Гей гэрлэлтийн тухай

ХАТУУ ҮНЭН - ХЭСЭГ II

Яагаад? Католик сүм яагаад хайрын эсрэг байх ёстой вэ?

Энэ бол Сүмээс ижил хүйстнүүдийн гэрлэлтийг хориглох тухай олон хүмүүсийн асуудаг асуулт юм. Хоёр хүн бие биедээ хайртай тул гэрлэхийг хүсдэг. Яагаад үгүй гэж?

Сүм нь байгалийн хууль, Ариун Бичээс, Уламжлалаас улбаатай логик, үндэслэлтэй хоёр товч баримт бичигт тодорхой хариулсан. Ижил хүйстнүүдийн холбоог хууль ёсоор хүлээн зөвшөөрөх тухай саналын талаар авч үзэх зүйл болон Католик сүм хийдийн хамба нарт ижил хүйстнүүдийн бэлчээрийн мал аж ахуйн талаар бичсэн захидал.

Гэрлэлт, хулгай, хов живээс өмнө хамт амьдардаг байсан шиг завхайрал нь ёс суртахууны хувьд буруу гэж үзвэл Сүм нэгэн адил тодорхой бөгөөд хатуу хариулав. Гэхдээ Ромын Пап Гэгээн хутагт Бенедикт (энэ хоёр баримт бичигт гарын үсэг зурсан) мартагдсан бололтой нэгэн чухал зүйлийг дурдлаа.

Тиймээс Сүмийн соёлын эсрэг гэрчийг өнөөгийн нийгэмд хоцрогдсон, сөрөг зүйл гэж буруу ойлгодог. Тийм ч учраас Сайн мэдээний амьдралыг өгч, амьдралыг сайжруулах сайн мэдээг онцлон тэмдэглэх нь чухал юм (харьц. Jn 10: 10). Бидэнд заналхийлж буй бузар муу зүйлийн эсрэг хатуу чанга дуугарах шаардлагатай байгаа ч католик шашныг зөвхөн "хориглолтын цуглуулга" гэсэн санааг засах хэрэгтэй. -Ирландын хамба лам нарт хандаж хэлсэн үг; ВАТИКАН ХОТ, ОКТ. 29 оны 2006

ЭЭЖ БАГШ

Бид Христийн эрхэм зорилгын хүрээнд Сүмийн “эх ба багш” гэсэн үүргийг л ойлгож чадна. Тэр биднийг бидний нүглээс аврахаар ирсэн. Бурханы дүр төрхөөр бүтээгдсэн хүн бүрийн нэр төр, чадварыг үгүй хийдэг боолчлол, боолчлолоос биднийг чөлөөлөхийн тулд Есүс ирсэн юм.

Үнэхээр ч Есүс манай гариг дээрх ижил хүйстэн эрэгтэй, эмэгтэй хүн бүрт хайртай. Тэрээр "шулуун" хүн болгонд хайртай. Тэрээр завхайрагч, завхай, хулгайч, хов жив болгоныг хайрладаг. Гэхдээ хүн болгонд Тэрээр “Наманчил, учир нь тэнгэрийн хаанчлал ойрхон байна” гэж тунхагладаг. (Matt 4: 17). "Тэнгэрийн хаанчлалыг" хүлээн авахын тулд буруу үйлдлээс "наманчлах". Хоёр тал Үнэн зоос.

Гэмт хэрэгт холбогдсон завхайрагч бүсгүйд Есүс улаан царайтай олон хүн чулуугаа хаяад цааш явахыг хараад “Би ч бас чамайг буруутгахгүй байна ...” гэж хэлэв. Тэр бол,

Бурхан ертөнцийг яллахын тулд Хүүгээ ертөнцөд илгээгээгүй, харин ертөнц Түүгээр дамжуулан аврагдах болно. (Иохан 3:17)

Эсвэл Пап лам Францискийн хэлснээр “Би хэнийг шүүх вэ?” Үгүй ээ, Есүс нигүүлслийн эринд ирлээ. Гэхдээ Мерси мөн чөлөөлөхийг эрэлхийлж, үнэнийг хэлдэг. Тиймээс Христ түүнд "Явж, дахиж нүгэл үйлдэхгүй" гэж хэлэв.

“... итгэдэггүй хүн аль хэдийн яллагдсан байдаг.”

Тэр биднийг хайрладаг тул нүглийн хуурмаг байдал, нөлөөнөөс ангижруулж, эдгэрэхийг хүсдэг.

... үнэхээр түүний зорилго нь ердөө л ертөнцийг ертөнцийг нь баталж, түүнтэй хамт байж, түүнийг огт өөрчлөлгүй үлдээх явдал биш юм. —Поп Гэгээн Бенедикт XVI, Фрайбург im Брейсгау, Герман, 25 оны 2011-р сарын XNUMX; www.chiesa.com

Тиймээс, Сүм хуулийн хязгаарлалт, хүний үйл ажиллагааны хил хязгаарыг тунхаглахдаа тэр бидний эрх чөлөөг хязгаарлахгүй. Харин тэр биднийг аюулгүй чиглүүлж буй хамгаалалтын хашлага, тэмдэглэгээг үргэлжлүүлэн зааж байна үнэн эрх чөлөө.

Эрх чөлөө бол хүссэн үедээ, хүссэн үедээ хийх чадвар биш юм. Харин эрх чөлөө бол Бурхантай болон бие биетэйгээ харилцах харилцааныхаа үнэнийг ухамсарлан, хариуцлагатайгаар амьдрах чадвар юм. -Пап ЖОН ПАВЛ II, Сент-Луис, 1999 он

Сүм нь бэлгийн чиг баримжаагаа олж чадахгүй тэмцэж буй хүнийг хайрладаг учраас л тэр байгалийн ёс суртахууны хуулийг зөрчсөн үйлдлүүдийг дагаж мөрдөх ёс суртахууны аюулын талаар тодорхой ярьдаг. Тэрээр “биднийг чөлөөлдөг үнэн” болох Христийн амьдралд орох хүнийг уриалдаг. Тэр Христийн бидэнд өгсөн замыг зааж өгдөг, өөрөөр хэлбэл дуулгавартай байдал Бурханы төлөвлөгөөнд - мөнх амьдралын тэвчээрийг хүргэх нарийн зам. Тэрээр эх хүний нэгэн адил “нүглийн хөлс бол үхэл” гэж сэрэмжлүүлдэг боловч Бичээсийн сүүлчийн хэсгийг баяртайгаар хашгирахаа мартдаггүй.

… Гэхдээ Бурханы бэлэг бол бидний Эзэн Христ Есүс дэх мөнхийн амьдрал юм. ” (Ром 6:23)

ХАЙРТАЙ ҮНЭН

Тиймээс, бид үнэнийг хайраар хэлж байгаа нь тодорхой байх ёстой: Сүм зөвхөн "гэрлэлт" гэдэг үг нь зөвхөн гетеросексуал хосуудад зүй ёсоор хамааралтай байж болно гэж хэлээгүй; тэр үүнийг хэлж байна нэгдэл ямар ч ижил хүйстнүүдийг хооронд нь ангилах нь "бодитой эмх цэгцгүй" байна.

Иргэний хуулиуд нь нийгэм дэх хүний амьдралын сайн, муу өвчний амьдралын зарчмуудыг тодорхойлдог. Тэд "бодол санаа, зан үйлийн хэв маягт нөлөөлөхөд маш чухал, заримдаа шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг". Амьдралын хэв маяг ба эдгээрийн үндсэн таамаглал нь нийгмийн амьдралыг гаднаас нь тодорхойлохоос гадна залуу үеийнхний зан төлөвийн талаарх ойлголт, үнэлгээг өөрчлөх хандлагатай байдаг. Ижил хүйстнүүдийн эвлэлийг хууль ёсны дагуу хүлээн зөвшөөрөх нь ёс суртахууны зарим үндсэн үнэт зүйлийг халхалж, гэрлэлтийн байгууллагын үнэ цэнийг бууруулахад хүргэдэг. -Ижил хүйстнүүдийн холбоог хууль ёсоор хүлээн зөвшөөрөх тухай саналын талаар авч үзэх зүйл; 6 дугаартай.

Энэ бол хүйтэн энэрэнгүй зарлиг биш, харин Христийн хэлсэн “Наманчил, учир нь тэнгэрийн хаанчлал ойрхон байна” гэсэн үгсийн цуурай юм. Сүм тэмцлийг хүлээн зөвшөөрдөг боловч эмчилгээний аргыг шингэлдэггүй.

… Ижил хүйстэнтэйгээ ижил төстэй хандлагатай эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг “хүндэтгэлтэй, энэрэнгүй, мэдрэмжтэйгээр хүлээн авах ёстой. Тэднийг шударга бусаар ялгаварлан гадуурхах шинж тэмдэг бүрээс зайлсхийх хэрэгтэй. ” Тэд бусад Христэд итгэгчидтэй адил ариун явдлын ариун журмаар амьдрахыг дууддаг. Ижил хүйстнүүдийн сонирхлыг "бодитойгоор эмх цэгцгүй" гэж үздэг бөгөөд ижил хүйстэнтэй бэлгийн харьцаанд орох нь "ариун явдлын эсрэг ноцтой нүгэл" юм. —Хураасан. 4

Түүнчлэн завхайрал, завхайрал, хулгай, хов жив нь ноцтой нүглүүдтэй адил юм. Хөршийнхөө эхнэр "зүгээр л зөв юм шиг санагддаг" учраас түүнд дурладаг гэрлэсэн эр ч гэсэн түүний хүсэл сонирхлыг хичнээн хүчтэй байсан ч дагаж чадахгүй. Түүний (болон түүний) үйлдлүүдийн хувьд анхны тангарагтаа тэднийг хайрлаж байсан хайрын хуультай зөрчилдөх болно. Хайрла, энд романтик мэдрэмж биш харин өөрийгөө "эцсээ хүртэл" бусдад бэлэглэх бэлэг.

Христ биднийг ижил хүйстэн, гетеросексуал хандлагаас үл хамааран эмх цэгцгүй хандлагаас чөлөөлөхийг хүсдэг.

Цэвэр цэмцгэр байдал нь бүгдэд зориулагдсан болно

Сүм зөвхөн ганц бие хүмүүс, шашны зүтгэлтэн, шашин шүтлэгтэй эсвэл ижил хүйстэнтэйгээ ижил төстэй хандлагатай хүмүүсийг цэвэр ариун байдалд дууддаггүй. бүр гэрлэсэн хосууд хүртэл эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг ариун явдлаар амьдрахыг уриалдаг. Энэ яаж байна, та асууж магадгүй шүү дээ !?

Хариулт нь дахин хайрын жинхэнэ мөн чанар дээр оршдог бөгөөд энэ нь тийм юм өгөх, зөвхөн авахгүй. Миний бичсэнчлэн Дотно гэрчлэл, төрөлтийг хянах нь эрүүл гэрлэлтэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг хэд хэдэн шалтгааны улмаас гэрлэсэн хайрын талаарх Бурханы төлөвлөгөөний нэг хэсэг биш юм. Тиймээс хүн гэрлэхдээ бэлгийн харьцаанд ороход гэнэт "бүгдэд үнэ төлбөргүй" болдоггүй. Нөхөр нь заавал хийх ёстой эхнэрийнхээ сар бүр “улирал” дамжин өнгөрдөг байгалийн хэмнэл, түүнчлэн түүний “сэтгэл хөдлөлийн улирлыг” хүндэтгэн үзээрэй. Тариалангийн талбай эсвэл жимсний мод өвлийн улиралд “амардаг” шиг эмэгтэй хүний бие залуужих мөчлөгт ордог үе бас байдаг. Түүнийг үржил шимтэй байх улирлууд бас байдаг бөгөөд хосууд амьдралд нээлттэй хэвээр үлдэхийн зэрэгцээ гэр бүлээ хүүхэд, амьдралд хайр, өгөөмөр сэтгэлээр төлөвлөхийн тулд эдгээр үед татгалзаж болно. ^[1]cf. Humanae Vitae, n. 16 дугаартай Гэрлэлтийн ариун явдлын үеэр эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээ гүнзгий хүндэтгэж, хайрлаж, одоо бидний амьдарч буй бэлэг эрхтэнт суурилсан соёлоос ялгаатай нь сүнс төвлөрсөн байдаг.

Сүм бол хүн гэх мэт ухаалаг бүтээлийг Бүтээгчтэйгээ маш нягт холбоотой байдаг үйл ажиллагаанд хүний оюун ухааны хэрэглээг магтан сайшаадаг. Гэхдээ энэ нь Бурханы тогтоосон бодит байдлын дарааллын дагуу хийгдэх ёстой гэж тэр баталж байна. - Паул VI-р хуудас, Humanae Vitae, n. 16 дугаартай

Тиймээс Сүмийн бэлгийн харьцааны талаарх төсөөлөл нь дэлхийн зарим талаархи утилитар ба түр зуурын үзэл бодлоос огт өөр юм. Католик үзэлд харгалзан үздэг Бүхэл бүтэн сүнслэг болон бие махбодийн хүн; энэ нь бэлгийн харьцааны гоо үзэсгэлэн, жинхэнэ хүч чадлыг түүний үржүүлгийн ба нэгдмэл хэмжээсээр хүлээн зөвшөөрдөг; Эцэст нь, унтлагын өрөөнд тохиолддог муу муухай зүйл нь их нийгэмд нөлөөлдөг гэдгийг тэмдэглээд сексийг бүх нийтийн сайн сайхан байдалд нэгтгэх алсын хараа юм. Бие махбодийг тодруулах нь зөвхөн тэрхүү "бүтээгдэхүүн" гэж үздэг гэсэн үг юм ашигладаг, оюун санаа, сэтгэлзүйн хувьд бусад түвшинд харьцах, бусадтай харилцах харилцаанд нөлөөлдөг. Өнөө үед "феминизм" гэж нэрлэгддэг олон арван жилийн туршид эмэгтэй хүн бүрийн хүндэтгэл, хүндэтгэлийг хүлээхэд бага зүйл хийсэн нь тодорхой байна. Харин манай порнографын соёл нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алиныг нь шүтлэгт Ромын оршин суугчид улайж байхаар доройтуулж байна. Ромын Пап Гэгээн хутагт VI Паул үнэн хэрэгтээ жирэмслэхээс хамгаалах сэтгэлгээ нь хүмүүсийн бэлгийн харьцаанд садар самуунд уруу татагдах болно гэдгийг анхааруулсан юм. Хэрэв төрөлтийг хянах аргыг хэрэглэвэл ...

… Энэхүү арга хэмжээ нь гэр бүлийн үнэнч бус байдал, ёс суртахууны хэм хэмжээг ерөнхийд нь бууруулах арга замыг хэр амархан нээж өгөх вэ? Бүрэн байхын тулд тийм ч их туршлага шаардагддаггүй хүний сул дорой байдлыг ухамсарлаж, хүн төрөлхтөн, ялангуяа уруу таталтанд өртөж буй залуу хүмүүст ёс суртахууны хуулийг дагаж мөрдөх хөшүүрэг хэрэгтэй гэдгийг ойлгох нь тэдэнд хууль зөрчихөд хялбар болгох нь бузар зүйл юм. Жирэмслэхээс хамгаалах аргыг хэрэглэж заншсан эр хүн эмэгтэй хүнээс болж хүндэтгэлийг мартаж, бие бялдар, сэтгэл санааны тэнцвэрт байдлыг үл тоомсорлож, түүнийг сэтгэл ханамжтай байх хэрэгсэл болгон хувиргаж чаддаг нь түгшүүр төрүүлдэг бас нэг нөлөө юм. түүнийг өөрийн хайр, энхрийлэл, хайраар хүрээлэх ёстой хамтрагч гэж үзэхээ больсон. - Паул VI-р хуудас, Humanae Vitae, n. 17 дугаартай

Гэсэн хэдий ч өнөө үед ёс суртахууны ийм байр суурь нь зөөлөн бөгөөд хайраар ярьдаг байсан ч улам бүр шүтлэгтэй, үл тэвчих хандлагатай болж байна..

Сүмийн дуу хоолойг дэндүү их шуугиантай хашгирч байгаа бөгөөд орчин үеийн харилцаа холбооны хэрэгслээр үүнийг улам эрчимжүүлж байна. Гэхдээ тэр өөрийн бурханлаг Үүсгэн байгуулагчаас дутахааргүй “зөрчилдөөний шинж тэмдэг” болох тавилантай байх нь Сүмд гайхах зүйл биш юм. … Үнэн хэрэгтээ хууль бус зүйлийг хууль ёсны гэж тунхаглах нь түүний хувьд хэзээ ч зөв байж чадахгүй, учир нь энэ нь мөн чанараараа хүний жинхэнэ сайн сайхны эсрэг үргэлж байдаг. - Паул VI-р хуудас, Humanae Vitae, n. 18 дугаартай

EPILOGUE

Үүнийг анх бичиж байх үед (2006 оны XNUMX-р сар) Барууны орнуудыг нийгмийн туршилтаар удирдсаар ирсэн Канадын байгууллага өмнөх жилийн гэрлэлтийг шинэчлэн тогтоосон шийдвэрээ буцаах боломжтой байв. Гэсэн хэдий ч шинэ “хууль” хэвээрээ байна. Харамсалтай нь энэ нь нийгмийн ирээдүйтэй холбоотой тул Иохан Павел II “гэр бүлээр дамжин өнгөрдөг” гэж хэлсэн байдаг. Харах нүдтэй, сонсох чихтэй хүний хувьд энэ нь бас холбоотой байх ёстой үг хэлэх эрх чөлөө, мөн байгалийн ёс суртахууны хуулиас татгалзаж буй Канад болон бусад улс орнуудын Христийн шашны ирээдүй Хавчлага! … Ёс суртахууны цунами.)

Ромын пап Бенедиктийн Канад улсад өгсөн сануулга, уриалгыг ирээдүйн суурийн талаархи бодлогогүй туршилтыг эхлүүлсэн аль ч улс оронд хандаж болно ...

Канада нь шударга ёс, энх тайвны төлөөх өгөөмөр бөгөөд практик амлалтаараа олсон нэр хүндтэй байдаг ... Гэхдээ үүний зэрэгцээ Христэд байдаг ёс суртахууны үндэс, бүрэн ач холбогдлоосоо салсан тодорхой үнэт зүйлс нь хамгийн сэтгэл түгшээсэн байдлаар хөгжиж ирсэн юм. Нэрээр танай улс "хүлээцтэй байдал" нь эхнэр, нөхрөө дахин тодорхойлох гэсэн мунхаглалыг тэвчиж, "сонголт хийх эрх чөлөө" нэрээр төрөөгүй хүүхдүүдийг өдөр бүр устгахтай тулгардаг. Бүтээгчийн бурханлиг төлөвлөгөөг үл тоомсорлоход хүний мөн чанарын үнэн алга болдог.

Хуурамч дикотоми нь христийн нийгэмлэгийн хувьд тодорхойгүй байдаг. Христэд итгэгч иргэний удирдагчид нийгмийн түр зуурын чиг хандлага, санал асуулгын хуурамч шаардлагад бууж өгч, итгэл үнэмшлийн эв нэгдлийг золиосолж, оюун ухаан, байгалийн ёс зүйн зарчмуудыг задлахыг хориглоход эдгээр нь ялангуяа хор хөнөөлтэй юм. Ардчилал нь үнэн, хүний тухай зөв ойлголт дээр суурилсан тэр хэмжээгээр л амжилтанд хүрнэ ... Улс төрчид, иргэний удирдагчидтай хийсэн хэлэлцүүлэгт манай христийн шашин шүтлэг нь харилцан яриа хэлэлцээрт саад тотгор болохоос гүүр юм гэдгийг харуулахыг уриалж байна. , учир нь энэ нь шалтгаан, соёлыг нэгтгэдэг. - XVI БЕНЕДИКТ ХАЙРТАЙ, Бишопуудад хаяг Канадын Онтарио, “Ад Лимина” айлчлал, 8-р сарын XNUMX, Ватикан хот