SO, католик шашин шүтдэггүй хүмүүсийн талаар юу хэлэх вэ? Хэрэв Их авдар Католик сүм үү, энэ нь Христийн шашин өөрөө биш юм гэхэд католик шашнаас татгалздаг хүмүүст юу гэсэн үг вэ?
Эдгээр асуултыг авч үзэхээсээ өмнө цухуйсан асуудлыг авч үзэх шаардлагатай байна найдвартай байдал өнөөдөр сүйрч буй Сүмд ...
ИТГЭМЖЛЭЛГҮЙ БАЙХГҮЙН ЗААЛТ
Өнөөдөр католик шашны гэрч байх нь "хэцүү" гэж хэлэх нь магадгүй хэтрүүлэг биш болов уу. Католик сүм өнөөдөр дэлхийн олон оронд итгэх итгэл нь бодитой шалтгаанаас үл хамааран хувирч байна. Санваар дахь бэлгийн нүгэл нь a гайхалтай дуулиан Энэ нь олон газраас шашны хүмүүсийн ёс суртахууны эрх мэдлийг хумьсан бөгөөд үүнийг далдалсан явдал нь үнэнч католик шашинтнуудын итгэлийг гүнзгийрүүлсэн юм. Атеизм ба ёс суртахууны релятивизмын давалгаа нэмэгдэж байгаа нь Сүмийг зөвхөн ач холбогдолгүй төдийгүй авлигад автсан байгууллагаар харагдуулж байна. байх ёстой "шударга ёс" давамгайлахын тулд чимээгүй байх. Ромын Пап Бенедиктээс саяхан гарсан номонд ярилцлага өгсөн зохиолч Питер Севальд "эргэлзээний соёл" гэж нэрлээд байгаа зүйл одоо байна.
Христэд итгэгч ертөнцөд католик шашинаас гадна олон бэрхшээл тулгардаг. Дээр дурдсан дуулиан шуугиан нь христийн эв нэгдлийн саад тотгор болж байна. Либерализм нь Барууны сүмд асар их хохирол учруулсан. Хойд Америкт Католик шашны их сургуулиуд, семинарууд, тэр ч байтугай дунд сургуулийн өмнөх боловсрол нь ихэвчлэн тэрс үзлийн заах байр суурь эзэлдэг бөгөөд бүх зорилго, зорилгын үүднээс тэдний хамтрагчид шиг шүтлэгтэй байдаг. Гэхдээ сайн мэдээний Христэд итгэгчдийн хувьд дуулиан шуугиантай байгаа нь Сүм дэх хүсэл эрмэлзэл, сүнслэг нөлөө бүхий номлолын хомсдол юм. Олон газарт хөгжмийн сул дорой байдал, зомби шиг хариу үйлдэл, католикуудын сэрүүн байдал нь өлсгөлөн бодгалиудыг илүү эрч хүчтэй христийн урсгал руу түлхэж байсан. Бодис, идэвх зүтгэл, тослох замаар дэлгэрүүлэх ажил дутмаг байгаа нь сэтгэл гонсойлгож, гайхшруулж байна.
Эдгээр нь зөвхөн уйтгар гунигтайгаар ажиглагдах үзэгдэл юм. Католик шашин дээрээ амьдралаа залгуулдаг мөртлөө итгэлийн рашаан хэдхэн тархай бутархай дуслаар урсдаг мэргэжлийн католикуудыг та гэж нэрлэж болох нь гунигтай юм. Үүнийг өөрчлөхийн тулд бид үнэхээр хүчин чармайлт гаргах ёстой. - XVI БЕНЕДИКТ ХАЙРТАЙ, Дэлхийн гэрэл, Питер Севалдтай хийсэн ярилцлага
Тэгээд дараа нь Сүм дотор бараг л нэг гэж хэлж болно үл үзэгдэх хагарал Католик шашны итгэл үнэмшлийг Ариун Уламжлалаар дамжуулан тэдэнд хүлээн авсныг хүлээн авч, амьдрахыг хичээдэг хүмүүс байдаг бөгөөд бид үүнийг "шинэчлэх" хэрэгтэй гэж шийдсэн хүмүүс байдаг.
Сүм. Литургийн туршилт, либерал теологи, католик шашин, шууд тэрс үзэлтнүүд олон газарт давамгайлсаар байна. Өнөөдөр Ариун Эцэгтэй холбоо тогтоож, сүмийн дэмжлэгийг олохын төлөө тэмцэж байх үед олон "Епарисын ивээн тэтгэсэн" үйл явдлууд үнэндээ тэрс үзэлтэй болж байна. Сүмийн ёс суртахууны сургаалыг үл тоомсорлож, экологи, "шинэ эрин үе", нийгмийн шударга ёсны хөтөлбөрийг онцолсон либерал хөтөлбөрийг үргэлжлүүлэн сурталчлан сурталчлан сурталчлах хөтөлбөрүүд, ухрах төвүүд, шашны захиалга хэт их байдаг. Нэгэн санваартан, урьд өмнө ажилд томилогдсон захирлууд епархээндээ бага зэргийн алдаа гаргадаг "консерватив" католик шашинтнууд ихэвчлэн хурдан бөгөөд өршөөлгүйгээр чимээгүй болдог гэж би харамсаж байна.Учир нь тэрс үзэлтнүүд тасралтгүй номлосоор байгаа тул бид бусдын үзэл бодолд "тэвчээртэй" хандах хэрэгтэй.
… Ромын Пап Гэгээн хутагт эсвэл Сүмийн эсрэг халдлага зөвхөн гаднаас ирдэггүй; харин Сүмийн зовлон шаналал нь сүм дотор байдаг нүглээс үүдэлтэй байдаг. Үүнийг ч үргэлж мэддэг байсан, гэхдээ өнөөдөр бид үүнийг үнэхээр аймшигтай байдлаар харж байна: Сүмийн хамгийн том хавчлага нь гаднаасаа дайснуудаас ирдэггүй, харин сүм доторх нүглээс төрдөг .... —Поп Гэгээн Бенедикт XVI, нислэгийн үеэр Португалийн Фатима хот руу нисч байхдаа сэтгүүлчидтэй ярилцах явцдаа дүгнэлт хийх; Католик үндэсний бүртгэл, 11 болтугай 2010
Гэсэн хэдий ч бидний хавчигчид эцсийн эцэст ялалт байгуулахгүй гэдгийг бид мэднэ. Есүсийн хувьд:
Би сүмээ босгоно, тамын хаалга үүнийг дийлэхгүй. (Матт 16:18)
Бид өнөөдөр Сүм дэх бэрхшээлүүдийн талаар шударга байж, тулгарч буй бэрхшээлийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Бид католик шашин шүтдэггүй хүмүүстэй яриа хэлэлцээ хийхдээ даруухан байх ёстой бөгөөд өөрсдийн хувийн болон байгууллагын алдаа оноогоо ухамсарлах ёстой, гэхдээ дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа олон тооны итгэлт лам нар болон барууны соёл иргэншлийг бий болгосон христийн асар их өв соёл зэрэг сайн талыг үгүйсгэхгүй.
Түүний мөргөл үйлдэх үеэр Сүм мөн “Түүний тунхагласан захиас ба Сайн мэдээг даатгасан хүмүүсийн сул дорой байдал хоорондоо зөрүүтэй байгааг” мэдэрсэн. Зөвхөн "наманчлах, шинэчлэх арга зам", "загалмайн нарийн зам" -ыг сонгосноор л Бурханы хүмүүс Христийн засаглалыг өргөжүүлж чадна. -Католик сүмийн католик, n. 853 дугаартай
Хөрвөлт, залбирал, наманчлал, теологийн ариун журам гэсэн эдгээр чухал зүйлийг бид нэг үгээр дахин сурах ёстой. —Поп Гэгээн Бенедикт XVI, нислэгийн үеэр Португалийн Фатима хот руу нисч байхдаа сэтгүүлчидтэй ярилцах явцдаа дүгнэлт хийх; Католик үндэсний бүртгэл, 11 болтугай 2010
Эдгээр бүх ноцтой согог, бэрхшээлийг харгалзан Сүм өнөөгийн болон ирж буй шуурганд хэрхэн "Авдар" болж чадах вэ? Хариулт нь тэр үнэн үргэлж давамгайлах болно: “тамын хаалга үүгээр дийлдэхгүй, "Үлдэгдэл хэлбэрээр оршин тогтнодог байсан ч гэсэн. Мөн бүх сүнс байдаг зурсан Үнэн рүү, Бурхан бол үнэн өөрөө юм.
Есүс түүнд “Би бол зам, үнэн ба амь мөн. Надаас өөр хэн ч Эцэгт ирдэггүй. ” (Иохан 14: 6)
Түүнийх байгууллага Энэ бол бидний Эцэг дээр ирдэг сүм юм.
Сүм хийдийн гадуур аврал байхгүй
Энэ бол Гэгээн Киприан юм. нэмэлт ecclesiam nulla salus, “Сүмийн гадна аврал байхгүй.”
Сүмийн аавуудын байнга давтдаг энэхүү баталгааг бид хэрхэн ойлгох вэ? Эерэг байдлаар томъёолсон нь бүх аврал нь Түүний бие болох Сүмээр дамжуулан Тэргүүн Христээс ирдэг гэсэн үг юм: Судар ба уламжлал дээр тулгуурлан,
Зөвлөлөөс одоо дэлхий дээр мөргөл үйлдэж буй Сүм авралд зайлшгүй шаардлагатай гэж заадаг: нэг Христ бол зуучлагч бөгөөд авралын зам юм; Тэрээр Сүм болох бие махбодидоо бидэнд байдаг. Тэрээр өөрөө итгэл ба баптисмын зайлшгүй шаардлагатайг илт нотолж, ингэснээр хүмүүс баптисмаар хаалгаар орж ирдэг сүмийн зайлшгүй шаардлагыг нэгэн зэрэг нотолж байв. Католик сүмийг Бурхан Христээр дамжуулан шаардлагатай гэж үндэслэн байгуулснаа мэдсээр байж энэ сүмд орохоос ч татгалзах болно. -Католик сүмийн католик (CCC), n. 846
Энэ нь Есүс Христэд итгэдэг мөртлөө Католик сүмээс тусгаарлагдсан Христэд итгэгч нийгэмлэгүүдэд үлддэг хүмүүст энэ нь юу гэсэн үг вэ?
… Салан тусгаарлах нүглийг хэн нэгэн нь эдүгээ эдгээр бүлгүүдэд төрж [ийм салалтаас үүдэлтэй] бөгөөд тэд Христийн итгэлээр хүмүүжсэн бөгөөд Католик Сүм тэднийг ах дүү нар шиг хүндэтгэлтэй, хайраар хүлээн авдаг. … Баптисм хүртэх итгэлээр зөвтгөгдсөн бүх хүмүүсийг Христ дотор нэгтгэдэг; Тиймээс тэд Христэд итгэгчид гэж нэрлэгдэх эрхтэй бөгөөд Католик сүмийн хүүхдүүд Их Эзэнд ах дүүс хэмээн хүлээн зөвшөөрдөг.. -CCC, n. 818 дугаартай
Цаашилбал ...
...ариусгал ба үнэний олон элементүүд "Католик сүмийн харагдах хязгаарын гадна байдаг." Бурханы бичсэн үг; нигүүлслийн амьдрал; итгэл, найдвар, энэрэл, Ариун Сүнсний бусад дотоод бэлэг, түүнчлэн харагдахуйц элементүүдтэй хамт байх болно. ” Христийн Сүнс эдгээр сүм хийд, сүм хийдүүдийн бүлгүүдийг авралын хэрэгсэл болгон ашигладаг бөгөөд тэдний хүч чадал нь Христийн Католик сүмд даатгасан ивээл ба үнэний бүрэн байдлаас гардаг. Эдгээр бүх адислал нь Христээс ирж, Түүнд хөтөлдөг бөгөөд өөрсдөө “Католик эв нэгдэлд уриалдаг." -CCC, n. 819 дугаартай
Тиймээс бид Есүсийг Эзэн хэмээн тунхагладаг ахан дүүсээ баяр хөөртэйгээр таньж чадна. Гэсэн хэдий ч бидний хоорондох хуваагдал нь үл итгэгчдийн хувьд дуулиан болж байгааг бид гунигтайгаар мэдэрч байна. Учир нь Есүс залбирсан:
… Тэд бүгд нэг байхын тулд, Эцэг минь, та миний дотор, би чиний дотор, тэд бас бидний дотор байхын тулд, Та намайг илгээсэн гэдэгт дэлхий итгэж болох юм. (Жон 17: 21)
Энэ бол дэлхийн Христийн шашинд итгэх итгэл нь манайд тодорхой хэмжээгээр нөлөөлдөг эв нэгдэл.
Хэрэв та бие биенээ хайрладаг бол бүгд л намайг миний шавь гэдгийг мэдэх болно. (Иохан 13:35)
Тиймээс итгэх итгэл нь асуудалтай тулгардаг бүхлээр нь Христийн сүм. Заримдаа гашуун хуваагдмал байдалд зарим нь "шашин шүтлэгээс" бүрмөсөн татгалздаг, эсвэл түүнгүйгээр өсгөдөг.
Өөрсдийн буруугаас болж Христийн сайн мэдээг болон түүний сүмийг мэддэггүй боловч Бурханыг чин сэтгэлээсээ эрэлхийлж, ач ивээлээр хөдөлдөг хүмүүс Түүний хүслийг өөрсдийн мэдэж байгаагаар хийхийг хичээдэг. тэдний ухамсрын зарлиг - тэд ч мөнхийн авралд хүрч магадгүй юм. -CCC, n. 874 дугаартай
Яагаад? Учир нь тэд Түүнийг нэрээр нь хараахан мэддэггүй ч гэсэн Үнэнийг эрэлхийлж байдаг. Энэ нь бусад шашинд ч хамаатай.
Католик сүм амь, амьсгал, бүх зүйлийг өгч, бүх хүмүүсийг аврагдахыг хүсдэг тул одоог хүртэл танигдаагүй Бурханыг сүүдэр, дүр төрхийг хайж олохыг бусад шашинд хүлээн зөвшөөрдөг. Тиймээс Сүм эдгээр шашнуудаас олдсон бүх сайн сайхан, үнэнийг “Сайн мэдээнд бэлдэж, урт удаан хугацаанд амьдралтай болохын тулд бүх хүмүүсийг гэгээрүүлдэг тэр хүний өгсөн бэлэг гэж үздэг.. " -CCC. n. 843 дугаартай
СЭРГҮҮЛЭХ үү?
Хэрэв гадуур идэвхтэй авралд хүрч болох юм бол яагаад сайн мэдээг дэлгэрүүлэх хэрэгтэй юм бэ гэж асуумаар санагдаж магадгүй юм оролцоо Католик сүмд байдаг уу?
Юуны өмнө, Есүс бол зөвхөн Эцэгт хүрэх зам. Есүсийн бидэнд харуулсан "зам" нь Эцэгийн зарлигуудыг сүнслэгээр дуулгавартай дагах явдал байв 
илэрхийлсэн хайр кенозӨөрийгөө хоослох нь. Тийм ээ, үнэхээр зүрх сэтгэлдээ бичсэн байгалийн хуулийг дагаж ширэнгэн ой омгийн хүн [1]"Хүн бүрийн зүрх сэтгэлд байдаг, учир зүйгээр тогтоогдсон байгалийн хууль нь зарлигуудынхаа хувьд түгээмэл байдаг бөгөөд эрх мэдэл нь бүх хүмүүст хамаатай юм. Энэ нь тухайн хүний нэр төрийг илэрхийлж, түүний үндсэн эрх, үүргийн үндэс суурийг тодорхойлдог. -CCC 1956 мөн түүний ухамсрын дуу хоолой нь Эцэг рүү чиглэсэн "зам" -аар алхаж магадгүй юм. Эсрэгээрээ, ням гараг бүр Масст очдог боловч Даваагаас Бямба гараг хүртэл Сайн мэдээний эсрэг амьдралаар амьдардаг баптисм хүртсэн католик хүн магадгүй алдаж байна түүний мөнхийн аврал.
Сүмд элссэн ч гэсэн буяны ажилд тууштай ханддаггүй хүн аврагдахгүй. Тэр үнэхээр Сүмийн цээжинд хэвээр байгаа боловч "зүрх сэтгэлээрээ" биш "бие махбодь" хэвээр байна. -CCC. n. 837 дугаартай
Амьдралын үдэш бид зөвхөн хайраар л үнэлэгдэх болно. —Ст. Загалмайн Жон
Тиймээс, бидэнд илчлэгдсэн сайн мэдээний зүрх сэтгэл нь бусдад үзүүлэх явдал юм хайрын арга. Гэхдээ бид хүний нэр төр, Есүс Христийн илчлэлтэд нийцсэн эдгээр идеал, хэв маяг, үйлдлүүдийн талаар нэг дор ярихгүйгээр хайрын тухай хэрхэн ярьж болох вэ? Нэг үгээр хэлбэл хайрыг гаднаас нь ойлгож болохгүй үнэн. Үүний тулд Есүс “биднийг чөлөөлдөг үнэнийг” илчлэхээр ирсэн юм. [2]cf. Иохан 8:32 ингэснээр мөнхийн "амьдрал" руу хөтлөх "зам" -ыг бий болгодог. Энэ арга замыг даатгасан бүрэн дүүрэн Католик сүмд: "бүх үндэстний шавь" болгох даалгавар авсан элч нар болон тэдний залгамжлагчид. [3]cf. Мэтт 28:19 Түүнээс гадна Есүс Ариун Сүнсийг тэдэн дээр хийсгэв [4]cf. Иохан 20:22 Ариун ёслолууд болон ариун санваараар дамжуулан хүн төрөлхтөн Хамгийн Дээд Нэгэний хөвгүүд, охид болох "нигүүлсэл" -ийг үнэгүй бэлэглэж, амьдралдаа нүглийг ялж, Зам дагах хүчийг олж авах болно.
Сүнснүүд өөрөө Хайр болж магадгүй юм.
Ийм байдлаар Сүмийг зөв үзэл баримтлалаар нь үзэх хэрэгтэй, харин догм, хууль дүрмийг хүйтэн сахидаг хүн биш, 
гэхдээ Есүс Христийн авралын ач ивээл, захиастай учрах арга хэрэгсэл юм. Үнэхээр хамгийн бүрэн гэсэн үг. Хөвөгч авдар дотор “Петрийн барк” дотор давхих, түүний араас салаар хөвөх, эсвэл ихэвчлэн үймээн давалгаа, акулаар дүүрсэн усанд (өөрөөр хэлбэл хуурамч бошиглогчид) түүнтэй зэрэгцэн сэлэх хоёрын хооронд асар их ялгаа бий. Христийн бидэнд өгөгдсөн бусад сүнснүүдийг ивээлийн бүрэн байдалд татан оруулахад өгсөн бэлэг, үүргийг мэдэж, тэднийг "хүлээцтэй байдал" гэсэн хуурамч мэдрэмжээс болж өөрсдийн замаар нь орхисон нь католик шашинтнуудын хувьд нүгэл болно. Хүлцэл ба хүндэтгэл нь Христийн сүмд бидэнд өгсөн авралын сайн мэдээ, агуу ач ивээлийг бусдад зарлахыг хэзээ ч хориглох ёсгүй.
Бурхан өөрөө өөрсдийгөө мэддэг арга замаар, өөрсдийн буруугаас болж Сайн мэдээг мэддэггүй хүмүүсийг итгэлгүйгээр түүнд таалагдах боломжгүй итгэлд хөтөлж чаддаг ч Сүм сайн мэдээг дэлгэрүүлэх үүрэг, ариун нандин эрхтэй хэвээр байна. бүх эрчүүд. -CCC. n. 845 дугаартай
Таны найдварын шалтгааныг асуусан хэн бүхэнд тайлбар өгөхөд үргэлж бэлэн бай, гэхдээ үүнийг зөөлөн, хүндэтгэлтэйгээр хий. (1 тэжээвэр амьтан 3:15)
Сүмийн шархадсан итгэл үнэмшил биднийг ухрахад хүргэх ёсгүй. Итгэлцлийн Ариун Сүнсний хүчээр. Итгэлцлийн үнэний унаган хүчээр. Итгэлцлийн Тэр цаг хугацааны төгсгөл хүртэл үргэлж бидэнтэй хамт байх болно гэж хэлсэн Есүс дотор. Бүх зүйл өнөөдөр бидний эргэн тойронд байгааг бид харж байна энэ нь элсэн дээр баригдсан байдаг is сүйрч эхэлж байна. Эртний шашнууд глобализм ба техно-утопианизмын дор газар авч байна. Христийн шашны урсгалууд ёс суртахууны харьцангуй байдлын дор сүйрч байна. Католик сүмийн либерализм, урвалтанд хордсон тэдгээр элементүүд үхэж, тайрч байна. Эцэст нь Христийн эцсийн ирэлт ирэхээс өмнө шударга ёс, энх тайвны эринд нэг Хоньчин, нэг Сүм, нэг сүрэг байх болно. [5]cf. Попес ба Үүрийн эрин үе Христ олон сүм хийд байгуулна гэж хэлээгүй, харин “миний сүм” гэж хэлдэг учраас бүх дэлхий католик шашинтай болно. Гэхдээ тэрнээс өмнө, дэлхийн цэвэршүүлэх болно, Сүмээс эхэлж, ингэснээр, аль болох олон бодгалийг Авдар дээр хөлөг онгоцон дээр авчрах нь бидний үүрэг юм Их шуурга Бидний үе үерийн сүүлчийн хувилбарыг гаргадаг. Үнэндээ би үүнээс өмнө Есүс Өөрийн Сүм бол Эцэгт хүрэх “зам” бөгөөд “авралын бүх нийтийн ариун ёслол” гэдгийг бүх дэлхийд ойлгуулна гэдэгт итгэж байна. [6]CCC, 849
Энэ нь бидний олон шарх эдгэрч, бүх шударга ёс сэргээгдсэн эрх мэдлийн найдвараар дахин гарч ирэх боломжтой байх болно; энх тайвны сүр жавхлан шинэчлэгдэж, илд ба зэвсэг гараас унаж, бүх хүмүүс Христийн эзэнт гүрнийг хүлээн зөвшөөрч, Түүний үгийг дуртайяа дуулгавартай дагаж, Эзэн Есүс Эцэгийн Алдарт байдаг гэдгийг бүх хэлээр хүлээн зөвшөөрөх болно. —Поп Гэгээн Лео XIII, Ариун зүрхийг ариусгах, 1899 оны XNUMX-р сар
"Тэд миний дуу хоолойг сонсох болно, тэгээд нэг хонь, нэг хоньчин болно." Бурхан ... ирээдүйн тухай тайтгарсан алсын харааг өнөөгийн бодит байдалд хувиргах тухай зөгнөлөө богино хугацаанд биелүүлэх болтугай ... Энэ аз жаргалтай цагийг гаргаж, үүнийг бүгдэд мэдүүлэх нь Бурханы үүрэг юм ... Энэ нь болоход тэр нь эргэж ирэх болно. энэ нь зөвхөн Христийн Хаанчлалыг сэргээн босгох төдий бус, харин дэлхийн энх тайвны тайтгарал, том үр дагавартай байх ёстой. Бид чин сэтгэлээсээ залбирч, мөн үүнтэй адил нийгмийг тайвшруулахыг хүсч буй бусдын адил залбирахыг хүсдэг. —Поп Гэгээн Пиус XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Христийн хаант улс дахь энх тайвны тухай”, 23 оны 1922-р сарын XNUMX
Хүмүүсийн хүндэтгэлийг хөөн зайлуулж, өрөөсгөл ойлголт, эргэлзээг хойш нь тавихад олон тооны хүмүүс Христэд ялалт байгуулагдах болно, энэ нь тэдний мэдлэг, хайрыг жинхэнэ бөгөөд бат бөх аз жаргалд хүргэх зам болж өгдөг. Өө! хот, тосгон болгонд Их Эзэний хуулийг үнэнчээр сахиж, ариун нандин зүйлд хүндэтгэл үзүүлж, Ариун ёслолыг хүндэтгэн үзэж, Христийн шашны амьдралын ёслолуудыг биелүүлэх үед бид цаашид хөдөлмөрлөх шаардлагагүй болно. Христ дотор сэргээгдсэн бүх зүйлийг харах ... Дараа нь? Дараа нь эцэст нь Христ үндэслэсэн Сүм нь бүрэн эрх чөлөө, бүрэн эрх чөлөөгөө эдлэх ёстой, энэ нь гадны бүх ноёрхлоос ангид байх ёстой гэдэг нь бүгдэд тодорхой болно. —Поп Гэгээн хутагт PIUS X, E Supremi, “Бүх зүйлийг сэргээх тухай” нэвтэрхий толь, n. 14
Нүгэлд төөрч, төөрөлдсөн бүх хүүхдүүдээ нэгтгэхийн тулд Эцэг бүх хүн төрөлхтнийг Хүүгийнхээ сүмд урихыг хүссэн. Сүм бол хүн төрөлхтөн эв нэгдэл, авралаа дахин нээх ёстой газар юм. Сүм бол “ертөнц эвлэрсэн” юм. Тэр бол “Ариун Сүнсний амьсгалаар Их Эзэний загалмайн бүтэн далайд хөвж, энэ ертөнцөд аюулгүй жолооддог” холтос юм. Сүмийн эцгүүдэд хайртай өөр нэг дүрсийн дагуу түүнийг Ноагийн хөвөгч авдар дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь ганцаараа үерээс авардаг.. -CCC. n. 845 дугаартай
Холбогдох мэдээлэл:
Энэхүү төлөөлөгчийг залбирч, дэмжиж байхдаа санаарайт. Баярлалаа!
Хөл тэмдэглэл
| ↑1 | "Хүн бүрийн зүрх сэтгэлд байдаг, учир зүйгээр тогтоогдсон байгалийн хууль нь зарлигуудынхаа хувьд түгээмэл байдаг бөгөөд эрх мэдэл нь бүх хүмүүст хамаатай юм. Энэ нь тухайн хүний нэр төрийг илэрхийлж, түүний үндсэн эрх, үүргийн үндэс суурийг тодорхойлдог. -CCC 1956 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Иохан 8:32 |
| ↑3 | cf. Мэтт 28:19 |
| ↑4 | cf. Иохан 20:22 |
| ↑5 | cf. Попес ба Үүрийн эрин үе |
| ↑6 | CCC, 849 |