काय दरम्यान नक्की होईल विवेकाचा प्रकाश? ही एक घटना आहे ज्यामध्ये आत्म्यांना प्रेमाची जिवंत ज्योत भेटेल सत्य.
purgatory द्वारे म्हणून
शुद्धीकरण ही एक कृपेची स्थिती आहे जी अद्याप "नसलेल्या" आत्म्यांना मुक्त केले जाते.पवित्र आणि निर्दोष(इफिस 5:27). ही दुसरी संधी नाही तर आत्म्याला ईश्वराशी एकरूप होण्यासाठी तयार करण्याची शुद्धता आहे. माझ्या पापांची क्षमा केली जाऊ शकते, परंतु माझे त्याच्यावरील प्रेम अजूनही आत्म-प्रेमात मिसळले जाऊ शकते; मी कदाचित माझ्या शेजाऱ्याला क्षमा केली असेल, परंतु त्याच्यासाठी माझे दान अजूनही अपूर्ण असू शकते; मी गरिबांना भिक्षा दिली असेल, पण ऐहिक गोष्टींशी निगडीत राहिलो. देव फक्त तेच स्वत:कडे घेऊ शकतो जे शुद्ध आणि पवित्र आहे, आणि म्हणून, जे काही त्याच्यापासून नाही ते सर्व "जाळले" आहे, म्हणून सांगायचे तर, अग्नीत खरे प्रेम. दुसरीकडे, नरक हा अग्नी नाही जो शुद्ध करतो - कारण पश्चात्ताप न करणार्‍या आत्म्याने त्याच्या पापाला चिकटून राहणे निवडले आहे, आणि म्हणूनच, तो अनंतकाळच्या अग्नीत जळतो. न्याय.
येणारी प्रदीपन, किंवा “चेतावणी” ही अशुद्धता मानवतेला आधीच प्रकट करण्यासाठी आहे, जी इतिहासात या वेळी, मागील पिढ्यांपेक्षा वेगळे, सेंट फॉस्टिना द्वारे प्रकट केल्याप्रमाणे एक एस्कॅटोलॉजिकल वर्ण आहे:
हे लिहा: मी न्यायी न्यायाधीश म्हणून येण्यापूर्वी, मी दयेचा राजा म्हणून प्रथम येत आहे. न्यायाचा दिवस येण्यापूर्वी, लोकांना स्वर्गात या प्रकारचे चिन्ह दिले जाईल: स्वर्गातील सर्व प्रकाश विझून जाईल आणि संपूर्ण पृथ्वीवर मोठा अंधार होईल. मग वधस्तंभाचे चिन्ह आकाशात दिसेल, आणि तारणकर्त्याचे हात आणि पाय ज्या ठिकाणी खिळे ठोकले होते त्या उघड्यामधून मोठे दिवे निघतील जे काही काळासाठी पृथ्वीवर प्रकाश टाकतील… तुम्हाला बोलायचे आहे. जगाला त्याच्या महान दयेबद्दल आणि जगाला त्याच्या दुसऱ्या आगमनासाठी तयार करा जो येईल, दयाळू तारणहार म्हणून नव्हे तर एक न्यायी न्यायाधीश म्हणून… या महान दयेबद्दल आत्म्यांशी बोला . - मेरी सेंट फॉस्टिना, डायरीशी बोलत आहे: माझ्या आत्म्यात दैवी दया, एन. 83, 635
प्रदीपन ही जगाला आपला मार्ग बदलण्याची शेवटची संधी आहे, आणि अशा प्रकारे, ते अ आग जे एकाच वेळी इलमines आणि वाचवतो. त्याच्या ज्ञानकोशात, स्पी साळवी, पोप बेनेडिक्ट जवळजवळ या ठळक घटनेचे वर्णन करत असतील जेव्हा ते आपल्यापैकी प्रत्येकाला आपल्या आयुष्याच्या अखेरीस सामोरे जावे लागणार्‍या विशिष्ट न्यायाचा संदर्भ देते, ज्यासाठी “शुद्धीकरण”-अग्नी शुद्ध करणे आवश्यक असू शकते:
अग्नी जो जळतो आणि वाचवतो तो ख्रिस्त स्वतः, न्यायाधीश आणि तारणारा आहे. त्याच्याशी चकमक ही निर्णयाची निर्णायक कृती आहे. त्याच्या नजरेसमोर सर्व खोटेपणा विरून जातो. त्याच्याशी ही भेट, जशी आपल्याला जळते, बदलते आणि मुक्त करते, आपल्याला खरोखर स्वतः बनू देते. आपण आपल्या आयुष्यात जे काही बांधतो ते केवळ पेंढा, शुद्ध ब्लस्टर असल्याचे सिद्ध होऊ शकते आणि ते कोसळते. तरीही या भेटीच्या दु:खात, जेव्हा आपल्या जीवनातील अशुद्धता आणि आजार आपल्यासमोर प्रकट होतात, तेव्हा मोक्ष दडलेला असतो. त्याची नजर, त्याच्या हृदयाचा स्पर्श आपल्याला "अग्नीप्रमाणे" निर्विवादपणे वेदनादायक परिवर्तनातून बरे करतो. परंतु ही एक धन्य वेदना आहे, ज्यामध्ये त्याच्या प्रेमाची पवित्र शक्ती ज्योतीप्रमाणे आपल्याद्वारे प्रज्वलित होते, ज्यामुळे आपल्याला पूर्णपणे स्वतःचे आणि पूर्णपणे देवाचे बनण्यास सक्षम करते. -स्पे साळवी "आशेने जतन केले", एन. 47
होय, रोषणाई ही पश्चात्ताप करण्याची चेतावणी आणि "स्वतःचे आणि पूर्णपणे देवाचे" बनण्याचे आमंत्रण आहे. हे आमंत्रण स्वीकारणाऱ्यांमध्ये किती आनंद आणि आवेश पेटेल; कोणता राग आणि अंधार जे त्यास नकार देतात त्यांना भस्म करेल. मोक्ष सर्वांसाठी खुला आहे, आणि सर्वांचे आत्मे उघडे केले जातील जणू तो लघुरूपात एक न्याय आहे:
प्रत्येक माणसाचे कार्य प्रकट होईल; कारण दिवस ते उघड करेल, कारण ते अग्नीने प्रकट केले जाईल, आणि प्रत्येकाने कोणत्या प्रकारचे काम केले आहे याची अग्नी चाचणी करेल. (१ करिंथ ३:१३)
मुलाच्या दिशेने
काही लोकांनी मला विचारले आहे की प्रदीपन आधीच होत आहे का? जरी, गूढवाद्यांच्या मते, प्रदीपन ही निश्चितपणे एक जागतिक घटना आहे, अर्थातच देव सतत प्रकाशित करतो, शुद्ध करतो आणि आपली अंतःकरणे त्याच्याशी जोडत असतो.छान होय.” या दिवसांमध्ये, माझा विश्वास आहे की देवाने प्रक्रियेला "वेग" दिला आहे, आणि कृपेचा महासागर ओतत आहे, कारण वेळ कमी आहे. पण या कृपेचा, तुमच्यासाठी देखील, तुम्हाला येथे आणि येणाऱ्या नवीन सुवार्तिकतेसाठी तयार करण्याचा हेतू आहे. या कारणास्तव येशू आणि मेरी आता तुम्हाला एक बनण्यासाठी तयार करत आहेत प्रेमाची जिवंत ज्योत जेणेकरुन प्रकाशाची कृपा त्या आत्म्यांमध्ये जळत राहावी ज्यांना तुम्ही भेटाल.
विश्वास हा प्रकाशाचा प्रवास आहे: तो स्वतःला तारणाची गरज आहे हे ओळखण्याच्या नम्रतेपासून सुरू होतो आणि ख्रिस्ताच्या वैयक्तिक भेटीपर्यंत पोहोचतो, जो एखाद्याला प्रेमाच्या मार्गावर त्याचे अनुसरण करण्यास बोलावतो. - पोप बेनेडिक्ट सोळावा, एंजेलस पत्ता, ऑक्टोबर 29th, 2006
कोल्ड लॉग आगीतून जाताना थोडा वेळ जळतो, परंतु जर तो ज्वालाच्या वर धरला गेला तर शेवटी आग लागेल. तुम्ही ती ज्योत व्हावी. परंतु आपल्याला माहित आहे की, जळत असलेल्या गोष्टींवर अवलंबून, ज्वालांचे रंग भिन्न असू शकतात (“सोने, चांदी, मौल्यवान दगड, लाकूड, गवत किंवा पेंढा…" cf. 1 करिंथ 3:12). विज्ञानाला ज्ञात असलेली सर्वात उष्ण आग अदृश्य आहे. तथापि, जेव्हा अशुद्धता जोडल्या जातात तेव्हा रंग उत्सर्जित होऊ शकतात. आपले हृदय जितके शुद्ध असेल तितके "स्व" चे रंग कमी आणि अधिक अदृश्य, searing, देवाच्या पलीकडे उपस्थिती येऊ शकते. म्हणूनच आपल्यापैकी अनेकांना वेदनादायक परीक्षांचा सामना करावा लागत आहे—देव आपल्यावर प्रेम करत नाही म्हणून नाही—तर कारण तो आपल्याला त्याच्या पवित्र हृदयात खोलवर नेत आहे जेणेकरून आपण स्वतःच शेवटी प्रेमाच्या शुद्ध ज्वाळांमध्ये पेटू!
विचार करा की एखादी वस्तू जसजशी सूर्याकडे सरकते तसतशी ती त्याच्या प्रकाशात अधिकाधिक चमकू लागते. ते सूर्याच्या जितके जवळ जाते, तितकी ती वस्तू जितकी गरम होते तितकी ती गरम होते आणि तिचे रूपांतर होऊ लागते. ती जितकी जवळ येते तितकी ती वस्तू अधिकाधिक मूलतः बदलत जाते आणि सूर्यासारखी अधिकाधिक बदलत जाते, जोपर्यंत तो घाईघाईने जातो, शेवटी, वस्तू त्याच्या ध्येयाच्या इतकी जवळ येते की ती ज्वालामध्ये फुटते. ते झपाट्याने बदलू लागते सूर्यामध्येच शेवटी वस्तूचे काहीही उरले नाही आग, चमकणारी, चमकणारी, ज्वाला फुटणारी ज्योत जणू स्वतःच एक सूर्य आहे. वस्तूमध्ये सूर्याची शक्ती आणि अमर्याद ऊर्जा नसली तरीही, ती सूर्याची वैशिष्ट्ये अशा प्रकारे घेते की वस्तू आणि सूर्य वेगळे करता येत नाहीत.
जे एके काळी अंतराळाच्या थंडीत हरवले होते ते आता ज्योत बनले आहे, स्वतःच विश्वावर प्रकाश टाकत आहे.
"प्रेमाची जिवंत ज्वाला," ज्याबद्दल सेंट जॉन [क्रॉसचा] बोलतो, सर्व काही शुद्ध करणारा अग्नी आहे. चर्चच्या या महान डॉक्टरांनी स्वतःच्या अनुभवाच्या आधारे वर्णन केलेल्या गूढ रात्रींचे वर्णन एका विशिष्ट अर्थाने पुर्गेटरीशी संबंधित आहे. देव मनुष्याला स्वतःशी एकरूप होण्यासाठी त्याच्या इंद्रिय आणि आध्यात्मिक स्वरूपाच्या अशा आंतरिक शुद्धीकरणातून जातो. येथे आपण स्वत:ला केवळ न्यायाधिकरणासमोर सापडत नाही. आपण स्वतःला प्रेमाच्या सामर्थ्यासमोर सादर करतो. इतर सर्व गोष्टींपूर्वी, प्रेमच न्याय करतो. देव, जो प्रेम आहे, प्रेमाद्वारे न्याय करतो. हे प्रेम आहे जे शुध्दीकरणाची मागणी करते, त्याआधी मनुष्याला देवाबरोबरच्या त्या मिलनासाठी तयार केले जाऊ शकते जे त्याचे अंतिम व्यवसाय आणि नशीब आहे. - पोप जॉन पॉल दुसरा, आशेचा उंबरठा ओलांडून, पी. 186-187
जे सर्व देवाच्या कृपेने आणि मैत्रीमध्ये मरतात, परंतु तरीही अपरिपूर्णपणे शुद्ध झालेले आहेत, त्यांना खरोखरच त्यांच्या अनंतकाळच्या तारणाची खात्री आहे; परंतु मृत्यूनंतर ते शुद्धीकरणातून जातात, जेणेकरून स्वर्गाच्या आनंदात प्रवेश करण्यासाठी आवश्यक पवित्रता प्राप्त करण्यासाठी… पाप, अगदी क्षुल्लक, प्राण्यांशी एक अस्वास्थ्यकर आसक्ती समाविष्ट करते, ज्याला एकतर पृथ्वीवर किंवा मृत्यूनंतर या राज्यात शुद्ध करणे आवश्यक आहे. परगरेटरी. हे शुध्दीकरण पापाची "लौकिक शिक्षा" म्हणण्यापासून मुक्त करते. या दोन शिक्षेची कल्पना देवाने बाहेरून घेतलेला एक प्रकारचा सूड म्हणून केली जाऊ नये, परंतु पापाच्या स्वभावाचे अनुसरण म्हणून केली पाहिजे. उत्कट धर्मादायातून पुढे आलेले धर्मांतर पाप्याचे पूर्ण शुद्धीकरण अशा प्रकारे करू शकते की कोणतीही शिक्षा राहणार नाही. -कॅथोलिक चर्च च्या catechism, एन. 1030, 1472
प्रिये, आश्चर्यचकित होऊ नका की तुमच्यामध्ये अग्नीद्वारे चाचणी होत आहे, जणू काही तुमच्या बाबतीत काहीतरी विचित्र घडत आहे. परंतु ख्रिस्ताच्या दु:खात तुम्ही सहभागी होता त्या प्रमाणात आनंद करा, जेणेकरून जेव्हा त्याचे गौरव प्रकट होईल तेव्हा तुम्हीही आनंदाने आनंदित व्हाल. (१ पेत्र ४:१२-१३)
