Ny hoditra hoditra vaovao ankehitriny

NY TENY IZAO MOMBA NY VAKIN'NY MASY
ho an'ny 20 Janoary 2014
Fahatsiarovana an'i St. Sebastian

Lahatsoratra litorjia Eto

NY Ny zava-nitranga vao haingana, indrindra fa tany Japon, dia niteraka tombantombana sy tahotra mihitsy aza teo amin’ny Kristianina sasany fa izao no fotoana hividianana kojakoja ary ho any an-tendrombohitra. Tsy isalasalana fa ny tadin'ny loza voajanahary eran'izao tontolo izao, ny krizy ara-tsakafo mananontanona, ny fiakaran'ny vidin'ny solika, ary ny fianjeran'ny dolara dia tsy afaka ny hanakana ny saina azo ampiharina. Kanefa, ry rahalahy sy anabavy ao amin’i Kristy, dia manao zava-baovao eo anivontsika Andriamanitra. Manomana izao tontolo izao ho a tsunami an'ny Mercy. Tsy maintsy manetsiketsika ny rafitra taloha hatramin'ny fototra izy ary manangana fananganana vaovao. Tsy maintsy esoriny izay an'ny nofo ary ampiarahiny amin'ny heriny isika. Ary tsy maintsy apetrany ao am-pontsika fo vaovao, siny hoditra vaovao, vonona handray ny divay vaovao haidiny.

Raha lazaina amin'ny fomba hafa,

Tapitra ny taom-panompoana.

 

VOAFIDY NY TAON'NY MINISITRA

Rehefa nilaza izany teny izany tao am-poko ny Tompo taona vitsivitsy lasa izay, dia nangataka ahy hivavaka bebe kokoa momba izany ny tale ara-panahy ahy alohan’ny hanoratako na inona na inona. Nandritra ny enim-bolana dia nisaintsaina an'io fehezan-teny hafahafa io aho vao nizara ireo teny ireo teto. ^[2]jereo Ny Pentekosta ho avy; Ilay Mamelatra Be; ary To the Bastion - Fizarana II Izay mifarana dia tsy asa fanompoana fa maro amin'ny dia midika hoe ary fomba ary rafitra izay efa nahazatra ny Fiangonana maoderina.

Lasa vaky tao anatin’ny tenany ny Fiangonana. Ny ministera, amin'ny ankapobeny, dia tsy miasa amin'ny maha-ampahan'ny manontolo intsony, rantsam-batana lehibe kokoa, fa matetika toy ny nosy ho an'ny tenany. Indraindray ity dia satria tsy manan-tsafidy izy ireo, na noho ny tsy fahampian’ny fanohanana ara-pivavahana ilaina, na noho ny fisian’ny toe-tsaina madinidinika amin’ny fifaninanana amin’ny vatana, na noho ny maha-maoderina mihitsy no nitarika ho amin’ny fitokana-monina sy ny maha-tokana bebe kokoa ny tenan’i Kristy. Ny antony hafa dia ny tsy fahampian'ny fanohanana avy amin'ny vondrom-piarahamonin'ny paroasy na ny sampana lehibe kokoa ahafahana manao asa fitoriana. Ary matetika loatra, ireo mpitarika ao amin'ny ministera dia manana toe-tsaina mahantra sy fiainana am-bavaka. Mety hanohitra ny charisma sy ny fanomezam-pahasoavana avy amin’ny Fanahy koa izy ireo, ka ho very ny fahavokarany, na mihidy amin’ny fahafenoan’ny fahamarinana—karazana katolika “a la carte” izay tsy miombona amin’ny Magisterium—ka very ny hery. entina amin’ny herin’ny fahamarinana.

Tsy azo atao ambanin-javatra ny krizy naterak’izany tsy ao anatin'ny Fiangonana ihany, fa manerana an'izao tontolo izao izay — na tsapany izany na tsia — dia tarihin'ny feon'ny fiangonana, na amin'ny ambaratonga hafa na amin'ny hafa. fahazavan'ny fahamarinana.Izany hoe, hatramin'ny Eklipera ny fiangonana, latsaka amin'ny haizina izao tontolo izao.

Ary noho izany Andriamanitra dia manao zava-baovao, ary sahy milaza aho, zavatra tsy mbola nisy toy izany hatramin’ny nahaterahan’ny Fiangonana 2000 taona lasa izay. Manozongozona azy hatrany amin'ny fototra izy…

 

TSY MAINTSY MANDRITRA NY WALLS

Ny Fiangonana dia voan’ny aretina mahatsiravina izay niparitaka tany amin’ny faritra maro maneran-tany, hatrany Aostralia ka hatrany Amerika, Eoropa ka hatrany Kanada.

Fantatrao, ry havana malala, inona izany aretina izany—ny fivadiham-pinoana avy amin'Andriamanitra… —POPE ST PIUS X, E Supremi, Encyclical momba ny famerenana amin'ny laoniny ny zava-drehetra ao amin'i Kristy, n. 3, 5; 4 Oktobra 1903

Jesosy tenany mihitsy no nilaza fa ireo rantsam-pinoana nivadi-pinoana ireo dia tsy maintsy hohetezina ..

… Ny Raiko no mpamboly voaloboka. Ny sampana rehetra ato amiko izay tsy mamoa dia esoriny avokoa, ary izay rehetra ataony dia hamboariny mba hamoa bebe kokoa. (Jaona 15: 1-2)

Ary ho tonga io fanetezana io orinasa amin'ny tenan'i Kristy amin'ny fotoana ho avy toy ny a Rivo-doza lehibe:

… Izay rehetra mihaino ireo teniko ireo nefa tsy manatanteraka azy dia ho toy ny adala izay nanorina ny tranony tamin'ny fasika. Avy ny orana, tonga ny tondra-drano, ary nifofofofo ny rivotra ary nanao buffet ny trano. Ary nirodana izy io ary simba tanteraka. (Mat 7: 26-27)

Rivo-doza ity handravana ny rindrin'ny lainga sy fahamarinana "fotsy fotsy" natsangana mangina, indrindra tao anatin'ny efa-jato taona lasa taorian'ny Revolisiona frantsay: ^[3]jereo Revolisiona Manerantany!, Fahatakarana ny fihaonana farany ary Miaina ny bokin'ny Apokalipsy

Ry zanak'olona, ​​maminania ny hamelezana ny mpaminanin'ny Isiraely, maminania. Lazao amin'ireo izay maminany ny heviny… nitaingina ny oloko izy ireo nanao hoe: “Fiadanana!” rehefa tsy nisy fiadanam-po… Ary tamin'ny fahatezerako dia halefako ny tadio; Noho ny fahatezerako dia hisy ranonorana mivatravatra, ary hilatsaka ny havandra havandra amin'ny fahatezerana mandringana. Ary horavako ny rindrina, izay nohosoranao hoso-doko, ka haongako amin'ny tany izy, ary hampiharihary ny fanorenany. (Ezekiela 13: 1-14)

 

NY FITORIANA

Na dia ao anatin'ireo izay nijanona ho mahatoky an'i Kristy sy ny Fiangonany aza dia nanjary fiankinan-doha lehibe tamin'ny “rafitr'i Babylona”, ^[4]Ny Papa Benoit dia nandika ny hoe “Babylona” ho “mariky ny tanàna lehibe tsy ara-pivavahana eran-tany”; JEREO NY Amin'ny Eva na niniana na tsia. Matetika ny mpitondra fivavahana dia mangina na tsy manjavozavo amin'ny resaka moraly hitehirizana azy ireo satan'ny hetra asa soa… Na angamba ny azy ireotsara anarana." ^[5]jereo Manisa ny vidiny ary Maty ny oloko Ary maro amin'ireo minisitra laika amin'izao fotoana izao no mandanjalanja ny fanompoany voalohany amin'ny haavon'ny fahafaha-mividy sy ny fampiharana fa tsy ny fankatoavana sy ny fiantrana. Azo antoka fa misy ny fiheverana azo ampiharina; fa rehefa miantehitra amin’izao tontolo izao sy ny fananany ho laharam-pahamehana voalohany isika fa tsy miantehitra amin’ny fitarihana sy ny fitarihana ary ny herin’ny Fanahy Masina, dia mety ho lasa tsy misy dikany ny asa fanompoana ataontsika, ary raha tsara indrindra dia “asa”. Lasa asan'ny voafetra fa tsy ny tsy manam-petra.

Eritrereto fotsiny i St. Paul sy ny iraka nampanaovina azy, na dia misy aza ny fotoana anaovany famatsiam-bola, toa ny fanaovana tranolay, ^[6]jer. Asan'ny Apôstôly 18: 3 Tsy nifototra tamin'ny fananany na ny tsy fahampian'ny azy. Nandeha tany amin'izay notsofohan'ny Fanahy i Paul, na hamela azy io, hanenjika, hanenjika, ho vaky sambo, na hafo… Mety ho izany no zava-kendrena lehibe indrindra tamin'ny fiananan'i Paoly: ny firaketana an-tsoratra amin'ny taratasy ny finoana lehibe sy ny fandaozana nilaina tsy ny teo am-piandohana ihany, fa ny Fiangonana ho avy koa - finoana izay "adala":

Adala noho ny amin'i Kristy izahay… Mandrak'ora amin'ity ora ity no noana sy mangetaheta, tsy dia mitafy firy sy voatsabo, mivezivezy tsy manan-kialofana ary miasa, miasa amin'ny tanantsika ihany. Rehefa ihomehezana dia mitso-drano izahay; rehefa enjehina dia miaritra; rehefa manendrikendrika dia mamaly moramora isika. Nanjary toy ny fako eran'izao tontolo izao isika, ny foton'ny rehetra, mandraka ankehitriny. Tsy hanala baraka anao no anoratako izany aminao, fa mananatra anao toy ny zanako malalako aho… manahafa ahy. (1 Kor 4: 10-16)

Ary noho izany, tsy maintsy tonga ny fanendahana, ^[7]jereo Ilay Baglady Mitanjaka fa efa lavo tamin'ny fitiavantsika voalohany isika. ^[8]cf. Apok 2:5 fanolorana tena feno ho an'Andriamanitra; fo vonona ny hitia sy hanompo azy sy ny mpiara-belona amintsika amin'ny fandaozana tsy am-piheverana sy andraikitra tsy mendrika:

Aza mitondra na inona na inona ho any amin'ny dia, na tehina, na kitapo, na sakafo, na vola, ary aza avela hisy haka akanjo roa… Dia niainga izy ireo nitety ny tanàna nitory ny vaovao tsara sy nanasitrana aretina n'aiza n'aiza. (Lioka 9: 3-6)

Tena lozisialy izany, ary io indrindra no karazana fiangonana haorin'i Jesosy indray - toa ny Fiangonana teraka tamin'ny Pentekosta (vakio ny mahery Faminaniana ao Roma). Hesorina amin’ireo zavatra novànantsika ho sampy isika — ny zava-drehetra manomboka amin’ny “fanjakan’ny hetra” malalantsika, ka hatramin’ny “ambaratonga ara-teôlôjia”, ka hatrany amin’ireo sampy anatiny izay mampiankohoka antsika eo anoloan’ireo ombilahy kely volamenan’ny tahotra, ny tsy firaharahiana ary ny tsy fahatomombanana.

Aoka hesoriny eo anatrehany ny fijangajangany, dia ny fijangajangany eo anelanelan’ny tratrany, fandrao hesoriko izy, ka havelako toy ny tamin’ny andro nahaterahany izy… Ary hatsahatro ny fifaliany rehetra, dia ny andro firavoravoana sy ny voaloham-bolany, ny sabatany sy ny fotoam-pivavahana rehetra ao aminy… dia hitaona azy Aho; Dia hitondra azy ho any an-efitra Aho ka hiteny ao am-pony. ( Hos 2:4-5. 13. 16 ).

Inona no hitsangana avy amin'ny lavenona Kristy 's asa, ny trano. Efa tapitra sahady ny vanim-potoan’ny asa fanompoana, ka izay namboarin’ny tanan’olombelona irery ihany, na dia ny tanana masina aza, dia ho foana raha tsy ao anatiny ny Tompo.

Raha tsy Jehovah no manao ny trano, dia miasa foana foana ny mpanao trano. (Salamo 172: 1)

 

NY WINESKIN vaovao

Ny fanadiovana izay ataon’ny Fanahy Masina, sy izay hataony amin’izao andro izao, dia tsy ho tahaka ny tamin’ny fahiny izay nanorenan’ny fahasoavana ambonin’ny fahasoavana nandritra ny taonjato maro. Azo antoka fa ny lovan’ny fahamarinana izay arovana sy voatahiry ao amin’ny fitehirizana ny finoana, ary ny lamina ara-tsakramenta sy ara-pivavahana dia tsy hifarana; fa ny siny hoditra tonta tsy maintsy ariana noho ny vanim-potoana vaovao ho avy izany:

Tsy misy olona mandrovitra sombin-akanjo vaovao hametahana lamba tonta. Raha tsy izany dia hotriariny ny vaovao ary ny sombin'io dia tsy hifanaraka amin'ny akanjo tonta. Ary toy izany koa, tsy misy manisy divay vaovao amin'ny siny hoditra tonta. Raha tsy izany, ny divay vaovao dia hikapa ny siny hoditra, ka ho raraka izy, ary ho simba ny siny hoditra. Fa tsy maintsy alatsaka anaty siny hoditra vaovao ny divay vaovao. (Lioka 5: 36-38)

The Divay vaovao dia ny Fanahy Masina halatsaka amin’ny olombelona tahaka ny tamin’ny “Pentekosta vaovao”. Ho lalina aoka izany, hoy ireo Rain’ny Fiangonana, ka “hanavao ny tarehin’ny tany”. ^[9]jereo Reborn Reborn Ny New Wineskin, miaraka aminy vondrom-piarahamonina vaovao amin’ireo mpino izay miaina sy tia ny sitrapon’Andriamanitra mba “hotanterahina etỳ an-tany tahaka ny any an-danitra” ny Teniny. Mba hahatongavan’izao fitsanganan’ny Fiangonana izao, ny mpikambana tsirairay dia tsy maintsy manome ny "fiat" ho an'Andriamanitra, amin'izay mamela ny Fanahy hamorona fo vaovao - "siny hoditra vaovao" - ao anatiny. Ny fon'izy ireo dia tsy maintsy ho lasa fitaratry ny Immaculate Heart of Mary.

Ny Fanahy Masina, mahita ny vady malalany eo am-panahy indray, dia hidina amin'izy ireo amin'ny hery lehibe. Hameno azy ireo amin'ny fanomezam-pahasoavana izy, indrindra ny fahendrena, izay hamokaran'izy ireo fahagagana mahafinaritra… taona Maria, rehefa fanahy maro, nofidian'i Maria ary nomen'ilay Andriamanitra Avo Indrindra, no hanafina tanteraka ny fanahiny, ka ho tonga kopia velona ho azy, ho tia sy hanome voninahitra an'i Jesosy. -St. Louis de Montfort, Fanoloran-tena marina ho an'ny Virjiny Masina, n.217, Montfort Publications

Eny, mifarana ny taonan'ny asa fanompoana ka a fanompoana vaovao avy ao am-pon'ny Fanahin'Andriamanitra…

 

INONA NO ANOMANANAO?

Ary noho izany, raha levon’ny fanangonan-karena ny mpino amin’izao fotoana izao ka manao fierena any an’efitra, dia heveriko fa tsy hitany tanteraka izay ataon’Andriamanitra. Eny, ho avy ireo toerana fialofana ireo—hosoratako tsy ho ela ny momba azy ireo. ^[10]jereo Ireo mpitsoa-ponenana sy fialokalofana ho avy Saingy na dia ny tanjon'izy ireo aza dia tsy ho fitahirizana miaro tena amin'ny karazana sasany, fa tobin'ny Fanahy Masina izay hikorianan'ny hery sy ny fiainan'ny Fiangonana, na dia ao anatin'ny korontana aza. Ny zava-dehibe indrindra dia ny miomana hanao izany fialofana ny fonay. Izay eo afovoan'ny haizina sy fikorontanana dia afaka mahita fialofana ao ireo fanahy very ny fo… ny Fon'i Kristy. Ary tsy misy fiomanana tsara kokoa hanana ny Fon'i Kristy noho ny manolotena sy ankinina amin'i Maria, ^[11]jereo Tantaran'ny Tompovavintsika tao an-kibony no namoronana ny fon'i Jesosy - nofo avy tamin'ny nofony, rà avy tamin'ny rany.

Izany no fomba fitondrana vohoka foana Jesosy. Izay no fomba niterahana azy tamina fanahy… Ireo mpanao asa tanana roa dia tokony hanaiky ilay asa izay sangan'asa avy amin'Andriamanitra sy ny vokatra farany avo indrindra ananan'ny zanak'olombelona: ny Fanahy Masina sy i Maria Virjiny masina indrindra… satria izy ireo ihany no afaka mamerina an'i Kristy. -Arseveka Luis M. Martinez, Ilay Mpanamasina

Fotoana izao hijeren'ny sisa aminy mihoatra ny olana ara-nofo ("Ry kely finoana! ”), ary manoloana ny asa vaovao, ny zavatra vaovao izay omanin'Andriamanitra hipoitra avy amin'ity efitra fanadiovana ankehitriny ity.

Aza mahatsiaro ny zava-nitranga taloha, ny zavatra taloha tsy mba mieritreritra; jereo, manao zava-baovao aho! Ankehitriny mipoitra izy, tsy hitanao va? Any an-efitra aho no mamorona làlana, any an'efitra, ony. (Isaia 43: 18-19)

 

Tweet

Mandray The Izao Teny,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.

 

Ny sakafo ara-panahy ho an'ny eritreritra dia apôstôly iray manontolo andro.
Misaotra ny fanohananao!

Miaraha amin'i Mark amin'ny Facebook sy Twitter!