Сайхан өдөр
Христ гашуудаж байна, Майкл Д.Обрайны бичсэн
Христ бүх дэлхийг тэвэрч тэвчдэг боловч зүрх сэтгэл хөрч, итгэл суларч, хүчирхийлэл нэмэгддэг. Сансар огторгуй, дэлхий харанхуйд байна. Тариалангийн газар, цөл, хүний хотууд Хурганы Цусыг хүндэтгэхээ больжээ. Есүс дэлхий дээр гашуудаж байна. Хүн төрөлхтөн хэрхэн сэрэх вэ? Бидний хайхрамжгүй байдлыг арилгахын тулд юу хэрэгтэй вэ? —Уран бүтээлчийн тайлбар
МОНГОЛ Христийн Бие махбодь нь Эзэн Тэргүүнээ өөрийн хүсэл тэмүүллээр дагах болно гэсэн Сүмийн сургаалд үндэслэсэн байдаг.
Христийг хоёр дахь удаа ирэхээс өмнө Сүм олон итгэгчдийн итгэлийг сэгсрэх эцсийн сорилтыг даван туулах ёстой ... Сүм Эзэнээ үхэх, дахин амилах үеэр нь дагаж явахдаа энэ эцсийн Дээгүүр өнгөрөх баяраар л хаант улсын алдар суунд орох болно. -Католик сүмийн католик, n. 672, 677 дугаарууд
Тиймээс би Eucharist дээр бичсэн хамгийн сүүлийн үеийн бичвэрүүдээ контекстдээ оруулахыг хүсч байна.
ТЭНГЭРИЙН ЗАГВАР
“Христээр дамжуулан илчлэлт гарах мөч ирж байна.ухамсрын гэрэлтүүлэг”Гэж би Христийн Өөрчлөлттэй харьцуулсан (үзнэ үү Ирж буй өөрчлөлт). Энэ бол Есүсийн илэрхийлэх цаг хугацаа байх болно гэрэл хүмүүсийн зүрх сэтгэлд, тэдний сэтгэлийн байдлыг том, жижиг хүмүүст адилхан Шүүлтийн агшин шиг илчилдэг. Энэ нь Петр, Жеймс, Жон нар уулан дээр нүүрээрээ унасантай харьцуулах агшин байх болно. Үнэнийг тэдэнд нүд гялбам гэрлээр илчлэхийг харсан Табор.
Энэ үйл явдлын дараа олон хүмүүс Түүнийг Мессиа гэж хүлээн зөвшөөрөхөд Христ Иерусалимд ялалт байгуулан орж ирэв. Хувиралт ба энэхүү ялгуусан оролт хоёрын хоорондох үеийг гэрэлтүүлгийн үеэр ухамсар нь сэрсэн тэр үе гэж бодож болох юм. Олон хүмүүс Есүсийг Эзэн, Аврагч гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөд гэрэлтүүлгийн дараа богино хугацаанд дэлгэрүүлэх ажил хийгдэх болно. Энэ нь олон хүн үрэлгэн хүү шиг “гэртээ ирэх” боломж болох юм өршөөлийн хаалга (г үзнэ үү Үрэлгэн цаг).
Төөрсөн хүү гэртээ эргэж ирэхэд аав нь мэдүүлжээ найр. Иерусалимд орсны дараа Есүс Ариун Евхаристийг байгуулсан сүүлчийн зоогоо эхлүүлэв. Миний бичсэнчлэн Нүүр тулан уулзах, Олон хүн Христийг хүн төрөлхтний Аврагчийн хувьд төдийгүй бидний дунд байдаг Түүний Eucharist дахь бие махбодийн оршихуйд сэрэх болно гэдэгт би итгэдэг.
Миний мах бол жинхэнэ хоол, цус бол жинхэнэ ундаа юм ... болгоогтун, эрин үеийг дуустал би үргэлж та нартай хамт байна. (Иохан 6:55; Матт 28:20)
Сүм хийдийн хүсэл
Эдгээр бүх үйл явдал болно гэдэгт би итгэж байна өмнө -ийн хүсэл бүх нийтийн or Бүхэл бүтэн Христ шавь нартайгаа хамт Ариун хоолноос босож, Түүний хүсэл тэмүүлэлд орсон шиг Сүм. Энэ яаж байж болох вэ?, та асууж болно, Гэрэлтүүлгийн ач ивээл, Eucharistic гайхамшгууд, магадгүй бүр a Их тэмдэг? Есүсийг Иерусалимд орж ирэхэд нь шүтэн биширдэг хүмүүс хэдхэн хугацааны дараа Түүний цовдлогдохыг хашхирч байсныг санаарай! Сэтгэлийн өөрчлөлт нь Христ Ромчуудыг унагаагаагүйгээс зарим талаар болсон гэж би хардаж байна. Үүний оронд Тэрээр сүнснүүдийг нүглээс чөлөөлөх даалгавраа үргэлжлүүлсээр — “сул дорой байдал” -аар Сатаны хүчийг ялж, үхлээрээ нүглийг ялан дийлж “зөрчилдөх шинж тэмдэг” болох болно. Есүс тэдний ертөнцийг үзэх үзэлтэй нийцдэггүй байв. Нигүүлслийн дараа энэ захиас хэвээрээ байгааг мэдээд дэлхий дахин Сүмээс татгалзах болно. наманчлал авралд зайлшгүй шаардлагатай .... олон хүн нүглээ орхихыг хүсэхгүй байх болно. Итгэмжит сүрэг тэдний ертөнцийг үзэх үзэлтэй нийцэхгүй.
Ийнхүү Иудас Христээс урваж, Зөвлөл Түүнийг үхэлд шилжүүлж, Петр Түүнийг үгүйсгэв. Сүмд ирж буй хуваагдмал байдал болон хавчлага хавчлагад өртөх цаг үеийн талаар би бичсэн Их тараалт).
Дүгнэлт:
-
Өөрчлөлт (Ан. Руу хөтлөх сэрэл) Мөс чанараа гэрэлтүүлэх)
-
Иерусалим руу ялгуусан оролт (сайн мэдээ тунхаглаж, наманчлах цаг үе)
-
Их Эзэний зоог (Ариун Eucharist дахь Есүсийг хүлээн зөвшөөрөх)
- Христийн хүсэл тэмүүлэл (Сүмийн хүсэл)
Би дээр дурдсан Судрын параллелуудыг нэмж оруулсан Тэнгэрийн газрын зураг.
Хэзээ?
Энэ бүхэн хэр удахгүй болох вэ?
Үзээд залбир.
Баруун зүгт үүл гарч байгааг хараад та бороо орох гэж байна гэж шууд хэлээрэй; мөн урд зүгээс салхи салхилж байгааг анзаарахдаа та халуун болно гэж хэлдэг. Та хоёр нүүртнүүд! Та дэлхий ба тэнгэрийн дүр төрхийг хэрхэн тайлбарлахаа мэддэг; яагаад та өнөө цагийг тайлбарлахаа мэдэхгүй байна вэ? (Лук 12: 54-56)
