Jesosy… Tadidinao Izy?

 

JESOSY... tadidinao Izy?

Manesoeso aho, mazava ho azy - saingy kely fotsiny. Satria impiry isika no maheno ny eveka, pretra ary ny laika namana miresaka momba izany Jesosy? Impiry isika no maheno ny anarany? Impiry isika no mampatsiahy ny tanjon'ny fiaviany, ary amin'izany, ny iraka ampanaovin'ny fiangonana iray manontolo, ary noho izany dia takiana amintsika izany manokana valiny?

Miala tsiny aho, fa farafaharatsiny eto amin'ny tontolo tandrefana — tsy dia matetika loatra.  

Araka ny filazan'ny anjelin'ny Tompo, ny iraka nampanaovin'i Kristy, ary noho izany ny antsika dia tafiditra ao amin'ny anarany:

Hiteraka zazalahy izy, ary hataonao hoe Jesosy ny anarany, satria hamonjy ny olony amin'ny fahotany izy. (Matio 1:21)

Jesosy dia tsy tonga mba hanangana fikambanana iray hahatsiarovana Azy amin'ny alàlan'ny litorjia, katedraly lehibe ary fombafomba madio; amin'ny alàlan'ny fetibe sy hatsaran-tarehy ary fihenan'ny toetr'andro. Tsia, Jesosy dia "namory" ny "fiangonana" (ny teny grika hoe "ἐκκλησία" na -bavaka dia midika hoe "fivoriambe") mba hahatonga azy io ho fitaovan'ny famonjena amin'ny alàlan'ny fitoriana ny Evanjely sy ny fitantanana ny sakramenta. Ny Batemy dia fampiharana an-tany ny rano izay nivoaka avy teo anilan'i Kristy; ny Eokaristia sy ny fiaiken-keloka dia fampiharana amin'ny tena ran'i Kristy izay manadio antsika amin'ny ota. Ny Kristianisma, ary avy eo ny katolika, dia miresaka famonjena ny olona amin'ny ota manimba ny fihavanana sy ny firaisankina ary mampisaraka antsika amin'Andriamanitra. Ny fanirianay hanangana katedraly be voninahitra, hanenona akanjo volamena ary hametraka gorodona marbra dia mariky ny fitiavantsika an'Andriamanitra ary taratry ny Mistery, eny; saingy tsy ilaina izy ireo na ilaina amin'ny iraka ataontsika. 

Nomena antsika ny Lamesa maharitra ny hery famonjena sy ny fisian'ny Sorona nataony teo amin'ny hazo fijaliana ho famonjena izao tontolo izao - tsy hampahatsapa ho tsara ny momba ny tenantsika noho ny fivoahana adiny iray isan-kerinandro ary nandatsaka vola kely vitsivitsy tao amin'ny lovia fanangonana. Tonga any amin'ny Lamesa isika, na tokony, mba handrenesana an'i Kristy miteny "eny" amintsika indray (amin'ny alàlan'ny fanolorana indray izany fitiavana teo amin'ny Hazo fijaliana izany) mba hahafahantsika miteny "eny" Aminy. Eny amin'ny inona? Ho amin'ny fanomezana maimaim-poana ny fiainana mandrakizay amin'ny alàlan'ny finoana ao Aminy. Ary noho izany, "eny" amin'ny fanaparitahana ny "Vaovao Mahafaly" an'io fanomezana io ho an'izao tontolo izao. 

Eny, ny fiangonana dia tsy azo ekena ankehitriny, amin'ny ampahany, noho ny fahotana sy ny hadisoana manintona ny lohateny lehibe. Fa angamba ny lehibe indrindra satria tsy nitory an'i Jesosy Kristy intsony izy!

Tsy misy ny fitoriana filazantsara marina raha tsy antsoina ny anarana, ny fampianarana, ny fiainana, ny teny fikasana, ny fanjakana ary ny mistery momba an'i Jesosy avy any Nazareta, Zanak'Andriamanitra. —POPE PAOLY VI, Evangelii nitiandi, n. 22; vatican.va 

Na ny Papa Francis aza, izay nanjary voarohirohy tamina adihevitra marobe, dia nilaza mazava:

… Ny fanambarana voalohany dia tsy maintsy miverimberina hatrany: “Jesosy Kristy tia anao; nanolotra ny ainy hamonjy anao Izy; Ary ankehitriny dia mipetraka eo anilanao isan'andro izy hanazava sy hampatanjaka ary hanafaka anao. ” -POPE Francis, Evangelii Gaudium, n. 164

Fa very ny fitantarana. Nopotehinay ny tantaram-pitiavana! Haintsika ve ny antony misy ny Fiangonana ??

[Ny Fiangonana] misy mba hitory filazantsara… —POPE PAOLY VI, Evangelii nitiandi, n. 14

Katolika maro no tsy mahalala akory ny dikan'ilay teny hoe "fitoriana filazantsara". Ary ny eveka, izay manao izany, matetika dia matahotra mamela ireo izay voantso hitory filazantsara hampiasa ny fanomezany. Noho izany, ny Tenin 'Andriamanitra dia mijanona ho miafina, voafehy, raha tsy alevina ao ambanin'ny vata famarana. Tsy hita mazava intsony ny fahazavan'i Kristy… ary misy fiatraikany ratsy manerantany izany. 

Amin'izao androntsika izao, rehefa any amin'ny faritra midadasika eto amin'izao tontolo izao ny finoana dia tandindomin-doza ho faty toy ny lelafo tsy misy solika intsony, ny laharam-pahamehana lehibe indrindra dia ny fanatrehan'Andriamanitra an'ity tontolo ity ary ny hanoroana ny lehilahy sy ny vehivavy ny lalan'Andriamanitra. Tsy andriamanitra fotsiny, fa ilay Andriamanitra niresaka tao Sinay; Ilay Andriamanitra izay ekentsika amin'ny fitiavana izay manery "hatramin'ny farany" ny tarehiny (Cf. Jn 13: 1) - ao amin'i Jesosy Kristy, nohomboana tamin'ny hazo fijaliana sy nitsangana tamin'ny maty. Ny tena olana amin'izao fotoana tantarantsika izao dia tsy eo amin'ny faravodilanitra Andriamanitra, ary, rehefa mihamaizina ny hazavana izay avy amin'Andriamanitra, dia very ny fitondra-tena misy ny olombelona ary misy vokany manimba miharihary izao. — PAPA BENEDICT XVI, Taratasy nosoratan'ny Papa Benoit XVI ho an'ny Eveka rehetra eran'izao tontolo izao, 12 martsa 2009; vatican.va

Katolika maro ankehitriny no tezitra noho ny fisavoritahana fotopampianarana izay miparitaka; tezitra amin'ireo tantara ratsy sy fanararaotana fanararaotana; tezitra fa tsy manao ny asany ny Papa, hoy izy ireo. Eny ary, zava-dehibe daholo ireo zavatra ireo, eny. Fa sosotra ve isika fa tsy nitory i Jesosy Kristy? Malahelo ve isika fa tsy maheno ny Filazantsara ny fanahy? Malahelo ve isika fa tsy mifanatrika amin'i Jesosy amin'ny alalantsika ny hafa? Raha lazaina amin'ny teny iray, tezitra ve ianao fa tsy tiavina i Jesosy… na sosotra noho ny filaminana azonao tamin'ny finoana katolika namboarina anaty boaty sy milamina, ankehitriny dia voahozongozona toy ny aviavy avy amin'ny hazo?

Horohoron-tany lehibe dia avy ary ho avy. Satria adinontsika ny ivon'ny iraka nampanaovina antsika: ny manao an'i Jesosy Kristy ho tia sy ho fantatra, ary amin'izany, hitaona ny zavaboary rehetra ho ao am-pon'ny Trinite Masina. Ny iraka ataontsika dia ny hitarika ny hafa hanana fifandraisana marina sy manokana amin'i Jesosy Kristy, Tompo sy Mpamonjy - fifandraisana manasitrana, manafaka ary manova antsika ho olom-baovao. Izany no dikan'ny hoe "fitoriana filazantsara vaovao". 

Araka ny efa fantatrao tsara dia tsy resaka fampitana fotopampianarana fotsiny, fa ny fihaonana manokana sy lalina amin'ny Mpamonjy.   — PAPA JOHN PAUL II, Fianakaviana misahana ny asa aman-draharaha, Fomba Neo-Catechumenal. 1991.

Indraindray na dia ny katolika aza dia very na tsy nanana ny fotoana niainany manokana an'i Kristy: tsy i Kristy ho toy ny 'paradigma' na 'lanja' fotsiny, fa amin'ny maha-Tompo velona, ​​'ny làlana sy ny fahamarinana ary ny fiainana'. —POPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Fanontana anglisy amin'ny Gazety Vatikana), 24 martsa 1993, p.3.

Ny fiovam-po dia midika hoe fanekena, amin'ny fanapahan-kevitra manokana, ny fiandrianam-pirenenan'i Kristy mamonjy ary lasa mpianany.  —ST. JOHN PAOLY II, Taratasy encyclical: Iraka an'ny Mpanavotra (1990) 46

Ary nanampy i Papa Benedict:

...tsy afaka ho vavolombelona ihany isika raha mahafantatra an'i Kristy voalohany, ary tsy amin'ny alàlan'ny hafa ihany - amin'ny fiainantsika manokana, amin'ny fihaonantsika manokana amin'i Kristy. —POPE BENEDICT XVI, Vatican City, 20 Janoary 2010, Zenit

Noho izany antony izany, ny "Fandresen'ny fon'i Maria tsy misy kilema" izay nampanantenaina tao Fatima, ary iza izany fanatanterahana rehefa miteny isika, dia tsy momba an'i Maria Virjiny, per se. Ny Fandresena dia momba ny anjara asan'i Maria amin'ny fanaovana an'i Jesosy ho ivon'izao tontolo izao indray ary amin'ny fahaterahany manontolo vatana mistika (jereo Apok 12: 1-2). Ao amin'ireo fanambarana nekena an'i Elizabeth Kindelmann, i Jesosy tenany dia manazava ny fomba hanampian'ny "Vehivavy" ao amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy, ny Renintsika, amin'ny fananganana tontolo nohavaozina.

Jesosy Tompo dia tena niresaka lalina tamiko. Nangataka ahy izy mba hitondra haingana ireo hafatra any amin'ny eveka. (Tamin'ny 27 martsa 1963, ary nataoko izany.) Niresaka tamiko ela be momba ny fotoan'ny fahasoavana sy ny Fanahin'ny Fitiavana azo ampitahaina amin'ny Pentekosta voalohany izy, nameno ny tany tamin'ny heriny. Izany no ho fahagagana lehibe hisarika ny sain'ny olombelona rehetra. Izany rehetra izany dia ny fiasan'ny vokatry ny fahasoavana an'ny Afon'ny fitiavana an'ny Virjiny Masina. Voasaron'ny haizina ny tany noho ny tsy fahampian'ny finoana ny fanahin'ny zanak'olombelona ary noho izany dia hiaina jolt lehibe. Aorian'izany dia hino ny olona. Ity jolt ity, amin'ny herin'ny finoana, dia hamorona tontolo vaovao. Amin'ny alàlan'ny Afon'ny Fitiavan'ilay Virjiny Masina, dia hipaka ao am-pinoana ny finoana, ary havaozina ny tany, satria “tsy nisy zavatra toa izany niseho hatrizay nanjary nofo ny Teny. ” Ny fanavaozana ny tany, na dia tototry ny fijaliana aza, dia hitranga amin'ny herin'ny fanelanelanana ataon'ny Virjiny Masina. -Ny afon'ny fitiavana ny fon'i Maria tsy masiaka: Ny diaben'ny fanahy (Kindle Edition, Lok. 2898-2899); nankatoavin'ny Kardinaly Péter Erdö Cardinal, Primatiora ary Arseveka tamin'ny taona 2009. Fanamarihana: Ny Papa Francis dia nanome ny tsodrano maha-Apôstôlika azy teo amin'ny lelan'ny Fitiavan'ilay Hetsika Malemilemy an'i Maria tamin'ny 19 Jona 2013

Fa izao no hevi-dehibe: any an-kafa ao amin'ny diarin'i Elizabeth, Our Lady dia nanazava fa nirehitra tao am-pony ny Afon'ny Fitiavana "Dia Jesosy Kristy tenany."^[1]Ny afon'ny fitiavana, p. 38, avy amin'ny diarin'i Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Ny arseveka Charles Chaput Momba an'i Jesosy daholo izany. Hadinontsika izany. Saingy ny lanitra dia efa hampahatsiahy antsika amin'ny fomba tsy hisy an'izany “Dia nitranga hatramin'ny nahatongavan'ny nofo ho nofo.” 

Ka, tokoa, Jesosy no hetsika lehibe. Tsy ny momba an'izao tontolo izao no handohalika eo anoloan'ny fiangonana katolika sy hanoroka ny peratra an'ny Pontiff rehefa mamerina ny dantelina sy latinina isika. Fa kosa, 

… Mba amin'ny anaran'i Jesosy dia tokony handohalika ny lohalika rehetra, izay any an-danitra sy ety an-tany ary ety ambanin'ny tany, ary hiaiky ny lela rehetra fa Jesosy Kristy no Tompo ho voninahitr'Andriamanitra Ray. (Fil 2: 10-11)

Rehefa tonga io andro io - ary ho avy izany - dia hiverina hitodika amin'ny zava-drehetra nomen'i Jesosy azy ny olombelona ny alalan ' ny fiangonana katolika: ny Evanjely, ny sakramenta, ary izany fiantrana izany raha tsy misy izany dia maty sy mangatsiaka daholo. Avy eo, ary amin'izay ihany, dia ho tonga tokantrano marina ho an'izao tontolo izao ny Fiangonana: rehefa izy dia mitafy ny fanetren-tena sy ny fahazavana ary ny fitiavana ny Zanaka. 

"Ary handre ny feoko izy, ary hisy vala iray ary mpiandry iray." Enga anie Andriamanitra… hanatanteraka tsy ho ela ny faminaniany hanovana an'ity fahitana mampionona ity ho avy amin'ny vanim-potoana ankehitriny… Anjaran'Andriamanitra ny hanatanteraka izao ora sambatra izao ary ny hampahafantarany ny rehetra… Rehefa tonga izany dia hivadika ho fotoana manetriketrika, iray lehibe misy vokatra tsy ho an'ny famerenana ny fanjakan'i Kristy ihany, fa ho an'ny ny fanamafisana an'izao tontolo izao. Mivavaka amin-kafanam-po isika ary mangataka ny hafa koa hivavaka ho an'ity fiangaviana lehibe ity. — PAPA PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Amin'ny fiadanan'i Kristy ao amin'ny fanjakany", Desambra 23, 1922

Oh! rehefa isaky ny tanàna sy vohitra dia mitandrina tsara ny lalàn'ny Tompo, rehefa aseho ny fanajana ny zava-masina, rehefa zahana ny Sakramenta, ary tanterahina ireo ôrdônansy eo amin'ny fiainana kristiana, dia azo antoka fa tsy ilaina intsony ny hiasantsika bebe kokoa jereo ny zavatra naverina amin'ny laoniny ao amin'i Kristy… Ary avy eo? Avy eo, amin'ny farany, dia hazava amin'ny rehetra fa ny Fiangonana, toa izay natsangan'i Kristy, dia tokony hanana fahalalahana feno sy manontolo ary tsy miankina amin'ny fanjakana vahiny rehetra… fantaro "fa Andriamanitra no mpanjaka amin'ny tany rehetra," "mba ho fantatry ny jentilisa fa lehilahy izy." Izany rehetra izany ry Rahalahy malala, Mino sy antenaina amin'ny finoana tsy azo hozongozonina izahay. — POPE PIUS X, E Supremi, Encyclical "Momba ny famerenana amin'ny laoniny ny zava-drehetra", n.14, 6-7

 

 

Ny Now Word dia fanompoana manontolo andro izay
mitohy amin'ny fanohananao.
Tahio, ary misaotra. 

 

Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.