Manakaiky an'i Jesosy

Te-hilaza fisaorana feno ho an'ireo mpamaky sy mpijery rehetra aho noho ny faharetana (toy ny mahazatra) amin'izao vanim-potoanan'ny taona izao, rehefa be atao ny toeram-pambolena ary manandrana miala sasatra amin'ny fialan-tsasatra sasatra miaraka amin'ny fianakaviako koa aho. Misaotra ihany koa ho an'ireo izay nanolotra ny vavakao sy ny fanoloranao ho an'ity minisitera ity. Tsy hanana fotoana hisaorana manokana ny tsirairay mihitsy aho, nefa fantaro fa mivavaka ho anao rehetra aho.

INONA ny tanjon'ny asa soratro rehetra, webcasts, podcast, boky, albums sns? Inona no tanjoko amin'ny fanoratana momba ny "famantarana ny fotoana" sy ny "andro farany"? Mazava ho azy fa nanomana ny mpamaky amin'ny andro izay antomotra izy io. Nefa ao am-pon'ny rehetra io, ny tanjona dia ny hampanakaiky anao kokoa an'i Jesosy.

MIFOHAZA

Ankehitriny, marina fa an’arivony ny olona efa nifoha tamin’ny alalan’io apôstôly io. Velona amin'izao fotoana iainantsika izao ianao ary mahatsapa ny maha-zava-dehibe ny fandrindrana ny fiainanao ara-panahy. Fanomezana izany, fanomezana lehibe avy amin’Andriamanitra. Famantarana ny fitiavany anao izany… kanefa mihoatra noho izany aza. Famantarana izany fa maniry ny ho tafaray tanteraka aminao ny Tompo—tahaka ny fiandrasan’ny Mpampakatra ny firaisana amin’ny Ampakariny. Rehefa dinihina tokoa, ny Bokin'ny Apokalypsy dia momba ny fahoriana izay mitarika ho amin'ny “Fetin’ny fampakaram-badin’ny Zanak’ondry”. ^[1]Rev 19: 9

Fa io "fanambadiana" io dia afaka manomboka izao ao amin'ny fanahinao, firaisana amin'ny Tompo tokoa no hanova ny “rehetra”. ny Ny herin’i Jesosy dia afaka manova antsika, eny, fa araka izay avelantsika ihany. Ny fahalalana ihany no mandeha lavitra. Araka ny filazan'ny namana iray matetika dia zavatra iray ny mianatra momba ny teknikan'ny lomano; hafa indray ny mitsoraka sy manomboka manao izany. Toy izany koa ny Tompontsika. Mety ho fantatsika ny zava-misy momba ny fiainany, afaka mitanisa ny didy folo na mitanisa ireo Sakramenta fito, sns. mahafantatra an'i Jesosy ve isika... sa fantatsika fotsiny about Izy?

Manoratra manokana ho anareo izay mihevitra fa tsy mety ho anareo ity hafatra ity. Efa nanota be loatra ianao teo amin’ny fiainanao; fa Andriamanitra dia tsy afaka ny hanahirana anareo; fa tsy anisan'ireo “manokana” ianao ary tsy ho toy izany mihitsy. Afaka milaza zavatra aminao ve aho? Tena tsy misy dikany izany. Fa aza raisina ny teniko.

Aoka ny mpanota lehibe indrindra hametraka ny fitokisany amin’ny famindram-poko. Manan-jo eo anatrehan’ny hafa izy ireo hitoky amin’ny halalin’ny famindram-poko. —Jesosy hatrany Saint Faustina, Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary, n. 1146

Tsia, nanatona an’i Zakaiosy sy Magdalena ary Petera foana i Jesosy; Mitady ny marary sy very, ny malemy ary tsy ampy izy. Ary noho izany, aza hadinoina ilay feo kely manao hoe “Tsy mendrika ny fitiavany ianao.” Izany dia lainga mahery vaika izay noforonina tsara mba hitazonana anao eo amin'ny sisin'ny fon'i Kristy… lavitra loatra ka mbola hahatsapa ny hafanany, azo antoka… nefa lavitra loatra ka tsy ho azon'ny lelafony ka ho tojo ny tena herin'ny fitiavany.

Ny lelan'ny famindram-po dia mirehitra amiko - miantso mafy mba holaniana; Te handatsaka azy ireo hatrany amin'ny fanahy aho; fanahy tsy te hino ny fahatsarako fotsiny. —Jesosy hatrany Saint Faustina, Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary, n. 177

Aza ho isan'ireo fanahy ireo. Tsy voatery ho toy izao izany. Anio Jesosy dia miantso anao hanatona Azy. Izy dia tena lehilahy izay manaja ny safidinao malalaka; noho izany, Andriamanitra dia miandry ny "eny" anao satria ianao efa manana ny Azy.

Manatòna an'Andriamanitra dia hanatona anareo Izy. ( Jakoba 4:8 ).

NY AHOANA NO MANAKAKA AN'ANDRIAMANITRA

Ahoana no hanatonantsika an’Andriamanitra ary inona marina no dikan’izany?

Ny zavatra voalohany dia ny mahatakatra ny karazana fifandraisana irin'i Jesosy aminao. Izy io dia voarakitra amin'ireto teny ireto:

Tsy hataoko hoe mpanompo intsony ianareo, fa ny mpanompo tsy mahalala izay ataon'ny tompony; fa efa nataoko hoe sakaiza ianareo… (Jaona 15:15).

Lazao ahy, eo anivon’ireo fivavahana eo amin’izao tontolo izao, inona no nolazain’Andriamanitra tamin’ny zavaboariny? Inona no nataon’Andriamanitra hatramin’ny nahatongavany ho iray amintsika ka nandatsaka ny Rany noho ny fitiavany antsika? Koa eny, maniry ny ho namanao Andriamanitra, ny tsara indrindra ny namana. Raha maniry fisakaizana ianao, na olona tsy mivadika sy mahatoky, dia aza mijery lavitra noho ny Mpamorona anao.

Raha lazaina amin'ny teny hafa, i Jesoa dia maniry a fifandraisana manokana miaraka aminao—tsy fitsidihana isaky ny alahady mandritra ny adiny iray fotsiny. Raha ny marina, izany EHJesuslrg dia ny Eglizy Katolika ao amin'ny olo-masiny izay naneho antsika taonjato maro lasa izay (efa ela talohan'i Billy Graham) fa ny fifandraisana manokana amin'Andriamanitra dia ny maha ny katolika. Izao no ao amin'ny Katesizy:

“Lehibe ny zava-miafina ny amin'ny finoana!” Ny Eglizy dia milaza izany zava-miafina izany ao amin'ny fanekem-pinoan'ny Apôstôly ary mankalaza izany ao amin'ny litorzian'ny fanasan'ny Tompo, mba hitovizan'ny fiainana ny mpino amin'i Kristy amin'ny Fanahy Masina ho voninahitr'Andriamanitra Ray. Ity mistery ity, noho izany, dia mitaky ny hinoan'ny mahatoky an'io, ny hankalazain'izy ireo azy, ary ny hiainany avy eo amin'ny fifandraisana manan-danja sy manokana amin'ilay Andriamanitra velona sy marina. –Catechisme an'ny fiangonana katolika (CCC), 2558

Fantatrao anefa ny zava-misy any amin’ny ankamaroan’ny fiangonana katolika eto amintsika: tsy te hifikitra amin’izany ny olona, tsy te ho hita ho toy ny “fanatika” izany. Ary noho izany, ny zotom-po sy ny hafanam-po dia tena voasakana, eny fanesoana mihitsy aza, raha eo amin'ny sehatra tsy fantatra. ny status quo dia tazonina mafy ary ny fanamby ho tonga olo-masina velona dia miafina ao ambadiky ny sarivongana feno vovoka, ny endriky ny tsy mety hahatongavantsika. Araka izany, hoy ny Papa Joany Paoly II:

Indraindray na dia ny katolika aza dia very na tsy nanana ny fotoana niainany manokana an'i Kristy: tsy i Kristy ho toy ny 'paradigma' na 'lanja' fotsiny, fa amin'ny maha-Tompo velona, 'ny làlana sy ny fahamarinana ary ny fiainana'. — POPE ST. JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Gazety Vatikana fanontana anglisy), 24 martsa 1993, p.3

Ary io fifandraisana io, hoy izy, dia manomboka amin'ny a safidy:

Ny fiovam-po dia midika hoe fanekena, amin'ny fanapahan-kevitra manokana, ny fiandrianam-pirenenan'i Kristy mamonjy ary lasa mpianany. -Taratasy encyclical: Iraka an'ny Mpanavotra (1990) 46

Angamba ny finoanao katolika no fanapahan-kevitry ny ray aman-dreninao. Na mety ho fanapahan-kevitry ny vadinao ny handehananao amin’ny Lamesa, na mety ho fahazarana fotsiny, na fampiononana, na fahatsapana adidy (fahamelohana). Saingy tsy fifandraisana izany; raha ny tsara indrindra dia nostalgia izany.

Ny maha-Kristiana dia tsy vokatry ny safidy etika na hevitra ambony, fa ny fihaonana amin'ny tranga iray, ny olona, izay manome fiainana vaovao sy lalana lehibe. — PAPA BENEDICT XVI; Taratasy Encyclical: Deus Caritas Est, “Andriamanitra dia Fitiavana”; 1

FITORIANA AMIN'NY FAMPIANARANA

Dia manao ahoana izany fihaonana izany? Atomboka amin’ny fanasana toy ilay atolotro anao izao. Manomboka amin’ny fahafantaranao fa miandry anao hanatona an’i Jesosy. Na dia izao aza, ao amin’ny mangina ao amin’ny efitranonao, ao amin’ny fahatokiana amin’ny lalana, ao amin’ny famirapiratan’ny filentehan’ny masoandro, dia mangetaheta hihaona aminao Andriamanitra.

Ny vavaka dia fihaonan'ny hetahetan'Andriamanitra amin'ny antsika. Mangetaheta Andriamanitra mba hangetaheta antsika isika. –Catechisme an'ny fiangonana katolika, n. 2560

Afaka manomboka amin’ny fandehanana amin’ny Lamesa koa izany indrindra hihaona amin’i Jesosy. Tsy mametraka adiny iray intsony amin’ny tsy misaina fa mihaino ny feony amin’ny famakiana Lamesa; fihainoana ny fampianarany ao amin’ny toriteny; ny fitiavana Azy amin’ny alalan’ny vavaka sy ny hira (eny, ny fihirana raha ny marina); ary farany, mitadiava Azy ao amin’ny Eokaristia toy ny hoe izao no ampahany lehibe indrindra amin’ny herinandronao. Ary izany dia satria ny Eokaristia no tena Izy.

Amin'izao fotoana izao dia tsy maintsy manomboka manadino ny endriky izany ianao ny hafa. Ny fomba haingana indrindra hanesorana ny fifandraisanao miaraka amin’i Jesosy dia ny fanahiana bebe kokoa momba ny hevitry ny hafa noho izay ataony. Manontania tena izao fanontaniana izao rehefa manakimpy ny masonao ianao, mandohalika, ary tena manomboka mivavaka amin’ny fo: manahy ve ianao amin’izay fotoana izay ny amin’izay eritreretin’ny mpiara-mivavaka aminao sa ny fitiavana an’i Jesosy tsotra izao?

Ary mitady sitraka amin'ny olona va aho sa avy amin'Andriamanitra? Sa mitady hampifaly lehilahy aho? Raha mbola olona ankasitrahana aho, dia tsy tokony ho mpanompo an'i Kristy. (Galatianina 1:10)

Ary izany dia mitondra ahy amin'ny tena fototry ny fomba hanatonana an'Andriamanitra, izay efa voalaza etsy ambony: vavaka. Tsy zavatra mora ho an'ny katolika tsotra izany. Tsy fahaizana mitanisa vavaka no tiako lazaina fa vavaka avy amin’ny fo izay tena mandatsaka ny fanahiny amin’Andriamanitra; izay misy ny fahalemena sy ny fahatokiana an’Andriamanitra ho Ray, Jesosy ho rahalahy, ary ny Fanahy Masina ho Mpanampy. Raha ny tena izy,

Ny olona, izy tenany noforonina tamin'ny “endrik'Andriamanitra” [dia] nantsoina hifandray manokana amin'Andriamanitra… vavaka dia ny fifandraisana velona velona an'ny zanak'Andriamanitra amin'ny rainy… -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n. 299, 2565

Raha nilaza i Jesosy fa antsoiny hoe namana isika izao, dia tokony ho hita taratra amin’ny vavaka ataonao izany — fifanakalozam-pihavanana sy fitiavana marina, na dia tsy misy teny aza.

“Vavaka misaina [hoy i Md Teresa avy any Avila] raha ny hevitro dia tsy inona fa ny fifampizarana akaiky eo amin'ny mpinamana; izany dia midika hoe maka fotoana hitokana irery miaraka amin’ilay fantatsika fa tia antsika.” Ny vavaka am-pisainana dia mitady Azy “ilay tian’ny fanahiko”. Jesosy izany, ary ao aminy ny Ray. Mitady Azy isika, satria ny faniriana Azy no fiandohan’ny fitiavana mandrakariva, ary mitady Azy amin’ny finoana madio izay mahatonga antsika haterany sy hiaina ao aminy. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 2709

Raha tsy misy vavaka àry dia tsy misy fifandraisana amin’Andriamanitra, tsy misy ara-panahy fiainana, tahaka ny tsy fisian'ny fiainana ao amin'ny fanambadiana izay ny mpivady mangina amin'ny namany.

Ny vavaka no ain'ny fo vaovao.— CCC, n.2697

Be dia be ny zavatra azo lazaina momba ny vavaka, fa ampy ny milaza hoe: rehefa manoritra fotoana ho an'ny sakafo hariva ianao, dia manoritra fotoana hivavahana. Raha ny marina, afaka manadino ny sakafo ianao nefa tsy afaka manadino ny vavaka, satria amin'ny alalan'izany no isintonanao ny ranon'ny Fanahy Masina avy amin'ny voaloboka, dia i Kristy, ny fiainanao. Raha tsy eo amin'ny Vine ianao dia maty (araka ny lazaintsika eto).

Farany, manatòna an’i Jesosy amin'ny marina. He is ny fahamarinana—fahamarinana manafaka antsika. Noho izany, manatona Azy amin’ny fahamarinana feno habibiana. Atolory Azy ny fanahinao manontolo: ny henatrao, ny fanaintainanao ary ny avonavonao rehetra (tsy misy na inona na inona tsy hainy ianao na izany aza). Saingy rehefa mifikitra amin'ny fahotana ianao na manarona ny ratranao, dia misakana ny fifandraisana lalina sy maharitra tsy hitranga satria ny fifandraisana dia very ny fahamendrehany. Noho izany, miverena any amin'ny Confession raha tsy ela ianao. Ataovy ao anatin’ny fitondrana ara-panahy tsy tapaka izany — fara fahakeliny, indray mandeha isam-bolana.

… ny fanetren-tena no fototry ny vavaka [izany hoe ny fifandraisanao manokana amin’i Jesosy]… Ny fangatahana famelan-keloka no fepetra takiana amin'ny Litorjia Eokaristia sy ny vavaka manokana.-Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n. 2559, 2631

Ary tsarovy fa ny famindram-pony dia tsy misy fetra, na dia eo aza izay mety ho eritreretinao momba ny tenanao.

Ny fanahy dia toy ny faty simba ka raha ny fijerin'olombelona dia tsy hisy [fanantenana ny] famerenana amin'ny laoniny ary efa ho very ny zava-drehetra, tsy izany no Andriamanitra. Ny fahagagana avy amin'ny Famindram-po avy amin'Andriamanitra dia mamerina amin'ny laoniny tanteraka izany fanahy izany. Endrey, fadiranovana ireo izay tsy manararaotra ny fahagagan'ny famindram-pon'Andriamanitra! -Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary, n. 1448

"… Ireo izay mandeha amin'ny fiaiken-keloka matetika ary manao izany amin'ny faniriana handroso" dia hahatsikaritra ny dingana vitany amin'ny fiainany ara-panahy. "Mety ho eritreritra fotsiny ny hikatsaka ny fahamasinana, araka ny fiantsoana izay noraisin'Andriamanitra, nefa tsy mandray matetika ity sakramenta fiovam-po sy fampihavanana ity." —POPE JOHN PAUL II, kaonferansa fivarotan-tenan'ny Apôstôly 27 martsa 2004; katolika.org

MIHITSY AMIN'IZAO ANDRO IZANY

Betsaka ny zavatra nosoratako nandritra ny taona maro izay mampanontany tena. Maro amin'izy ireo, tsy fantatro raha hitranga amin'ny androm-piainako izy ireo na tsia… fa izao aho mahita azy ireo mivelatra amin'izao ora izao. Eto izany. Ireo fotoana nosoratako dia eto. Ny fanontaniana dia ny fomba handehanantsika amin'izy ireo.

Ny valiny dia ny manatona an’i Jesosy. Ao anatin’izany fifandraisana manokana Aminy izany dia hahita fahendrena sy hery ilaina ho an’ny tenanao sy ny fianakavianao ianao mba hamakivakiana ny haizina mihantona manodidina antsika.

Ny vavaka dia manatratra ny fahasoavana ilaintsika… -CCC, no.2010

Fotoana miavaka izao, mihoatra noho izay rehetra hitan’ny tantaran’ny olombelona. Ny hany lalana mandroso dia ao amin'ny Fon'i Jesosy - tsy amin'ny sisiny, tsy "mahazo aina" lavitra, fa ao anatiny. Mety ho fanoharana ny sambofiaran’i Noa. Tsy maintsy ho izy ao amin’ny sambofiara, tsy mitsingevana manodidina azy; tsy milalao amin'ny lakan-drano amin'ny halavirana "azo antoka". Tsy maintsy ho izy miaraka amin'ny Tompo, ary izany dia midika hoe ao amin’ny Fiara.

Mifandray akaiky amin’i Jesosy i Maria Reniny. Iray ny fon'izy ireo. Andriamanitra anefa i Jesosy fa tsy izy. Noho izany, rehefa miresaka ny ao am-pon’i Maria aho ho toy ny Vata sy “fialofana” ho an’izao androntsika izao, dia mitovy amin’ny hoe ao amin’ny Fon’i Kristy izany satria Azy tanteraka izy. Ka izay azy dia lasa Azy, ary raha azy isika, dia Azy isika. Mamporisika anao aho, amin'ny foko rehetra, mba hanana fifandraisana manokana amin'i Neny Mary koa. Tsy misy eo alohany na ao aoriany izay afaka hanatona anao bebe kokoa amin'i Jesosy mihoatra noho izy… satria tsy nisy olombelona nomena andraikitra ho reny ara-panahy ho an'ny taranak'olombelona.

Ny maha-reny an'i Maria, izay lasa lovan'ny olona, dia a fanomezana: fanomezana izay omen'i Kristy manokana ho an'ny tsirairay. Nanankinan'i Maria an'i Jaona ny Mpanavotra satria natolony an'i Maria i Maria. Eo am-pototry ny Hazo fijaliana no manomboka ny fanankinana manokana ny maha-olombelona ny Renin'i Kristy, izay teo amin'ny tantaran'ny Fiangonana dia nampiharina sy naseho tamin'ny fomba samihafa… — PAPA JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, tsy. 45

Aza matahotra ny hanova ny finoanao katolika tena. Adino ny hevitry ny hafa sy izay ataony, na tsy ataony. Aza manahaka ny jamba manaraka ny jamba, sy ny ondry manaraka ny ondry tsy misy mpiandry. Mijanòna ho ianao ihany. Aoka ho tena izy. Aoka ho an'i Kristy.

Miandry anao izy.

fanamarihana ambany pejy

fanamarihana ambany pejy
↑1	Rev 19: 9