Iza aho no hitsara?

 
Sary Reuters

 

IZY IREO dia teny izay, latsaky ny herintaona monja taty aoriana, dia manohy miako manerana ny Fiangonana sy izao tontolo izao: “Iza aho no hitsara?” Izy ireo dia valin'ny Papa Francis momba ny fanontaniana napetraka taminy momba ny “lobby gay” ao am-piangonana. Nanjary kiaka ady ireo teny ireo: voalohany, ho an'ireo izay maniry ny hanamarina ny fomba fanao amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy; faharoa, ho an'ireo izay maniry ny hanamarina ny relativisme moraly ananany; ary fahatelo, ho an'ireo izay maniry ny hanamarina ny fiheveran'izy ireo fa ny Papa Francis dia toerana iray fohy aorian'ny Antikristy.

Ity quip kely an'ny Papa Fransoazy ity dia tena famaritana ny tenin'i St. Paul ao amin'ny Letter of St. James, izay nanoratra hoe: "Iza ary ianao no mitsara ny namanao?" ^[1]jer. Jam 4:12 Ny tenin'i Papa izao dia miparitaka amin'ny t-shirt, lasa lasa teny filamatra lasa virtoaly…

 

Ajanony ny fitsarana ahy

Ao amin'ny Evanjelin'i Lioka, hoy i Jesosy, “Aza mitsara intsony dia tsy hotsaraina ianao. Aza manameloka intsony dia tsy hohelohina ianao. ” ^[2]Lk 6: 37 Inona no dikan'ireo teny ireo? 

Raha mahita lehilahy mangalatra kitapom-behivavy ianao, tsy mety ve izany aminao hiantsoantso hoe: “Mijanona! Tsy mety ny mangalatra! ” Ahoana anefa raha mamaly izy hoe: “Aza mitsara ahy intsony. Tsy fantatrao ny toe-bolako. ” Raha mahita mpiasa namana mandray vola amin'ny kitapom-bola ianao, tsy mety ve ny miteny hoe: “Ie, tsy vitanao izany”? Ahoana anefa raha mamaly izy hoe: “Aza mitsara ahy intsony. Manao ny anjarako sahaza ahy eto aho mba hahazo karama kely. ” Raha hitanao fa mamitaka ny hetra miditra ny namanao ka mampiakatra ny olana, ahoana raha mamaly izy hoe: “Aza mitsara ahy intsony. Mandoa hetra be loatra aho. ” Na ahoana raha milaza ny vady manitsakitsa-bady hoe: “Aza mitsara ahy intsony. Manirery aho ”…?

Azontsika jerena amin'ireo ohatra etsy ambony ireo fa ny olona iray dia mitsara ny fombam-pitondrantena ataon'ny hafa, ary tsy rariny izany tsy miteny. Raha ny marina, izaho sy ianao dia mitsara ara-moraly foana, na mahita olona mihodina amin'ny takelaka fijanonana na maheno ireo Koreana Tavaratra maty mosary tany amin'ireo toby fitanana. Mipetraka izahay ary mitsara.

Ny ankamaroan'ny olona maloto fitondran-tena dia miaiky fa, raha tsy nanapa-kevitra isika ka namela ny olon-drehetra hanao izay tadiaviny izay mitafy takelaka “Aza mitsara ahy” eo an-damosin'izy ireo dia hanana korontana isika. Raha tsy nitsara isika dia tsy nisy lalàna mifehy ny lalàm-panorenana, sivily, na heloka bevava. Ka ny fanaovana didim-pitsarana dia tena ilaina ary manampy amin'ny fitandroana ny fandriam-pahalemana, ny fahalalam-pomba ary ny fitoviana eo amin'ny olona.

Ka inona no tian'i Jesosy holazaina aza mitsara? Raha mandalina lalindalina kokoa ny tenin'i Papa Francis aho dia mino aho fa ho hitantsika ny dikan'ny didin'i Kristy.

 

NY FANADINADINANA

Namaly ny fanontaniana napetraky ny mpanao gazety iray ny Papa momba ny fanakaramana an'i Monsignor Battista Ricca, mpitondra fivavahana iray voarohirohy tamin'ny fanaovana firaisana ara-nofo tamin'ny lehilahy hafa, ary tao amin'ilay resaka «lobby gay» tao Vatican koa. Mikasika ny raharaha Msgr. Ricca, hoy ny navalin'ny Papa fa, taorian'ny fanadihadiana kanônika, dia tsy nahita zavatra nifanaraka tamin'ny fiampangana azy izy ireo.

Saingy te-hanampy zavatra iray hafa aho amin'ity: hitako fa imbetsaka ao amin'ny Fiangonana, ankoatran'ity tranga ity ary koa amin'ity tranga ity, dia mitady ny "fahotan'ny fahatanorana"… raha olona iray, na pretra laika na Masera iray, nanota ary avy eo niaina fiovam-po io olona io, mamela heloka ny Tompo ary rehefa mamela ny Tompo dia manadino ny Tompo ary tena zava-dehibe amin'ny fiainantsika izany. Rehefa mandeha amin'ny fiaiken-keloka isika ary tena milaza hoe "Nanota aho tamin'ity raharaha ity," manadino ny Tompo, ary tsy manan-jo tsy hanadino isika satria mety hitandrina ny fahotantsika ny Tompo, eh? —Salt & Light TV, 29 Jolay 2013; saltandlighttv.org

Izay olona omaly dia tsy voatery hoe iza izy ireo ankehitriny. Tsy tokony hiteny isika anio hoe "toy izany koa ny olona mamo" fa angamba, omaly, dia nanolo-tena hisotro ny zava-pisotro farany nataony izy. Izany koa no dikan'ny hoe tsy mitsara sy manameloka, satria izany indrindra no nataon'ny Fariseo. Notsarain'izy ireo i Jesosy noho izy nifidy an'i Matipa mpamory hetra nifototra tamin'ilay olona omaly, fa tsy tamin'iza hahatongavany.

Mikasika ny raharaha lobbiana gay dia nanohy ny tenin'ny Papa hoe:

Heveriko fa rehefa mifanena amin'ny lehilahy pelaka isika dia tsy maintsy manavaka ny zava-misy amin'ny olona manao pelaka sy ny zava-misy any amin'ny lobi, satria tsy tsara ny lobby. Ratsy izy ireo. Raha gay ny olona iray ary mitady ny Tompo ary manana finiavana tsara, iza aho no hitsara izany olona izany? ny Katesizin'ny Fiangonana Katôlika manazava tsara an'io hevitra io saingy milaza… ireo olona ireo dia tsy tokony hatao an-jorom-bolo mihitsy ary "tsy maintsy ampidirina anaty fiaraha-monina izy ireo." —Salt & Light TV, 29 Jolay 2013; saltandlighttv.org

Moa ve nifanohitra tamin'ny fampianaran'ny Eglizy mazava tsara fa ny fiarahan'ny samy lehilahy na samy vehivavy dia "voarindra" ary ny fironana amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy, dia "fikorontanana kendrena"? ^[3]Taratasy ho an'ny evekan'ny fiangonana katolika momba ny fikarakarana pastoraly ny olona miray amin'ny lehilahy, tsy. 3 Mazava ho azy fa izany no noheverin'ny maro fa nataony. Fa mazava ny sahan-kevitra: ny Papa dia nanavaka ireo izay mampiroborobo ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy (ny lobby gay) sy ireo izay, na eo aza ny fironany, dia mitady ny Tompo amin'ny finiavana tsara. Ny fomba fiasan'ny Papa tokoa no ampianarin'ny katesizy: ^[4]"… Ny fomban-drazana dia nanambara hatrany fa “ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy dia tsy mifanaraka amin'ny laoniny.” Mifanohitra amin'ny lalàna voajanahary izany. Izy ireo dia manidy ny firaisana ara-nofo amin'ny fanomezana fiainana. Izy ireo dia tsy miainga avy amin'ny firaisana ara-nofo mahaliana sy ara-nofo. Na ahoana na ahoana, dia azo ekena izany. ” -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 2357

Ny isan'ny lehilahy sy vehivavy manana fironana samy lehilahy miray amin'ny lehilahy dia tsy azo tsinontsinoavina. Ity fironana ity, izay tsy mifanaraka amin'ny laoniny, dia fitsarana ho an'ny ankamaroan'izy ireo. Tokony hekena am-panajana, fangorahana ary fahatsapana izy ireo. Tokony hialana ny mariky ny fanavakavahana tsy ara-drariny momba azy ireo. Ireo olona ireo dia nantsoina mba hahatanteraka ny sitrapon'Andriamanitra amin'ny fiainany ary, raha Kristiana izy ireo, hampitambatra amin'ny sorona ny hazofijalian'ny Tompo ny olana mety hosedrainy amin'ny toe-piainany. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 2358

Fa aza raisina ho adidy ny teniko. Ny Papa no nanazava izany tamin'ny resadresaka nifanaovana hafa.

Nandritra ny sidina niverina avy tany Rio de Janeiro dia nilaza aho fa raha misy olona miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy tsara fanahy ka mitady an'Andriamanitra, dia tsy misy olona hitsara ahy. Raha nilaza an'io aho dia nilaza izay lazain'ny katesizy. Zon'ny fivavahana ny maneho ny heviny amin'ny fanompoana ny vahoaka, fa Andriamanitra kosa tamin'ny zavaboary dia nanafaka antsika: tsy azo atao ny mitsabaka ara-panahy amin'ny fiainan'ny olona.

Nisy olona nanontany ahy indray mandeha, tamin'ny fomba mihantsy, raha ekeko ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy. Namaly tamin'ny fanontaniana iray hafa aho: 'Lazao amiko: rehefa mijery lehilahy pelaka Andriamanitra, manohana ny fisian'io olona io amin'ny fitiavana ve izy, sa mandà sy manameloka an'ity olona ity?' Tsy maintsy dinihintsika foana ilay olona. Eto isika dia miditra amin'ny misterin'ny zanak'olombelona. Amin'ny fiainana dia miaraka amin'ny olona Andriamanitra, ary tsy maintsy miaraka aminy isika, manomboka amin'ny toe-javatra misy azy ireo. Ilaina ny miaraka amin'izy ireo amin'ny famindram-po. - Gazety Amerikanina, 30 sept. 2013, americamagazine.org

Ity fehezanteny amin'ny tsy fitsarana ao amin'ny Evanjelin'i Lioka ity dia nialohavan'ireto teny ireto: “Mamindrà fo tahaka ny Rainareo Izay any an-danitra mamindra fo.” Ny Ray Masina dia mampianatra fa, raha tsy mitsara, dia midika hoe tsy mitsara ny toetry ny fon'ny olona na ny fanahiny. Tsy midika akory izany fa tsy tokony hitsara ny fihetsiky ny hafa isika raha marina na diso ny tanjon'izy ireo.

 

NY VIKARA VOALOHANY

Na dia azontsika atao aza ny mamaritra mazava tsara raha mifanohitra amin'ny lalàna voajanahary na ara-pitondrantena izay “tarihin'ny fampianarana manampahefana ao amin'ny Fiangonana” ny fihetsika iray. ^[5]cf. CCC, n. 1785 Andriamanitra irery ihany no afaka mamaritra ny fahafahan'ny olona manao zavatra satria Izy irery ihany “Mijery ao am-po.” ^[6]jer. 1 Sam 16: 7 Ary ny faharesen'ny olona dia miankina amin'ny ambaratonga hanarahany azy feon'ny fieritreretana. Araka izany, na dia alohan'ny feon'ny fitondran-tena ao amin'ny Fiangonana aza…

Ny feon'ny fieritreretana dia ilay solo-tanan'i Kristy… Zon'ny olona ny mihetsika amin'ny feon'ny fieritreretana sy amin'ny fahalalahana mba hahafahany manapa-kevitra manokana momba ny fitondran-tena.-Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 1778

Noho izany, ny feon'ny fieritreretan'ny olona no mpanelanelana amin'ny antony, ilay “mpitondra hafatra avy Aminy, izay, amin'ny natiora na amin'ny fahasoavana, dia miteny ao ambadiky ny voaly ary mampianatra sy mifehy antsika amin'ny solontenany.” ^[7]John Henry Cardinal Newman, "Taratasy ho an'ny Duke of Norfolk", V, Fahasarotana sasany tsapan'ny Anglikanina amin'ny fampianarana katolika II Araka izany, amin'ny Andro Fitsarana dia "hitsara Andriamanitra" ^[8]jer. He 13:4 antsika arakaraka ny fandraisanay ny feony miteny ao amin'ny feon'ny fieritreretanay sy ny lalàny voasoratra ao am-ponay. Noho izany, tsy misy olona manan-jo hitsara ny heloky ny hafa.

Saingy ny lehilahy tsirairay dia manana adidy hampahafantarana ny feon'ny fieritreretany…

 

NY VIKARA FAHAROA

Ary eo no idiran'ny Vikera "faharoa", ny Papa izay, niaraka tamin'ny evekan'ny Fiangonana, dia nomena ho "hazavana ho an'izao tontolo izao", fahazavana ho an'ny feon'ny fieritreretana. Jesosy dia nanendry mazava tsara ny Eglizy mba tsy hanao Batisa sy hanao mpianatra fotsiny fa hiditra ao “Ny firenena rehetra… mampianatra azy hitandrina izay rehetra nandidiako anao.” ^[9]jer. 28:20 Arak'izany…

An'ny Fiangonana dia manana ny zo mandrakariva sy amin'ny toerana rehetra hanambara fitsipika ara-pitondrantena, ao anatin'izany ireo izay mifandraika amin'ny lamina ara-tsosialy, sy ny manao fitsarana amin'ny raharahan'olombelona araka izay takian'ny zon'olombelona fototra na ny famonjena fanahy. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 2246

Satria voatendrin'Andriamanitra ny iraka ataon'ny Fiangonana, dia tsaraina araka ny valintenin'ny olona ny olona tsirairay avy, "Amin'ny famolavolana feon'ny fieritreretana ny Tenin'Andriamanitra no fahazavana ho an'ny lalantsika…" ^[10]Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 1785 Noho izany:

Tsy maintsy ampandrenesina ny feon'ny fieritreretana ary hazavaina ny fitsarana ara-pitondrantena. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 1783

Na izany aza, tsy maintsy miondrika eo alohan'ny fahamendrehana sy ny fahalalahan'ny hafa isika satria Andriamanitra irery ihany no mahalala marimarina ny ambaratonga nananganana feon'ny fieritreretan'ny hafa, ny fahalalany, ny fahalalany ary ny fahaizany, ary noho izany ny fahareseny, amin'ny fandraisana fanapahan-kevitra ara-pitondrantena.

Ny tsy fahalalàn'i Kristy sy ny Filazantsarany, ohatra ratsy omen'ny hafa, fanandevozan'ny filan'ny nofo, fanamafisana ny fiheverana diso momba ny fizakan-tena momba ny feon'ny fieritreretana, ny fandavana ny fahefan'ny fiangonana sy ny fampianarany, ny tsy fisian'ny fiovam-po ary ny fiantrana: ireo dia mety ho loharano ny lesoka amin'ny fitsarana amin'ny fitondran-tena tsara. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 1792

 

FITSARANA NY DEGREE

Saingy mamerina antsika amin'ny ohatra voalohany indrindra isika, izay, mazava, marina ny nanamelohana ilay mpangalatra kitapom-bola. Rahoviana ary no tokony hiteny manokana manohitra ny fahalotoam-pitondrantena?

Ny valiny dia ny fitiavana ny tenintsika ary ny fitiavana dia mampianatra isaky ny degre. Tahaka ny nanetsehan'Andriamanitra ny diplaoma nandritra ny tantaran'ny famonjena mba hanehoana ny toetra maha-olombelona mpanota sy ny Famindrampony masina, dia toy izany koa ny fanambarana ny fahamarinana tsy maintsy ampitaina amin'ny hafa rehefa fehezin'ny fitiavana sy ny famindram-po. Ireo lafin-javatra izay mamaritra ny adidintsika manokana hanao asa ara-panahy amin'ny famindram-po amin'ny fanitsiana ny hafa dia miankina amin'ny fifandraisana.

Amin'ny lafiny iray, ny Fiangonana dia sahy sy tsy am-pihambahambana manambara "finoana sy fitondran-tena" amin'izao tontolo izao amin'ny alàlan'ny fampiasana Magisterium tsy manam-paharoa sy mahazatra, na amin'ny alàlan'ny antontan-taratasy ofisialy na fampianarana ampahibemaso. Izy io dia mitovy amin'i Mosesy midina amin'ny Mt. Sinay ary famakiana fotsiny ny Didy Folo amin'ny olona rehetra, na i Jesosy nanambara ampahibemaso hoe: "Mibebaha, ka minoa ny Vaovao Tsara." ^[11]Mk 1:15

Fa rehefa miresaka ny tena manokana momba ny fitondran-tenany manokana i Jesosy, sy ireo Apôstôly taty aoriana, dia nitahiry teny sy fitsarana mivantana kokoa ho an'ireo izay efa nanomboka namboarin'izy ireo, na efa nanorina fifandraisana tamin'izy ireo..

Fa maninona aho no mitsara ny any ivelany? Tsy anjaranao va ny mitsara ny ao anatiny? Hitsara ireo any ivelany Andriamanitra. (1 Kor 5:12)

Jesosy dia nalemy fanahy foana tamin'ireo tratry ny fahotana, indrindra ireo izay tsy mahalala ny Filazantsara. Notadiaviny izy ireo ary, fa tsy nanameloka ny fihetsik'izy ireo, nanasa azy ireo ho amin'ny zavatra tsara kokoa: “Mandehana ary aza manota intsony…. Araho aho." ^[12]jer. Jo 8:11; Mat 9: 9 Saingy rehefa nifampiraharaha tamin'ireo izay fantany fa nifandray tamin'Andriamanitra i Jesosy dia nanomboka nanitsy azy ireo Izy, toy ny efa nataony imbetsaka tamin'ireo Apôstôly.

Raha manota aminao ny rahalahinao, mandehana lazao azy ny hadisoany, dia ianao sy izy irery ihany… (Mat 18:15)

Ireo Apôstôly kosa dia nanitsy ny andian'ondriny tamin'ny alàlan'ny taratasy ho an'ny fiangonana na mivantana.

Ry rahalahy, na dia tratry ny fandikan-dalàna aza ny olona iray, ianao izay manam-panahy dia tokony hanitsy azy amin'ny fanahy malefaka, mijery ny tenanao, mba hahafahanao koa mety tsy halaim-panahy. (Gal 6: 1)

Ary rehefa nisy fihatsarambelatsihy, fanararaotana, fahalotoam-pitondran-tena ary fampianaran-diso tany am-piangonana, indrindra teo amin'ireo mpitarika, dia samy niresaka tamin'ny fiteny mahery i Jesosy sy ny Apôstôly, ary na dia ny fanilihana fiangonana aza. ^[13]jer. 1 Kôr 5: 1-5, Mat 18:17 Nanao fitsarana haingana izy ireo rehefa nazava fa nanota tamin'ny feon'ny fieritreretany ilay mpanota ka nanimba ny fanahiny, nanala baraka ny tenan'i Kristy ary naka fanahy ny osa. ^[14]jer. Mk 9:42

Aza mitsara araka ny fisehoana ivelany, fa mitsarà marina. (Jaona 7:24)

Fa raha ny lesoka isan'andro nateraky ny fahalemen'ny olombelona, ​​fa tsy mitsara na manameloka ny hafa dia tokony “mifampitondra ny enta-mavesatra” ^[15]jer. Gal 6:2 ary mivavaha ho azy ireo…

Raha misy mahita ny rahalahiny manota, raha tsy mahafaty ny ota, dia tokony hivavaka amin'Andriamanitra izy mba hanome azy fiainana. (1 Jaona 5:16)

Tokony hesorintsika aloha ny sombin-kazo alohan'ny hanesorantsika ny sombin-kazo amin'ireo rahalahintsika, Fa araka ny fitsipika izay hitsaranao ny hafa no anamelohanao ny tenanao, satria ianao, mpitsara, no manao izany zavatra izany ihany. ^[16]cf. Rom 2: 1

Izay tsy azontsika ovaina amin'ny tenantsika na amin'ny hafa dia tokony hiaretantsika am-paharetana mandra-pitak'Andriamanitra azy raha tsy izany… Mangetaheta ka mahareta amin'ny fiatrehana ireo lesoka sy fahalemen'ny hafa, fa ianao koa manana maro lesoka tsy maintsy zakan'ny hafa… — Thomas à Kempis, Ny fanahafana an'i Kristy, William C. Creasy, p. 44-45

Ary noho izany, iza aho no hitsara? Adidiko ny mampiseho amin'ny hafa ny lalan'ny fiainana mandrakizay amin'ny teniko sy ataoko, milaza ny marina amin'ny fitiavana. Fa andraikitr'Andriamanitra ny mitsara hoe iza no mendrika izany fiainana izany, ary iza no tsy mendrika.

Ny fitiavana, raha ny marina, dia mandrisika ny mpanaraka an'i Kristy hanambara amin'ny olona rehetra ny fahamarinana izay mahavonjy. Saingy tsy maintsy manavaka ny lesoka (izay tsy maintsy holavina foana) sy ny olona diso isika, izay tsy mamoy ny fahamendrehany amin'ny maha-olona azy na dia mikorontana eo afovoan'ny hevitra ara-pivavahana diso na tsy ampy aza izy. Andriamanitra irery no mpitsara sy mpandinika ny fo; mandrara antsika tsy hitsara ny heloky ny hafa izy. - Vatikana II, Gaudium et spes, 28