Mihoatra tamin'ny volana lasa teo dia nisy fanontaniana maromaro izay tsapako fa nahazo aingam-panahy hamaly eto… ny zava-drehetra manomboka amin'ny tahotra noho ny latinina, ny fitahirizana sakafo, ny fanomanana ara-bola, ny lalana ara-panahy, ny fanontaniana momba ny mpahita sy ny mpahita. Miaraka amin'ny fanampian'Andriamanitra dia hiezaka hamaly azy ireo aho.
Question: Mikasika ny fanamasinana ho avy (sy ankehitriny) resahinao, hiomana ara-batana ve isika? ie. mitahiry sakafo sy rano sns?
Ny fiomanana noresahin'i Jesosy dia izao: "mijery sy mivavaka. "Midika izany fa voalohany indrindra tokony hataontsika jereo ny fanahinay amin'ny fanetren-tena sy fanetren-tena eo anatrehany hatrany, fiaiken-keloka (fahotana lehibe indrindra) isaky ny mahita izany ao am-pontsika isika. Amin'ny teny iray, mitoera ao amin'ny toetry ny fahasoavana. Midika koa izany fa tokony hampifanarahantsika amin'ny didiny ny fiainantsika, hanavao ny saintsika na "apetraho ny sain'i Kristy"araka ny lazain'i Md famantarana ny fotoana izay hanamarika ny maha-akaiky ny faran'ny vanim-potoana… firenena mitsangana hamely firenena, horohoron-tany, mosary sns. Tokony hojerentsika koa ireo famantarana ireo, mandritra ny fotoana sisa tavela toy ny zazakely, matoky an'Andriamanitra.
Tokony hivavaka isika. Ny katesizy dia mampianatra fa "ny vavaka no fifandraisana velona amin'ny zanak'Andriamanitra amin'ny Rainy " (CCC 2565). Fifandraisana ny vavaka. Ary noho izany dia tokony hiresaka amin'Andriamanitra amin'ny fo isika toa ny olona tiantsika, ary avy eo mihaino azy miteny, indrindra amin'ny alàlan'ny Teniny ao amin'ny Soratra Masina. Tokony hanaraka ny ohatr'i Kristy isika ary hivavaka isan'andro ao amin'ny "efitrano anatiny" ao am-pontsika. Zava-dehibe ny mivavaka! Ny vavaka dia hohenoinao avy amin'ny Tompo ny fomba hiomananao manokana amin'ny fotoana ho avy. Raha tsorina, dia holazainy amin'ireo izay sakaizany ny zavatra tokony ho fantatr'izy ireo — ireo izay manana fifandraisana miaraka aminy. Fa mihoatra noho izany dia ho fantatrao ny fitiavany anao, ary amin'izany dia hitombo ny fahatokisanao sy ny fitiavanao azy.
Mikasika ny fanomanana azo ampiharina dia heveriko fa amin'izao tontolo mikorontana ankehitriny dia fahendrena tokoa ny fananana sakafo, rano, ary kojakoja ilaina amin'ny tanana. Hitantsika manerana ny planeta, ao anatin'izany i Amerika Avaratra, ireo tranga tavela mandritra ny andro maromaro ny olona ary indraindray tsy misy herinaratra na fidirana amin'ny magazay. Ny fahaiza-misaina dia hilaza fa tsara ny fiomanana amin'ny fotoana toy izany - 2-3 herinandro ny famatsiana, angamba (jereo koa ny Q & A webcast amin'ity lohahevitra ity). Raha tsy izany dia tokony hatoky ny famonjen'Andriamanitra foana isika… na dia amin'ny andro sarotra toa ho avy aza. Tsy i Jesosy ve no nilaza izany tamintsika?
Katsaho aloha ny fanjakany sy ny fahamarinany, dia ho anao koa ireo rehetra ireo. (Mat 6:33)
Question: Fantatrao ve ny vondrom-piarahamonina katolika ("mpitsoa-ponenana masina") mankany rehefa tonga ny fotoana? Betsaka ny manana fironana amin'ny taona vaovao ary sarotra ny mahafantatra hoe iza no atokisana?
Azo heverina fa hitarika ny maro amin'ny "fitsangantsanganana masina" ny vadintsika sy ny anjely rehefa tonga ny fotoan-tsarotra. Saingy tsy tokony hanombatombana momba ny fomba sy ny fotoana toy inona isika fa tokony hatoky tsotra fotsiny ny Tompo hanome izay fomba hitany fa mety. Ny toerana azo antoka indrindra hitoerana dia ny sitrapon'Andriamanitra. Raha sitrak'Andriamanitra ny hahatongavanao amin'ny faritra misy ady na eo afovoan'ny tanàna dia any no tokony hisy anao.
Mikasika ireo vondrom-piarahamonina sandoka, izany no ilazako hoe tsy maintsy mivavaka ianareo! Mila mianatra mihaino ny feon'ny Tompo ianao, ny feon'ny Mpiandry, mba hitarihany anao any amin'ny kijana maitso sy azo antoka. Betsaka ny amboadia ankehitriny amin'izao fotoana izao, ary amin'ny firaisana amin'Andriamanitra ihany, indrindra amin'ny fanampian'ny Reny sy ny fitarihan'ny Magisterium, no ahafahantsika mivezivezy amin'ny lalana marina mankany Ny làlana. Te hiteny amin'ny fahamatorana rehetra aho fa mino fa fahasoavana mihoatra ny natoraly io, fa tsy ny fahaizantsika manokana, izay ahafahan'ny fanahy mahatohitra ny famitahana izay ho avy sy ho avy. Ny fotoana hidirana amin'ny Vata dia alohan'ny manomboka avy ny orana.
Manomboha mivavaka.
Question: Inona no tokony hataoko amin'ny volako? Tokony hividy volamena ve aho?
Tsy mpanolotsaina ara-bola aho, fa averiko eto ihany izay inoako fa niresaka tato am-poko ny Reny Malalantsika tamin'ny faran'ny 2007: fa ny 2008 no "Taona nisokatra". Ireo fisehoan-javatra ireo dia hanomboka eo amin'izao tontolo izao izay hanomboka hiseho, karazana miharihary. Ary tokoa, io famelabelaran-kevitra io dia nanomboka ny fararanon'ny taona 2008 satria mbola miteraka fanakorontanana erak'izao tontolo izao ny krizy ara-toekarena. Ny teny hafa voaraiko dia ny voalohany "ny toekarena, avy eo ny sosialy, avy eo ny lamina politika." Mety ho hitantsika izao ny fiandohan'ny fianjeran'ny tranobe lehibe…
Ny torohevitra heno matetika amintsika dia ny "mividy volamena." Fa isaky ny maheno an'izany aho dia miverina hatrany ny feon'i Ezekiela mpaminany:
Ary hampidina ny volafotsy ho eny an-dalambe izy, ary ny volamena hoheverina ho fako. Ny volafotsy sy ny volamenany dia tsy mahavonjy azy amin'ny andro fahatezeran'i Jehovah. (Ezekiela 7:19)
Ho mpitantana tsara ny volanao sy ny fanananao. Fa matokia an'Andriamanitra. Izany no volamena tsy misy "l".
Question: Nosoratanao tao amin'ny bilaoginao fa Andriamanitra dia "hanadio" ny tontolo iainana / tany amin'izay nataon'olombelona hanimba azy. Azonao atao ve ny milaza amiko raha ny Ray koa dia midika fa tokony hihinana sakafo voajanahary sy voajanahary bebe kokoa isika?
Tempolin'ny Fanahy Masina ny vatantsika. Ny zavatra apetratsika ao amin'izy ireo sy ny fampiasantsika azy ireo dia manan-danja indrindra satria ny vatana, ny fanahy ary ny fanahy no mandrafitra ny olona iray manontolo. Androany, heveriko fa mila mitandrina tsara isika fa tsy ny zava-drehetra nankatoavin'ny masoivohom-panjakana no azo antoka. Manana fluorida sy klôro ao anaty rano ao an-tanàna isika ary koa sisa tavela amin'ny fanabeazana aizana; tsy afaka mividy fonosana siligaoma ianao raha tsy misy aspartame, izay fantatra fa miteraka olana maro karazana; sakafo maro no manana preservatives manimba toy ny MSG; ny siropam-katsaka sy ny fruktose glucose dia ao anaty sakafo marobe, saingy mety ho antony lehibe mahatonga ny hatavezina satria tsy vitan'ny vatantsika izany. Misy ihany koa ny ahiahy momba ny hormonina atsofoka amin'ny ombivavy be ronono sy biby hafa amidy hohanina, ary inona no vokatr'izany eo amin'ny vatantsika. Tsy lazaina intsony fa ny sakafo novaina nohavaozina dia fanandramana ho an'ny olombelona satria mbola tsy fantatsika ny vokany feno, ary izay fantatsika fa tsy tsara.
Manokana? Mihorohoro aho amin'ny zava-mitranga amin'ny rojom-pisakafoanana. Izany koa dia zavatra nataon'ny Tompo niresaka tao am-poko taona vitsy lasa… fa simba ny rojom-pisakafoanana, ary tokony hanomboka indray koa izy io.
Ny mahatsikaiky dia tena mila mandoa vola isika Bebe kokoa androany mba hividy sakafo tsotra izay tsy nisy nifangaro- ny sakafo "organika" izay nambolen'ireo raibe sy renibenay tao an-jaridain'izy ireo nandritra ny cents vitsivitsy. Tokony hitandrina izay apetratsika ao amin'ny vatantsika hatrany isika… satria mpitantana ny nofontsika tahaka ny vola, fotoana ary fananantsika.
Question: Mihevitra ve ianao fa ho maty maritiora isika rehetra?
Tsy haiko raha ho maty maritiora ianao, na izaho, na ireo mpamaky ahy. Fa eny, olona sasany ao am-piangonana no ho, ary efa maritiora, indrindra any amin'ny firenena kominista sy islamika. Nisy mor
e maritiora tamin'ny taonjato farany noho ny taonjato maro talohan'io atambatra. Ary ny sasany kosa iharan'ny maritioran'ny fahalalahana izay enjehina amin'izy ireo noho ny filazany ny marina.
Tokony hifantoka hatrany ny saintsika ny adidy amin'ny fotoana ary amin'io fiantrana io izay matetika maty maritiora "fotsy", maty ho an'ny tenany. Ity no maritiora izay tokony hifantohantsika amin'ny fifaliana! Eny, ny lovia sy ny diaper dia mitaky "fandatsahan-dra" ho an'ny ankamaroantsika!
Question: Mihevitra ve ianao fa tsy maninona ny mametraka sira voatahy manodidina ny tranonao sy medaly voatahy?
Eny, tanteraka. Ny sira sy ny medaly dia tsy misy fahefana afa-tsy amin'ny tenany ihany. Ny fitahiana nomen'Andriamanitra azy ireo no manodidina ny tranonao. Misy tsipika tsara eto amin'ny finoanoam-poana sy ny fampiasana sakramenta araka ny tokony ho izy. Matokia an 'Andriamanitra fa tsy ny sakramenta; ampiasao ny sakramenta mba hanampiana anao hatoky an 'Andriamanitra. Saingy mihoatra ny marika fotsiny izy ireo; Andriamanitra dia mampiasa zavatra na zavatra toa lakandrano ny fahasoavana, ny fomba nampiasan'i Jesosy fotaka hanasitranana ny mason'ny jamba, na ny hazomalahelo sy ny zipo izay nanohina ny tenan'i Md. Paul hanome fahasoavana manasitrana.
Nisy Loterana iray nilaza tamiko momba ny lehilahy iray izay nivavahan'izy ireo izay nanomboka naneho fanahy ratsy. Nanjary nahery setra izy, ary nanomboka nitady vehivavy iray nivavaka tao. Na dia tsy katolika aza ilay vehivavy, dia nahatadidy zavatra momba ny fandroahana demony sy ny herin'ny famantarana ny hazo fijaliana izy, izay haingana no nataony tamin'ny rivotra teo alohan'ilay rangahy romotra. Avy hatrany dia niankohoka izy. Ireto famantarana, marika ary sakramenta ireto dia fitaovam-piadiana mahery vaika.
Hotahin'ny pretra iray ny tranonao. Fafazo sira manodidina ny fanananao. Tahio rano masina ny tenanao sy ny fianakavianao. Manaova lakroa na medaly voatahy. Tafio ny Scapular. Andriamanitra irery no matokia.
Mitahy zavatra sy tandindona Andriamanitra. Fa kokoa noho izany aza, manome voninahitra ny finoantsika Izy rehefa fantatsika Ilay manome ilay fitahiana.
Question: Tsy misy fiankohofana any amin'ireo fiangonana katolika misy ahy. Misy sosokevitra ve?
Jesosy dia mbola eo amin'ny Tabernakely. Mankanesa any aminy, tiavo any, ary raiso ny fitiavany anao.
Question: Tsy afaka mahita talen'ny fanahy aho, inona no ataoko?
Angataho ny Fanahy Masina hanampy anao hahita pretra iray, indrindra ny pretra. Ny tenin'ny talen'ny fanahiko manokana dia ny hoe: "Tsy toy izany ireo mpitantana ara-panahy voafidy, izy ireo dia nomena. " Mandritra izany fotoana izany, matokia ny Fanahy Masina hitarika anao, satria amin'izao andro izao, ny fitadiavana mpitantana tsara sy masina dia mety ho fanamby. Ento eo an-tananao ankavanana ny Baiboly, ary eo ankavianao ny katesizy. Vakio ny Olomasina (tonga ao an-tsaina i St. Therese de Liseux, St. Frances de Sales "Fampidirana ny fiainana feno fanoloran-tena", ary koa ny diarin'i St. Faustina). Mandehana amin'ny lamesa, isan'andro raha azonao atao. Raiso am-po ny fanekena matetika ny Ray any an-danitra. SY mivavaka, mivavaka, mivavaka. Raha mijanona ho bitika sy manetry tena ianao dia hohenoinao ny fitarihan'ny Tompo anao amin'ireto fomba ireto ... na dia amin'ny alàlan'ny fahendreny marobe nambara tamin'ny zavaboary aza. Mpitantana ara-panahy manampy anao hamantatra ny feon'Andriamanitra; tsy manolo ny fifandraisanao amin'Andriamanitra izy, izany hoe vavaka. Aza matahotra. Matokia an'i Jesosy. Tsy hahafoy anao mihitsy Izy.
Question: Efa naheno momba an'i Christina Gallagher, Anne the Lay Apostoly, Jennifer… sns.?
Isaky ny miresaka fanambarana manokana isika dia mila mamaky azy io am-pitandremana amin'ny fanahim-bavaka, manao izay farany azontsika atao mba hisorohana ny fahalianana loatra amin'ny fahalianana. Misy ny sasany amin'ireo mpaminany tsara tarehy sy marina amin'izao androntsika izao. Misy koa ny diso. Raha nanao fanambarana momba azy ireo ny eveka dia tandremo izay voalaza. (Ny hany tokana maningana an'io ary tsy fahita firy, dia Medjugorje izay nanambaran'i Vatikana fa ny hevitry ny eveka ao an-toerana ihany no 'heviny', ary nanokatra vaomiera vaovao iray, eo ambany fahefan'i Vatikana, hanadihady ny niandohana tsy ampoizina tamin'ireo voalaza fa fisehoan-javatra ireo.)
Moa ve ny famakiana fanambarana manokana ataonao dia mitondra fandriam-pahalemana sa fahatsapana mazava? "Manakoako ao am-ponao" ve ireo hafatra ireo ary manosika anao hanana fiovam-po lalina, fibebahana marina ary fitiavana an'Andriamanitra? Hahafantatra hazo amin'ny voany ianao. Azafady mba makà fotoana kely hamakiana ny fanoratako momba ny fomba fiasan'ny Fiangonana Amin'ny fanambarana tsy miankina ary izay Momba ireo mpahita sy fahitana.
Question: In Ho an'ny Bastion! ianao dia miresaka fifandraisana iray avy amin'ny pretra mampita hafatra avy amin'ny Our Lady of La Salette tamin'ny 19 septambra 1846. Ity hafatra ity dia manomboka amin'ny fehezan-teny: "Mandefa SOS aho." Ny olana amin'ity hafatra ity dia ny fampiasana ny "SOS" ho toy ny famantarana fahantrana ary nanomboka tany Alemana izy tamin'ny 1905…
Marina izany. Ary tokony hitondra ny hafatra amin'ny teny frantsay koa ny vadintsika. Izany hoe mamaky fandikana teny anglisy ankehitriny an'ny hafatra ianao. Ity misy, azo inoana, kinova marina kokoa: "Manao antso maika amin'ny tany aho…"Raha ny tena izy dia mitovy ny dikany, fa dikanteny hafa ihany. Mba hisorohana ny fikorontananana bebe kokoa dia nanitsy ny andalana voalohany aho araka ity kinova farany ity.
Question: Manontany tena aho hoe maninona ny Ray Masina no tsy hiteny zavatra mitovy amin'ny andian'ondry? Fa maninona no tsy miresaka momba ny Bastion izy?
Nanoratra tamin'ny Ho an'ny Bastion!: "I Kristy no Vatolampy iorenantsika - ilay fiarovana mafy famonjena. Ny Bastion no azy efi-trano ambony."Ny antso ho an'ny Bastion dia antso ho an'ny Vatolampy, izay Jesosy - fa ny Vatany koa, ny fiangonana miorina eo ambonin'ny vatolampy izay i Peter. Mety tsy misy mpaminany ao am-piangonana miteny an'io hafatra io mafy noho ny Papa Benoit! Ny Ray Masina dia nandefa fampitandremana mazava momba ny loza ateraky ny fihatahana amin'ny Rock amin'ny alàlan'ny relativisme moraly, ny tsy firaharahiany ny lalàna voajanahary, ny fisaraham-panambadiana tantara avy amin'ny Kristianisma, ny fanekena ny fanambadiana pelaka, ny fanafihana ny fahamendrehana sy ny fiainana ary ny fanararaotana ao anaty ny Fiangonana mihitsy. Miantso antsika hiverina any amin'ny Papa Benedict fahamarinana izay manafaka antsika. Miantso antsika Izy hitoky amin'Andriamanitra, Izay fitiavana ary amin'ny fanelanelanana ataon'ny Reny Masina. Manondro antsika amin'ny Bastion tokoa izy, hiady amin'ny heretika sy ny famitahana amin'izao androntsika izao amin'ny alàlan'ny vavolom-piavonavonan'i Kristy.
Miteny amintsika amin'ny fomba maro samihafa amin'ny fomba maro samihafa ny lanitra… tsy mampiasa voambolana mitovy na fampitaovana mitovy amin'izany. Fa ny hafatra dia mitovy foana toa: "mibebaha, miomana, mijoroa vavolombelona."
Question: Nahoana araka ny eritreritrao no hanova zavatra ny fahazoan-dàlana hanao ny Mass Tridentine? Tsy ny hiverenana amin'ny latinina ve no hampihemotra ny fiangonana sy hanokana ny olona?
Voalohany, avelao aho hiteny fa mety ny eritreritra ny hino fa ny fampidirana indray ny Lamesa Tridentine dia hanova tampoka ny krizy misy ny finoana ao am-piangonana ankehitriny. Ny antony dia satria indrindra krizy an'ny finoana. Ny vahaolana amin'ity toe-javatra mampiahiahy ity dia a fitoriana filazantsara indray an'ny Fiangonana: mamorona fotoana ahafahan'ny fanahy mifanena amin'i Kristy. Io "fifandraisana manokana" amin'i Jesosy io dia zavatra noresahan'ny Ray Masina matetika ho fototry ny fahalalana ny fitiavan'Andriamanitra ary ho vavolom-belona ho vavolom-belona.
Ny fiovam-po dia midika hoe fanekena, amin'ny fanapahan-kevitra manokana, ny fiandrianam-pirenenan'i Kristy mamonjy ary lasa mpianany. — PAPA JOHN PAUL II, Taratasy encyclical: Iraka an'ny Mpanavotra (1990) 46.
Ny fomba voalohany sy mahery indrindra amin'ny fitoriana filazantsara amin'izao tontolo izao dia amin'ny alàlan'ny hol
iness ny fiainana. Ny fahamendrehana no manome ny tenintsika hery sy fahatokisana. Vavolombelona, hoy ny Papa Paul VI, no mpampianatra mahay indrindra.
Ankehitriny, ny famerenana amin'ny laoniny ny hatsaran'ny lamesa dia fotoana iray hafa ahafahantsika mampita ny tena fisian'i Kristy.
Ny Mass Tridentine dia tsy nisy fanararaotana azy… tsy dia nolazaina ary tsy dia nivavaka indraindray. Anisan'ny tanjon'ny Vatikana II ny hitondra ny fihavaozana ho tonga fotoam-pivavahana hafahafa, mitazona ny hatsaran'ny endrika ivelany, fa ny fo matetika tsy hita ao. Nantsoin'i Jesosy isika hivavaka amin'ny fanahy sy ny fahamarinana, Andriamanitra nomem-boninahitra avy amin'ny atiny sy ivelany, ary izany no antenain'ny Filankevitra hamelona indray. Na izany aza, ny vokatr'izany dia fanararaotana tsy nahazoana alalana izay, fa tsy namelombelona ny Mistery momba ny Eokaristia, dia nampihena ary namono azy mihitsy aza.
Ny ao am-pon'ny zava-bitan'ny Papa Benoit vao tsy ela akory izay motu proprio (mamela ny fombam-pivavahana Tridentine holazaina tsy misy alalana manokana) no faniriana hampifandray indray ny fiangonana amin'ny endrika Liturgiie tsara tarehy sy mety kokoa amin'ny fombafomba rehetra; hanomboka hanetsika ny Tenan'i Kristy mankany amin'ny fahitana indray ny fihoarana, ny hatsarana ary ny fahamarinana amin'ny vavaky ny Eglizy eran'izao tontolo izao. Ny faniriany dia ny hampivondrona ny Fiangonana, miaraka amin'ireo izay mbola mankafy ireo endrika nentim-paharazana ao amin'ny Liturgiie, saingy nesorina tamin'ireny, hatramin'izao.
Betsaka no miahiahy amin'ny fanavaozana ny fampiasana ny latinina sy ny hoe tsy misy mahazo ny fiteny intsony, eny fa na dia ny pretra aza. Ny manahirana dia ny hitoka-monina sy hanilika ireo mpino. Na izany aza, tsy miantso ny fanafoanana ny vernacular ny Ray Masina. Aleony mamporisika ny fampiasana latinina misimisy kokoa, izay hatramin'ny Vatican II, no fiteny iraisan'ny Fiangonana nandritra ny 2000 taona lasa. Ahitana ny hatsarany manokana, ary mampifandray ny Fiangonana manerantany. Amin'ny fotoana iray, afaka mandeha any amin'ny firenena ianao ary mandray anjara amin'ny fomba mandaitra kokoa amin'ny lamesa satria ny latina.
Izaho dia nanatrika ny fombam-pivavahana Okrainiana ao amin'ny Liturgiana nandritra ny andavanandro tao amin'ny tanàna nonenanay taloha. Saika tsy azoko ny teny roa amin'ilay fiteny, saingy afaka nanaraka ny teny anglisy aho. Hitako fa ny Liturgy dia taratry ny zava-miafina faran'izay ankalazaina. Saingy izany koa dia satria ilay pretra nitarika ny Liturgiie dia nivavaka tam-po, nanana fifikirana lalina tamin'i Jesosy tao amin'ny Eokaristia, ary nampita izany tamin'ny asan'ny pretra nataony. Na izany aza, izaho koa dia nankany amin'ny vahoaka Novus Ordo izay nahitako nitomany tamin'ny fanamasinana noho ireo antony ireo ihany: ny fanahim-bavaka nataon'ny pretra, izay matetika no nohamafisin'ny mozika sy fanompoana mahafinaritra, izay niara-nanandratra ireo zava-miafina ankalazana.
Tsy nilaza mihitsy ny Ray Masina fa ny latina na ny Tridentine Rite no tokony hatao fanao mahazatra. Fa kosa, ireo izay maniry izany dia afaka mangataka izany ary izay pretra eran'izao tontolo izao dia afaka mankalaza azy io isaky ny maniry hanao izany izy. Amin'ny lafiny sasany, dia toa fanovana tsy misy dikany io. Fa raha ny fomba fitiavan'ny tanora ny Lamesa Tridentine ankehitriny no aseho dia izy no tena manan-danja indrindra. Ary io dikany io, araka ny nambarako, dia natiora eschatolojika.
Question: Ahoana no anazavako amin'ny zanako ny zavatra maro nosoratanao teto momba ny zavatra ho avy?
Te-hamaly izany aho amin'ny fotoana fohy amin'ny taratasy misaraka (Vaovao farany: jereo Amin'ny heresies sy fanontaniana maro hafa).
