VAVAKA dia fanasana amin'ny fifandraisana manokana amin'Andriamanitra. Raha ny tena izy,
… Vavaka is ny fifandraisan'ny zanak'Andriamanitra amin'ny Rainy… -Katesizin'ny fiangonana katolika (CCC),n.2565
Eto anefa dia tokony hitandrina isika mba tsy hanomboka hihevitra ny famonjena antsika ho raharaha manokana fotsiny. Misy ihany koa ny fakam-panahy handositra an'izao tontolo izao (fomba fijery izao tontolo izao), miafina mandra-pahalasan'ny Rivo-doza, ny hafa kosa maty foana noho ny tsy fisian'ny hazavana hitarika azy ireo amin'ny haizin'izy ireo. Ireo fomba fijerin'ny tsirairay manokana izay manjaka amin'ny fivavahana kristiana maoderina, eny fa na dia ao anatin'ny faribolana katolika mafana aza, ary nitarika ny Ray Masina hiteny izany amin'ny rakitsoratra farany nataony:
Tamin'ny fomba ahoana no nivoaran'ny hevitra fa ny hafatr'i Jesosy dia teritery manokana ary ny olona tsirairay irery no kendreny? Ahoana no fomba nahatongavantsika tamin'ity fandikana ny "famonjena ny fanahy" ity ho toy ny fandosirana ny andraikitra ho an'ny rehetra, ary ahoana no nahitanay ny tetik'asa Kristiana ho toy ny fikarohana feno fitiavan-tena ho an'ny famonjena izay mandà ny hevitra hanompoana ny hafa? — PAPA BENEDICT XVI, Spe Salvi (Voavonjy amin'ny fanantenana), n. 16
NY FANANTENANA LEHIBE
Matetika notarihina aho hanao izay hahamety ireo hetsika sy hetsika amin'ny ho avy amin'izao androntsika izao ho "lehibe". Ohatra, "Ilay Meshing Lehibe"na ny"Ireo fitsapana lehibe"Misy koa ny antsoin'ny Ray Masina hoe" fanantenana lehibe. "Ary io no fiantsoana voalohany ho antsika tsirairay izay mitondra ny lohateny hoe" Kristiana ":
Ny fanantenana amin'ny lafiny Kristiana dia fanantenana ho an'ny hafa ihany koa. — PAPA BENEDICT XVI, Spe Salvi (Voavonjy amin'ny fanantenana), n. 34
Fa ahoana no ahafahantsika mizara an'io fanantenana io raha tsy manana azy io isika, na mahatsapa azy farafaharatsiny? Ary izany no antony ilana antsika Mivavaha. Fa tao amin'ny vavaka, ny fonay no nameno bebe kokoa hatrany finoana. Ary…
Ny finoana no votoatin'ny fanantenana… ny teny hoe "finoana" sy "fanantenana" dia toa tsy azo ovaina. — PAPA BENEDICT XVI, Spe Salvi (Voavonjy amin'ny fanantenana), n. 10
Hitanao ve ny alehako miaraka amin'izany rehetra izany? TSY manantena amin'ny haizina ho avy dia hisy famoizam-po. Io no fanantenana ao anatinao, ity fahazavan'i Kristy mirehitra toy ny fanilo eo an-tampon'ny havoana, izay hitaona ny fanahy very fanantenana ho eo anilanao ka hanondroanao an'i Jesosy, ilay fanantenana famonjena. Fa ilaina ny hanananao izany fanantenana izany. Ary tsy avy amin'ny fahalalana fotsiny fa miaina amin'ny fotoan'ny fiovana lehibe isika, fa avy amin'ny fahalalana azy iza no mpanoratra ny fanovana.
Vonona foana hanome fanazavana an'ireo manontany anao ny anton'ny fanantenanao. (1 Pet 3:15)
Na dia azo antoka aza fa ny fahavononantsika ity dia mitaky fiomanana ara-tsaina hiteny "amin'ny vanim-potoana na amin'ny ivelany", fa tsy maintsy manana zavatra holazaina koa isika! Ary ahoana no ahafahanao manana zavatra holazaina raha tsy fantatrao izay lazainao? Ny fahalalana io fanantenana io dia ny fihaonana Aminy. Ary hanohy hihaona Antsoina hoe vavaka.
Matetika, indrindra manoloana ny fitsapana sy ny fahamainana ara-panahy, dia mety tsy ho izany mahatsapa toa anao manam-pinoana na manantena mihitsy aza. Nefa eto no misy ny fanodikodinana ny dikan'ny hoe "manam-pinoana". Angamba io fiheverana io dia voataonan'ireo sekta evanjelika izay manodikodina ny Soratra Masina araka izay itiavany azy - "anarana io ary milaza azy io ho teôlôjia izay tokony hiasan'ny olona iray ho" finoana "an'ny olona iray, ary amin'izany dia hahazo izay iriny. Tsy izany no atao hoe finoana.
NY ZAVATRA
Ao amin'ny inona ny fanazavana lehibe momba ny soratra diso fandikana, ny Ray Masina dia manazava ity andalan-tsoratra masina manaraka ity ao amin'ny Hebreo 11: 1:
Ny finoana no votoatiny (fisia-maha) ny zavatra antenaina; ny porofon'ny zavatra tsy hita.
Io teny hoe "hypostatis" io dia nadika avy amin'ny teny grika ho latinina miaraka amin'ilay teny substantia na "votoatiny." Izany hoe, io finoana ao anatintsika io dia azo adika ho zava-misy - toy ny "zavatra" ao anatintsika:
… Efa misy ao amintsika ireo zavatra antenaina: ny fiainana marina. Ary satria marina fa ilay zavatra mihitsy dia efa eo, io fisian'izay ho avy io koa dia miteraka fahatokisana: io "zavatra" io izay tsy maintsy ho avy dia mbola tsy hita eo amin'ny tontolo ivelany (tsy "miseho"), fa noho ny zava-misy izany, amin'ny maha zava-misy voalohany sy mavitrika antsika, dia entintsika ao amintsika io, ny fahatsapana iray momba izany dia efa nisy. — PAPA BENEDICT XVI, Spe Salvi (Voavonjy amin'ny fanantenana), n. 7
Martin Luther, etsy ankilany, dia nahatakatra ilay teny, tsy tamin'io lafiny kendrena io, fa ara-kevitra ho toy ny fanehoana ny atitany toe-tsaina. Io fandikana io dia niditra tamina fandikana ara-Baiboly katolika izay tao amin'ny fandikan-teny maoderina ny teny hoe "faharesen-dahatra" dia nanolo ny teny tanjona "porofo". Na izany aza, tsy dia marina loatra izy io: manantena an'i Kristy aho satria efa manana ny "porofo" an'io fanantenana io, fa tsy faharesen-dahatra fotsiny.
Io finoana sy fanantenana io dia "voka-dratsy" ara-panahy. Tsy zavatra iasako adihevitra ara-tsaina na fisainana miabo izany: fanomezana an'ny Fanahy Masina omena amin'ny Batemy:
Nametraka ny tombo-kaseny amintsika Izy ary nanome antsika ny Fanahiny tao am-pontsika ho antoka. (2 Kor 1:22)
Fa tsy misy vavaka, manintona ny sasan'ny Fanahy Masina avy amin'i Kristy Vine ho ao am-poko, ny fanomezana dia mety hosaronan'ny fieritreretana maloto na ho very mihitsy noho ny fandavana ny finoana na ny ota mety maty. Amin'ny alàlan'ny vavaka - izay fiombonam-pitiavana, dia ampitomboina ity "volo" ity, ary toy izany koa ny fanantenako:
Ny fanantenana dia tsy mahadiso fanantenana antsika, satria ny fitiavan'Andriamanitra dia naidina tao am-pontsika tamin'ny alàlan'ny Fanahy Masina izay nomena antsika. (Rom 5: 5)
Ity akora ity dia ilay "menaka" hamenoantsika ny jirontsika. Saingy satria avy amin'Andriamanitra ny akora, dia tsy zavatra azonao raisina amin'ny finiavana irery fa toa milina famahanana cosmic Andriamanitra. Fa kosa amin'ny alàlan'ny fahatongavana ho zanaky ny fanetren-tena ka hikatsaka ny fanjakan'Andriamanitra aloha indrindra ambonin'ny zavatra rehetra, indrindra amin'ny alàlan'ny vavaka sy ny Eokaristia Masina, no anidina ny "diloilo fifaliana" ao am-ponao.
MANANTENA NY HAFA
Ka hitanao fa ny Kristianisma dia fitsangatsanganana any amin'ny tsy mihoatra ny natiora,
na ny tena marina, ny Supernatural dia mandeha mankamin'ny fanahy: Kristy miaraka amin'ny Ray ao am-pon'ny olona izay manao ny Sitrapony. Rehefa mitranga izany dia manova antsika Andriamanitra. Ahoana no tsy hiovako rehefa ataon'Andriamanitra ato amiko ny tranony ary tonga tempolin'ny Fanahy Masina aho? Fa araka ny nanoratako tao Mivaha, io fahasoavana io dia tsy tonga mora. Navoaka tamin'ny alàlan'ny fanolorany tena ho an'Andriamanitra (finoana). Ary ny fahasoavana (fanantenana) dia nomena, tsy ho an'ny tenantsika ihany, fa ho an'ny hafa koa:
Ny mivavaka dia tsy mivoaka ivelan'ny tantara ary mihemotra amin'ny zotran'ny fahasambarana manokana. Rehefa mivavaka tsara isika dia mizotra amin'ny dingan'ny fanadiovana anaty izay manokatra antsika amin'Andriamanitra ary amin'izay koa ny mpiara-belona amintsika… Amin'izany fomba izany no iharetantsika ireo fanadiovana ireo izay ahafahantsika misokatra ho an'Andriamanitra ary vonona amin'ny fanompoana ny mpiara-belona olombelona. Tonga manana ny fanantenana lehibe isika, ary amin'izany dia tonga minisitry ny fanantenana amin'ny hafa isika. — PAPA BENEDICT XVI, Spe Salvi (Voavonjy amin'ny fanantenana), n. 33, 34
Raha atao teny hafa, dia tonga isika loharano velona izay ahafahan'ny hafa misotro ny fiainana izay antenaintsika. Tokony ho lasa loharano velona isika!
VAKIO ATAO:
