monina midadasika kokoa, ary maro no mbola tsy mahatsapa izany. Ary tsy ny Eglizy ihany, fa ilay sambo lehiben'ny zanak'olombelona mihitsy dia "mandray rano amin'ny lafiny rehetra." Ao anaty a isika izao panjakana. 

 

MITENY AZY ITY

Eto ary, dia misy ny famintinana ny famaritan'ny Ray Masina, amin'ny teniny, momba an'io "toe-javatra vonjy maika" io. Mihantona amin'ny "zava-misy marina ara-pahasalamana" - izany no izy tsy ho an'ny torana fo…

Taorian'ny fitarihan'ny teo alohany dia nampitandrina ny Papa Benedict fa misy ny "fitondrana jadon'ny relativisme tsy mitsaha-mitombo" izay ny "refy farany amin'ny zava-drehetra [dia] tsy inona fa ny tena sy ny filany." ^[2]Kardinaly Ratzinger, Manokatra tokantrano ao Conclave, 18 april 2004 Io fitondran-tena io ny relativisme, hoy izy nampitandrina, dia miteraka “fandravana ny endrik'olombelona, ​​ary misy vokany lehibe tokoa”. ^[3]Kardinaly Ratzinger tamin'ny lahateny iray momba ny mombamomba ny eoropeanina, Mey, 14, 2005, Roma Ny antony, hoy ny fanazavany mazava tamin'ny evekan'izao tontolo izao tamin'ny 2009, dia hoe: 'any amin'ny faritra midadasika amin'izao tontolo izao, ny finoana dia atahorana ho faty toy ny lelafo tsy misy solika intsony.' Nanohy ny teniny izy hoe: 'Ny tena olana amin'izao fotoana tantarantsika izao dia tsy hita eo amin'ny faravodilanitra Andriamanitra, ary, rehefa mihamaizina ny hazavana izay avy amin'Andriamanitra, dia very ny fitondra-tena misy ny olombelona ary misy vokany manimba miharihary izao. . ' ^[4]Taratasy nosoratan'ny Papa Benoit XVI ho an'ny Eveka rehetra eran'izao tontolo izao, 10 martsa 2009; Katolika an-tserasera

Anisan'ireny fiatraikany manimba ireny ny fahafaha-manaon'ny olombelona vaovao hanary azy lf: "Androany ny fanantenana fa ho lasa lavenona amin'ny ranomasina afo dia tsy nofinofy intsony: ny olona, ​​miaraka amin'ny forongony, no namorona ny sabatra mirehitra [amin'ny fahitan'i Fatima]. ”  ^[5]Kardinaly Ratzinger, Ny Hafatr'i Fatima, avy amin'ny Tranokalan'i Vatican Tamin'ny taon-dasa, nitaraina momba ity loza ity izy tao anaty tokantrano iray raha tany Espana: “Nahomby tamin'ny famoahana ny tsingerin'ny fahafatesana sy ny fampihorohoroana ny olombelona, ​​saingy tsy nahavita namarana azy…” ^[6]Homily, Esplanade an'ny tokotanin'ny vadin'ny Fátima, 13 Mey 2010 Tao anatin'ny rakipeon-keviny momba ny fanantenana dia nampitandrina ny Papa Benedict fa, 'Raha tsy mifanaraka amin'ny fandrosoana mifanaraka amin'ny fivoaran'ny etika ny olona, ​​amin'ny fitomboana anaty ny olona, ​​dia tsy fandrosoana velively izany, fa fandrahonana ho an'ny olona sy ho an'izao tontolo izao.' ^[7]Taratasy encyclical, Miteny Salvi, n. 22 Raha ny marina dia nasongadiny tamin'ny rakipahalalana voalohany nataony — tamin'ny firesahana mivantana ny filaminam-baovaon'olom-pirenena vao misondrotra — fa 'raha tsy misy ny fitarihana fiantrana amin'ny fahamarinana, ity hery manerantany ity dia mety hiteraka fahasimbana tsy mbola nisy toa azy ary hamorona fisarahana vaovao eo amin'ny fianakavian'olombelona… olombelona miteraka risika vaovao amin'ny fanandevozana sy fanodikodinana. ' ^[8]Caritas ao amin'ny Veritate, n.33, 26 Izany dia akon'ny nambaran'ny Filankevitra Vatican Faharoa am-polony taona maro talohan'izay: 'tandindomin-doza ny hoavin'izao tontolo izao raha tsy hoe ho avy ny olon-kendry.' ^[9]cf. Familiaris Consortio, tsy. 8 Ny voka-dratsy manimba hafa ateraky ny relativisme manjaka amin'izao androntsika izao dia ny fanolanana ny tontolo iainana. Nampitandrina ny Papa Benedict fa ny fandrosoana ara-teknolojia dia fironana iray izay matetika "mifandray amin'ireo loza ara-tsosialy sy ara-tontolo iainana." Notohizany fa "ny governemanta tsirairay dia tsy maintsy manolo-tena hiaro ny natiora mba hiarovana" ny fanekena eo amin'ny olombelona sy ny natiora, raha tsy misy izany dia mety hanjavona ny fianakavian'olombelona. " ^[10]CatholicCultural.org, Jona 9th, 2011

Imbetsaka ny Ray Masina no nampifandray ny krizy manerantany amin'ny a ara-panahy krizy, manomboka amin'ny Fiangonana, manomboka amin'ny fiangonana an-trano, ny fianakaviana. "Ny hoavin'izao tontolo izao sy ny fiangonana dia mandalo ny ankohonana", hoy i Holy John Paul II. ^[11]JOHN PAOLY II, Familiaris Consortium, n. 75 Vao tamin'ny faran'ny herinandro lasa teo dia naneno ny fanairana ny Papa Benedict mikasika an'io: "Mampalahelo fa voatery miaiky ny fiparitahan'ny secularization isika izay mitarika amin'ny fanilihana an Andriamanitra amin'ny fiainana sy ny fitomboan'ny fisaraham-bazana eo amin'ny fianakaviana, indrindra any Eropa." ^[12]Masoandro Toronto, 5 Jona 2011, Zagreb, Kroasia Ny fon'ny krizy dia miverina ao am-pon'ny Filazantsara: filana mibebaka ary mino indray ny Vaovao Mahafaly. Tao anatin'ny fampitandremana somary nanaitra tamin'ny fiandohan'ny naha-papazy azy dia nandefa filazana i Benedict: "Ny fandrahonana fitsarana koa dia mahakasika antsika, ny Fiangonana any Eropa, Eoropa ary Andrefana amin'ny ankapobeny… miantso ny sofinay koa ny Tompo… “Raha tsy mibebaka ianao dia ho avy aminao aho ary hesoriko ny fitoeran'ny jironao hiala amin'ny toerany.” Azo esorina amintsika koa ny hazavana ary tsara raha avelantsika hivoaka ity fampitandremana ity miaraka amin'ny fahamatorana tanteraka ao am-pontsika, sady mitaraina amin'ny Tompo hoe: “Ampio izahay hibebaka!” ^[13]Manokatra tokantrano, Synodon'ny Eveka, 2 Oktobra 2005, Roma Miaraka amin'izany dia nanambara mafy ny Ray Masina fa miatrika krizy lehibe ny Fiangonana sy izao tontolo izao ary ny "famolavolana ny seza tokotanin-tsambo" dia tsy safidy intsony: "Tsy misy olona mijery ny zava-misy eto amin'izao tontolo izao ankehitriny afaka mieritreritra fa ny Kristiana dia afaka manohy ny asa aman-draharaha toy ny mahazatra, tsy miraharaha ny krizy lalina ateraky ny finoana izay tonga teo amin'ny fiaraha-monina misy antsika, na matoky fotsiny fa ny fiarovana ny soatoavina napetrak'ireo taonjato kristiana dia hitohy hanome aingam-panahy sy hamolavola ny hoavin'ny fiarahamonintsika. " ^[14]POPE BENEDICT XVI, London, England, 18 septambra 2010; Zenit

Ary dia toy izany, tamin'ny faran'ny taona 2010, ny Ray Masina dia nampitandrina mazava ny amin'ny hantsana mampidi-doza atahoran'ny zanak'olombelona. Mampitaha ny fotoanantsika amin'ny firodanan'ny "Fanjakana Romanina" dia nanipika ny Ray Masina fa ny androntsika dia mahita ny firodanan'ny "marimaritra iraisana" amin'izay marina sy izay ratsy. Notohizany fa "Ny fanoherana ity fanakona-saina ity sy hitehirizana ny fahitany ny zava-dehibe, ny fahitana an 'Andriamanitra sy ny olona, ​​ny fahitana izay tsara sy ny marina, no tombontsoa iraisana izay tsy maintsy mampivondrona ny olona tsara rehetra finiavana Ny ho avin'izao tontolo izao no tandindomin-doza. ” ^[15]POPE BENEDICT XVI, lahateny ho an'ny Curia Romanina, 20 Desambra 2010

 

FAHASALAMANA SADY

Betsaka ny zavatra hafa nolazain'ny Ray Masina, voatonona eto amin'ny fisaintsainana aorian'ny fisaintsainana, fa ireo etsy ambony ireo dia mampiseho ilay sary nolokoin'ny papa maro nandritra ireo taonjato roa lasa. Izay ihany ity taranaka ity indrindra indrindra dia tonga tamin'ny fotoana tena lehibe: ny ho avin'izao tontolo izao no tandindomin-doza. Mety ho kivy sy manjombona ve izany? Ny Ray Masina ve dia "katolika ifotony"? Sa miresaka ara-paminaniana izao tontolo izao sy ny fiangonana? Heveriko fa mety hisy hiampangana azy ho tsy nandray afa-tsy ny fanehoan-kevitra ratsy avy amin'ny Papa ary nanasongadina izany tamin'ny asa soratro. Ary na izany aza, ahoana no anazavana tsotra ny fampitandremana toy izay novakiantsika? Tsy fanehoan-kevitra tsy misy dikany ireo raha “ny ho avin'izao tontolo izao no tandindomin-doza."

Afaka mamintina ireo rehetra voalaza etsy ambony ireo amin'ny fehezanteny tsotra nataon'i St. Paul:

Izy dia talohan'ny zavatra rehetra, ary ao aminy no aharetan'ny zavatra rehetra. (Kl 1:17)

Izany hoe, Jesosy, tamin'ny fiainany, ny fahafatesany ary ny Fitsanganany tamin'ny maty, no "lakaoly" mampitambatra an'izao tontolo izao, izay manakana ny ota tsy hitondra ny karamany, izay fandringanana tanteraka - ny fahafatesana. ^[16]Jer. Rom 6:23 Arak'izany, arakaraka ny ahazoantsika an'i Kristy amin'ireo fianakaviantsika, andrim-panjakana, tanànantsika, ary firenentsika no vao mainka hitomboantsika korontana maka ny toerany. Ary noho izany antenaiko fa ho takatry ny mpamaky ahy izay angamba vaovao amin'ity tranonkala ity, fa ny iraka eto dia indrindra manomana ny hafa aloha manaitra azy ireo amin'izao ora iainantsika izao. indrisy, ny olana dia maro no tsy te hifoha, na hitan'izy ireo fa “mafy”, “ratsy”, “ratsy”, maizina loatra koa ny hafatra ato amin'ity tranonkala ity . ”

Ny tena fatoriantsika manatrika ny fanatrehan'Andriamanitra no mahatonga antsika tsy hiraharaha ny ratsy: tsy mihaino an'Andriamanitra isika satria tsy te ho voakorontana, ary noho izany dia mijanona ho tsy miraharaha ny ratsy… ny torimaso ataon'ny mpianatra dia tsy olana amin'izany. fotoana fohy, fa tsy ny tantara manontolo, 'ny torimaso' dia antsika, amintsika izay tsy te-hahita ny herin'ny ratsy tanteraka ary tsy te hiditra ao amin'ny Fitiavany.. ” —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, 20 Apr 2011, Mpihaino Jeneraly

Ny toe-tsaina toy izany, hoy ihany izy, dia mety hiteraka “fahalemen'ny fanahy amin'ny herin'ny ratsy.”

Fa avelao ihany koa aho hanamarika fa ny fanoratana efa ho 700 ato amin'ity tranonkala ity dia miatrika zava-tsarotra koa manantena amin'ny androntsika. Avy amin'ny fitiavan'Andriamanitra sy ny famelany heloka, hatramin'ny fahitan'ny Ray am-piangonana voalohany fotoana fialan-tsasatra sy famerenana amin'ny laoniny ho an'ny fiangonana, ka hatramin'ny teny fampiononana avy amin'ny Renintsika sy ny hafatry ny Famindram-po avy amin'Andriamanitra: manantena no lohahevitra ilaina eto. Raha ny marina dia nanomboka Internet aza aho Mamihina Hope hametraka an'io krizy io ao anatin'ny valintenintsika manokana amin'Andriamanitra - valin'ny fanantenana sy fahatokisana.

Manome toky antsika ny Papa Benoà fa ho avy ny "fandresen'ny Fon'ny Immaculate of Mary," ary amin'izany ny Fiangonana. ^[17]cf. Fahazavan'izao tontolo izao: ny papa, ny fiangonana ary ireo famantarana ny vanim-potoana, Resadresaka nifanaovana tamin'i Peter Seewald, p. 166 Tsy ny ratsy sy ny loza no teny farany. Saingy tena jamba na matory isika raha tsy mahatsikaritra ny safotry ny fivadiham-pinoana miraraka amin'ny vavahadin'ny Fiangonana ary miakatra toy ny tsunami erak'izao tontolo izao. Midina ny Titanic, izany hoe ny Fiangonana araka ny ahalalantsika azy. Mandritra ny fotoana kelikely, hivelona amin'ny Sambo Fiainana kely sy manetry tena kokoa izy—vondrom-pinoana miparitaka. Ary tsy voatery hoe vaovao "ratsy" izany.

Ny fiangonana dia hahena amin'ny refy, ilaina ny manomboka indray. Na izany aza, avy amin'ity fitsapana hisy fiangonana iray hipoitra izay hohatanjahina amin'ny alàlan'ny fanamorana ny fanandramana niainany, amin'ny alàlan'ny fahafaha-manavao azy hijerena ao anatiny… Tokony handray an-tsoratra isika, amin'ny fahatsorana sy realisme. Ny fiangonana faobe dia mety ho zavatra mahafinaritra, saingy tsy voatery ho ny fomba fomban'ny Fiangonana irery izany. . — Kardinaly Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Andriamanitra sy izao tontolo izao, 2001; Resadresaka nifanaovana tamin'i Peter Seewald; Amin'ny ho avin'ny Kristianisma, Zenit News Agency, 1 Oktobra 2001; thecrossroadsinitiative.com

Raha ny fanomanana ny hafa amin'ity "fitsapana" ity dia mahatonga ahy ho "ratsy", dia ratsy aho; raha "maizina sy manjombona" ​​ny famerimberenana matetika ireo zavatra ireo dia marina izany; ary raha mampitandrina ny hafa amin'ity krizy sy fandresena ankehitriny ity ka mahatonga ahy ho "katolika ifotony," dia toy izany koa aho. Satria tsy momba ahy io (nataon'Andriamanitra mazava tsara tamin'ny nanombohany ity asa soratra nanoratra ity); momba ny famonjena fanahy mitsingevana ao anaty rano mangitsokitsoky ny relativisme… na matory eo amin'ny fipetrahan'ny Barque of Peter. Fohy ny fotoana (na inona na inona dikan'izany), ary hanohy hiantsoantso aho raha mbola teren'ny Tompo aho — na inona na inona marika mametraka ahy eo ambaniny.

Amin'izao fotoana izao anefa dia manontany tena isika hoe: “Sa tsy misy fampanantenana ve, tsy misy teny fampiononana… Ny fandrahonana ve no teny farany?” Tsia! Misy ny fampanantenana, ary ity no teny farany farany ilaina:… ”Izaho no voaloboka, ianareo no rantsana. Izay velona ato amiko, ary Izaho ao aminy dia hamokatra be ” (Jo 15: 5). Miaraka amin'ireo tenin'ny Tompo ireo, i John dia manazava amintsika ny vokatra farany sy marina niainan'ny tantaran'ny tanimboalobok'Andriamanitra. Tsy diso Andriamanitra. Amin'ny farany mandresy izy dia mandresy ny fitiavana. — PAPA BENEDICT XVI, Manokatra tokantrano, Synodon'ny Eveka, 2 Oktobra 2005, Roma.

 

EPILOGUE: NAOTY AMIN'NY fotoana ankehitriny

Mora ny mahita ny antony hanombohan'ny sasany misalasala ny amin'ny maha maika ny fanambaran'ny Ray Masina. Rehefa dinihina tokoa, mifoha maraina, mandeha miasa, mihinana ny sakafonay… mandeha araka ny mahazatra ny zava-drehetra. Ary amin'izao vanim-potoana amin'ny taona any amin'ny ilam-bolantany avaratra izao dia velona avokoa ny ahitra, ny hazo ary ny voninkazo, ary afaka mijery mora foana ny olona ary miteny hoe, "Tsara, tsara ny famoronana!" Ary izany tokoa! Mahafinaritra! "Evanjely faharoa" izy hoy i Aquinas.

Ary na izany aza, tsy mahafinaritra daholo. Ankoatry ny krizy ara-panahy nofaritan'ny Ray Masina, dia misy a krizy ara-tsakafo goavana mananontanona manerana an'izao tontolo izao. Ary na dia mety manana fandriam-pahalemana sy fanambinana kely aza ny Tandrefana amin'izao fotoana izao, dia tsy azo lazaina izany ho an'arivony tapitrisa manerantany. Na dia mitady ny finday avo lenta farany aza isika dia olona an-tapitrisany maro no mbola mitady ny sakafo voalohany. Ny tsy fahampian'ny zavatra ilaina andavanandro sy fahalalahana dia afaka manipy ny firenena manontolo amin'ny revolisiona, ary noho izany dia hitantsika ny fientanentanana voalohany an'ny Revolisiona Manerantany.

… Ny fanafoanana ny hanoanana eran'izao tontolo izao koa dia lasa fepetra takiana amin'ny fiarovana ny fandriampahalemana sy ny fitoniana eto an-tany. — PAPA BENEDICT XVI, Caritas in Veritate, Encyclical, n. 27

Ahoana, mety hanontany ny olona iray, no “hihena”, “hiparitaka” ny Fiangonana ary terena “hanomboka indray?” Ny fanenjehana dia ny tsifotra manadio ny Ampakarin'i Kristy. Fa ny resahintsika eto dia amin'ny a ambaratonga manerantany. Ahoana no mety hisian'ny fanenjehana eran'izao tontolo izao? Amin'ny alàlan'ny a rafitra manerantany. Izany hoe, New World Order izay manana tsy misy efitrano ho an'ny Kristianisma. Fa ahoana no ahatongavan'ny 'hery manerantany' toy izany? Efa manatrika ny fiantombohany isika.

Nozaraiko teto ireo teny toa "faminaniana" tonga tamiko tamin'ny vavaka tamin'ny fiandohan'ny taona 2008:

Izany no Taonan'ny famelabelarana...

Ireo dia narahin'ireo teny ireo tamin'ny lohataona:

Haingana be izao.

Ny dikany dia ny fisehoan-javatra eran'izao tontolo izao handeha haingana be. Hitako ny firodanan'ny "baiko" telo tao am-poko, ny iray tahaka ny domino:

Ny toekarena, avy eo ny sosialy, avy eo ny lamina politika.

Avy amin'izany, hitsangana ny New World Order. Ary tamin'ny volana Oktobra tamin'io taona io dia tsapako fa nilaza ny Tompo hoe:

 Anaka, miomàna amin'ireo fizahan-toetra izay manomboka izao.

Araka ny fantatsika izao, dia nipoaka ny "bubble economic", ary raha ny filazan'ny mpahay toekarena maro dia mbola ho avy ny ratsy indrindra. Ireo no lohateny lehibe vao tamin'ny herinandro lasa:

'Akaiky ny fahaketrahana lehibe sy fahaketrahana lehibe isikatsy '

'Mitohy ny angon-drakitra ara-toekarena mahatsiravina'

'Tsipika tsara eo anelanelan'ny fihemorana sy ny fivarotana'

Mikasika ny fetr'andro dia tsy misy olona afaka milaza mazava hoe rahoviana na rahoviana no ho tonga amin'ny volana ho avy. Saingy tsy mbola niahiahy momba ny daty mihitsy aho. Ny hafatra dia ny "fanomanana" ny fo fotsiny ho an'ireo fiovana izay efa notombanan'ny papa sy nanakoako tao amin'ny fisehoan'ny Reny Masina. Io fiomanana io dia tsy misy maha samy hafa azy amin'ny zavatra tokony hataontsika isan'andro amin'ny fifandraisana salama amin'Andriamanitra: ny fahavonona hihaona Aminy amin'ny fotoana rehetra amin'ny fitsarana manokana anao. 

Fahazoan-dàlana ve sa tsia ny firesahana ny zava-misy atsy ho atsy amin'ny androntsika, izay nohazavain'ny Ray Masina?

Sa mety ho izany mpanao asa soa?

 

 

 

 

 

Tsindrio eto raha handika ity pejy ity amin'ny fiteny hafa: