Ny fanahin'ny fitsarana

 

EFA ho enin-taona lasa izay, nanoratra momba ny a fanahin'ny tahotra izany dia hanomboka hanafika an'izao tontolo izao; tahotra izay mety hangeja ny firenena, ny fianakaviana ary ny fanambadiana, na ny ankizy na ny olon-dehibe. Ny iray amin'ireo mpamaky ahy, vehivavy tena marani-tsaina sy mahafoy tena, dia manan-janakavavy iray izay efa an-taonany maro no nomena varavarankely mankamin'ny tontolon'ny fanahy. Tamin'ny 2013, nanonofy ara-paminaniana izy:

Ny zanako vavimatoa mahita zavaboary maro [anjely] tsara sy ratsy amin'ny ady. Imbetsaka izy no niresaka momba ny ady sy ny fandrosoana ary ny karazan'olona samihafa. Niseho taminy tamin'ny nofy ny Tompontsika tamin'ny taon-dasa tamin'ny naha Tompovavin'i Guadalupe antsika. Nolazainy taminy fa ny demonia ho avy dia lehibe sy mahery noho ny hafa rehetra. Ny tsy tokony hampiasahany io demonia io na ny fihainoana azy. Hiezaka ny handray an'izao tontolo izao izy io. Demony izany tahotra. Tahotra izay nolazain'ny zanako vavy fa hanenika ny olona rehetra sy ny zava-drehetra. Ny fijanonana eo akaikin'ny Sakramenta sy i Jesosy sy i Maria no zava-dehibe indrindra.

Tena marina izany fahitana izany! Saintsaino vetivety fotsiny ny tahotra izay nandrakotra olona marobe nanomboka teo am-piangonana, tamin'ny fametraham-pialan'i Benedict XVI sy ny fifidianana manaraka ary fomba an'ny Papa Francis. Diniho ny tahotra ateraky ny fitifirana olona sy ny fampihorohoroana mahery setra avy any Moyen Orient ka hatrany Andrefana. Eritrereto ny tahotry ny vehivavy mandeha irery amin'ny arabe na ny fomba fanidiana ny varavaran'ny ankamaroan'ny olona amin'ny alina. Diniho ny tahotra mahazo tanora an-jatony tapitrisa ankehitriny Mampihorohoro azy ireo i Greta Thunberg miaraka amin'ny faminaniana diso momba ny andro farany. Jereo ny tahotra mahazo ny firenena ho areti-mandringana mandrahona ny hanova fiainana araka ny ahalalantsika azy. Eritrereto ny tahotra mitombo amin'ny alàlan'ny politika polarizika, fifanakalozana fankahalana eo amin'ny namana sy ny fianakaviana ao amin'ny media sosialy, ny hafainganam-pandehan'ny fiovan'ny teknolojia ary ny fahaizan'ny fitaovam-piadiana mandrava be. Avy eo ny tahotra fahasimbana ara-bola amin'ny alàlan'ny fitomboan'ny trosa, na ny an'ny tena na ny an'ny firenena, ary ny fitomboan'ny aretina lehibe sns. Tahotra! Izany dia "Mandrakotra ny olona rehetra sy ny zavatra rehetra"!

Noho izany, alohan'ny hanomezako anao ny fanefitra amin'ity tahotra ity amin'ny faran'ity lahatsoratra ity, fotoana tokony hiresahana ny fahatongavan'ny demonia iray hafa amin'izao androntsika izao izay mampiasa ity tany tahotra ity hametraka firenena, fianakaviana ary fanambadiana eo am-pandringanana. : demonia mahery an'ny didim-pitsarana. 

 

NY HERIN'NY TENY

Ny teny, na eritreritra na tenenina, dia misy fahefana. Diniho fa talohan'ny namoronana an'izao rehetra izao, Andriamanitra nieritreritra antsika ary avy eo niteny izany eritreritra izany:

Aoka hisy mazava… (Genesisy 3: 1)

ny "Fiat", "avelao hatao", tsotra, no hany nilaina mba hananana izao rehetra izao. Tonga io Teny io tamin'ny farany nofo amin'ny tenan'i Jesosy, izay nahazo ny famonjena antsika ary nanomboka ny famerenana amin'ny laoniny ny famoronana ho an'ny Ray. 

Noforonina araka ny endrik'Andriamanitra isika. Araka izany dia nomeny ny saintsika, ny fitadidiantsika ary ny fahafahantsika mizara amin'ny heriny masina. Noho izany, ny teny manana fahaizana mitondra fiainana na fahafatesana.

Diniho ny halehiben'ny afo handrehitra ala be. Afo koa ny lela… Ratsy tsy milamina izy, feno poizina mahafaty. Izy io no isaorantsika ny Tompo sy ny Ray, ary izany no hanozonantsika ny olombelona izay natao hitovy endrika amin'Andriamanitra. (jer. Jak. 3: 5-9)

Tsy misy manota raha tsy mamihina voalohany a teny tonga amin'ny fakam-panahy izany: "Raiso, zahao, filan-tsakafo, hano…" sns. Raha manaiky isika dia manome nofo amin'io teny io dia torotoro ny ota (fahafatesana). Toy izany koa, rehefa mankatoa ny feon'Andriamanitra ao amin'ny feon'ny fieritreretantsika isika: "Manome, mitia, manompoa, milavo lefona…" sns. nofo amin'ny ataontsika, ary ny fitiavana (fiainana) nateraka manodidina antsika. 

Izany no antony ilazan'i St. Paul amintsika fa ny ady aloha dia ny fiainana-eritreritra. 

Fa na dia eo amin'ny nofo aza isika, dia tsy mba miady araka ny nofo; Ravanay ny fifandirana sy ny fiheverana rehetra miady amin'ny fahalalana an'Andriamanitra, ary babo ny eritreritra rehetra amin'ny fankatoavana an'i Kristy… (2 Kor 10: 3-5)

Tahaka ny nahafahan'i Satana nitaona ny sain'i Eva, dia toy izany koa, ilay "rain'ny lainga" dia manohy mamitaka ny taranany amin'ny alàlan'ny fifandirana maharesy lahatra.

 

NY HERIN'NY FITSARANA

Tokony ho hita eo ny fomba fisainana tsy misy dikany momba ny hafa — izay antsoina didim-pitsarana (fiheverana momba ny antony manosika olona iray sy ny fikasan'ny hafa) --mba hanimba haingana. Ary izy ireo dia afaka mamorona fanakorontanana manokana rehefa miteny azy ireo izahay, ilay antsoin'ny Catechism hoe: “fanendrikendrehana… vavolombelona mandainga… fianianana…. fitsarana tampoka… fahasimbana… ary tsy fitoviana. ”^[1]Katesizan'ny Fiangonana Katolika, n. 2475-2479 Misy heriny ny teninay.

Lazaiko aminareo fa amin'ny andro fitsarana dia hampamoahin'ny olona ny teny tsy fitandremana rehetra lazainy (Matio 12:36).

Afaka nilaza mihitsy aza isika fa ny fianjeran'i Adama sy i Eva dia miorim-paka ao a fitsarana an 'Andriamanitra: fa Izy dia nitazona zavatra tamin'izy ireo. Io fitsarana ny fon'Andriamanitra sy ny tena fikasany io dia nitondra tontolo fahantrana ara-bakiteny tamin'ny taranaka am-polony maro nanomboka teo. Fa fantatr'i satana fa misy poizina ny lainga - ny herin'ny fahafatesana handrava ny fifandraisana ary, raha azo atao, ny fanahy. Angamba izany no nahatonga an'i Jesosy tsy nitazona torohevitra lehibe kokoa noho Izy niaraka tamin'io:

Aza mitsara intsony… (Lio. 6:37)

Niady ny ady noho ny didim-pitsarana diso natao tamin'ny firenena sy ny vahoaka iray manontolo. Tsy mainka ve ny fitsarana no nanimba ny fianakaviana, ny finamanana ary ny fanambadiana? 

 

ANATOMY NY FITSARANA

Matetika ny fitsarana dia manomboka amin'ny famakafakana ivelany ny fisehoan'ny olona iray hafa, ny teny na ny fihetsika nataony (na ny tsy fisian'izany akory) ary avy eo mampihatra antony manosika ho an'ireo izay tsy miseho eo noho eo.

Taona maro lasa izay, nandritra ny iray tamin'ireo kaonseritra nataoko, dia nahatsikaritra lehilahy iray nipetraka teo akaikiko aho, izay nisy volomaso teo amin'ny tarehiny ny hariva iray manontolo. Nahasarika ny masoko foana izy ary farany dia hoy aho anakampo: “Inona ny olany? Fa maninona izy no tsy sahy tonga akory? ” Matetika rehefa mifarana ireo kaonseritra ataoko dia olona maromaro no tonga miresaka na manasa ahy hanao sonia boky na CD. Saingy tamin'ity indray mitoraka ity dia tsy nisy nanantona ahy afa-tsy ity lehilahy ity. Nitsiky izy ary nilaza hoe: “Misaotra so be. Nampihetsi-po ahy tokoa ny teninao sy ny mozikanao anio hariva. ” Zazalahy, azoko ve izany fa diso. 

Aza mitsara araka ny miseho, fa mitsarà amin'ny fitsarana marina. (Jaona 7:24)

Manomboka amin'ny eritreritra ny fitsarana. Manana ny safidiko aho amin'io fotoana io na ho entiko ho babo izy na hankato an'i Kristy… na avelako ho babon'ny ahy. Raha ity farany dia mitovy amin'ny famelana ny fahavalo hanomboka hanangana trano mimanda ao am-poko izay amonjako olona iray hafa am-ponja (ary amin'ny farany, ny tenako). Aza diso: toy izany trano mimanda mety ho lasa a fiarovana mafy ho izay tsy mandany fotoana ny fahavalo amin'ny fandefasana ireo iraky ny ahiahy, ny tsy fahatokisana, ny lolompo, ny fifaninanana ary ny tahotra. Hitako ny fomba nanombohan'ny fianakaviana kristiana tsara vaky rehefa namela ireo didim-pitsarana ireo hahatratra ny haavon'ny trano ambony izy ireo; ny fianjeran'ny fanambadiana kristiana noho ny vesatry ny lainga; ary ahoana ny fisarahan'ny firenena iray manontolo rehefa mifanamboatra sarin'olona fa tsy mihaino ny iray hafa.

Etsy ankilany, manana fitaovam-piadiana mahery vaika handravana ireo trano mimanda ireo izahay. Raha mbola kely izy ireo, mbola miendrika voa, dia mora ny mandingana ireo didim-pitsarana ireo amin'ny fanarahana azy ireo ho an'i Kristy, izany hoe mampifanaraka ny saintsika amin'i Kristy

Tiavo ny fahavalonao, manaova soa amin'izay mankahala anao, misaora izay manozona anao, mivavaha ho an'izay manisy ratsy anao… Mamindrà fo, tahaka ny mpamindra fo ny Rainao… Aza mitsara intsony dia tsy hotsaraina ianao. Atsaharo ny fanamelohana dia tsy hohelohina ianao. Mamelà heloka dia hahazo famelana ianao. Manomeza dia homena anao… Esory aloha ny andry hazo amin'ny masonao; dia ho hitanao tsara ny hanesoranao ny tsipelina amin'ny mason'ny rahalahinao… Aza mamaly ratsy ny ratsy amin'olona; mitandrema amin'izay tsara eo imason'ny rehetra… Aza resin'ny ratsy fa reseo amin'ny soa ny ratsy. (Rom 12:17, 21)

Na izany aza, rehefa manana fiainana samirery ireo trano mimanda ireo, miditra lalina ao amin'ny fianakavianay ary manimba ny fifandraisanay dia mitaky izy ireo sorona: ny vavaka, ny sapile, ny fifadian-kanina, ny fibebahana, ny famelana heloka, ny faharetana, ny herim-po, ny sakramenta fieken-keloka, sns. Mety hila ady ara-panahy koa izy ireo hamatorana sy hananarana ireo fanahy ratsy miasa amintsika (jereo Fanontaniana momba ny fanafahana). Fitaovam-piadiana "mahery vaika" iray hafa izay matetika nohamaivanina dia ny herin'ny fanetren-tena. Rehefa mitondra fanaintainana, ratra ary tsy fahatakarana isika amin'ny hazavana, fananantsika ny hadisoantsika ary mangataka famelana (na dia tsy nanao izany aza ny ankilany) dia matetika ireo trano mimanda ireo no mihintsana amin'ny tany. Miasa ao amin'ny maizina ny devoly, koa rehefa mitondra ny mason'ny fahamarinana isika dia mandositra. 

Mazava Andriamanitra, ary ao aminy dia tsy misy maizina mihitsy. Raha milaza isika hoe: "Manana firaisana aminy isika," na dia manohy mandeha amin'ny maizina aza isika, dia mandainga ary tsy mihetsika amin'ny fahamarinana. Fa raha mandeha amin'ny mazava isika tahaka azy eo amin'ny mazava, dia manana firaisana isika, ary ny ran'i Jesosy Zanany no manadio antsika ho afaka amin'ny ota rehetra. (1 Jaona 1: 5-7)

 

Mijanona SOBER SY ALERT

Mahonona tena sy miambena. Ny devoly mpanohitra anao dia mandehandeha tahaka ny liona mierona mitady [olona] harapany. Tohero izy, miorena amin'ny finoana, ka fantaro fa ny mpiray finoana aminao maneran-tany dia miaritra fahoriana mitovy amin'izany. (1 Pet 5: 8-9)

Betsaka aminareo no nanoratra nilaza tamiko ny fomba fivakisan'ny fianakavianareo sy ny fanitarana ny fisaraham-bazana eo amin'ny namana sy ny havanao. Ireo dia mampifangaro vonjimaika fotsiny amin'ny alàlan'ny media sosialy, izay tontolo iainana lavorary hanaovana fitsarana satria tsy afaka mandre na mahita ilay olona miteny isika. Ity dia mamela toerana ho an'ny tontolon'ny fandikana diso ny hevitry ny hafa. Raha lazaina amin'ny teny hafa, raha te hanomboka fanasitranana amin'ny fifandraisanao izay tototry ny fitsarana diso ianao, ajanony ny fampiasana ny haino aman-jery sosialy, ny fandefasana hafatra an-tsoratra ary ny mailaka hampitana ny fahatsapanao raha mety. 

Mila miverina mifandray amin'ny fianakaviantsika isika. Manontany tena aho raha fantatrao, ao amin'ny fianakavianao, ny fomba fifampiresahana sa mitovy amin'ireo ankizy ireo ianao eo amin'ny latabatra fisakafoanana izay miresaka amin'ny findainy daholo ny olona… aiza no mangina toa ny lamesa nefa tsy mifampiresaka? —POPE FRANCIS, 29 desambra 2019; bbc.com

Mazava ho azy, marina nitanisa Ny Papa Francis dia hampiala ny sasany hiala ao amin'ny tranon'ny fitsarana. Fa aleo hiato kely fotsiny eto satria ny Papa no ny lohan'ny katolika family ary izy koa dia toa misaraka. Raharaha voalaza: firy ny olona nihevitra fa hanova ny lalàna mifehy ny tsy fananana toerana ny Ray Masina ary avy eo nitondra ny media sosialy mba hanambara fa “hanimba ny fiangonana” i Francis? Ary na izany aza, androany dia nanohana ny fitsipi-pifehezana efa ela nataon'ny Fiangonana momba ny tsy fananana toerana ho an'ny pretra. Sa firy no nanameloka an'i Francis noho izy ninia nivarotra ny fiangonana sinoa nefa tsy nanana ny zava-misy rehetra? Omaly, ny kardinaly sinoa Zen dia nanipy fanazavana vaovao momba ny fahalalan'ny Papa momba izay mitranga ao:

Tena ratsy ny raharaha. Ary tsy ny papa no loharano. Tsy dia mahalala firy momba an'i Shina ny papa… Maneho firaiketam-po manokana amiko ny Papa Masina Francis. Miady amin'ny [Kardinaly Pietro] Parolin aho. Satria avy aminy ny zava-dratsy. —Cardinal Joseph Zen, 11 feb, 2020, Fikambanana katôlika

Ka na dia tsy mihoatra ny fanakianana aza ny Papa ary, raha ny marina, nanao hadisoana, ary na dia nangataka ampahibemaso aza ho an'ny sasany tamin'izy ireo, tsy misy fanontaniana fa ny faharavana, ny tahotra ary ny fisaratsarahana novakiako dia vokatry ny olona sasany. sy ireo haino aman-jery mamorona azy amin'ny rivotra manify. Namokatra fitantarana diso izy ireo fa minia manimba ny fiangonana ny Papa; izay rehetra lazainy na ataony, dia, sivana amin'ny hermeneutika ahiahy raha be dia be ny fampianarana orthodoksa saika tsy raharahaina. Nanangana trano mimanda fitsarana izy ireo, izay mampihomehy, manomboka ho lasa fiangonana mitovy karazana aminy, manosika azy hanakaiky ny schism. Rariny raha milaza fa ny Papa sy ny andian'ondry dia samy manana ny anjarany avy amin'ny fifandraisana tsy miasa ao amin'ny fianakavian'Andriamanitra.

Manoratra an'ity amin'ny kafe kely ao an-tanàna aho; mandeha any aoriana ny vaovao. Afaka mandre didim-pitsarana maromaro aho satria tsy manandrana manafina ny fitongilanany intsony ny media mahazatra. satria ny politika maha-izy azy sy ny fanaovana sonia ny hasina dia nanolo ny fahamarinana sy ny fitsipi-pitondrantena tanteraka. Fitsarana ambongadiny ny olona noho ny fomba nifidianany, ny lokon'ny hodiny (ny fotsy no mainty vaovao), ary na izy ireo manaiky ny foto-pinoana momba ny "fiakaran'ny tany", "ny zon'ny fananahana" ary ny "fandeferana." Lasa politika ny politika toeram-pitrandrahana tanteraka ho an'ny fifandraisana androany satria lasa miha-mitarika ny firehan-kevitra fa tsy praxis fotsiny. Ary mijoro amin'ny ankavia sy havanana i satana—na misintona am-pitaka ny fanahy mankany amin'ny fandaharam-potoana ankavanan'ny Komunista na, etsy an-danin'izany, amin'ny fampanantenan'ny kapitalisma tsy voasivana ankavanana, ka nahatonga ny ray hanohitra ny zanany lahy, ny reny hanohitra ny zanany vavy, ary ny rahalahiny hanohitra ny rahalahiny. 

Eny, ny rivotry ny Revolisiona Manerantany Nampitandrina anao aho nandritra ny taona maro izay natsipy tao anaty tafio-drivotra, tafio-drivotra mahery, nataon'ny elatr'ireo anjely lavo tahotra ary fitsarana. Tena demonia ireo izay mikasa ny hanimba tena. Ny fanefitra ny laingan'izy ireo dia midika hoe minia maka ny eritreritsika ho babo ary manao izay hahatonga azy ireo hankatò an'i Kristy. Tsotra be izany raha ny tena izy: tongava tahaka ny zazakely ary maneho ny finoanao an'i Kristy amin'ny fankatoavana tanteraka ny teniny:

Raha tia ahy ianareo dia hitandrina ny didiko. (Jaona 14:15)

Ary midika izany fa fandavana…

… Ny fihetsika sy ny teny rehetra mety hiteraka ratra tsy ara-dalàna [hafa]… [amin'ny] mangingina, [mihevitra] ho marina, tsy misy fototra ampy, ny hadisoana ara-pitondrantenan'ny mpifanila vodirindrina…. tsy mahalala azy ireo… [fanalavirana] ny teny mifanohitra amin'ny fahamarinana, [izay] manimba ny lazan'ny hafa ary manome fotoana ny fitsarana diso momba azy ireo… [sy ny fandikana azy] araka izay azo atao ny eritreritra, ny teny ary ny asa nataon'ny mpiara-monina aminy amin'ny fomba tsara. -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n. 2477-2478

Amin'izany fomba izany - ny lalam-pitiavana - ahafahantsika mamoaka demonia amin'ny tahotra sy ny fitsarana… farafaharatsiny, avy ao am-pontsika manokana.

Tsy misy tahotra amin'ny fitiavana, fa ny fitiavana tanteraka mandroaka ny tahotra. (1 Jaona 4:18)

 

Ny fanampiana ara-bola sy ny vavakao no antony
mamaky an'ity ianao anio.
 Tahio ary misaotra. 

Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.