Amin'ny fanantenana

 

Ny maha-Kristiana dia tsy vokatry ny safidy etika na hevitra ambony.
fa ny fihaonana amin'ny hetsika, olona iray,
izay manome faravodilanitra vaovao sy tari-dalana feno fanapaha-kevitra. 
—POPE BENEDICT XVI; Taratasy encyclical: Deus Caritas Est, "Andriamanitra dia Fitiavana"; 1

 

IZAHO DIA katolika mandrahona. Nisy fotoana manan-danja maro izay nanalalina ny finoako tao anatin'ny dimy taona lasa. Fa ireo namokatra manantena dia rehefa sendra ahy manokana ny fanatrehan'i Jesosy sy ny heriny. Ity indray no nitazona ahy ho tia bebe kokoa Azy sy ny hafa. Matetika, ireo fihaonana ireo dia nitranga rehefa nanatona ny Tompo toy ny fanahy torotoro aho, satria hoy ny mpanao salamo:

Ny fanatitra ankasitrahan’Andriamanitra dia fanahy torotoro; ny fo torotoro sy ory, Andriamanitra ô, tsy mba ataonao tsinontsinona. ( Salamo 51:17 ).

Mihaino ny fitarainan’ny mahantra Andriamanitra, eny… Maneho ny tenany amin’izy ireo Izy rehefa avy amin’ny fanetren-tena ny fitarainany, izany hoe ny finoana marina. 

Hitan’izay tsy maka fanahy Azy, ary miseho amin’izay tsy mino Azy. ( Fahendren’i Solomona 1:2 ).

Ny finoana amin'ny toetrany manokana dia fihaonana amin'ilay Andriamanitra velona. —POPE BENEDICT XVI; Taratasy encyclical: Deus Caritas Est, "Andriamanitra dia Fitiavana"; 28

Io fanehoana ny fitiavan’i Jesosy sy ny heriny io no “mamelona faravodilanitra vaovao”, faravodilanitra manantena. 

 

IZANY IZANY

Betsaka loatra ny Katolika efa lehibe nandeha tamin'ny Lamesa Alahady nefa tsy nahare hoe mila izany manokatra manokana ny fon’izy ireo amin’i Jesosy… ary noho izany dia nihalehibe izy ireo tamin'ny farany tsy nisy ny Lamesa. Izany angamba dia satria tsy nampianarina izany fahamarinana fototra izany mihitsy tao amin’ny seminera ny momperany. 

Araka ny efa fantatrao tsara dia tsy resaka fampitana fotopampianarana fotsiny, fa ny fihaonana manokana sy lalina amin'ny Mpamonjy.   — PAPA JOHN PAUL II, Fianakaviana Mpiandraikitra, Fomba Neo-Katekomena. 1991

Hoy aho hoe "fototra" satria io is ny fampianaran'ny Eglizy Katolika:

“Lehibe ny zava-miafina ny amin'ny finoana!” Ny Eglizy dia milaza izany zava-miafina izany ao amin'ny fanekem-pinoan'ny Apôstôly ary mankalaza izany ao amin'ny litorzian'ny fanasan'ny Tompo, mba hitovizan'ny fiainana ny mpino amin'i Kristy amin'ny Fanahy Masina ho voninahitr'Andriamanitra Ray. Ity mistery ity, noho izany, dia mitaky ny hinoan'ny mahatoky an'io, ny hankalazain'izy ireo azy, ary ny hiainany avy eo amin'ny fifandraisana manan-danja sy manokana amin'ilay Andriamanitra velona sy marina. -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika (CCC), 2558

 

FANANTENANA

Ao amin’ny toko fanokafana ny Lioka, ny tara-pahazavan’ny andro voalohany dia namaky ny faravodilanitra manjavozavo teo amin’ny olombelona rehefa nilaza ny anjely Gabriela hoe:

Ary hataonao hoe Jesosy ny anarany, satria Izy no hamonjy ny olony ho afaka amin'ny fahotany… izay midika hoe “Momba antsika Andriamanitra”. ( Matio 1:21-23 ).

Tsy lavitra Andriamanitra. Izy dia miaraka aminay. Ary tsy hanasazy no anton’ny fiaviany fa hanafaka antsika amin’ny fahotantsika. 

'Akaiky ny Tompo'. Izany no anton'ny fifaliantsika. —POPE BENEDICT XVI, 14 desambra 2008, Vatican City

Fa tsy ho tsapanareo izany fifaliana izany, dia fanantenana fahafahana amin’ny fanandevozan’ny ota, raha tsy manokatra izany amin’ny fanalahidin’ny finoana ianareo. Koa ity misy fahamarinana fototra iray hafa izay tsy maintsy mandrafitra ny tena fototry ny finoanao; izany no vatolampy izay iorenan’ny fiainanareo ara-panahy manontolo: Andriamanitra dia fitiavana. 

Tsy niteny aho hoe “Andriamanitra dia be fitiavana”. Tsia, Fitiavana Izy. Ny tena maha izy azy dia ny fitiavana. Araka izany—dia fantaro izao ry mpamaky malala—tsy misy fiantraikany amin’ny fitiavany anao ny fitondrantenanao. Raha ny marina, tsy misy fahotana eto amin’izao tontolo izao, na lehibe toy inona aza, izay afaka mampisaraka anao amin’ny fitiavan’Andriamanitra. Izany no nambaran’i Md Paoly!

Inona no hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'i Kristy... Matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na ny zavatra ankehitriny, na ny zavatra ho avy, na ny hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona mba hampisaraka antsika amin’ny fitiavan’Andriamanitra izay ao amin’i Kristy Jesosy Tompontsika. ( jereo Rôm 8:35-39 ).

Ka afaka manohy manota ve ianao? Mazava ho azy fa tsy izany, satria fahotana lehibe afaka mampisaraka anareo Aminy anatrehan'ny, ary mandrakizay amin'izany. Fa tsy ny fitiavany. Mino aho fa i Md Catherine avy any Siena no nilaza fa ny fitiavan'Andriamanitra dia tonga hatrany amin'ny vavahadin'ny helo, fa any no lavina. Ny lazaiko dia lainga mibaribary ny bitsibitsika ao an-tsofina milaza aminao fa tsy tian'Andriamanitra ianao. Raha ny marina, dia tamin’ny fotoana feno filan’ny nofo, vonoan’olona, ​​fankahalana, fitiavam-bola ary voan’ny fandringanana rehetra izao no nahatongavan’i Jesosy tamintsika. 

Andriamanitra dia manaporofo ny fitiavany antsika, fa fony mbola mpanota isika, dia maty hamonjy antsika Kristy. (Rom 5: 8)

Izany no fiposahan'ny fanantenana ao am-pon'izay manaiky izany. Ary ankehitriny, amin’izao “fotoan’ny famindram-po” mihatra amin’izao tontolo izao, dia miangavy antsika Izy mba hino izany:

Soraty izao ho tombontsoan’ny fanahy ory: rehefa mahita sy mahatsapa ny halehiben’ny fahotany ny fanahy iray, rehefa miseho eo imasony ny lavaka mangitsokitsoka rehetra izay nirobohany, dia aoka tsy ho kivy izy, fa aoka hatsipy amim-pahatokiana. ny tenany ho eo an-tsandrin’ny famindram-poko, tahaka ny zaza eo an-trotroan’ny reniny malalany. Ireo fanahy ireo dia manana zo ho laharam-pahamehana amin'ny Foko mangoraka, izy ireo no mahazo ny famindram-poko voalohany. Lazao azy ireo fa tsy nisy fanahy izay niantso ny famindram-poko ho diso fanantenana na ho menatra. Ny fanahy izay mametraka ny fitokisany amin’ny fahatsarako no sitrako indrindra… Aoka tsy hisy olona hatahotra hanatona Ahy, na dia tahaka ny jaky aza ny fahotany… -Jesosy nankany amin'i St. Faustina, Famindram-po masina ao amin'ny fanahiko, Diary, n. 541, 699

Misy zavatra hafa azoko nosoratana momba ny fanantenana androany, fa raha tsy izany ianao tena minoa ity fahamarinana fototra ity—fa Andriamanitra Ray dia tia anao amin’izao fotoana izao, ao anatin’ny toe-javatra rava izay mety hisy anao ary Izy maniry ny fahasambaranareo—dia ho toy ny sambo iray atopatopalin’ny rivotry ny fakam-panahy sy ny fizahan-toetra rehetra ianareo. Noho izany fanantenana ny fitiavan’Andriamanitra izany no vatofantsika. Ny finoana manetry tena sy marina dia milaza hoe: “Jesosy no atolotro Anao. Ianao no mikarakara ny zava-drehetra!” Ary rehefa mivavaka amin’izany amin’ny fo, amin’ny tsinaintsika isika, raha lazaina, dia hiditra ao amin’ny fiainantsika i Jesosy ary hanao fahagagana feno famindram-po tokoa. Ireo fahagagana ireo kosa dia hamboly ny voan’ny fanantenana izay nitomboan’ny alahelo. 

“Ny fanantenana”, hoy ny Katesizy, “no vatofantsika azo antoka sy mafy orina amin’ny fanahy… izay miditra… any amin’izay nalehan’i Jesosy ho mpialoha lalana antsika”. ^[1]cf. Katesizin'ny fiangonana katolika, n. 1820; jer. 6:19-20

Tonga ny ora izay ahafahan'ny hafatry ny Mercy masina mameno fanantenana am-po ary ho tonga kintan'ny sivilizasiôna vaovao: ny sivilizasiona fitiavana. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Krakow, Polonina, 18 Aogositra 2002; vatican.va

Tian'Andriamanitra ny lehilahy sy ny vehivavy rehetra eto an-tany ary manome azy ireo fanantenana vanim-potoana vaovao, vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana. Ny fitiavany, nambara tanteraka tamin'ny Zanaka tonga nofo, no fototry ny fiadanam-pirenena. —POPE JOHN PAUL II, Hafatry ny Papa John Paul II ho fankalazana ny andro maneran-tany ho an'ny tontolo, 1 Janoary 2000

 

Ny Now Word dia fanompoana manontolo andro izay
mitohy amin'ny fanohananao.
Tahio, ary misaotra. 

 

Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.