Ny andro fitsarana

 

Nahita an 'i Jesosy Tompo aho, toy ny mpanjaka amin' ny fahalehibiazana lehibe, mijery ambany ambany ny tanintsika; fa noho ny fanelanelanan'ny reniny dia nahalava ny fotoana famindram-pony Izy… Tsy te-hanafay ny olombelona marary aho, fa maniry ny hanasitrana azy, amin'ny fanindriana izany amin'ny Foko Mamindra fo. Sazy no ataoko rehefa manery ahy hanao izany izy ireo; Tsy sahy mandray ny sabatry ny fahamarinana ny tanako. Alohan'ny Andron'ny Fitsarana dia andefasako ny Andro Famindram-po… Halavaiko ny andro famindram-po ho an'ny mpanota. Nefa lozan'izy ireo raha tsy fantany ity fotoana itsidihako ity… 
—Jesosy hatrany Saint Faustina, Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary, n. 126I, 1588, 1160

 

AS ny maraina maraina vao maraina namaky ny varavarankeliko io maraina io, hitako fa nindrana ny vavak'i St. Faustina aho: "Ry Jesosy o, miteny amin'ny fanahinao fa tsy misy dikany ny teniko."^[1]Diary, n. 1588 Ity dia foto-kevitra sarotra saingy tsy azontsika sorohana izany raha tsy manimba ny hafatra manontolo ao amin'ny Evanjely sy lovantsofina masina. Haka an-tsoratra avy amin'ny asa soratro am-polony aho mba hanomezana famintinana ny Andro Fitsarana efa akaiky. 

 

ANDRO FITSARANA

Ny hafatra tamin'ny herinandro lasa teo momba ny Divine Mercy dia tsy feno raha tsy misy ny toe-javatra misy azy lehibe kokoa: “Alohan'ny Andro Fitsarana dia andefasako ny Andro Famindram-po…” ^[2]Diary, n. 1588 Raha miaina ao anatin'ny "fotoan'ny famindram-po" isika ankehitriny, dia midika izany hifarana ity “fotoana” ity. Raha miaina amin'ny "Andro famindram-po" isika, dia hanana izany fiaretan-tory alohan'ny fiposahan'ny "Andro fitsarana." Ny hoe ny ankamaroan'ny ao am-piangonana dia maniry ny tsy hiraharaha ity lafiny ity amin'ny hafatr'i Kristy amin'ny alàlan'i St Faustina dia fanitsakitsahana olona am-tapitrisany maro (jereo Azonao atao ve ny tsy miraharaha fanambarana tsy miankina?). 

Toy ny sabotsy hariva alohan'ny fiomanana amin'ny fiambenana alohan'ny alahady - ny "andron'ny Tompo" - dia toy izany koa ny zava-misy milaza fa niditra amin'ny fiambenana hariva ny Andron'ny Famindram-po, ny harivan'ny vanim-potoana io. Eo am-pijerentsika ny alina misy fitaka mipaka amin'ny tany rehetra ary mihamaro ny asan'ny maizina—fanalan-jaza, famonoana, fanapahan-doha, fitifirana faobe, mpampihorohoro baomba, mijery sary vetaveta, varotra olombelona, peratra firaisana ara-nofo amin'ny zaza, ideolojia miralenta, aretina azo avy amin'ny firaisana, fitaovam-piadiana mahery vaika, fanararaotana ara-teknolojia, fanararaotana ataon'ny mpitondra fivavahana, fanararaotana litorjia, kapitalisma tsy voasivana, ny "fiverenana" an'ny Kominisma, ny fahafatesan'ny fahalalahana miteny, fanenjehana amin-kabibiana, jiady, miakatra ny tahan'ny famonoan-tena, ary ny fanimbana ny natiora sy ny planeta… Tsy mazava ve fa isika, fa tsy Andriamanitra, no mamorona planeta alahelo?

Ny fanontanian'ny Tompo: "Inona no nataonao?", Izay tsy ho afa-mandositra i Kaina, dia niresaka tamin'ny olona ankehitriny koa, mba hahafahan'izy ireo hahatsapa ny halehiben'ny fanafihan'ny fiainana izay manohy manamarika ny tantaran'ny olombelona… Na iza na iza manenjika ny ain'olombelona , amin'ny fomba hafa, dia Andriamanitra mihitsy no manafika. —POPE ST JAONA PAUL II, Evangelium Vitae; n. 10

Alina noforoninay manokana io.  

Androany, maizina, sarotra ny zava-drehetra, na inona na inona zava-tsarotra atrehintsika dia misy olona iray ihany afaka mamonjy antsika. —Cardinal Robert Sarah, tafatafa niarahana tamin'i Valeurs Actuelles, 27 martsa 2019; voatonona ao Ao anatin'ny Vatican, Aprily 2019, p. 11

izany no ny famoronana. Ity dia ny izao tontolo izao! Manana ny zony rehetra izy, rehefa avy namindra ny famindram-po rehetra tamintsika, mba hampihatra ny rariny. ny tsofy ny kiririoka. Raha miteny dia ampy dia ampy. Fa manaja ny fanomezana mahatahotra sy mampatahotra amin'ny “safidintsika malalaka” koa Izy. Noho izany, 

Aza mety hofitahina; Andriamanitra tsy azo vazivazina, fa izay afafin'ny olona no hojinjainy. (Galatianina 6: 7)

Noho izany, 

Andriamanitra dia handefa sazy roa: ny iray dia amin'ny endrika ady, revolisiona ary zava-dratsy hafa; ho avy ety ambonin'ny tany izany [olona mijinja izay nafafiny]. Ilay iray hafa dia halefa avy any an-danitra. —Nekena Anna Maria Taigi, Faminaniana katôlika, P. 76 

… Aoka tsy hiteny isika fa Andriamanitra no manasazy antsika amin'izany fomba izany; ny mifanohitra amin'izany dia ny olona mihitsy no manomana ny saziny. Amin'ny fahamoram-panahiny dia mampitandrina antsika Andriamanitra ary miantso antsika amin'ny lalana marina izy, nefa kosa manaja ny fahalalahana nomeny antsika; noho izany dia tompon'andraikitra ny olona. –Sr. Lucia, iray amin'ireo fahitana any Fatima, tao amin'ny taratasy nalefany ho an'ny Ray Masina, 12 Mey 1982; vatican.va 

Taorian'ny 2000 taona, tonga ny fotoana hifandraisan'Andriamanitra amin'ireo izay minia mandray anjara amin'ny asan'i i Satana ary mandà tsy hibebaka. Izany no mahatonga ny ranomaso rà sy diloilo midina amin'ireo sary masina sy sarivongana erak'izao tontolo izao:

Ary izao no fanamelohana, fa tonga amin'izao tontolo izao ny mazava, nefa aleon'ny olona ny maizina toy izay ny mazava, satria ratsy ny asany. (Jaona 3:19)

Tokony izany fohazy izahay avy amin'ny fanjakana tsy misy ilana azy. Izany dia tokony hahatonga antsika handinika fa ireo zavatra vakiantsika amin'ny vaovao isan'andro dia tsy "mahazatra". Ireo zavatra ireo, raha ny marina, dia mampangovitra ny anjely rehefa mahita ny zanak'olombelona tsy vitan'ny hoe tsy mibebaka izy ireo, fa milatsaka an-tsokosoko ao anatiny. 

Ny andro voatondro dia andro fitsarana, andro fahatezeran'Andriamanitra. Nangovitra teo anoloany ireo anjely. Miresaha amin'ny fanahy momba an'io famindram-po lehibe io fa mbola fotoana tokony hamerenan'ny famindram-po izany.  —Manohana an'Andriamanitra hatrany St. Faustina, Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary, n. 635

Eny, fantatro fa ny "fitsarana" dia tsy hafatra afovoan'ny "Vaovao Tsara." Jesosy dia nilaza mazava hatrany hatrany tamin'i St. Faustina fa efa nanitatra io "fotoana famindram-po" io izy tamin'ny tantaran'ny olombelona ka na i "mpanota lehibe indrindra ” ^[3]cf. Ny seranan-tsambo lehibe sy azo antoka afaka miverina any Aminy. Na dia manota aza ny fanahy iraymivoaha tahaka ny jaky ” Vonona ny hamela heloka izy rehetra ary manasitrana ny ratran'ny tena. Na dia ao amin'ny Testamenta taloha aza dia fantatsika ny fon'Andriamanitra amin'ny mpanota mafy fo:

… Na dia lazaiko amin'ny ratsy fanahy aza fa ho faty izy, raha miala amin'ny ota ka manao izay mahitsy sy mahitsy, ka miverina amin'ny laoniny, mamerina amin'ny laoniny ny entana halatra, mandeha araka ny lalàna mitondra fiainana, fa tsy manao ratsy, dia ho velona tokoa izy; tsy ho faty izy ireo. (Ezekiela 33: 14-15)

Fa ny Soratra Masina koa dia mazava ho an'ireo mikiry hanota:

Raha minia manota isika aorian'ny nahazoantsika fahalalana ny fahamarinana, dia tsy misy sorona noho ny ota intsony fa fanantenana fanantenana feno fitsarana sy afo mirehitra handevona ireo fahavalo. (He 10:26)

Io "fanantenana mampatahotra" io no mahatonga ny anjely hangovitra satria manakaiky ity Andro Fitsarana ity. Araka ny nolazain'i Jesosy tao amin'ny Evanjely omaly:

Izay mino ny Zanaka dia manana fiainana mandrakizay; fa izay tsy manoa ny Zanaka dia tsy hahita fiainana, fa ny fahatezeran'Andriamanitra no mitoetra ao aminy. (Jaona 3:36)

Ny Andro Fitsarana dia natokana ho an'ireo izay mandà ny fitiavana sy ny famindram-pon'Andriamanitra ho an'ny fahafinaretana, vola ary fahefana. nefa, ary tena zava-dehibe izany, andro iray an'ny fitahiana ho an'ny Fiangonana. Inona no tiako holazaina?

 

NY ANDRO NO… TSY ANDRO

Nomena antsika ny "sary lehibe" avy amin'ny Tompontsika momba ity Andro Fitsarana ity:

Lazao amin'izao tontolo izao ny famindram-poko; Aoka ho fantatry ny olombelona rehetra ny famindram-poko tsy miovaova. Famantarana ho an'ny andro farany; rehefa afaka izany, dia avy ny Andro Fitsarana. —Jesosy hatrany Saint Faustina, Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary, n. 848 

Ao anatin'ny tontolon'ny "andro farany", ny Andro fitsarana dia mitovy amin'ny antsoin'ny hadita hoe "andron'ny Tompo." Izy io dia azo raisina ho "andro" hahatongavan'i Jesosy "hitsara ny velona sy ny maty", araka ny fitanisantsika ao amin'ny fanekem-pinoantsika.^[4]cf. Ny Fitsarana farany Raha miresaka momba izany ny Kristiana Evanjelika dia efatra amby roapolo andro - ara-bakiteny, andro farany eto an-tany - ny Rain'ny Eglizy voalohany dia nampianatra zavatra hafa tanteraka mifototra amin'ny hadita am-bava sy an-tsoratra nampitaina tamin'izy ireo:

Indro, ny andron'ny Tompo dia ho arivo taona. —Tapetak'i Barnabasy, Ireo Rain'ny Fiangonana, Ch. 15

Ary indray,

… Izao andro iainantsika izao, izay voafehin'ny fiposahan'ny masoandro sy ny filentehan'ny masoandro, dia fanehoana an'io andro lehibe io izay mampifamatotra ny fetra mandritra ny arivo taona. -Lactantius, Rain'ny fiangonana: Ny Institiota masina, Boky VII, Toko 14, Rakipahalalana Katolika; www.newadvent.org

Ny "arivo taona" resahin'izy ireo dia ao amin'ny Toko 20 amin'ny Bokin'ny Apokalipsy ary resahin'i Md Piera ihany koa tamin'ny lahateniny tamin'ny andro fitsarana:

… Amin'ny Tompo ny andro iray dia toy ny arivo taona ary ny arivo taona toy ny iray andro. (2 Pet 3: 8)

Ny "arivo taona" dia maneho ny "vanim-potoana fandriam-pahalemana" na ny niantsoan'ny Rain'ny Fiangonana hoe "fitsaharana sabata." Hitan'izy ireo ny efatra arivo taona voalohany teo amin'ny tantaran'ny olombelona talohan'ny nanombohan'i Kristy, ary avy eo ny roa arivo taona taorian'ny, nitarika hatramin'ny ankehitriny, toy ny hoe "enina andro" ny famoronana. Tamin'ny andro fahafito dia nitsahatra Andriamanitra. Araka izany, nahita ny fampitahana nataon'i St. Peter, ireo Ray no nahita…

… Toy ny zavatra mety ny tokony handraisan'ny olo-masina izany karazana fitsaharana amin'ny Sabata mandritra izany fotoana izany, fialamboly masina aorian'ny asa nateraky ny enina arivo taona hatramin'ny nahariana ny olona… (and) tokony hanaraka amin'ny fahavitan'ny enina arivo taona, enina andro, karazana Sabata amin'ny andro fahafito ao anatin'ny arivo taona lasa… Ary tsy azo ekena io hevitra io, raha inoana fa ny fifalian'ny olo-masina amin'io sabata io dia ara-panahy, ary vokatr'izany eo anatrehan'Andriamanitra… —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, University of America Press

Ary izany indrindra no nomanin'Andriamanitra ho an'ny Fiangonana: fanomezana "ara-panahy" vokatry ny firotsahan'ny Fanahy vaovao mba "hanavao ny tany." 

Na izany aza, ity fitsaharana ity dia azo atao raha tsy hoe zavatra roa no mitranga. Araka ny nampitain'i Jesosy tamin'ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta:

… Ilaina ny famaizana; izany dia hanamboatra ny tany mba hisian'ny Fanjakan'ny Fiat Faratampony [ny sitrapon'Andriamanitra] eo afovoan'ny zanak'olombelona. Noho izany, fiainana maro, izay ho sakana amin'ny fandresen'ny fanjakako, no hanjavona tsy ho eto an-tany… —Diary, 12 septambra 1926; Ny satrobonin'ny fahamasinana amin'ny fanambarana an'i Jesosy mankany Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, p. 459

Voalohany, Kristy dia tsy maintsy hamongotra ny rafi-pitantanana sy ny fitantanana tsy manam-pahefana tsy hita maso izay manala haingana izao tontolo izao amin'ny fahefany (jereo Ilay fanimbana lehibe). Io rafitra io no nantsoin'i Md Joany hoe "ilay biby." Tahaka ny vadintsika, ny “Vehivavy mitafy masoandro ary misatroka kintana roa ambin'ny folo” ^[5]jer. Apok 12: 1-2 dia endrika mampiavaka ny Fiangonana, ilay "bibidia" dia hahita ny toetrany ao amin'ny "zanaky ny fahaverezana" na "Antikristy." Io “filaminam-baovao” sy “mpandika lalàna” io no tsy maintsy haringan'i Kristy mba hametrahana “vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana”.

Ny biby mitsangana dia tandindon'ny faharatsiana sy lainga, ka ny hery feno apôstôly izay anaovana azy dia azo atsipy ao anaty lafaoro mirehitra.  -St. Irenaeus an'ny Lyons, Rain'ny Fiangonana (140–202 AD); Adversus Haereses, 5, 29

Hanomboka ny "andro fahafito" izany ary harahin'ilay "fahavalo" sy mandrakizay andro, izay faran'izao tontolo izao. 

… Ho avy ny Zanany ary handrava ny fotoan'ny tsy meloka ary hitsara ny tsy manan-tsiny, ary hanova ny masoandro sy ny volana ary ny kintana, dia tena hitsahatra amin'ny andro fahafito izy… rehefa avy nanome fitsaharana ny zavatra rehetra dia hataoko. fiandohan'ny andro fahavalo, izany hoe fiandohan'ny tontolo hafa. —Toafa an'ny Barnabasy (70-79 AD), nosoratan'ny Ray Apostolika tamin'ny taonjato faharoa

Ity fitsaran'ny Antikristy ity sy ny mpanaraka azy, fitsarana "an'ny velona", dia voalaza toy izao:  

Ary amin'izay dia haseho ilay mpandika lalàna, ary Jesosy Tompo hamono azy amin'ny fofonain'ny vavany ary hamono azy amin'ny fisehoany sy ny fihaviany. (2 Tesaloniana 2: 8)

Eny, amin'ny vava malefaka, Jesosy dia hampitsahatra ny fiavonavonan'ireo miliardera, banky, ary mpampiasa an'izao tontolo izao izay mamorona endrika tsy misy fepetra amin'ny endriny manokana:

Matahora an'Andriamanitra ary omeo voninahitra Izy, fa tonga ny androny hitsara… Babylona lehibe [ary]… izay rehetra mivavaka amin'ny bibidia na ny sariny, na manaiky ny mariky ny handriny na ny tanany… Dia hitako ny lanitra nisokatra, ary nisy soavaly fotsy; ilay nitaingina azy dia nantsoina hoe "Mahatoky sy Marina." Mitsara izy ary miady amin'ny fahamarinana ... Ilay biby dia tratra ary niaraka tamin'izay ny mpaminany sandoka… Ny ambiny novonoin'ny sabatra nivoaka tamin'ny vavan'ilay nitaingin-tsoavaly… (Ap 14: 7-10, 19:11 , 20-21)

Naminany izany koa i Isaia izay nilaza mialoha koa, amin'ny fiteny mampitoviana, ny fitsarana ho avy ary fe-potoana fandriampahalemana. 

Mamely ny lozabe amin'ny tsorakazon'ny vavany izy, ary ny fofonain'ny molony no hamonoany ny ratsy fanahy. Ary ny fahamarinana dia fehin-kibo amin'ny valahany, ary fehin-kibo no fahamarinana amin'ny valahany. Avy eo ny amboadia dia vahinin'ny zanak'ondry… ny tany ho henika ny fahalalana an'i Jehovah, tahaka ny fanaron'ny rano ny fanambanin'ny ranomasina. Amin'izany andro izany dia handray an-tànana indray ny Tompo hamerina ny sisa amin'ny olony sisa ... Rehefa mipaka amin'ny tany ny fitsaranao dia mianatra fahamarinana ny mponina eto an-tany. (Isaia 11: 4-11; 26: 9)

Io dia mampiditra amin'ny fomba mahomby, tsy ny faran'izao tontolo izao, fa ny mangiran-dratsy amin'ny Andron'ny Tompo izay hanjakan'i Kristy in Ny olomasiny aorian'i satana dia gadraina amin'ny lavaka tsy hita noanoa mandritra ny andro sisa na "arivo taona" (jer. Apok 20: 1-6 sy Ny fitsanganan'ny maty tamin'ny Fiangonana).

 

ANDRO FANamarinana

Noho izany, dia tsy andro fitsarana fotsiny fa andro an'ny fanamarinana Tenin 'Andriamanitra. Eny tokoa, ny ranomason'njabenintsika dia tsy alahelo ho an'ireo tsy mibebaka ihany, fa fifaliana noho ny "fandresena" ho avy. Ho an'i Isaia sy i St. John dia mijoro ho vavolombelona fa, aorian'ny fitsarana mafy dia misy voninahitra sy hatsarana vaovao ho avy izay tian'Andriamanitra homena ny Fiangonana amin'ny dingana farany amin'ny fivahiniany masina eto an-tany:

Hahita ny fanamarinana anao ny firenena, ary ny mpanjaka rehetra hahita ny voninahitrao; Hantsoina amin'ny anarana vaovao notenenin'ny vavan'i Jehovah ianao… Ho an'ny mpandresy dia mana Mana manafina; Homeko amulet fotsy koa izay ametrahana anarana vaovao, izay tsy misy mahalala afa-tsy ilay mandray azy. (Isaia 62: 1-2; Apok 2:17)

Ny zavatra ho avy dia ny fahatanterahan'ny ray noster, ilay «Rainay» izay ivavahantsika isan'andro: “Ho tonga ny fanjakanao Hatao etỳ an-tany tahaka ny any an-danitra. ” Ny fahatongavan'ny fanjakan'i Kristy dia mitovy amin'ny fanatanterahana ny sitrapony “Tahaka ny any an-danitra.” ^[6]"… Isan'andro, amin'ny vavaky ny Raintsika dia mangataka amin'ny Tompo isika hoe: “Hatao anie ny sitraponao etỳ ambonin'ny tany tahaka ny any an-danitra” (Mat 6:10)…. fantatsika fa ny "lanitra" no anaovana ny sitrapon'Andriamanitra, ary ny "tany" dia lasa "lanitra" - izany no toerana misy ny fitiavana, ny fahatsarana, ny fahamarinana ary ny hatsaran'Andriamanitra - raha tsy eto an-tany ny tanteraka ny sitrapon'Andriamanitra.”—POPE BENEDICT XVI, Mpihaino Jeneraly, 1 Febroary 2012, Vatican City Tiako ny dikanteny nataon'i Daniel O'Connor's boky vaovao mahery momba an'ity lohahevitra ity:

Roa arivo taona aty aoriana, ny vavaka lehibe indrindra dia tsy hovaliana.

Izay nanjavonan'i Adama sy i Eva tao amin'ny Saha - izany hoe ny firaisana amin'ny sitra-pon'izy ireo amin'ny Sitrapon'Andriamanitra, izay nahatonga ny fiaraha-miasa tamin'izy ireo tamin'ny zava-boary masina momba ny famoronana - dia haverina amin'ny laoniny ao amin'ny Fiangonana. 

Ny fanomezana ny Fiainana ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra dia hamerina amin'ny mpanavotra ny fanomezana izay nananan'i Adama talohan'izay ary niteraka fahazavana masina, fiainana ary fahamasinana tamin'ny famoronana… -Rev. Joseph Iannuzzi, Fanomezana ny fiainana amin'ny sitrapon'Andriamanitra ao amin'ny soratan'i Luisa Piccarreta (Toerana Kindle 3180-3182); NB. Ity asa ity dia misy ny tombo-kase eken'ny oniversite Vatican ary koa ny faneken'ny fiangonana

Jesosy dia nanambara tamin'ilay Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccaretta ny drafiny ho amin'ny vanim-potoana manaraka, ity "andro fahafito", ity "fitsaharana sabata" na "atoandro" amin'ny Andron'ny Tompo: 

Noho izany dia tiako ny hidirako ny zanako amin'ny maha-olombelona ahy ary handika izay nataon'ny fanahy tamin'ny maha-olombelona ahy ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra ... Mihoatra noho ny zavaboary rehetra ireo, hamerina ny zon'ny famoronana izy ireo - ny ahy manokana ary ny an'ny zavaboary. Hoentin'izy ireo daholo ny zava-drehetra amin'ny fototry ny famoronana ary ho amin'ny antony namoronana ny fahariana… -Apok. Joseph. Iannuzzi, Ny famirapiratan'ny famoronana: ny fandresena ny sitrapo masina eto an-tany sy ny fotoanan'ny fiadanam-bokin'ny soratry ny ray am-piangonana, ny dokotera ary ny mystika (Toerana midira 240)

Raha ny tena izy dia maniry ny hanana azy i Jesosy fiainana anaty lasa ny an'ny Ampakariny mba hahafahany manao azy “Tsy misy pentimpentina na ketrona na zavatra toy izany, mba ho masina izy ary tsy misy kilema.” ^[7]Eph 5: 27 Ao amin'ny Evanjely anio, dia mamaky isika fa ny fiainana anaty an'i Kristy dia firaisana amin'ny Ray amin'ny Sitrapon'Andriamanitra: "Ny Ray mitoetra ato amiko no manao ny asany." ^[8]John 14: 10

Na dia natokana ho an'ny Lanitra aza ny fahalavorariana, dia misy ny famotsorana ny zavaboary, manomboka amin'ny olona, ​​izay ao anatin'ny drafitr'Andriamanitra ho an'ny vanim-potoanan'ny fandriampahalemana:

Toy izany no namaritana ny hetsika feno ny drafitra voalohany an'ny Mpamorona: zavaboary iray izay Andriamanitra sy ny lehilahy, ny lehilahy sy ny vehivavy, ny maha-olona ary ny natiora dia mirindra, mifampiresaka, mira. Ity drafitra ity, sosotra noho ny ota, dia nalain'i Kristy tamin'ny fomba mahatalanjona kokoa, Izay manatanteraka izany amin'ny fomba tsy fantatra nefa mahomby amin'ny zava-misy ankehitriny, Ao amin'ny fanantenana fanatanterahana azy…  —POPE JOHN PAUL II, Mpihaino foibe, 14 Febroary 2001

Ka rehefa miresaka an'i Kristy ho avy isika ao amin'ny mangiran-dratsy momba ny Andron'ny Tompo ho fanadiovana sy fanavaozana ny tany, miresaka momba an Atitany ny Fanjakan'i Kristy ao anatin'ny fanahin'ny tsirairay izay hiseho ara-bakiteny amin'ny sivilizasiam-pitiavana izay, mandritra ny fotoana iray ("arivo taona"), dia hitondra sehatra ny Filazantsara hatramin'ny faran'ny tany. Eny tokoa, hoy Jesosy, “ity filazantsara ity momba ny fanjakana dia hotorina manerana an'izao tontolo izao ho vavolombelona amin'ny firenena rehetra; ary amin'izay dia ho tonga ny farany. ” ^[9]Matio 24: 14

Ny Eglizy Katolika, izay ny fanjakan'i Kristy eto an-tany, dia voatendry hiparitaka amin'ny olona rehetra sy ny firenena rehetra ... — PAPA PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, tsy. 12, 11 Des. 1925

Ny Fiangonana, izay misy ny olom-boafidy, dia nantsoina hoe maraina na mangiran-dratsy… Andro feno ho azy izao rehefa hamirapiratra amin'ny famirapiratan'ny Atitany fahazavana. -St. Gregory Ilay Lehibe, Papa; Liturgie an'ny ora, Boky III, p. 308  

Ny Catechism dia mamintina ny fanomezana fiainana ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra, izay hanome satro-boninahitra ny Fiangonana amin'ny fomba kanto:

Tsy mifanaraka amin'ny fahamarinana ny mahatakatra ny teny, “Hatao et on an-tany ny sitraponao tahaka ny any an-danitra,” ny dikan'izany: "ao amin'ny Fiangonana toy ny an'i Jesosy Kristy Tompontsika"; na "amin'ny Ampakarina izay efa nanambady, toy ny tamin'ny Mpampakatra izay nanatanteraka ny sitrapon'ny Ray." -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 2827

 

MANDRESIN'ANDRIAMANITRA… NY FIOMPIANA AMIN'NY FIANGONANA

Izany no antony, rehefa nilaza tamin'i St. Faustina i Jesosy…

Hanomana izao tontolo izao amin'ny fiaviako farany ianao. —Jesosy nankany amin'i St. Faustina, Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary, n. 429

… Nanazava ny Papa Benoà fa tsy midika hoe ny faran'izao tontolo izao tsy ho ela dia hiverina i Jesosy "hitsara ny maty" (takariva amin'ny Andron'ny Tompo) ary hanangana "lanitra vaovao sy tany vaovao", ny "andro fahavalo" - izay fantatra amin'ny fomba mahazatra hoe "Fiaviana Fanindroany." 

Raha misy mandray an'io fanambarana io amin'ny hevitry ny vanim-potoana, ho toy ny didy hiomanana, toa izany, avy hatrany amin'ny Fiaviana Fanindroany, dia diso izany.. — PAPA BENEDICT XVI, Fahazavan'izao tontolo izao, resaka nifanaovana tamin'i Peter Seewald, p. 180-181

Eny tokoa, na ny fahafatesan'ny Antikristy aza dia fambara iray amin'ilay hetsika eschatolojika farany:

I Md Thomas sy Md John Chrysostom manazava ireo teny ireo Quem Dominus Jesus nomen'ny fanoharana i Adventus sui ("Jesosy horinganin'i Jesosy Tompo amin'ny famirapiratry ny fiaviany") amin'ny heviny fa hamono ny Antikristy i Kristy amin'ny famirapiratan'ny hazavana izay ho toy ny fambara sy famantarana ny fiaviany fanindroany… -Ny faran'izao tontolo izao ankehitriny sy ireo mistery ny fiainana ho avy, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Gazety Sophia Institute Press

Fa kosa, rehefa namaky ianao dia mbola betsaka ny zavatra ho avy, nofintinin'ny mpanoratra ny Rakipahalalana Katolika:

Ny fahatsiarovan'ny faminaniana ny "andro farany" dia toa iray ihany ny fiafarana iray, hanambarana loza lehibe hanjo ny olombelona, ​​ny fandresen'ny Fiangonana, ary ny fanavaozana an'izao tontolo izao. -Rakipahalalana Katolika, Faminaniana, www.newadvent.org

Ao amin'ny boky Ny faran'ity izao tontolo izao ity ary ny mistery amin'ny fiainana ho avy (boky St. Thérèse antsoina hoe "iray amin'ireo fahasoavana lehibe indrindra teo amin'ny fiainako"), mpanoratra Fr. Charles Arminjon dia nilaza hoe: 

… Raha mandalina vetivety isika izay famantarana ny ankehitriny, ny soritr'aretina miharihary amin'ny toe-javatra ara-politika sy ny fikomiana ataontsika, ary koa ny fivoaran'ny sivilizasiona sy ny fitomboan'ny faharatsiana, mifanandrify amin'ny fandrosoana eo amin'ny sehatry ny asa sy ny zavatra hitan'ny fitaovana. baiko, tsy ho vitantsika ny hahita mialoha ny fiavian'ny fahatongavan'ny ota sy ny andro faharavana nambaran'i Kristy.  -Ny faran'izao tontolo izao ankehitriny sy ireo mistery ny fiainana ho avy, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 58; Gazety Sophia Institute Press

Na izany aza, ny Antikristy dia tsy ny teny farany. Ny ratsy fanahy mihazona fahefana amin'izao fotoana izao tsy ny teny farany. Tsy ireo mpandrafitra ity kolontsain'ny fahafatesana ity no teny farany. Ireo mpanenjika izay mitondra ny Kristianisma ho any an-toerana dia tsy ny teny farany. Tsia, Jesosy Kristy sy ny Teniny no teny farany. Ny fahatanterahan'ny Raintsika no teny farany. Ny firaisan'ny rehetra eo ambanin'ny Mpiandry iray no teny farany. 

Tena azo itokisana ve fa ny andro izay hitambaran'ny olon-drehetra ao anatin'ity firindrana tadiavina hatry ny ela ity dia ilay hanjavonan'ny lanitra amin'ny herisetra lehibe - fa ny vanim-potoana hidiran'ny Militant Church ny fahafenoany dia hifanindry amin'ny farany loza? Hataon'i Kristy nateraka indray ve ny fiangonana, amin'ny voninahiny rehetra sy ny famirapiratry ny hatsaran-tarehiny, mba ho ritra eo noho eo ny loharanon'ny fahatanorany sy ny fahafinaretany tsy mety ritra?… Ny fomba fijery manam-pahefana indrindra sy ilay toa mifanaraka amin'ny Soratra Masina indrindra, dia, aorian'ny fianjeran'ny Antikristy, dia hiditra amin'ny vanim-potoanan'ny fanambinana sy fandresena indray ny fiangonana katolika. -Fr. Charles Arminjon, Ibid., P. 58, 57

Tena fampianarana majista tokoa io:^[10]cf. Ny Popes, ary ny Era Dawning

“Ary handre ny feoko ireo, dia ho tonga iray ihany ny mpiandry, ary iray ny mpiandry.” [Jaona 10:16] Enga anie Andriamanitra… hahatanteraka ny faminaniany vetivety amin'ny fanovana io fahitana mampionona ny ho avy io ho lasa zava-misy ankehitriny… Anjaran'Andriamanitra ny hanatanteraka izao ora sambatra izao ary ny hampahafantarany ny rehetra… Rehefa tonga izany dia hivadika ho fotoana manetriketrika, iray lehibe misy vokatra tsy ho an'ny famerenana ny fanjakan'i Kristy ihany, fa ho an'ny ny fanamafisana an'izao tontolo izao. Mivavaka amin-kafanam-po isika ary mangataka ny hafa koa hivavaka ho an'ity fiangaviana lehibe ity. — PAPA PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Amin'ny fiadanan'i Kristy ao amin'ny fanjakany", Desambra 23, 1922

Ankehitriny, heveriko fa ho fantatry ny mpamaky ahy ny andraikitro… izay nanomboka tsy ofisialy tamin'ny andro manerantany ho an'ny tanora fito ambin'ny folo taona lasa izay…

Ry tanora malala, anjaranao io ho ilay mpiambina amin'ny maraina izay manambara ny ho avy ny masoandro izay ilay Kristy nitsangana! — PAPA JOHN PAUL II, Hafatry ny Ray Masina ho an'ny Tanora amin'izao tontolo izao, XVII Tanora Tanora Eran-tany, n. 3; (jer. Is 21: 11-12)

… Sy ny andraikitry ny Tompontsika:

Anjaràn'i Mary ny maha Star ny maraina, izay manambara amin'ny masoandro… Rehefa miseho ao amin'ny maizina izy dia fantatsika fa akaiky Izy. Izy no Alfa sy Omega, ny voalohany sy ny Farany, ny fiandohana sy ny fiafarana. Indro, avy faingana Izy, ary ao aminy ny valiny, mba hamaliany ny olona rehetra araka ny asany avy. “Ho avy tokoa aho. Amena. Avia, Jesosy Tompo. ” —Kardinaly Sambatra John Henry Newman, Taratasy ho an'ny Rev. EB Pusey; "Ny fahasahiranan'ny anglikana", Boky II

Ata! Avia Jesosy Tompoko! 

 

RELATED READ READ

Azonao atao ve ny tsy miraharaha fanambarana tsy miankina?

Ao amin'ity Vigil ity

Andro roa fanampiny

Fahafantarana ny fitsarana ny "velona sy ny maty": Ny Fitsarana farany

Faustina, ary ny andron'ny Tompo

Famindrampo ao amin'ny Chaos

Fomba ahoana no nahavery ny vanim-potoana

Ny fitsanganan'ny fiangonana

Ny Fiaviana Afovoany

Ry Ray malala malala… ho avy izy!

Ny famerenana indray ny fotoanan'ny farany

Millenarianisma - Inona izany, ary tsia