Ny Revolisiona Lehibe indrindra

NY izao tontolo izao dia vonona ho amin'ny revolisiona lehibe. Tsy latsa-danja noho ny an’i Kaina isika, rehefa avy nanao fandrosoana an’arivony taona. Mihevitra izahay fa efa mandroso, saingy maro no tsy mahalala ny fomba hambolena zaridaina. Mitonona ho olom-banona isika, kanefa misara-bazana kokoa sy tandindomin-doza ny famotehana tena faobe noho ny taranaka teo aloha. Tsy zavatra kely akory no nolazain’ny Andriamanitsika tamin’ny alalan’ny mpaminany maromaro fa “Hiaina amin’ny andro ratsy noho ny andron’ny Safo-drano ianareo.” fa hoy izy nanampy, “… ary tonga ny fotoana hiverenanao.”^[1]18 Jona 2020 “Ratsy noho ny Safodrano” Fa miverina amin'inona? Amin'ny fivavahana? Ho an'ny "Lasa nentim-paharazana"? Ho an'ny pre-Vatican II…?

NY FIVERENA HO AMIN'NY FIKARAKARANA

Ny tena fon’izay iantsoan’Andriamanitra antsika dia a miverena amin’ny firaisana Aminy. Izao no voalaza ao amin’ny Genesisy taorian’ny fahalavoan’i Adama sy Eva:

Ary nony nandre ny feon'i Jehovah Andriamanitra nitsangantsangana teo amin'ny saha izy, tamin'ny maraina, dia niery an'i Jehovah Andriamanitra ralehilahy sy ny vadiny tao anatin'ny hazo tao amin'ny saha. ( Genesisy 3:8 ).

Nandeha teo anivon’izy ireo Andriamanitra, ary tsy isalasalana fa matetika amin'ny azy ireo. Ary hatramin’izay fotoana izay, dia niara-nandeha tamin’Andriamaniny i Adama sy Eva. Niaina tanteraka tao amin’ny Sitrapon’Andriamanitra i Adama, dia nizara ny fiainana anatiny sy ny firindran’ny Trinite Masina tamin’ny fomba ka ny fofonaina rehetra, ny eritreritra rehetra ary ny fihetsika rehetra dia toy ny dihy miadana miaraka amin’ny Mpahary. Noforonina araka ny endrik’Andriamanitra mantsy i Adama sy Eva indrindra mba hahafahan’izy ireo mandray anjara amin’ny fiainan’Andriamanitra, akaiky sy tsy an-kijanona. Eny tokoa, ny firaisana ara-nofo nataon’i Adama sy i Eva dia taratry ny firaisana irin’Andriamanitra amintsika ao am-pontsika.

Ny tantaran'ny famonjena manontolo dia tena tantaram-paharetana momba an'Andriamanitra Ray izay mitaona antsika hiverina Aminy. Rehefa takatsika izany, dia mahazo fomba fijery manan-danja ny zavatra hafa rehetra: ny tanjona sy ny hakanton’ny zavaboary, ny tanjon’ny fiainana, ny tanjon’ny fahafatesan’i Jesosy sy ny nitsanganany tamin’ny maty… mitombina avokoa izany rehefa tsapanao fa tsy kivy amin’ny olombelona Andriamanitra ary, raha ny marina dia te-hamerina antsika amin’ny fifandraisana akaiky Aminy. Eto, raha ny marina, ny tsiambaratelon'ny fahasambarana marina eto an-tany: tsy izay ananantsika fa Izay ananantsika no mahatonga ny fiovana rehetra. Ary tena mampalahelo sy lava ny andalana izay tsy manana ny Mpamorona azy.

INTIMACY AMIN'ANDRIAMANITRA

Manao ahoana ny firaisana amin’Andriamanitra? Ahoana no ahafahako minamana akaiky amin'ny olona tsy hitako? Azoko antoka fa nieritreritra anakampo ianao hoe: “Tompo ô, nahoana no tsy miseho amiko fotsiny Ianao, aminay rehetra, mba hahitanay Anao sy hitiavanay Anao?” Saingy io fanontaniana io dia mamadika ny tsy fifankahazoana mahafaty momba ny hoe iza ianao ireo.

Tsy karazana vovoka hafa nivoatra be ianao, fa zavaboary “mitovy” amin'ireo karazana an-tapitrisany. Fa ianareo koa dia nohariana araka ny endrik'Andriamanitra. Inona ny dikan'izany? Midika izany fa ny fitadidianao, ny sitrapo ary ny sainao dia mamorona ny fahafahanao mitia amin'ny fomba toy izany miombona miaraka amin’Andriamanitra sy ny hafa. Tahaka ny haavon'ny tendrombohitra ambonin'ny fasika iray, dia toy izany koa ny fahafahan'ny olombelona ho an'Andriamanitra. Ny alikantsika sy ny saka ary ny soavalintsika dia toa afaka “fitiavana”, saingy zara raha takany izany satria tsy ampy fitadidiana, sitrapo ary saina izay napetrak’Andriamanitra tao amin’ny olombelona irery ihany. Noho izany, ny biby fiompy dia afaka tsy mivadika amin'ny maha-izy azy; fa ny olombelona dia tsy mivadika amin'ny safidy. Io safidy malalaka tsy maintsy hisafidy ny fitiavana io no manokatra izao rehetra izao feno fifaliana ho an’ny fanahin’olombelona izay hahita ny fahatanterahany farany amin’ny mandrakizay.

Ary izany no mahatonga an'Andriamanitra tsy dia tsotra loatra ny "miseho" amintsika fotsiny mba hamahana ny fanontaniana misy antsika. Fa Izy efa nanao miseho amintsika. Telo taona no nandehanany teto an-tany, tia, nanao fahagagana, nanangana ny maty… ary nohomboantsika Izy. Izany dia mampiseho ny halalin'ny fon'ny olombelona. Tsy vitan'ny hoe miantraika amin'ny fiainan'ny hafa mandritra ny taonjato maro isika, fa ny mandrakizay (jereo ny Olomasina)… fa manana ny fahafahana hikomy amin'ny Mpamorona antsika koa isika ary hiteraka fijaliana tsy hita isa. Tsy fahadisoam-panantenana eo amin’ny fikasan’Andriamanitra izany; izany no tena mampiavaka ny olombelona amin’ny biby. Manana fahafahana hitovy amin’Andriamanitra isika… ary handringana toy ny andriamanitra. Izany no tsy ataoko ho tsinontsinona ny famonjena ahy. Arakaraky ny nitomboako no niangavy ny Tompo mba hiaro ahy tsy hiala Aminy. Mino aho fa i Md Teresa avy any Calcutta no nilaza indray mandeha fa ao amin'ny fon'ny olombelona rehetra ny fahafahana miady.

Izany no tsy izany mahita fa finoana Andriamanitra izany no vavahadin'ny fifandraisana akaiky Aminy.

Fa raha manaiky an'i Jesosy ho Tompo amin'ny vavanao ianao ary mino amin'ny fonao fa Andriamanitra efa nanangana Azy tamin'ny maty, dia hovonjena ianao. ( Romana 10:9 ).

Fa afaka nahita Azy aho - ary nanombo Azy tamin'ny hazo fijaliana koa. Ny ratra voalohan'i Adama dia ny tsy fihinanana voankazo voarara; tsy nitoky tamin’ny Mpamorona azy tamin’ny voalohany izy io. Ary nanomboka teo, ny olombelona rehetra dia niady mafy mba hatoky an’Andriamanitra — fa ny Teniny no tsara indrindra; fa ny lalàny no tsara indrindra; fa ny lalany no tsara indrindra. Ary noho izany dia mandany ny fiainantsika amin'ny fanandramana, ny fambolena ary ny fijinjana voankazo voarara isika… ary mijinja tontolo feno alahelo, tebiteby ary korontana. Raha nanjavona ny ota, dia ho toy izany koa ny filana mpitsabo.

NY zioga roa

So finoana no vavahadin'ny fifandraisana akaiky amin'Andriamanitra izay miantso ny olombelona voafandrika ao anatin'ny tadion'ny fijaliana:

Mankanesa aty amiko, ianareo rehetra izay miasa fatratra sy mavesatra entana, fa Izaho no hanome anareo fitsaharana. Ento ny ziogako, ka mianara amiko; fa malemy fanahy sady tsy miavona am-po aho; ary hahita fitsaharana ho an'ny tenanareo ianareo. Fa mora ny ziogako, ary maivana ny entako. (Mat 11: 28-30)

Andriamanitra iza teo amin’ny tantaran’izao tontolo izao no niteny toy izany tamin’ny olom-peheziny? Andriamanitsika. Ilay Andriamanitra tokana sady marina, nambara tao amin’i Jesosy Kristy. Manasa antsika Izy firaisana ara-nofo miaraka aminy. Tsy izany ihany fa manolotra fahafahana, fahafahana tena izy:

Ho amin'ny fahalalahana dia nanafaka antsika i Kristy; koa mijoroa tsara ary aza manaiky ny ziogan'ny fanandevozana intsony. (Gal 5: 1)

Hitanao àry fa misy zioga roa azo isafidianana: ny ziogan’i Kristy sy ny ziogan’ny ota. Na atao hoe ziogan'ny sitrapon'Andriamanitra na ziogan'ny sitrapon'olombelona.

Tsy misy mpanompo mahay manompo tompo roa. Na hankahala ny iray izy ka ho tia ny iray, na hifikitra amin’ny iray ka hanamavo ny iray. ( Lioka 16:13 ).

Ary satria ny lamina, ny toerana ary ny tanjona nahariana antsika dia ny hiaina ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra, ny zavatra hafa rehetra dia mametraka antsika amin'ny lalan'ny fifandonana amin'ny alahelo. Mila lazaina aminao ve izany? Fantatsika izany amin’ny alalan’ny traikefa.

Ny sitraponao no mandroba anao amin'ny havaozan'ny fahasoavana, ny hatsarana izay mampifaly ny Mpamorona anao, ny tanjaka izay mandresy sy miaritra ny zava-drehetra ary ny fitiavana izay misy fiantraikany amin'ny zavatra rehetra. —Ny Tompovavinay ho an'ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta, Maria Virjiny ao amin'ny fanjakan'ny sitrapon'Andriamanitra, Day 1

Koa ny finoantsika an’i Jesosy, izay fiandohan’ny fifandraisana akaiky Aminy, dia tsy maintsy ho tena misy. Hoy Jesosy "Come to me” fa avy eo manampy “Ento ny ziogako ka mianara amiko”. Ahoana no ahafahanao mifandray akaiky amin'ny vadinao raha miara-matory amin'olon-kafa ianao? Toy izany koa, raha mandry tsy tapaka amin’ny filan’ny nofontsika isika, dia isika, fa tsy Andriamanitra, no manimba ny firaisana Aminy. Noho izany, “Tahaka ny maty ny tena tsy misy fanahy, dia maty toy izany koa ny finoana tsy misy asa.” ^[2]James 2: 26

NILAZA NY FIKAMBANANA

Farany, teny momba ny vavaka. Tsy misy fifandraisana marina eo amin'ny mpifankatia raha tsy mifandray izy ireo. Ny fahatapahan'ny fifandraisana eo amin'ny fiaraha-monina, na eo amin'ny mpivady, na ao amin'ny fianakaviana, na eo amin'ny fiaraha-monina iray manontolo aza, no tena mampitony ny fifandraisana akaiky. Nanoratra i Md Joany hoe:

… Raha mandeha eo amin’ny mazava isika, tahaka Azy eo amin’ny mazava, dia manana firaisana isika, ary ny ran’i Jesosy Zanany no manadio antsika ho afaka amin’ny ota rehetra. ( 1 Jaona 5:7 ).

Ny tsy fahampian'ny fifandraisana dia tsy voatery ho tsy fahampian'ny teny. Fa kosa, tsy fahampian'ny manao ny marina. Rehefa niditra tamin'ny vavahadin'ny Finoana isika dia tsy maintsy mahita ny lalan'ny Fahamarinana. Ny hoe mandeha amin’ny mazava dia midika hoe mangarahara sy marin-toetra; midika hoe manetry tena sy kely; midika hoe mamela heloka sy mamela heloka. Izany rehetra izany dia amin'ny alalan'ny fifandraisana misokatra sy mazava.

Amin'ny alalan'Andriamanitra, izany dia tanteraka amin'ny alalan'ny "vavaka".

… Ny faniriana Azy no fiandohan'ny fitiavana hatrany… Amin'ny teny, ara-tsaina na am-peo, dia manjary nofo ny vavaka ataontsika. Fa ny tena zava-dehibe dia ny tokony hanatrehan'ny fo amin'ilay olona iresahantsika am-bavaka hoe: "Na hihaino ny vavakay na tsia dia tsy miankina amin'ny isan'ny teny, fa amin'ny fon'ny fanahintsika." -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 2709

Raha ny marina, ny Katesizy dia mampianatra bebe kokoa fa "ny vavaka no fiainan'ny fo vaovao." ^[3]CCC 2687 Izany hoe, raha tsy mivavaka aho, dia ny foko ara-panahy maty ary dia toy izany koa ny fifandraisana akaiky amin’Andriamanitra. Nilaza tamiko ny eveka iray fa tsy misy pretra izay nandao ny fisoronana izay tsy nandao ny fiainany am-bavaka aloha.

Nanao fialan-tsasatra iray manontolo amin'ny Karemy momba ny vavaka aho ^[4]jereo Fihemorana am-bavaka miaraka amin'i Marka ary noho izany dia tsy hamerina izany amin'ity toerana kely ity. Fa ampy ny miteny hoe:

Ny vavaka dia ny fihaonan'ny hetahetan'Andriamanitra amintsika. Mangetaheta ny mangetaheta azy Andriamanitra… ny vavaka no velona fifandraisana amin'ny zanak'Andriamanitra miaraka amin'ny Rainy… -CCC, n. 2560, 2565

Resadresaka marina sy mangarahara ary feno fanetren-tena fotsiny ny vavaka avy amin'ny fo miaraka amin’Andriamanitra. Tahaka ny tsy tian'ny vadinao hamaky ireo trakta ara-teôlôjia momba ny fitiavana, dia toy izany koa, Andriamanitra dia tsy mila lahateny mivaingana. Tiany hivavaka amin'ny fo tsotra fotsiny isika ao anatin'ny fahasahiranana rehetra. Ary ao amin’ny Teniny, ny Soratra Masina, dia hamboraka ny fony aminao Andriamanitra. Koa mihainoa sy mianara avy Aminy amin’ny alalan’ny vavaka isan’andro.

Noho izany, amin’ny alalan’ny finoana sy ny faniriana ho tia sy hahafantatra an’i Jesosy amin’ny alalan’ny vavaka amim-panetren-tena no hahatongavanao hiaina an’Andriamanitra amin’ny fomba tena akaiky sy manova fiainana. Hiaina ny revolisiona lehibe indrindra azo atao ho an’ny fanahin’olombelona ianao: ny famihin’ny Ray any an-danitra rehefa nihevitra ianao fa tsy tiana.

Tahaka ny fampiononan’ny reny ny zanany no hampionona anareo Aho…
(Isaia 66: 13)

Jehovah ô, tsy miavonavona ny foko,
tsy miandrandra ambony loatra ny masoko;
Tsy variana amin'ny zavatra aho
lehibe loatra sady mahagaga loatra amiko.
Fa efa nampionona sy nampangina ny fanahiko aho,
toy ny zaza mangina eo an-tratran-dreniny;
Toy ny zaza mangina ny fanahiko.
(Salamo 131: 1-2)

Tohano ny fanompoan’i Marka manontolo andro:

Dia nandeha niaraka tamin'i Mark The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.