FIVORIAMBEN'NY KARENY
Day 37
IF misy "tetera" izay tsy tokony hesorintsika avy ao am-pontsika, izany hoe ny filan'izao tontolo izao sy ny filana lehibe, azo antoka fa te voafatotry ny fahasoavana nomen'Andriamanitra Tenany ho famonjena antsika, dia ny Sakramenta.
Iray amin'ireo krizy lehibe indrindra amin'izao androntsika izao ny firodanan'ny finoana sy ny fahazoana ireo Sakramenta fito, izay antsoin'ny Katekista hoe "asan'Andriamanitra." [1]Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 1116 Miharihary izany amin'ny ray aman-dreny izay maniry ny hanao batemy ny zanany, nefa tsy manatrika lamesa akory; amin'ny mpivady tsy manambady izay miara-mipetraka, fa te hanambady ato am-piangonana; amin'ny ankizy voamarina, fa tsy tokony handeha tongotra intsony ao amin'ny paroasiny. Ny Sakramenta amin'ny toerana maro dia novana ho fombafomba na fombafomba mahazatra, mifanohitra amin'izay ataon'izy ireo: ny asan'ny Fanahy Masina amin'ny fanamasinana sy famonjena ireo izay mandray anjara amin'izany ny finoana. Tena tiako ny milaza izany fiainana ary fahafatesana. Misy fomba fiteny taloha ao amin'ny Fiangonana: lex orandi, lex credendi; raha ny tena izy dia “mino ny Eglizy rehefa mivavaka izy.” [2]CCC, tsy. 1124 Ny tsy fananantsika finoana sy fanantenana ao amin'ny Sakramenta tokoa dia vokatry ny ampahany, satria tsy mivavaka amin'ny fo intsony isika.
Amin'ny fiainan'ny Kristiana, ny Sakramenta dia toy ny tady miharo a 
harona gondola mankany amin'ny appartus balloon - izy ireo no fatoran'ny fahasoavana izay mamatotra ny fontsika amin'ny fiainana andriamanitra tsy hita noanoa, ahafahantsika manidina mahitsy ho any amin'ny fiainana mandrakizay. [3]cf. CCC, tsy. 1997
Ny Batemy no "endriny" mampiato ny fo. Gaga aho rehefa eo amin'ny batisana, satria amin'io fotoana io no ampiharina amin'ny fanahy ny fahamendrehana amin'ny fahafatesan'i Kristy sy ny fitsanganany tamin'ny maty. Izany no nijalian'i Jesosy: ny fanamasinana sy fanamarinana olona iray hafa mba hahatonga azy ireo ho mendrika ny fiainana mandrakizay amin'ny ranon'ny Batemy. Raha afaka nosokafana tamin'ny sehatra ara-panahy ny masontsika dia azoko antoka fa tsy anjely ihany no niankohoka tamin'ny fiankohofana tamin'izany fotoana izany, fa ny vondron'ireo olo-masina nidera sy nidera an'Andriamanitra.
Avy amin'ity "rafitry ny Batemy" ity no mamatotra ny "tadin'ny" Sakramenta hafa. Ary eto isika dia nahatakatra ny filàna sy ny fanomezana izay ny fisoronana masina.
Ny minisitra voatendry dia fatorana amin'ny fanasan'ny Tompo izay mampifandray ireo fihetsika litorzika amin'izay nolazain'ny apostoly sy nataony ary tamin'ny alalàn'izy ireo dia ny tenin'i Kristy, loharano sy fototry ny Sakramenta. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 1120
Amin'ny alàlan'ny pretra, i Jesoa Kristy dia mamatotra ireo "tadin'ny" sakramenta ireo ho an'ny fon'ny olona tsirairay. Mivavaka aho amin'ny alàlan'ity Karemy Retreat ity, mba homen'Andriamanitra hanoanana sy hangetaheta vaovao ho an'ny Sakramenta ianareo tsirairay avy, satria amin'ny alalany no ahitantsika an'i Jesosy, izay “hery… hivoahana.” [4]cf. CCC, tsy. 1116 Ao amin'ny Fampihavanana dia mihaino ny alahelontsika Izy, ary avy eo dia mamela antsika amin'ny fahotantsika; ao amin'ny Eokaristia, mikasika sy mamahana antsika ara-bakiteny Izy; amin'ny fanosorana ny marary, manitatra ny fangorahany Izy ary mampionona sy manasitrana antsika amin'ny fahoriantsika; amin'ny Fankaherezana dia manome antsika ny Fanahiny Izy; ary ao amin'ny Filaharana Masina sy ny Fanambadiana, Jesosy dia mampifandray ny lehilahy amin'ny fisoronany mandrakizay, ary mampifanaraka ny lehilahy sy ny vehivavy amin'ny sarin'ny Trinite Masina.
Toy ny tady mamatotra amin'ny balaonina dia mijanona eo afovoan'ny harona, toy izany koa ny Sakramenta mitazona antsika hifantoka amin'ny sitrapon'Andriamanitra. Raha ny marina, ny Sakramenta dia izay manatanjaka sy mitazona ny fo "hisokatra" handray ny "lelafo" mahery avy amin'ny Fanahy Masina, izany hoe fahasoavana.
Ankehitriny, isaky ny manota ota isika, dia toy ny manapaka ny tady sasany izay mitazona ny fo hifandray amin'Andriamanitra. Very hery ny fo ary malemy ny fahasoavana, nefa tsy tapaka tanteraka. Etsy ankilany, ny fanaovana fahotana mahafaty dia ny manapaka ny fatorana rehetra ary manala tanteraka ny fon'ny olona amin'ny sitra-pon'Andriamanitra, amin'ny "rafitry" Batemy, ary amin'izany dia ilay "mpandoro propane" an'ny Fanahy Masina. Ny fanahy malahelo toy izany dia milatsaka amin'ny tany rehefa tafiditra ao am-po ny fahafatesana mangatsiaka sy fanahy.
Fa isaorana Andriamanitra, manana ny Sakramenta ao amin'ny fanekem-pinoana isika, izay mamelombelona ny fo amin'Andriamanitra sy amin'ireo fahasoavan'ny Batemy, mamehy ny fanahy indray amin'ny fiainan'ny Fanahy. Amin'ny Day 9, Niresaka momba ny herin'ity Sakramenta ity aho sy ny ilàna azy io matetika. Mivavaka aho mba hitomboanao ny fitiavanao ity voan'ny hazofijaliana tsy mampino ity izay manasitrana, mamonjy ary mamelombelona ny fanahy.
Te-hamarana androany amin'ny teny vitsivitsy momba ny Eokaristia aho, izay Jesosy tenany. Amin'ny maha-katolika antsika dia ilaina maika ny hamerenana ny fitiavantsika an'i Kristy ao amin'ny Eokaristia Masina, hanamafisana ny fifamatorantsika amin'ity Sakramenta tsy hay faritana ity. Fa tsy toy ny "tady" hafa izay, azonao atao ny milaza fa mihazakazaka mahitsy avy amin'ny "harona" mankany amin'ny balaonina, ny Famatoran'ny Eokaristia dia mamatotra ny tady hafa rehetra, ka manamafy ny Sakramenta rehetra. Raha miady hanatanteraka ny voadim-batisanao ianao dia ampitomboy ny fitiavanao sy ny fanoloranao ny Eokaristia. Raha sahirana ianao mahatoky amin'ny voadim-panambadianao na ny fisoronanao dia mitodiha any amin'i Jesosy ao amin'ny Eokaristia. Raha maty ny afon'ny Fankaherezana ary mirehitra ny "jiro mpanamory" ny hafanam-ponao, dia mihazakazaha mankany amin'ny Eokaristia, izay ilay Afo Masina miaraka am-pitiavana anao. Na inona na inona Sakramenta, hohamafisin'ny Eokaristia hatrany, satria ny Eokaristia dia i Jesosy Kristy, ny Tompo nitsangana tamin'ny maty. amin'ny personi.
Fa inona no dikan'ny hoe "mitodika any" amin'ny Eokaristia? Eto aho dia tsy milaza fa tokony hanao fanoloran-tena lehibe sy enta-mavesatra ianao mba hiteraka ny fitiavanao ny Sakramenta Masina. Fa kosa, ireo sosokevitra fito ireo dia fihetsika kely maneho fitiavana izay afaka mampirehitra anao handrehitra ny afon'ny fitiavanao an'i Jesosy.
I. Isaky ny miditra amin'ny fiangonanao ianao, rehefa mitahy ny tenanao amin'ny rano masina dia mihodina mankamin'ny Tabernakely ary manaova tsipika kely. Amin'izany fomba izany, ny olona voalohany fantatrao ao amin'ny fitoerana masina dia ny Mpanjakan'ny mpanjaka. Ary avy eo, rehefa miditra ny pipao ianao, atodiho amin'ny Tabernakely ny masonao, ary manaova genuflection feno fanajana. Avy eo, rehefa miala amin'ny fiangonana ianao, genuflect, ary rehefa mitso-drano farany anao farany ianao, dia mitodiha miankohoka indray amin'i Jesosy ao amin'ny Sakramenta Masina. Fihetsika kely toy ireny dia toy ny fananganana ny valizy propane, manampy amin'ny fanitarana bebe kokoa ny fo amin'ny fitiavana.
II. Mandritra ny lamesa dia ampioreno ny finoanao amin'ny vavaka kely: “Jesosy ô, amboary ny foko handray anao…. Jesosy ô, tiako ianao… Misaotra Jesosy tonga eo aminay… ”Katolika firy no mandray an'i Jesosy ankehitriny, nefa tsy fantany fa mikasika an'Andriamanitra? Rehefa nandray ny kômonio tamim-pihetsiketsehana sy nizara fo i Jesosy dia nilaza tamin'i St. Faustina hoe:
… Raha misy olon-kafa ao am-po toy izany dia tsy zakako izany ary avelako haingana io fo io, miaraka amiko ireo fanomezana sy fahasoavana nomaniko ho an'ny fanahy. Ary ny fanahy tsy mahatsikaritra akory ny fandehako. Rehefa afaka kelikely, ny fahabangana anaty sy ny tsy fahafaham-po dia hisarika ny sain'ny [fanahy]. -Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary of St. Faustina, n 1683
III. Rehefa handeha handray an'i Jesosy ianao dia manaova tsipìka kely rehefa manakaiky ny Eokaristia ianao, toy ny hataonao raha manatona olona ambony mpanjaka ianao. Ary koa, ho mariky ny fanajana lalina, dia afaka mandray an'i Jesosy amin'ny lela ianao.
IV. Manaraka izany, aza miditra amin'ny stampede mahazatra amin'ny fivoahana (matetika alohan'ny faran'ny hira fiderana), mijanona ao amin'ny dabilioo amin'ny faran'ny lamesa, mihira ny andininy fiderana vitsivitsy ho an'ny Tompo, ary avy eo mandany minitra vitsy amin'ny fisaorana fa Jesosy dia tena marina sy marina ara-batana eo aminao. Miresaha Aminy avy amin'ny Fony amin'ny teninao manokana, na amin'ny vavaka mahafinaritra toy ny Anima Christi. [5]Anima Christi; ftma.com Mangataha Aminy amin'ny fahasoavana ho an'ny andro na herinandro ho avy. Fa indrindra indrindra, tiavo Izy… tiavo sy miankohofa eo aminy, eo aminao… Raha mba nahita ny fanajana nataon'ny anjely mpiambina anao i Jesosy tao anatin'izany fotoana izany ianao.
V. Raha azo atao dia makàna adiny iray isan-kerinandro, na dia antsasak'adiny aza, ary tsidiho i Jesosy any amin'ny toerana misy ny Tabernakelin'ny fiangonana iray. Hitanareo, raha mivoaka ivelany indray mandeha isan-kerinandro mandritra ny sakafo atoandro ianao ary mipetraka manatrika ny masoandro dia ho tsara tarehy ianao. Toy izany koa, ny hany ilainao dia ny mipetrapetraka sy mijery ny tavan'ny Zanaka avy amin'Andriamanitra. Araka ny nolazain'i St. John Paul II,
Ny Eokaristia dia harena sarobidy: amin'ny tsy fankalazana azy fotsiny fa amin'ny alàlan'ny vavaka alohan'ny ivelan'ny Lamesa dia ahafahantsika mifandray amin'ilay loharanon'ny fahasoavana. — PAPA JOHN PAUL II, Eccelisia de Eucharistia, n. 25; www.vatican.va
VI. Rehefa tsy afaka mankany Mass ianao dia afaka manao ilay antsoina hoe "fiombonam-panahy". Afaka mamaky bebe kokoa momba izany ianao ao Eto i Jesosy!.
VII. Isaky ny mitondra fiangonana katolika ianao dia manaova famantarana ny hazofijaliana ary mivavaha kely toy ny hoe: "Jesosy, mofon'aina, tiako ianao", na izay ao am-ponao rehefa mandalo eo Aminy ianao - Ilay mijanona eo "gadra fitiavana" ao amin'io Tabernakely kely io.
Ireo dia fomba kely nefa lalina izay hanampy anao "hiova amin'ny fanavaozana ny sainao," ny fanavaozana ny fahitanao an'i Jesosy ao amin'ny Sakramenta Masina. Aza adino, amin'ny maha fanahy anao amin'ny làlambe Pilgrim Narrow, ny Eokaristia no sakafonao mandritra ny dia.
Farany, raha ny tanjon'ny vavaka dia ny miakatra any an-danitra an'ny firaisana miaraka amin'Andriamanitra, Izy io dia tanterahina amin'ny alàlan'ny Eokaristia Masina, izay "loharano sy tampon" ny finoantsika.
… Tsy toy ny sakramenta hafa, ny zava-miafina [an'ny fiombonambe] dia tonga lafatra ka mitondra antsika ho any amin'ny avo indrindra: izany no tanjona faratampon'ny hetahetan'ny olombelona, satria eto isika dia mahatratra an Andriamanitra ary Andriamanitra dia manantona antsika amintsika ao amin'ny firaisana tonga lafatra indrindra. — PAPA JOHN PAUL II, Ecclesia de Eokaristia, n. 4, www.vatican.va
FAMINTINANA SY SORATRA MASINA
Ny Sakramenta ao am-piangonana dia ny fatorana masina mampifamatotra ny fontsika amin'ny Trinite Masina, manadio, manatanjaka ary manomana ny fontsika ho an'ny Lanitra.
Izaho no mofon'aina; Izay manatona Ahy tsy mba ho noana ary izay mino Ahy tsy hangetaheta intsony. (Jaona 6:35)
* Sarin'ny harona gondola nataon'i Alexandre Piovani
Manatevin-daharana an'i Marka amin'ity Karemy Retreat ity,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
Henoy ny podcast an'ny fandinihana anio:
Podcast: Milalao ao amin'ny varavarankely vaovao | Download
