юу Католик эсвэл Христэд итгэдэггүй хүмүүсийн талаар? Тэднийг хараал идсэн үү?
Хүмүүсийн мэддэг хамгийн сайхан ардын зарим нь "атейст" эсвэл "сүмд очдоггүй" гэж хэлэхийг би хичнээн олон удаа сонссон. Үнэн шүү, тэнд олон "сайн" хүмүүс байдаг.
Гэхдээ хэн ч өөрөө Тэнгэрт очих хангалттай сайн хүн биш юм.
Тэнэмэл хүү, Liz Lemon Swindle
Дараа нь Христийн нигүүлсэнгүй урилгыг “Мөнх бус гэм нүгэлд байгаа хүмүүст”Гэсэн цөөхөн хэдэн хүмүүс итгэл үнэмшлээс холдсон найз нөхөд, гэр бүлийн гишүүд“ мөнх бус нүгэл бүү хэл нүгэл үйлдсэн гэдгээ ч мэддэггүй ”хэмээн маш их санаа зовж бичсэн байдаг.
Форк нуур, Алберта, Канад
(1 оны 2006-р сарын XNUMX-ний өдрөөс энд хэвлэв ...) Өнөөдөр би сууринд эргэж очихоо мартах ёсгүй гэдгийг би өнөөдөр зүрх сэтгэлээрээ мэдэрлээ ... ялангуяа нэн яаралтай өдрүүдэд. Алдаагаа даван туулах агуу нигүүлслийг өгч, мөнх амьдралын нүгэлтэнд мөнх амьдралын бэлгийг сэргээж, бузар муугийн биднийг холбодог гинжийг хурааж авдаг энэхүү Ариун ёслолыг ашиглахын тулд бид цаг хугацаа алдахгүй байх ёстой гэж би итгэдэг.
Дараагийн Eucharist-т хандан долоо хоног бүр хүлээн зөвшөөрөх нь миний амьдралд Бурханы хайр ба оршихуйн хамгийн хүчирхэг туршлагыг бий болгосон юм.
Итгэл хүлээлгэх нь сэтгэлд байдаг, мэдрэхүйд нар жаргах нь юу вэ ...
Сэтгэлийн ариусал болох гэм нүглээ найман өдөр тутам хийх ёстой; Би найман хоногоос илүү хугацаанд сүнсээ хүлээлгэхээс хол байлгахыг тэвчихгүй. —Ст. Pietrelcina-ийн пио
Бурханаас хүлээн авсан мэргэжлийн дагуу ариун байдал эрэлхийлэх, хөрвүүлэх, эвлэрэх энэхүү ариун ёслолоос байнга хүртэхгүй байхыг эрэлхийлэх нь хуурмаг зүйл болно. -Пап лам Агуу Иохан Паул; Ватикан, 29-р сарын XNUMX (CWNews.com)
АЛДАА:
Энд дарна уу Цуцлах or Бүртгүүлэх энэ сэтгүүлд.
МОНГОЛ Өнөөдөр нийтлэг тарни бол "Та намайг шүүх эрхгүй!"
Зөвхөн энэ мэдэгдэл нь олон Христэд итгэгчдийг нуугдаж, үг хэлэхээс эмээх, "шүүх" гэхээс айж бусадтай тулалдахаас эсвэл тэдэнтэй ярилцахаас айдаг. Үүнээс болж, олон газар дахь Сүм бэлгийн сулралтай болж, айдас нам гүм байгаа нь олон хүнийг төөрөлдөх боломжийг олгов.
IN Хойд Америкаар аялж байхдаа Масс нэг цаг өнгөрвөл уур хилэнгээ хэлдэг олон тахилч нартай уулзаж байсан. Олон тооны тахилч нар хэдхэн минутын турш паришиончдыг төвөгшөөсөндөө маш их уучлалт гуйдаг болохыг би харсан. Энэхүү айдас түгшүүрийн үр дүнд олон литургиуд робот чанарыг эзэмшсэн бөгөөд энэ нь хэзээ ч араа сольдоггүй оюун санааны машин бөгөөд үйлдвэрийн үр өгөөжтэй цагийг зугтдаг.
Тиймээс бид бүтээсэн нэг цагийн хорих.
Энэ төсөөллийн эцсийн хугацааг үндсэндээ энгийн хүмүүсээс ногдуулдаг боловч шашныхан хүлээн зөвшөөрдөг тул бид Ариун Сүнсийг боомилсон гэж үзэж байна.
Гэрэл зургийг Declan McCullagh
ХУДАЛДАА яг л цэцэг шиг.
Үе үе бүрийн хувьд энэ нь улам бүр өрнөнө; ойлголтын шинэ дэлбээ гарч, үнэний сүр жавхлан эрх чөлөөний шинэ үнэрийг цацаж байна.
Ромын Пап Гэгээнтэн нь асран хамгаалагчтай адил юм цэцэрлэгчМөн бишопууд түүнтэй хамт цэцэрлэгжүүлдэг. Тэд Мариагийн хэвлийд ургаж, Христийн үйлчлэлээр дамжуулан тэнгэрт сунаж, Загалмай дээр өргөс нахиалж, булшинд нахиа болж, Пентекостын Дээд өрөөнд нээгдсэн энэ цэцгийг эрхэмлэдэг.
Тэр цагаас хойш тэр цэцэглэж байна.
Уран бүтээлч үл мэдэгдэх
СУРГАГЧ уншигчаас:
Сайн байна уу Марк,
Марк, бид мөнх бус нүглийн тухай ярихдаа болгоомжтой байх хэрэгтэй гэж бодож байна. Католик шашинд донтдог хүмүүсийн хувьд мөнх бус гэм нүглээс айх нь гүн гүнзгий мэдрэмж, ичгүүр, найдваргүй байдлыг улам бүр гүнзгийрүүлж донтолтын мөчлөгийг улам даамжруулдаг. Сэргээж байгаа олон донтогчид өөрсдийн сүм хийдээр шүүгддэг гэдгээ мэдэрч, сэрэмжлүүлгийн цаана хайрыг мэдэрч чаддаггүй байсан тул католик шашны туршлагын талаар сөрөг үг хэлдэг гэж би сонссон. Ихэнх хүмүүс тодорхой нүглийг юу нь мөнх бус нүгэл болгодог болохыг ойлгодоггүй ...
Хүндэт Марк,
Би бол Лютеран сүмээс католик шашинд хөрвүүлсэн хүн. Та надад "MegaChurches" -ын талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл өгөхгүй юу гэж бодож байсан? Тэд шүтэхээс илүү рок концерт, зугаа цэнгэлийн газартай төстэй юм шиг санагддаг, би эдгээр сүм хийдийн зарим хүмүүсийг мэддэг. Тэд юу юунаас илүү “өөртөө туслах” сайн мэдээг номлож байх шиг байна.
Дараа нь миний концертуудын нэг, хөтлөгч санваартан намайг оройн хоолонд оруулахаар урьсан юм.
Тэрбээр амттангийнхаа төлөө сүм хийддээ хэргээ хүлээгээгүйг хэрхэн сонсоогүй тухайгаа сайрхав Хоёр жил. "Та харж байна уу," тэр инээмсэглэн, "Масс дахь ял шийтгэлийн залбирлын үеэр нүгэлтнийг уучилдаг. Eucharist-ийг хүлээн авснаар нүгэл нь арилдаг. ” Би зөвшөөрч байсан. Гэхдээ дараа нь “Хүн мөнх бус гэм нүгэл үйлдсэн тохиолдолд л хэргээ хүлээх хэрэгтэй. Би сүм хийдүүдэд мөнх бус гэм нүгэлгүйгээр гэм буруугаа хүлээлгэхээр ирж, тэднийг яв гэж хэлсэн. Чухамдаа би сүм хийдийнхээ хэн нэгэнд эргэлздэг үнэхээр мөнх бус гэм хийсэн ... ”
Рембрандт ван Rijn, “Тэнэмэл хүүгийн эргэн ирэлт”; c.1662
OF Мэдээжийн хэрэг, хүн Бурханаас асууж болно шууд хүний венийн нүглийг уучлахын тулд Тэр (мэдээжийн хэрэг, бид бусдыг уучлах болно. Есүс энэ талаар тодорхой хэлсэн.) Бид өөрсдийнхөө гэм нүглийн шархны цус алдалтыг газар дээр нь нэн даруй зогсоож чадна.
Гэхдээ эндээ хүлээх ариун ёслол зайлшгүй шаардлагатай байгаа юм. Шарх нь цус алддаггүй ч гэсэн "өөрөө" -ээр халдварлагдсан байж болзошгүй юм. Итгэл хүлээлгэх нь тахилчийн дүрээр Христийн нүүрэн дээр бардамналыг төрүүлдэг (Жон 20: 23), үүнийг арчиж, Эцэгийн эмчилгээний гаварыг "... Бурхан танд өршөөл, амар амгаланг өгөх болтугай, би та нарыг нүглээс чинь ангижруулах болно." Үл үзэгдэгч ач ивээлүүд нь бэртлийг загалмайн тэмдгийн адил тахилч Бурханы нигүүлслийг өмссөн байдлаар угаадаг.
Муу тайралт хийлгэхээр эмнэлгийн эмч дээр очиход тэр зөвхөн цус алдалтыг зогсоодог уу, эсвэл таны шархыг оёж, цэвэрлэж, хувцасладаггүй юу? Агуу их эмч Христ бидэнд ийм зүйл хэрэгтэй болно гэдгийг мэдэж, оюун санааны шархандаа илүү их анхаарал хандуулах хэрэгтэй.
Тиймээс энэхүү Ариун ёслол нь бидний нүглийн эсрэг хорлол болсон юм.
Бие махбодид байхдаа хүн ядаж бага зэргийн нүгэлтэй байхаас өөр аргагүй юм. Гэхдээ бидний "гэрэл" гэж нэрлэдэг эдгээр нүглийг битгий үл тоомсорлоорой: хэрэв та тэдгээрийг жинлэхдээ гэрэлд авбал тоолж байхдаа чичрээрэй. Олон тооны хөнгөн объектууд нь маш их массыг үүсгэдэг; хэд хэдэн дусал голыг дүүргэдэг; олон тооны үр тариа нь овоо юм. Тэгвэл бидний найдвар юу вэ? Хамгийн гол нь хэргээ хүлээх. —Ст. Августин, Католик сүмийн католик, n. 1863 дугаартай
Шаардлагагүй, өдөр тутмын алдаагаа хүлээх (венийн нүгэл) Гэсэн хэдий ч Сүмээс хатуу зөвлөж байна. Үнэн хэрэгтээ бидний нүглийн тогтмол гэм буруугаа хүлээх нь ухамсраа төлөвшүүлж, муу хандлагуудтай тэмцэж, өөрсдийгөө Христээр эдгээж, Сүнсний амьдралд ахиц дэвшил гаргахад тусалдаг.—Католик сүм хийд, n. 1458 дугаартай
Айлчлалын баяр
Мэри Есүст жирэмсэн байхдаа үеэл дүү Элизабет дээрээ очжээ. Мариаг мэндчилэхэд Бичээс Елизаветагийн хэвлийд байгаа хүүхэд-Баптист Иохан гэж дахин бичжээ."баяр хөөрөөр үсэрсэн".
Жон мэдрэгдсэн Есүс.
Бид яаж энэ хэсгийг уншаад эхийн хэвлий дэх хүний амьдрал, оршихуйг танихгүй байх вэ? Энэ өдөр миний зүрх Хойд Америкт үр хөндөлтийн уй гашуугаар жигнэж байна. “Чи юу тарина, түүнийгээ л хураана” гэдэг үг миний толгойд эргэлдэж байна.
Дараа нь Өнөөдөр хэргээ хүлээгээд, тулааны талбайн дүр төрх толгойд орж ирэв.
Дайсан биднийг пуужин, сумаар буудаж, биднийг хууран мэхлэлт, уруу таталт, буруутгалаар бөмбөгдөж байна. Бид өөрсдийгөө траншейнд шархадсан, цус алдсан, тахир дутуу болж байгааг олонтаа олж хардаг.
Гэхдээ Христ биднийг Итгэлийн Бункерт татдаг бөгөөд дараа нь ... Түүний нигүүлслийн бөмбөг сүнслэг ертөнцөд дэлбэрч, дайсны олзыг устгаж, бидний терроризмыг эргүүлэн авч, бидэнд дахин нэг удаа оролцох боломжийг олгодог тэрхүү оюун санааны хуяг дуулгатай болно. итгэл, Ариун Сүнсээр дамжуулан тэдгээр "ноёд ба хүч чадал".
Бид дайтаж байна. Энэ бол мэргэн ухаан, хулчгар биш.
ХАРИУЦЛАГА Учир нь олон янз байдал ба ард түмэн бол Христэд итгэгчдийн сургадаг зүйл юм, үгүй шүү шаардлага. Гэсэн хэдий ч энэ нь нүглийг “хүлцэх” гэсэн үг биш юм. '
… [Бидний] ажил бол бүх дэлхийг хорон муугаас аварч, Бурханд өөрчлөх явдал юм: залбирал, наманчлал, энэрэл, юун түрүүнд нигүүлслээр. —Thomas Merton, No Man is Is Island
Зөвхөн нүцгэн хувцаслах, өвчтэй хүмүүсийг тайвшруулах, хоригдол дээр очиж уулзах бус ах дүүдээ туслах нь энэрэл юм. үгүй биш нүцгэн, өвчтэй эсвэл шоронд орох. Иймээс Сүмийн зорилго нь хорон муу зүйлийг тодорхойлоход оршино, тиймээс сайн сайхныг сонгож магадгүй юм.
Эрх чөлөө гэдэг нь дуртай зүйлээ хийхээс бус харин хийх ёстой зүйлээ хийх эрхтэй байх явдал юм. —Поп Гэгээн Жон Паул II