Ny lalana manasitrana

Nihaona tamin'i Veronica i Jesosy, nataon'i Michael D. O'Brien

IT hotely nitabataba. Nihinana fanararaotana maharikoriko aho, nijery fahitalavitra maharikoriko. Novonoiko àry ilay izy, napetrako teo ivelan'ny varavarako ny sakafo, ary nipetraka teo ambony fandriako aho. Nanomboka nieritreritra momba ny reny torotoro fo nivavaka niaraka aho taorian'ny fampisehoana nataoko ny alina talohan'izay…

alahelo

Vao tsy ela akory izay no maty ny zanany vavy 18 taona, ary nijoro teo anoloako ity renim-pianakaviana ity tao anaty famoizam-po tanteraka. Talohan'ny nahafatesany dia nanoritra teny tao amin'ny baiboliny avy tamin'ny bokin'i Jeremia ny zanany vavy:

Fa fantatro tsara ny fikasana ao am-poko ho anao, hoy Jehovah, ny teti-dratsy hahasoa anao, fa tsy ny alahelo! mikasa ny hanome anao ho avy feno fanantenana. (29:11)

“Inona no dikan'ireo teny ireo rehefa nesorina tampoka taminy ny ho avin'ny zanako vavy?” Niangavy izy. “Fa maninona izy no nanintona ny tsipika ambany ireo teny? ” Tsy nieritreritra akory aho fa nandalo teny am-bavako ireto teny manaraka ireto: “Satria ireo teny ireo dia nohamafisin'ny ianao. "

Nianjera tamin'ny tany nitomany izy; fotoana mahery, fotoana fanantenana, raha nandohalika sy nitomany niaraka taminy aho.

NY Làlan'ny fanantenana

Ny fahatsiarovana an'io zavatra niainana io dia nanokatra tampoka ny Soratra Masina ho ahy. Nanomboka hitako ny fomba ahitantsika ny fahasoavana sy ny fanasitranana ny ratra ateraky ny fahafatesan'ny olon-tiana iray (na alahelo lalina hafa); mety ho hita io alava ny lalana mamaky an'i Golgota.

Jesosy dia tsy maintsy nijaly. Tsy maintsy namakivaky ny lohasahan'ny aloky ny fahafatesana izy. Saingy tsy ny fanolorana ny Sorona ho an'ny Tenany sy ny Rany ho an'ny otantsika ihany, fa ny asehoy lalana izahay ny làlana mankany manasitrana. Ny dikan'izany dia hoe, amin'ny fanarahana ny ohatra nasehon'i Jesosy momba ny fahamendrehana sy ny fandaozany ny sitrapon'ny Ray rehefa midika hoe fanomboana ny fo tamin'ny fomba iray izy io, dia hitarika ho amin'ny fahafatesan'ny tenantsika taloha izany. ary amin'ny fitsanganana amin'ny maty ny tena Izy, ilay natao araka ny endriny. Izany no dikan'izany rehefa nanoratra i Peter, "Ny ratrany no nahasitranana anao" ^[1]jer. 1 Pet 2: 24 Ny fanasitranana sy ny fahasoavana dia tonga rehefa manaraka azy isika, tsy amin'ny làlana malalaka sy mora, fa ilay lalana sarotra indrindra, mampisavoritaka, mifono mistery, manirery ary mampalahelo.

Alaim-panahy hino isika fa, satria Andriamanitra i Jesosy, dia toy ny rivotra kely ny fanaintainany. Fa diso tanteraka izany. Nijaly izy mafy ny fihetsem-pon'ny olombelona rehetra. Ka rehefa alaim-panahy isika hiteny hoe: "Andriamanitra ô, maninona aho no manenjika ahy?", Mamaly Izy amin'ny fampisehoana aminao ny ratra - ny ratra lalina. Ary noho izany, ny tenin'i Md Paoly dia mitondra fampiononana mahery ho ahy farafaharatsiny.

Tsy manana Mpisoronabe tsy mahay mangoraka ny fahalementsika isika, fa izay nosedraina tamin'ny fomba rehetra, nefa tsy nanota… satria izy no nosedraina tamin'ny fahoriana nentiny, dia afaka manampy ireo izay notsapaina. (He 4:15, 2:18)

Tsy vitan'ny hoe nasehony antsika ny ratra nataony, fa hoy ihany izy: “Miaraka aminao aho. Homba anao hatramin'ny farany aho anaka." ^[2]jer. Matt 28:20 Na izany aza, ao anatin'ny fahatsapana alahelo be loatra, izay toa manempotra ny finoan'ny olona iray, dia mety hisy fahatsapana mahatsiravina Nilaozan'Andriamanitra ianao. Eny, fantatr'i Jesosy koa izany fihetsem-po izany:

Andriamanitro, Andriamanitro ô, nahoana no dia mahafoy ahy ianao? (Mat 27:46)

Ary toy izany koa ny olona iray miantsoantso toa an'i Isaia mpaminany:

Efa nahafoy ahy ny Tompo; nanadino ahy ny Tompoko. (Isaia 49:14)

Ary hoy ny navaliny:

Mety manadino ny zanany ve ny reny ka tsy manam-pitiavana ho an'ny zaza ao an-kibony? Na tokony hanadino aza izy dia tsy hanadino anao mihitsy. Indro, eo amin'ny felatanako dia efa voasokitra ho anao; eo alohako mandrakariva ny mandanao. (Isaia 49: 15-16)

Eny, hitany ianao voahodidin'ny rindrin'ny fijaliana tsy hay lazaina. Fa Izy no hampionona anao. Midika izany izy, ary ity fisaintsainana ity dia natao hanehoana ny fomba fikasany tonga nofo ireo teny ireo mba hahafantaranao ny heriny sy ny fampionony amin'ny andro sy ny taona ho avy. Eny tokoa, na dia i Kristy aza tsy navela tsy nanana fotoana nampaherezana izay nahafahany nandeha hatrany mandra-pahatongany tany amin'ny Fitsanganana amin'ny maty. Toy izany i Jesosy, izay nilaza faIzaho no Lalana, ”Tsy hoe maty hanala ny fahotantsika fotsiny, fa asehoy anay ny lalana mamakivaky ny filan'ny nofo mampalahelo.

Ireto manaraka ireto dia fotoana fahasoavana sy fanampiana nomen'Andriamanitra antsika ao amin'ny The Healing Road, ilay làlan'ny faniriantsika manokana. Niaina ny tsirairay tamin'ireny aho, indrindra tamin'ny famoizana ny zana-drahavaviko sy reniko, ary afaka nilaza fa fahasoavana marina sy mahery izay nanasitrana ny foko ary nameno azy ireo indray niaraka tamin'ny hazavan'ny fanantenana. Mistery ny fahafatesana; matetika tsy misy valiny momba ny hoe "maninona." Mbola malahelo azy ireo aho, mbola mitomany indraindray. Na izany aza, mino aho fa ireto takelaka famantarana ireto, na dia tsy mamaly hoe “maninona aza,” dia hamaly ny fanontaniana hoe “ahoana”… ny fomba handrosoana am-po feno fanaintainana, manirery ary tahotra.

NY ZARIDIN'NY VAVAKA

Ary mba hampaherezana azy dia nisy anjely avy tany an-danitra niseho taminy. (Lioka 22:43)

Ny vavaka, ambonin'ny zava-drehetra, dia manome ny hery ilaintsika hiatrehana ny fitiavan'ny alahelo sy alahelo. Ny vavaka dia mampifandray antsika amin'i Jesosy Vine, izay nilaza fa tsy mitoetra ao Aminy, "tsy afaka manao na inona na inona izahay ” (Jaona 15: 5). Nefa miaraka amin'i Jesosy dia afaka:

… Mamaky ny sakana rehetra, miaraka amin'Andriamanitro afaka mamaky rindrina aho. (Salamo 18:30)

Nasehon'i Jesosy antsika tamin'ny alàlan'ny ohatra nasehony tao amin'ny saha, ny fomba hanovozana fahasoavana ho an'ilay dia toa tsy ho vita loatra alohan'ny rindrin'ny alahelo izay manidy antsika…

Ny vavaka dia manatratra ny fahasoavana ilaintsika… -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, no.2010

Ho fanamarihana iray, dia mety ho sarotra be ny mivavaka amin'ny fijaliana. Tamin'ny fotoana iray manokana rehefa nalahelo sy trotraka aho dia nasain'ny talen'ny ara-panahy ahy handeha hipetraka eo alohan'ny Sakramenta Masina ary tsy hiteny na inona na inona. Mahaiza fotsiny. Natory aho, ary rehefa nifoha aho, dia nohavaozina tsy hay hazavaina ny fanahiko. Ampy izay indraindray, toy ny Apôstôly Jaona, mametraka fotsiny ny lohan'ny Kristy amin'ny tratran'i Kristy ary miteny hoe: “Reraka loatra aho miteny, Tompoko. Azoko atao ve ny mijanona eto miaraka aminao mandritra ny fotoana fohy? ” Ary amin'ny sandry manodidina anao (na dia mety tsy fantatrao aza izany), hoy izy,

Mankanesa aty amiko, ianareo rehetra izay miasa fatratra sy mavesatra entana, fa Izaho no hanome anareo fitsaharana. (Mat 11:28)

Na izany aza, fantatr'Andriamanitra fa tsy fanahy ara-panahy fotsiny isika fa olombelona ara-batana. Mila maheno, mikasika, ary mahita ny fitiavana isika amin'ny hetsika…

MPITONDRA FIVORIANA

Ary nony nivoaka izy ireo, dia nahita an'i Kirene, atao hoe Simona; io lehilahy io dia notereny hitondra ny hazofijaliany. (Mat 27:32)

Andriamanitra dia mandefa ny olona eo amin'ny fiainantsika izay amin'ny alalàn'izy ireo, hatsaram-panahy, hatsikana, sakafo masaka, sorona ary fotoana, manampy amin'ny fanesorana ny vesatry ny alahelo, ary mampahatsiahy antsika fa mbola afaka miaina isika. Mila mitazona ny fontsika hisokatra amin'ireo mpamaky hazo fijaliana isika. Ny fakam-panahy dia matetika miafina amin'izao tontolo izao ao amin'ny sahan'ny alahelo; hanodidina ny tenantsika amin'ny rindrina mangatsiaka ary hitazona ny hafa tsy hanakaiky loatra hanandrana sy hisorohana ny fontsika tsy haratra intsony. Saingy io dia miteraka toerana vaovao alahelo irery - rindrina ao anaty rindrina. Mety ho lasa toerana manimba ny fangorahana tena fa tsy fanasitranana. Tsia, tsy nijanona tao amin'ny saha i Jesosy, fa niainga teny amin'ny arabe amin'ny ho avy mampijaly azy. Izy izay dia Ery nitranga tamin'i Simona Izy. Isika koa dia hihaona amin'ireo "Simona" izay alefan'Andriamanitra, indraindray amin'ny endrika tsy ampoizina indrindra, amin'ny fotoana tsy ampoizina indrindra.

Amin'izany fotoana izany dia avelao ho tiavina indray ny fonao.

mendrika

Pontio Pilato dia nijery an'i Jesosy ary nanao hoe:

Inona no ratsy nataon'ity lehilahy ity? Hitako fa tsy nanao heloka bevava lehibe izy… vahoaka be dia be no nanaraka an'i Jesosy, anisan'izany ireo vehivavy maro izay nisaona sy nisaona azy. (Lioka 23:22; 27)

Tsy voajanahary ny fahafatesana. Tsy tao anatin'ny drafitr'Andriamanitra tany am-boalohany izany. Nampidirina teto amin'izao tontolo izao tamin'ny fikomian'ny olombelona hanohitra ny Mpamorona (Rom 5:12). Vokatr'izany, ny fijaliana dia mpiara-dia tsy fanahy iniana amin'ny dia ataon'ny olombelona. Tenin'i Pilato ampahatsiahivo fa tonga ny fijaliana rehetra, na dia toa tsy rariny toy izany aza ny mamoy havan-tiana.

Hitantsika izany amin'ny "vahoaka betsaka", izany hoe ao amin'ny lohateny lehibe, amin'ireo rojom-bavaka izay ampitaina amin'ny alàlan'ny Internet, amin'ny fivorian'ny fahatsiarovana ampahibemaso, ary matetika, tsotra, eo amin'ny tavan'ireo olona sendra antsika. Tsy irery isika ao anatin'ny fijaliantsika. Misy ireo eo akaikinay, toa ireo vehivavy malahelo tao Jerosalema - toa an'i Veronica - izay namafa ny ra sy ny hatsembohan'ny mason'i Kristy. Tamin'ny alàlan'ny fihetsika nasehony dia afaka nahita mazava tsara indray Jesosy. Nijery ny masony izy, ary nahita ny alahelony… ny fahorian'ny zanakavavy iray, tafasaraka tamin'ny ota, mila famonjena. Ny fahitana naveriny tao amin'i Jesosy dia nanome azy hery sy nanavao ny fahatapahan-kevitra hanolotra ny ainy ho an'ireo fanahy mijaly toa azy manerantany, mandritra ny fotoana sy ny tantara. Ny "Veronicas" toy izany dia manampy antsika hanalavitra ny masontsika ary hanampy ireo izay mijaly koa, na eo aza ny fahalementsika ankehitriny.

Isaorana anie Andriamanitra, Rain'i Jesosy Kristy Tompontsika, Rain'ny fangorahana sy Andriamanitry ny fankaherezana rehetra, Izay mamporisika antsika amin'ny fahoriantsika rehetra, mba hahazoanay mamporisika izay manana fahoriana amin'ny fampiononana izay ananantsika ny tenantsika dia amporisihin'Andriamanitra. (2 Kor 1: 3-4)

TSAROVY AHO

Mampihomehy, amin'ity fanomezana ataon'ny tenantsika ity (rehefa tsy dia manome firy isika), dia mahita tanjaka sy mazava, tanjona ary fanantenana vaovao isika.

Mpangalatra iray nohombo tamin'ny hazo fijaliana teo anilan'ny Tompontsika no nihiaka hoe:

Jesosy ô, tsarovy aho rehefa tonga amin'ny fanjakanao ianao. (Lioka 23:42)

Tamin'izany fotoana izany dia tsy maintsy nahita fampiononana i Jesosy tamin'ny fahalalana fa ny Fiononany malahelo dia nahazo ny famonjena ity fanahy mahantra ity. Toy izany koa, afaka manolotra ny fitiavantsika ho famonjena ny hafa isika. Araka ny lazain'i St. Paul,

Faly aho noho ny fijaliako noho ny aminareo, ary amin'ny nofoko no hamenoako izay tsy ampy amin'ny fahorian'i Kristy ho an'ny tenany, dia ny fiangonana izany. (Kl 1:24)

Amin'izany fomba izany, ny fijaliantsika dia tsy famoizana, fa tombony rehefa ampiarahina amin'ny Fionon'i Kristy. Vatany isika, ary noho izany, amin'ny fanahy iniana mampivondrona ny fijaliantsika ho an'i Jesosy dia mandray ny sorona ataontsika ny Ray amin'ny firaisana miaraka amin'ny Zanany. Mahagaga fa ny alahelontsika sy ny fijaliantsika dia mandray ny fahamendrehan'ny soron'i Kristy, ary "mihatra" amin'ireo fanahy mila ny famindram-pony. Noho izany, tsy tokony hisy very ny ranomasontsika. Apetraho ao anaty haron'ny Fahatsiarovana Mahagaga an'i Maria izy ireo, ary avelao izy hitondra azy ireo any amin'i Jesosy, izay hampitombo azy ireo arakaraka ny filan'ny hafa.

MITSIPIKA MIARAKA

Nijoro teo amin'ny hazofijalian'i Jesosy ny reniny sy ny rahavavin-dreniny, Maria vadin'i Klopa, ary Maria Magdala… ary ilay mpianatra izay tiany. (Jaona 19:25)

Matetika rehefa maty ny olona dia maro ny olona tsy mahalala ny fomba hamaly azy na izay holazaina amin'ny olona ory. Vokatr'izany dia matetika izy ireo no miteny na inona na inona ary aza manalavitra "hanome toerana kely." Afaka mahatsapa isika fa nilaozana… just tahaka an'i Jesosy nilaozan'ny Apôstôliny tao amin'ny saha. Fa eo ambanin'ny Hazo fijaliana dia hitantsika fa tsy irery irery i Jesosy. ny family dia niaraka tamin'ny iray tamin'ireo sakaizany malalany indrindra, ny Apôstôly John. Matetika, ny fisaonana dia fotoana iray izay ahafahan'ny fianakaviana miaraka miteraka hery sy firaisan-kina eo am-pahafatesana. Ny fifandraisana rava noho ny mangidy sy ny tsy famelan-keloka an-taonany maro dia manana fotoana mety sitrana amin'ny famoizana havan-tiana iray.

Jesosy nanonona avy teo amin'ny hazo fijaliana:

Ray ô, mamelà ny helony, tsy fantany izay ataony. (Lioka 23:34)

Amin'ny alàlan'ny famelan-keloka sy ny fahalemem-panahy dia afaka ny ho tonga loharanon-kery lehibe indrindra ho an'ny fianakaviantsika ny fianakaviantsika rehefa miatrika ireo fotoana maizina indrindra isika. Ny lozam-pifamoivoizana indraindray dia mety hiteraka fampihavanana - ary ny fitiavana sy fanantenana vaovao ho an'ny ho avy.

Tamin'ny famindram-po no nanovan'i Jesosy ny kapiteny nanombo azy tamin'ny hazo fijaliana…

FANANTENANA DISO

Nomena divay feno miora izy, nefa tsy nety izy. (Marka 15:23)

Tokony ho fantatsika fa, mandritra io vanim-potoana fisaonana io, izay mety maharitra mandritra ny fotoana maharitra eo amin'ny lafiny hamafiny, dia ho avy ny fakam-panahy diso fampiononana. Hiezaka ny hanolotra antsika spaonjy feno alikaola, alikaola, nikôtinina, pôrnôgrafia, fifandraisana maloto, sakafo, fahitalavitra diso tafahoatra ity tontolo ity - na inona na inona hanafoana ny fanaintainana. Fa toy ny zava-mahadomelina natolotra an'i Jesosy dia tsy hampionona azy, toy izany koa ireo zavatra ireo dia manome fanamaivanana vetivety sy diso. Rehefa miala ny "zava-mahadomelina" dia mbola eo ny fanaintainana, ary mazàna dia mihalehibe satria tsy dia manana fanantenana intsony isika rehefa rava ny vahaolana sandoka eo anoloantsika. Ny fahotana dia tsy fanosotra marina. Fa ny fankatoavana dia balsama manasitrana.

HONESTY AMIN'ANDRIAMANITRA

Indraindray matahotra ny hiresaka amin'Andriamanitra amin'ny fo ny olona. Niantsoantso tamin'ny Rainy indray i Jesosy hoe:

"Eloy, Eloy, lama sabaktany? ” izay adika hoe: "Andriamanitro ô, Andriamanitro ô, nahoana no dia mahafoy ahy ianao?" (Marka 15:34)

Tsy maninona ny tena fiainana miaraka amin'Andriamanitra, ny milaza aminy fa mahatsiaro ho nafoy ianao; mba hampiharihary Aminy ny halalin'ny fahatezerana sy ny alahelo ao am-ponao, hiantsoantso noho ny tsy fahaizanao… toa an'i Jesosy tsy afa-nanoatra, ny tanany sy ny tongony nofantsihana tamin'ny ala. Ary Andriamanitra, izay "mandre ny fitarainan'ny malahelo" dia hihaino anao amin'ny fahantranao. Hoy Jesosy:

Sambatra izay mitomany, fa hampiononina izy. (Mat 5: 4)

Ahoana no hampiononana azy ireo? Raha tsy mifikitra amin'ny fahatezerany sy ny hatezerany izy ireo fa manafoana izany eo imason'Andriamanitra (sy eo imason'ny namana atokisana izay hihaino), ary manolo-tena ho eo am-pelatanany, mankamin'ny sitra-pony miafina, matoky azy toy ny zazakely. Ny fomba nataon'i Jesosy, rehefa avy nikiakiaka tamin'ny fahamarinana nitanjaka izy, avy eo nanankina ny tenany tamin'ny Ray:

Ray ô, eo an-tananao no atolotro ny fanahiko. (Lioka 23:46)

NY MPITONDRA MANGINA

Josefa avy any Arimatia… dia nankeo amin'i Pilato tamin-kerimpo ka nangataka ny fatin'i Jesosy… Izaho hangataka amin'ny Ray, ary izy hanome anao Mpananatra hafa ho anao, dia ny Fanahin'ny fahamarinana… (Marka 15:43; Jaona 14 : 16)

Tahaka ny nanirahana an'i Jesosy mpisolo vava hitondra ny vatany ho any amin'ny toeram-pialanany, dia toy izany koa no andefasan'Andriamanitra "mpanampy mangina", ny Fanahy Masina. Raha tsy toherintsika ny bitsiky ny Fanahy mitarika antsika hivavaka, handeha ho any Mass, hisorohana ny fakam-panahy… Avy eo isika dia hangina, matetika tsy takatry ny saina, hoentina any amin'ny toerana fitsaharana izay ahafahan'ny fontsika sy ny saintsika mahita fampiononana ao anaty fahanginana. Na angamba soratra masina, na eo anatrehan'ny Sakramenta Masina, dia ny Fon'i Jesosy mitempo sy mitomany miaraka amintsika amin'ny fahoriantsika:

Ianareo izay mangetaheta rehetra, mankanesa ao amin'ny rano! Ianareo izay tsy manam-bola, avia, mividia voa, ka hano; (Isaia 55; 1)

NY VONONON'NY FITIAVANA SY FANAMBADIANA

Maria Magdalena sy Maria, renin'i Josesy, dia nijery izay nametrahany azy. Ary rehefa tapitra ny sabata, dia nividy zava-manitra Maria Magdalena sy Maria, renin'i Jakoba, mba handeha hanosotra azy. (Marka 15: 47-16: 1)

Tahaka ny nangatahan'i Jesosy ny mpianatra hiambina sy hivavaka Aminy ao amin'ny Saha Getsemane, dia toy izany koa, matetika dia maro ny olona mivavaka ho antsika amin'ny fahoriantsika. Aza hadino, toa an'i Jesosy ihany, ny mangataka ny hafa hiaraka aminao — tsy amin'ny teny sy amin'ny fanatrehana fotsiny ihany — fa amin'ilay fitiavana mangina izay hita teny ivelan'ny fasana, izany fiambenana izany vavaka.

Malahelo ny fanahiko na dia ho faty aza. Mijanona eto ary miambena hatrany. (Marka 14:34)

Ho an'ny vavaky ny namanao sy ny fianakavianao dia hohenoin'andriamanitra izay tohanan'ny fitiavantsika sy ny ranomasontsika foana. Ho any Aminy ho ditin-kazo mani-pofona sy miora izy ireo, izay haidin'ny fanahinao amin'ny fanosoran'ny Fanahy Masina mangina.

Ny vavaky ny vavaky ny marina dia mahery tokoa. (Jak. 5:16)

NY fitsanganana amin'ny maty

Ny fitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty dia tsy teo noho eo. Tsy ny ampitso akory. Toy izany koa, ny fiandrin'ny fanantenana indraindray dia tsy maintsy miandry ny alina misitery, ny alina alahelo. Fa tahaka ny nanirahana an'i Jesosy fotoam-pahasoavana nitondra Azy hatrany amin'ny Fitsanganana amin'ny maty, dia toy izany koa isika - raha mitandrina ny fontsika isika - dia hahazo fotoana ny fahasoavana izay hitondra antsika amin'ny andro vaovao. Amin'izany fotoana izany, indrindra amin'ny alin'ny alahelo, dia toa lavitra ny fanantenana raha toa ka tsy azo atao izany satria mihidy aminao ny rindrin'ny alahelo. Ny sisa azonao atao amin'ireto fotoana ireto dia mijanonjanona ary miandry ny fotoana fahasoavana manaraka izay mitondra mankany amin'ny manaraka sy amin'ny manaraka… ary alohan'ny hahalalanao azy dia hanomboka hiala ny vesatry ny alahelonao ary ny fahazavan'ny manomboka maraina vao hanadino ny alahelonao.

Fantatro. Efa tany amin'ny fasana aho.

Ireo fotoam-pahasoavana niainako ireo dia fihaonan'ny mistery tamin'i Jesosy. Izy ireo no fomba nankanesany ahy teny amin'ny lalan'i Golgota — Izy izay nampanantena fa tsy handao antsika mihitsy Izy mandra-pahatongan'ny faran'ny fotoana.

Niditra teto amin'izao tontolo izao Jesosy amin'ny nofo, ary niaina, niasa ary nonina teo aminay. Ary noho izany dia niverina indray Izy tamin'ny alàlan'ny filentehan'ny fotoana sy ny fandehan'ny fotoana, ny zava-miafina ny amin'ny fahatongavany ho nofo hita taratra tamin'ny filentehan'ny masoandro, ny fitsiky ny hafa, na ny teny mampitony an'ny olon-tsy fantatra. Ny fahafantarana fa tsy misy fitsapana tonga amintsika fa tsy hanome antsika hery hiaretana Andriamanitra. ^[3]jer. 1 Kôr 10:13 tsy maintsy, toa an'i Jesosy isika, dia mandray ny hazofijaliantsika isan'andro, manomboka mandeha amin'ny làlana The Healing, ary manantena fahasoavana amoron-dàlana.

Farany, tsarovy ny hanandratanao ny masonao ho amin'ny faravodilanitra mandrakizay rehefa ho maina ny ranomaso rehetra ary hahita valiny ny alahelo rehetra. Rehefa mitazona ny zava-misy eo alohantsika isika fa vetivety ity fiainana ity ary ho faty isika rehetra ary hiala amin'ity Lohasahan'ny Aloka ity dia fampiononana ihany koa izany.