FIZARANA IV
Miampita eo an-tampon'ny tendrombohitra Tabara
NANDRITRA Ny fiankohofana, izay manaraka ny lamesa isan'andro (ary mijanona ho mandrakizay ao amin'ireo trano fiangonana isan-karazany manerana ny monasitera), dia tonga tao am-poko ireto teny ireto:
Fitiavana hatramin'ny ra farany.
Ny fitiavana, mazava ho azy, no fanatanterahana ny lalàna rehetra. Araka ny nambaran'ny Evanjely tamin'ny andro voalohany:
Tiavo ny Tompo Andriamanitrao amin'ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra ary ny sainao rehetra. Izany no didy lehibe indrindra sady voalohany. Ny faharoa dia tahaka azy: Tiavo ny namanao tahaka ny tenanao. Ny lalàna rehetra sy ny mpaminany dia miankina amin'ireto didy roa ireto. (Mat 22: 34-40)
Saingy ireo teny ireo fitiavana hatramin'ny farany Tsy baiko fitiavana fotsiny, fa toromarika momba ny Ahoana no mitia: hatramin'ny farany. Tsy ho ela dia hampianatra ahy ny vadintsika.
Rehefa nanala ny akanjoko niasa tamin'ny andro fiasana aho dia nisaotra an'Andriamanitra indray tamin'ny fanomezana ranonorana mafana. Ny fiaraha-misakafo sy ny rano dia fahitana tsara satria ny hafanana mandoro ny angovo sy ny hydration ao anaty vatana toy ny kotroka any an'efitra Rehefa nitsangana handao ny lakozia aho dia nijery ireo lovia teo an-joron-trano teo akaikin'ilay fantsom-batana ary henoko indray tao am-poko ireto teny ireto:Fitiavana hatramin'ny farany.”Avy hatrany dia azoko tao anaty fa nangataka ahy ny Tompo tsy hanompo fotsiny fa ho tonga“ mpanompo mpanompo ”. Ny tsy fiandrasana ny filana tonga amiko, fa ny hikarohako ny filan'ireo rahalahiko sy rahavaviko ary hikarakara azy ireo. Maka, araka ny nandidiany, ny "Farany" apetraho ary ataovy am-pitiavana lehibe ny zava-drehetra, tsy mamela zavatra tsy vita, tapitra, na maniry. Ankoatr'izay, tokony ho tia toy izao aho nefa tsy nisarika ny saina amin'izany, na himenomenona, na hirehareha. Izaho dia tsotra fotsiny fitiavana amin'ity fomba miafina nefa hita ity, hatramin'ny farany.
Rehefa nandeha ny andro dia nanomboka nitady fomba hitiavana toy izao aho, zavatra iray hafa no hita. Ny iray dia ny tsy ahafahantsika mitia toy izao amin'ny 
fo malaina na kamo. Mila fanahy iniana isika! Ny fanarahana an'i Jesosy, na ny fihaonana Aminy amin'ny vavaka na ny fihaonana Aminy amin'ny rahalahiko, dia mila fahatsiarovana sy hamafin'ny fo. Tsy resaka famokarana be fanahiana izany, fa ny fanamafisana ny toe-tsaina. Ho fanahy iniana amin'izay ataoko, amin'izay lazaiko, amin'izay tsy ataoko. Misokatra foana ny masoko, mitodika any amin'ny sitrapon'Andriamanitra irery ihany. Ny zava-drehetra dia kendrena ho toy ny hoe nanao an'i Jesosy aho:
Koa na mihinana na misotro ianareo, na inona na inona ataonareo, dia ataovy ho voninahitr'Andriamanitra… Izay rehetra ataonareo dia ataovy amin'ny fo, ho an'ny Tompo fa tsy ho an'ny hafa, (1 Korintiana 10:31; Kolosiana 3:23)
Eny, fitiavana, fanompoana, fiasana ary vavaka avy amin'ny fo. Ary rehefa manomboka mitia toy izao isika, hatramin'ny rany farany amin'ny ran'ny olona iray raha lazaina, dia manomboka zavatra lalina no mitranga. Ny nofo, sy ny asany rehetra, izany hoe ny fitiavantena, fahatezerana, filan-dratsy, fitiavam-bola, lolompo sns. Misy kenosis manomboka mitranga izany, fahaleovan-tena, ary amin'ny toerany — amin'ny alàlan'ny fantsom-bavaka, ny Sakramenta ary ny fitsaohana dia manomboka mameno antsika amin'ny tenany Jesosy.
Indray andro nandritra ny lamesa, raha nijery ny hazo fijaliana sy ny lafiny malalaka an'i Kristy aho, ny dikan'ny “Ny fitiavana hatramin'ny ra farany” lasa “velona”. Fa tamin'ny fotoana niainan'i Jesosy ny ainy farany sy Voatsindrona antsy ny sisiny fa tanteraka sy tanteraka Izy tia antsika hatramin'ny ra farany. Avy eo ...
Ny efitra lamba tao amin'ny fitoerana masina dia triatra nizara roa hatrany ambony ka hatrany ambany. Rehefa nahita ilay kapiteny nitsangana teo alohany ny fomba niainany farany Ary hoy izy: Zanak'Andriamanitra tokoa io Lehilahy io. (Marka 15: 8-9)
Ao anatin'izany ra mitete farany, ny Sakramenta dia nipoitra avy teo anilany ary ireo nijoro teo ambanin'ny Hazo fijaliana dia nirotsaka famindram-po masina izay nanova sy nanova azy ireo. [1]jer. Matt 24:57 Tamin'izay fotoana izay dia triatra ny efitra lamba teo anelanelan'ny Lanitra sy ny tany ary ny 
tohatra [2]jer. Ny Fiangonana no tohatra ity, lasa toy ny "sakramenta famonjena", fitaovana hihaonana amin'i Jesosy teo anelanelan'izy ireo no natsangana: Afaka mikasika ny tany izao ny lanitra. Tsy afaka nametraka ny lohany teo amin'ny tratr'i Kristy fotsiny i Md Joany. Fa izany indrindra dia satria voatsindrona ny ilany ka afaka nahatratra an'i Tomasy fisalasalana ho Ny ankavanan'i Kristy, mikasika ny Fitiavan'i Jesosy be fitiavana sy mirehitra. Amin'ny alàlan'ity fihaonan'ny Fitiavana tia ity hatramin'ny farany, Nino sy nivavaka i Tomasy.
To fitiavana hatramin'ny rà farany farany, avy eo, dia midika hoe mitia as Kristy dia nanao. Tsy ny ihomehezana sy ny fikapohana fotsiny, tsy ny satro-boninahitra sy ny fantsika fotsiny, fa ny fanatsatohana ny sisiny mba hananako izay rehetra ananako, izay rehetra ananako, ary ny aiko sy ny fofokoina dia narotsaka isaky ny fotoana ho an'ny mpiara-monina amiko. Ary rehefa tiako amin'izao fomba izao, ny efitra lamba manasaraka ny lanitra sy ny tany dia triatra, ary ny fiainako lasa tohatra mankany an-danitra.Afaka mikasika ny tany amin'ny alalako ny lanitra. Kristy dia afaka midina ato am-poko, ary ny alalan ' ny ratra amin'ny fitiavana toy izao, ny hafa dia afaka mihaona amin'ny tena fanatrehan'i Jesosy ato amiko.
Nisy fotoana nandritra ny fotoana nijanonanay tany Mexico, nanontany ireo masera raha hihira Hira fiombonam-bavaka aho amin'ny iray amin'ireo lamesa. Ary dia nanao izany aho, ary io irery no hira noheveriko ny hirako. Ataovy am-bavaka amiko anio ity…
Tsapako fa ity fomba fitiavana izay ampianarin'Andriambavilanitra sy Masindahy Paul ity, no fototry ny fanomezana fanomezana lehibe indrindra narotsaka tamin'ny zanak'olombelona hatramin'ny Fahatongavana ho nofo. Nandritra ny vavaka maraina tamin'ny androko voalohany tao amin'ny monasitera, nisaintsaina ny fisaintsainana avy any St. John Eudes aho izay toa nanambara toy ny faminaniana momba ireo firenena…
Ny Fon'i Jesosy aogostra dia lafaoro fitiavana izay nanaparitaka ny lelafony eraky ny lanitra, tety an-tany, ary manerana an'izao rehetra izao… Ry afo sy lelafo masin'ny Fanahin'ny Mpamonjiko, mankanesa ao am-poko sy fon'ny rahalahiko rehetra, ary dory izy ireo ho fatana fitiavana maro ho an'i Jesosy malalako indrindra! -Avy any Magnificat, Aogositra 2016, p. 289
Mbola hitohy…
