IANAO vita! Ny fiafaran'ny fialantsika - fa tsy ny fiafaran'ny fanomezan'Andriamanitra, ary na oviana na oviana ny fiafaran’ny fitiavany. Raha ny marina dia tena miavaka ny andro ankehitriny satria manana a firotsahan’ny Fanahy Masina vaovao hatolotra anao. Nivavaka ho anao sy niandrandra an’io fotoana io ihany koa ny Vadin’i Masina, rehefa miaraka aminao ao amin’ny efitrano ambony ao am-ponao izy hivavaka ho an’ny “Pentekosta vaovao” ao amin’ny fanahinao.
Koa andeha isika hanomboka ny andro farany: Amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina, amena.
Ry Ray any an-danitra ô, misaotra Anao aho noho ity fialan-tsasatra ity sy ireo fahasoavana rehetra nomenao ahy, na tsapa na tsy hita. Misaotra Anao aho noho ny fitiavanao tsy manam-petra, naseho ahy tamin’ny fanomezana ny Zanakao, Jesoa Kristy, Mpamonjy ahy, izay tsy miova omaly sy anio ary mandrakizay. Misaotra Anao aho noho ny famindram-ponao sy ny famelanao, ny fahatokianao ary ny fitiavanao.
Mifona aho izao, ry Abba Ray, firotsahan’ny Fanahy Masina vaovao. Fenoy fitiavana vaovao sy hetaheta vaovao ary hanoanana vaovao ny Teninao ny foko. Atero aho, mba tsy izaho intsony no velona fa Kristy no velona ato anatiko. Ampio aho anio ho vavolombelon’ny fitiavanao feno famindram-po amin’ireo manodidina ahy. Mangataka amin’ity Ray any an-danitra ity aho, amin’ny anaran’i Jesoa Kristy Zanakao, amena.
Nanoratra toy izao i Md Paoly: “Koa tiako, eny tontolo eny, ny lehilahy hivavaka manasa-tanana…” (1 Tim 2:8). Koa satria vatana sy fanahy ary fanahy isika, ny Kristianisma dia nampianatra antsika hatry ny ela mba hampiasa ny vatantsika amin'ny vavaka mba hanampiana antsika hanokatra ny tenantsika eo anatrehan'Andriamanitra. Koa na aiza na aiza misy anao, raha mivavaka amin’ity hira ity ianao, dia asandrato ny tananao amin'ny Tanana izay manasitrana...
Atsangano ny tananay
Atsangano ny tananay amin'ny tanana izay manasitrana
Asandrato amin’ny tanana mahavonjy ny tananay
Atsangano ny tananay amin'ny tanana tia
Atsangano ny tananay amin'ny Tanana izay nofantsihana
Ary mihira…
Deraina, manandra-tanana izahay
Deraina, Ianao no Tompon’ity tany ity
Deraina, ry Tompo, manandratra ny tananay izahay
Ho Anao Tompo
(Avereno etsy ambony x 2)
Ho Anao Tompo,
Ho Anao Tompo,
Atsangano ny tananay amin'ny tanana izay manasitrana
Asandrato amin’ny tanana mahavonjy ny tananay
Atsangano ny tananay amin'ny tanana tia
Atsangano ny tananay amin'ny Tanana izay nofantsihana
Ary mihira…
Deraina, manandra-tanana izahay
Deraina, Ianao no Tompon’ity tany ity
Deraina, ry Tompo, manandratra ny tananay izahay
Ho Anao Tompo
Ho Anao Tompo,
Ho Anao Tompo,
Jesoa Kristy
Jesoa Kristy
Jesoa Kristy
Jesoa Kristy
—Mark Mallett (miaraka amin'i Natalia MacMaster), avy amin'ny Ampahafantaro ny Tompo, 2005©
Mangataha, dia hahazo ianareo
Izay rehetra mangataka dia mahazo; ary izay mitady no mahita; ary izay mandondòna no hovohana. Iza aminareo no ray hanome bibilava ny zanany raha angatahany hazandrano? Sa manome azy maingoka rehefa mangataka atody? Koa raha ianareo, izay ratsy fanahy, mahalala hanome zava-tsoa ho an'ny zanakareo, tsy mainka va ny Ray any an-danitra no hanome ny Fanahy Masina ho an'izay mangataka aminy? ( Lioka 11:10-13 ).
Amin'ny fihaonambe, tiako ny manontany ny mpanatrika hoe inona no tian'ity Soratra Masina ity holazaina:
Ary raha nivavaka izy ireo, dia nihovitrovitra ny trano niangonany, ka feno ny Fanahy Masina izy rehetra ka nanohy nitory ny tenin’Andriamanitra tamin’ny fahasahiana. (Asa 4: 31)
Tsy azo ihodivirana fa maro ny tanana miakatra ary ny valiny dia mitovy foana: “Pentekosta”. Saingy tsy izany. Ny Pentekosta dia toko roa teo aloha. Eto dia tafavory sy feno ny Fanahy Masina ny Apostoly indray.
Ny Sakramentan’ny Batemy sy ny Fankaherezana dia manomboka antsika ao amin’ny finoana kristiana, ao amin’ny Tenan’i Kristy. Fa izy ireo dia “ampahany” voalohany amin’ny fahasoavana tsy maintsy omen’ny Ray anao.
Ao aminy koa ianareo, izay efa nandre ny tenin’ny fahamarinana, dia ny filazantsaran’ny famonjena anareo, ka nino Azy, no nasiana tombo-kase tamin’ny Fanahy Masina nampanantenaina, izay voaloham-bokatry ny lovantsika ho fanavotan’Andriamanitra, ho fiderana. ny voninahiny. ( Ef 1:13-14 ).
Fony mbola Kardinaly sy Prefet ho an'ny kongregasionan'ny fotopampianaran'ny finoana, ny Papa Benoit XVI dia nanitsy ny hevitra fa ny firotsahan'ny Fanahy Masina sy ny charisma dia zavatra efa taloha:
Ny zavatra lazain’ny Testamenta Vaovao amintsika momba ireo charisma — izay hita ho famantarana hita maso amin’ny fiavian’ny Fanahy — dia tsy ny tantara taloha ihany, niverimberina sy vita, satria lasa mibahan-toerana indray izany. -Fanavaozana sy ny herin'ny haizina, nataon'i Leo Cardinal Suenens (Ann Arbor: Buku Mpanompo, 1983)
Tamin’ny alalan’ny traikefan’ny “Fanavaozana karismatika”, izay noraisin’ny papa efatra, dia nianatra isika fa Andriamanitra dia afaka mandatsaka ny Fanahiny indray ao amin’ilay antsoina hoe “famenoana”, “firotsahan’ny” na “batisa amin’ny Fanahy Masina”. Hoy ny pretra iray: “Tsy haiko ny fandehan’ilay izy, fa ny hany fantatro dia ilaintsika izany!”
Inona no ifandraisan'ny Batisan'ny Fanahy sy ny fomba fiasan'izy io? Ao amin'ny Batisan'ny Fanahy dia misy hetsika miafina miafina avy amin'Andriamanitra izay ny fombany manatrika, amin'ny fomba izay tsy mitovy amin'ny tsirairay satria Izy irery ihany no mahalala antsika ao anaty ary manao ahoana ny toetrantsika tsy manam-paharoa… teolojiana mitady fanazavana sy olona tompon'andraikitra amin'ny fahamaotinana, fa fanahy tsotra kosa no mikasika ny herin'i Kristy amin'ny Batisan'ny Fanahy. (1 Kor 12: 1-24). —Fr. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, (mpitory an-trano ao amin'ny papa hatramin'ny 1980); Batisa amin'ny Fanahy,www.fikatraraticatic.us
Mazava ho azy fa tsy zava-baovao izany ary tafiditra ao anatin’ny fomban-drazana sy ny tantaran’ny Fiangonana.
… Io fahasoavan'ny Pentekosta io, fantatra amin'ny anarana hoe Batisan'ny Fanahy Masina, dia tsy an'ny hetsika manokana fa an'ny Fiangonana iray manontolo. Raha ny marina dia tena tsy zava-baovao izy io fa nanjary ampahany tamin'ny volavolan'Andriamanitra ho an'ny olony hatramin'ny Pentekosta voalohany tany Jerosalema sy hatramin'ny tantaran'ny Fiangonana. Eny tokoa, io fahasoavan'ny Pentekosta io dia hita teo amin'ny fiainana sy ny fomba fanaon'ny Fiangonana, araka ny asa soratr'ireo Rain'ny Eglizy, izay mahazatra amin'ny fiainana Kristiana ary manan-danja amin'ny fahafenoan'ny Initiation Kristiana.. —Mest Reverend Sam G. Jacobs, Evekan'i Alexandria; Mandrehitra ny lelafo, p. 7, nataon'i McDonnell sy Montague
Ny traikefako manokana
Tadidiko ny fahavaratry ny kilasy faha-5. Nomen’ny ray aman-dreniko “Seminera Fiainana ao Amin’ny Fanahy” izaho sy ny rahalahiko sy ny rahavaviko. Fandaharana tsara dia tsara ny fiomanana handray ny firotsahan’ny Fanahy Masina vaovao. Tamin’ny fiafaran’ny fampianarana dia nametraka tanana teo amin’ny lohanay ny ray aman-dreniko ary nivavaka mba hahatongavan’ny Fanahy Masina. Tsy nisy afomanga, tsy nisy zavatra hafahafa azo resahina. Namarana ny vavakay izahay ary nivoaka hilalao.
Fa zavatra nanao mitranga. Rehefa niverina tany an-tsekoly aho tamin’io Fararano io, dia nisy hanoanana vaovao tao anatiko tamin’ny Eokaristia sy ny Tenin’Andriamanitra. Nanomboka nanatrika ny Lamesa isan’andro aho tamin’ny mitataovovonana. Nalaza ho mpanao vazivazy aho tamin’ny kilasy teo aloha, saingy nisy zavatra niova tamiko; Nangina kokoa aho, nahatsapa kokoa ny tsara sy ny ratsy. Naniry ny ho Kristianina mahatoky aho ary nanomboka nieritreritra momba ny fisoronana.
Taty aoriana, teo am-piandohan'ny faha-roapolo taonako, ny ekipako amin'ny asa fanompoana mozika dia nanao seminera Fiainana ao amin'ny Fanahy ho an'ny vondrona tanora 80. Ny alina nivavaka ho azy ireo izahay dia nihetsika tamin-kery ny Fanahy. Hatramin’izao dia mbola misy tanora mbola ao amin’ny fanompoana.
Nanatona ahy ny iray tamin'ireo mpitondra fivavahana tamin'ny faran'ny takariva ary nanontany raha tiako koa izy ireo mba hivavaka ho ahy. Hoy aho hoe: “Fa maninona!” Tamin'ny fotoana nanombohan'izy ireo nivavaka, dia hitako tampoka teo ny tenako nandry niankohoka "miala sasatra tao amin'ny Fanahy", ny vatako tamin'ny toerana misy hazo fijaliana. Ny herin’ny Fanahy Masina dia toy ny herinaratra mandeha amin’ny lalan-drako. Rehefa afaka minitra maromaro, dia nitsangana aho ary ny rantsantanako sy ny molotro dia nihetsiketsika.
Talohan'io andro io, mbola tsy nanoratra hira fiderana sy fiankohofana mihitsy aho teo amin'ny fiainako, fa taorian'izay dia nirotsaka tamiko ny mozika — anisan'izany ireo hira rehetra nivavahanareo tamin'ity fialan-tsasatra ity.
Miarahaba ny Fanahy
Fiomanana tsara ho anao ity fotoana ity mba handraisanao ny firotsahan’ny Fanahy Masina vaovao.
…HEfa eo alohantsika ny famindram-po. Efa lasa eo alohantsika Izy mba ho sitrana, ary manaraka antsika, mba ho sitrana isika, dia homena fiainana… -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika (CCC), n. 2001
… ny fiainan’ny Fanahy.
Raha miangona isika dia hametra-tanana aminareo aho sy ireo mpitarika hafa ary hivavaka ho an’ity “hosotra” na fitahiana vaovao ity.[1]Fanamarihana: Ny Soratra Masina dia manamafy ny laika “mametra-tanana” mba hanasitranana na hitso-drano (cf. Marka 16:18, Asan’ny Apostoly 9:10-17, Asan’ny Apostoly 13:1-3) mifanohitra amin’ny famantarana ara-tsakramenta izay manome asa ara-pivavahana io fihetsika io. (izany hoe Fankaherezana, Fanokanana, Sakramentan'ny marary, sns.). ny Katesizin'ny Fiangonana Katôlika manao izao fanavahana izao: “Ny sakramenta dia natsangana ho fanamasinana ny asa fanompoana sasany ao amin’ny Fiangonana, ny toe-piainana sasany, ny toe-javatra isan-karazany eo amin’ny fiainana kristiana, ary ny fampiasana zavatra maro mahasoa ny olona… amin’ny alalan’ny famantarana manokana, toy ny fametrahan-tanana, ny famantarana ny hazo fijaliana, na ny famafazana rano masina (izay mampahatsiahy ny Batemy)… Ny sakramenta dia avy amin’ny fisoronana amin’ny batisa: ny olona vita batisa rehetra dia antsoina ho “fitahiana” sy hitso-drano. Noho izany dia afaka miahy fitahiana sasantsasany ny laika; Arakaraka ny maha-zava-dehibe ny tsodrano ny fiainana ara-pivavahana sy ara-tsakramenta, dia vao mainka ny fitantanana izany natokana ho an’ny asa fanompoana voatokana (eveka, pretra, na diakona)… Ny sakramenta dia tsy manome ny fahasoavan’ny Fanahy Masina araka ny fomba fanaon’ny sakramenta, fa amin’ny alalan’ny vavaky ny Fiangonana no manomana antsika handray ny fahasoavana sy hanery antsika hiara-miasa aminy” (CCC, 1668-1670). Ny Vaomieran'ny Fotopampianarana (2015) ho an'ny Fanavaozana ny Karismatika Katolika, izay tohanan'ny Vatican, dia manamafy ny fametrahan-tanana amin'ny tahirin-kevitra ary ny fanavahana sahaza.
Noho izany, ny 'fitahiana' ny laika, raha tsy afangaro amin'ny tsodranon'ny asa fanompoana voatokana, izay atao. amin'ny persona Christi, dia azo atao. Amin'ity toe-javatra ity, dia fihetsika maneho fitiavana amin'ny maha-zanaka ny olombelona izany ary koa ny fampiasana ny tanan'olombelona mba hivavahana, ary ho fantson'ny fitahiana, fa tsy fanomezana sakramenta. Hoy i Md Paoly tamin’i Timoty:
Mampahatsiahy anao aho mba hampirehitra ny fanomezan'Andriamanitra izay anananao tamin'ny fametrahan'ny tanako. ( 2 Tim. 1:6 ; jereo ny fanamarihana ambany pejy 1.)
Tsy voafetran’Andriamanitra anefa ny halavirantsika na io endrika io. Zanakalahiny na Zanany vavy ianao, ary mihaino ny vavaka ataonao Izy na aiza na aiza misy anao. Hatramin'izao dia efa nanasitrana fanahy maro Andriamanitra tamin'ny alalan'ity fisintahana ity. Nahoana no tsy nandrotsaka ny fitiavany intsony Izy ankehitriny?
Raha ny marina, io fiantsoana “Pentekosta vaovao” ao am-ponao io dia tena ivon’ny vavaky ny Fiangonana ho amin’ny fahatongavan’ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra.
Fanahy Masina, manavao ny fahagagana ataonao amin'izao vanim-potoana izao tahaka ny amin'ny Pentekosta vaovao, ary omeo ny Fiangonanao, mivavaka amin'ny faharetana sy tsy mihetsika amin'ny fo sy saina iray miaraka amin'i Maria, Renin'i Jesosy, ary tarihin'i Piera nahazo fitahiana, dia mety hampiakatra ny fanjakana an'ny Mpamonjy Masina, ny fanjakan'ny fahamarinana sy ny fahamarinana, ny fitondran'ny fitiavana sy ny fiadanana. Amen. —POPE JAONA XXIII, nandritra ny fihaonan'ny Filankevitra Vatikana Faharoa, Humanae Salutis, 25 Desambra 1961
Misokatra amin'i Kristy, raiso ny Fanahy, mba hisian'ny Pentekosta vaovao isam-pokontany! Olombelona vaovao, olona falifaly, no hitsangana avy eo afovoanao; ho tsapanao indray ny herin'ny famonjena avy amin'ny Tompo. —POPE JOHN PAUL II, tany Amerika Latina, 1992
Koa ankehitriny dia hivavaka izahay mba hidina aminareo ny Fanahy Masina toy ny ao amin'ny a Pentekosta vaovao. Hoy aho hoe "isika" satria miaraka aminao "ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra" ao amin'ny efitrano ambony ao am-ponao, miaraka amin'ny Reny Masina. Teo niaraka tamin’ireo Apôstôly voalohany izy tamin’ny Pentekosta, ary eto miaraka aminareo izy izao. Tokoa…
I Maria no Vadin’ny Fanahy Masina… Tsy misy firotsahan’ny Fanahy Masina afa-tsy amin’ny fiombonana amin’ny vavaka fanelanelanana nataon’i Maria Renin’ny Fiangonana. —Fr. Robert. J. Fox, tonian-dahatsoratry ny Immaculate Heart Messenger, Fatima sy ny Pentekosta Vaovao
Ataovy azo antoka fa ao amin'ny toerana mangina ianao ary tsy ho sahiran-tsaina rehefa mivavaka izahay mba hahazoana izany fahasoavana vaovao eo amin'ny fiainanao izany… Amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina, amena.
Ry Reny Sambatra ô, mangataka ny fanelanelananao aho ankehitriny, tahaka ny nataonao tao amin’ny Efitrano ambony, mba hivavaka mba hiverenan’ny Fanahy Masina indray amin’ny fiainako. Apetraho amiko ny tananao malefaka ary miantsoa ny Vadinao.
O, Avia Fanahy Masina ary fenoy aho ankehitriny. Fenoy ny toerana banga rehetra nisy ratra mba ho loharanon’ny fanasitranana sy fahendrena. Amporisiho ho lelafo ny fanomezam-pahasoavana noraisiko tamin’ny Batemy sy ny Fankaherezana ahy. Atero ny foko amin'ny Afon'ny Fitiavana. Mankasitraka ny fanomezam-pahasoavana sy ny charisma ary ny fahasoavana rehetra izay tian'ny Ray omena aho. Maniry ny handray ireo fahasoavana rehetra izay nolavin'ny hafa aho. Manokatra ny foko handray Anao toy ny tamin’ny “Pentekosta vaovao” aho. Ry Fanahy Masina ô, havaozy ny foko... ary havaozy ny tarehin’ny tany.
Amin'ny tanana ahinjitra, tohizo ny fandraisana izay rehetra omen'ny Ray anao rehefa mihira ianao...
Aorian'io fotoam-bavaka io, rehefa vonona ianao dia vakio ny eritreritra famaranana eto ambany...
Mandeha…
Nanomboka ity fisintahana ity izahay tamin’ny fanoharana ny amin’ilay mararin’ny paralysisa nampidinina tamin’ny tafo bozaka ho eo an-tongotr’i Jesosy. Ary ankehitriny hoy ny Tompo aminao: “Mitsangàna, betao ny fandrianao, ka modia any an-tranonao” (Marka 2:11). Izany hoe mandehana mody ary avelao ny hafa hahita sy handre izay nataon’ny Tompo ho anao.
Jesosy Kristy Tompo, mpitsabo ny fanahintsika sy ny vatantsika, izay namela ny fahotan’ilay mararin’ny paralysisa sy namerina azy ho amin’ny fahasalaman’ny vatany, dia naniry ny hanohizan’ny Fiangonany, amin’ny herin’ny Fanahy Masina, ny asany amin’ny fanasitranana sy ny famonjena, na dia eo anivon’ny fiangonana aza. ny mpikambana ao aminy. — CCC, n. 1421
Ahoana no ilain'izao tontolo izao vavolombelona ny hery sy ny fitiavana ary ny famindrampon'Andriamanitra! Feno ny Fanahy Masina, ianao dia ny “fahazavan’izao tontolo izao”.[2]Matt 5: 14 Na dia mety ho sarotra ary mety tsy ilaina mihitsy aza ny manazava ny fampianarana amin'ity fialan-tsasatra ity, ny azonao atao dia avelao ny hafa “hanandrana sy hahita” ny voankazo. Avelao izy ireo hiaina ny fiovana eo aminao. Raha manontany izy ireo hoe inona no mahasamihafa azy dia azonao atao ny manondro azy ireo amin'ity fialan-tsasatra ity, ary iza no mahalala, mety horaisin'izy ireo koa izany.
Amin'ny andro ho avy dia mitsofoka mangina sy mifofotra izay rehetra nomen'ny Tompo anao. Tohizo ny fifampiresahanao amin’Andriamanitra rehefa manao diary amin’ny fotoam-bavakao ianao. Eny, manaova fanoloran-tena anio isan'andro vavaka. Tsarovy ny manomboka ny andronao amin'ny fisaorana, fa tsy ny fimenomenonana. Raha hitanao fa miverina amin'ny fomba taloha ianao, dia mamindrà fo amin'ny tenanao ary manomboka indray. Miova amin'ny fanavaozana ny sainao. Aza avela handainga aminao intsony ny devoly momba ny fitiavan’Andriamanitra anao. Anadahiko ianao, anabaviko ianao, ary izaho koa tsy hizaka ny fanalam-baraka!
Eto am-pamaranana dia nosoratako ho anao ity hira ity mba hahafantaranao fa tsy nandao anao mihitsy Andriamanitra fa efa nandao anao foana teo, na dia ao anatin’ny fotoana maizina indrindra aza, ary tsy handao anao mihitsy Izy.
Tiana ianao.
Jereo, Jereo
Afaka manadino ny zanany va ny reny, na ny zaza ao an-kibony?
Na dia manadino aza izy, Izaho tsy mba anao.
Teo am-pelatanako no nanoratako ny anaranao
Efa voaisako ny volonao, ary voaisako ny fiahianao
Efa nanangona ny ranomasonao aho
Hitanareo, hitanareo, tsy mbola nanalavitra Ahy mihitsy ianareo
Mitondra Anao ao am-poko aho
Mampanantena aho fa tsy hisaraka isika
Raha mandalo rano be ianao,
Homba anao aho
Rehefa mandeha mamaky ny afo ianao, na dia mety ho reraka aza
Mampanantena aho fa ho marina foana
Hitanareo, hitanareo, tsy mbola nanalavitra Ahy mihitsy ianareo
Mitondra Anao ao am-poko aho
Mampanantena aho fa tsy hisaraka isika
Efa niantso anao tamin'ny anaranao aho
ahy ianao
Hilaza aminao hatrany aho, ary amin'ny fotoana rehetra…
Hitanareo, hitanareo, tsy mbola nanalavitra Ahy mihitsy ianareo
Mitondra Anao ao am-poko aho
Mampanantena aho fa tsy hisaraka isika
Hitanareo, hitanareo, tsy mbola nanalavitra Ahy mihitsy ianareo
Mitondra Anao ao am-poko aho
Mampanantena aho fa tsy hisaraka isika
Hitako, tsy mbola lavitra ahy ianao
Mitondra Anao ao am-poko aho
Mampanantena aho fa tsy hisaraka isika
—Mark Mallett miaraka amin'i Kathleen (Dunn) Leblanc, avy amin'ny marefo, 2013©
Tohano ny fanompoan’i Marka manontolo andro:
amin'ny Nihil Obstat
Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
Ao amin'ny Telegram izao. Tsindrio:
Araho ny Marka sy ny "famantarana ny fotoana" isan'andro ao amin'ny MeWe:
Araho eto ny asa soratr'i Marka:
Henoy izao manaraka izao:
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | Fanamarihana: Ny Soratra Masina dia manamafy ny laika “mametra-tanana” mba hanasitranana na hitso-drano (cf. Marka 16:18, Asan’ny Apostoly 9:10-17, Asan’ny Apostoly 13:1-3) mifanohitra amin’ny famantarana ara-tsakramenta izay manome asa ara-pivavahana io fihetsika io. (izany hoe Fankaherezana, Fanokanana, Sakramentan'ny marary, sns.). ny Katesizin'ny Fiangonana Katôlika manao izao fanavahana izao: “Ny sakramenta dia natsangana ho fanamasinana ny asa fanompoana sasany ao amin’ny Fiangonana, ny toe-piainana sasany, ny toe-javatra isan-karazany eo amin’ny fiainana kristiana, ary ny fampiasana zavatra maro mahasoa ny olona… amin’ny alalan’ny famantarana manokana, toy ny fametrahan-tanana, ny famantarana ny hazo fijaliana, na ny famafazana rano masina (izay mampahatsiahy ny Batemy)… Ny sakramenta dia avy amin’ny fisoronana amin’ny batisa: ny olona vita batisa rehetra dia antsoina ho “fitahiana” sy hitso-drano. Noho izany dia afaka miahy fitahiana sasantsasany ny laika; Arakaraka ny maha-zava-dehibe ny tsodrano ny fiainana ara-pivavahana sy ara-tsakramenta, dia vao mainka ny fitantanana izany natokana ho an’ny asa fanompoana voatokana (eveka, pretra, na diakona)… Ny sakramenta dia tsy manome ny fahasoavan’ny Fanahy Masina araka ny fomba fanaon’ny sakramenta, fa amin’ny alalan’ny vavaky ny Fiangonana no manomana antsika handray ny fahasoavana sy hanery antsika hiara-miasa aminy” (CCC, 1668-1670). Ny Vaomieran'ny Fotopampianarana (2015) ho an'ny Fanavaozana ny Karismatika Katolika, izay tohanan'ny Vatican, dia manamafy ny fametrahan-tanana amin'ny tahirin-kevitra ary ny fanavahana sahaza.
Noho izany, ny 'fitahiana' ny laika, raha tsy afangaro amin'ny tsodranon'ny asa fanompoana voatokana, izay atao. amin'ny persona Christi, dia azo atao. Amin'ity toe-javatra ity, dia fihetsika maneho fitiavana amin'ny maha-zanaka ny olombelona izany ary koa ny fampiasana ny tanan'olombelona mba hivavahana, ary ho fantson'ny fitahiana, fa tsy fanomezana sakramenta. |
|---|---|
| ↑2 | Matt 5: 14 |