Kamboty nilaozan'i Romania
FEAST NY ASSUMPTION
Sarotra ny manadino ireo sarin'ny 1989 rehefa nanjakazaka tamin'ny fomba feno habibiana ny jadona romana Nikorontana i Nicolae Ceaucescu. Fa ny sary izay mijanona ao an-tsaiko indrindra dia ireo sarin-jaza sy zazakely an-jatony ao amin'ny trano fitaizana zaza kamboty.
Voafehina ao anaty fandrian-by ny vy, matetika no tavela mandritra ny herinandro maro ireo mpampidi-bolo tsy te ho voatohin'ny fanahy. Noho io tsy fisian'ny fifandraisan'ny vatana io dia maro amin'ireo ankizy no lasa tsy misy fihetseham-po, mihetsiketsika mba hatory ao anaty fitoeran-jaza maloto. Amin'ny tranga sasany, maty fotsiny ny zazakely tsy fahampian'ny fitiavana ara-batana feno fitiavana.
Talohan’ny niakaran’i Jesosy tany an-danitra, dia nijery ny zanany tafangona teo an-tendrombohitra Izy ka nanao hoe:
Indro, Izaho momba anareo mandrakariva ambara-pahatongan'ny fahataperan'izao tontolo izao. (Matio 28: 20)
Tsy hamela antsika ho kamboty i Jesosy. Kanefa Izy, ilay Mpamorona antsika, dia nahafantatra fa mbola mila izany isika nanohina Aminy, fandrao isika mahatsapa nilaozana. Ary noho izany, dia namela fomba iray hitoetra miaraka amintsika Izy ara-batana: amin’ny Eokaristia. Moa tsy Kristy ve no nilaza hoe,
Fa ny nofoko no tena hanina, ary ny rako no tena fisotro. (Jaona 6: 55)
Izany hoe tena Tompontsika tokoa no raisintsika sy ivavahantsika, tena Tompontsika tokoa isika tsiro, mikasika ary jereo, na dia amin'ny endrika manetry tena amin'ny mofo sy divay aza.
Eo amintsika tsy hita maso koa i Jesosy, mitoetra ao am-pontsika ary na aiza na aiza iangonan’ny roa na telo. Nefa impiry aho no nila nikasika Azy, mba ho eo akaikiny ao amin’ny fonenan’ny tabernakely, na dia mikasika ny sisin’ny lamban’ny alitara aza… tsy nafoy aho.
Mety manadino ny zanany va ny reny, ka tsy miantra ny naloaky ny kibony? Na dia manadino aza izy, dia tsy hanadino anao mihitsy Aho. Indro, eo am-pelatanako no nanoratako ny anaranao… (Isaia 49: 15)
