ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတော်လှန်ရေး

ဘယ်တော့လဲ ကျွန်မအကြောင်းကိုရေးသားခဲ့သည် တော်လှန်ရေး! လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်က၎င်းသည်ပင်မစီးဆင်းမှုတွင်များစွာအသုံးပြုသောစကားလုံးမဟုတ်ပါ။ ဒါပေမဲ့ဒီနေ့ နေရာတိုင်းမှာပြောနေတယ်... ယခုမှာစကားလုံး "ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတော်လှန်ရေး" ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း rippling နေကြသည်။ အရှေ့အလယ်ပိုင်းမှအုံကြွမှုများမှဗင်နီဇွဲလား၊ ယူကရိန်းစသည်တို့အထိဖြစ်သည် "Tea Party" တော်လှန်ရေး နှင့် US တွင်ရှိသော“ Occupy Wall Street” သည်မငြိမ်သက်မှုများသည်ဗိုင်းရပ်စ်တစ်မျိုး။"တကယ်ရှိပါတယ် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာသောင်းကနင်းဖြစ်နေသည်.

အိမ်နီးချင်းတယောက်နှင့်တယောက်၊ တမြို့နှင့်တမြို့၊ တနိုင်ငံနှင့်တနိုင်ငံစစ်တိုက်ကြလိမ့်မည်။ (ဟေရှာယ ၁၉: ၂)

သို့သော်ယင်းသည်အလွန်ကြာမြင့်စွာကတည်းကပြုလုပ်ခဲ့သောတော်လှန်ရေးတစ်ခုဖြစ်သည်။

အစမှ

ကန ဦး မှစ၍ သမ္မာကျမ်းစာသည်က ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း တော်လှန်ရေး - နိုင်ငံရေးအတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာလုပ်ငန်းစဉ်သည်ကျွန်ုပ်တို့ယခုသိသည့်အတိုင်းရာစုနှစ်များစွာ၏ရှုခင်းများအပေါ်တွင်ကြီးမားသောမိုးကြိုးပစ်သကဲ့သို့ နောက်ဆုံးတွင်ပရောဖက်ဒံယေလသည်နိုင်ငံများစွာပေါ်ထွန်းခြင်းနှင့်ကျဆင်းခြင်းသည်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအင်ပါယာပေါ်သို့တက်လာခြင်း၏အထွတ်အထိပ်သို့ရောက်လိမ့်မည်။ ထိုသားရဲကိုဗျာဒိတ်ရူပါရုံအားဖြင့်မြင်ရ၏။

စတုတ္ထသားရဲသည်မြေကြီးပေါ်မှာရှိသမျှသောလူမျိုးတို့နှင့်ခြားနားလိမ့်မည်။ မြေတပြင်လုံးကိုလောင်လိမ့်မည်။ ထိုနိုင်ငံ၌ပေါက်သောချိုဆယ်ချောင်းသည်ပေါ်လတံ့သောမင်းကြီးဆယ်ပါးဖြစ်၏။ ရှင်ဘုရင်သုံးပါးကိုနှိမ့်ချသောသူတယောက်သည်နောက်တဖန်ပေါ်လာ၏။ (ဒံယေလ ၇: ၂၃-၂၄)

စိန့်ဂျွန်သည်ဤကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအင်အားနှင့်အလားတူအမြင်ကိုသူ၏အပေါကလစ်တွင်ရေးသားခဲ့သည်။

ချိုဆယ်ချောင်းနှင့်ခေါင်းခုနစ်လုံးရှိသောသားရဲတကောင်သည်ပင်လယ်ထဲက ထွက်၍၊ ဦး ချိုများပေါ်တွင်ဘုရားကိုကိုးကွယ်သောနာမများ (များ) …ထူးဆန်းသည်မှာသားရဲ၏နောက်သို့လိုက်သောကမ္ဘာတစ်ခုလုံးသည်နောက်ဆက်တွဲ…လူမျိုးစု၊ လူစု၊ လျှာနှင့်နိုင်ငံတိုင်းကိုအခွင့်အာဏာပေးခဲ့သည်။ (ဗျာ ၁၃ း ၁၊၃၊၇)

အစောပိုင်းချာ့ချ်ဖခင်များ (အိုင်ရီနီယပ်စ်၊ တာတူလျန်၊ ဟစ်ပိုပိုလစ်၊ ကစ်ပီယန်၊ စီရယ်လ်၊ လတ်ထန်တီယပ်စ်၊ ခရစ္စတုတ်စ်၊ ဂျရုမ်းနှင့်သြဂတ်စတင်း) သည်ဤသားရဲကိုရောမအင်ပါယာဖြစ်ကြောင်းတညီတညွတ်တည်းအသိအမှတ်ပြုခဲ့ကြသည်။ ထိုမှတစ်ဆင့်ထိုဘုရင်ဆယ်ပါးပေါ်ထွက်လာမည်။

သို့သော်ဤအန္တိခရစ်သည်ရောမအင်ပါယာခေတ်ကုန်ဆုံးပြီးကမ္ဘာ၏အဆုံးနီးကပ်လာချိန်တွင်ပေါ်ပေါက်လာလိမ့်မည်။ ရောမဘုရင်ဆယ်ပါးသည်ထကြလိမ့်မည်။ မတူကွဲပြားသောအရပ်တို့၌စိုးစံရသောအခွင့်ရှိလိမ့်မည်။ —St ။ ဂျေရုဆလင်စိရယ်လ် (ဂ။ ၃၁၅-၃၈၆)၊ ဘုရားကျောင်းဆရာဝန်၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းပို့ချချက်များ, ပို့ချချက် XV, n.12

ရောမအင်ပါယာသည်ဥရောပတစ်ခွင်၌သာမကအာဖရိကနှင့်အရှေ့အလယ်ပိုင်းအထိပါပျံ့နှံ့သွားသည်မှာရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်ကွဲပြားခဲ့သည်။ ဤ“ ဘုရင်ဆယ်ပါး” ပေါ်လာသည်။

ရောမသည်ပရောဖက်ဒံယေလ၏ရူပါရုံအရဂရိသည်အောင်မြင်ခဲ့သည်နှင့်အမျှအန္တိခရစ်သည်ရောမနေရာတွင်အစားထိုးပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်ခရစ်တော်သည်အန္တိခရစ်ကိုဆက်ခံသည်။ သို့သော်ခရစ်တော်၏အန္တိခရစ်သည်နောက်လိုက်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ရောမအင်ပါယာပျောက်ကွယ်သွားသည်ကိုကျွန်ုပ်မပြောနိုင်ပါ။ ၎င်းမှဝေးသည် - ရောမအင်ပါယာသည်ယနေ့တိုင်အောင်တည်ရှိသည်။ ထို့အပြင် ဦး ချိုများ (သို့) တိုင်းပြည်များတည်ရှိနေဆဲဖြစ်ရာအမှန်တကယ်ကိစ္စရပ်တစ်ခုအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ရောမအင်ပါယာ၏အဆုံးကိုမတွေ့ရသေးပါ။ - Cardinal Cardinal John Henry Newman (1801-1890)၊ အန္တိခရစ်ခေတ် တရားတော် ၁၀၂

အမှန်မှာသခင်ယေရှုသည်ဤသားရဲပေါ်ထွန်းခြင်း၏အကြောင်းအရင်းကိုဖော်ပြမည့်အကြောင်းဖြစ်သည်။

လူတမျိုးနှင့်တမျိုးတနိုင်ငံနှင့်တနိုင်ငံရန်ဘက်ပြုကြလိမ့်မည်။

တစ်နိုင်ငံနှင့်တစ်နိုင်ငံတိုက်ခိုက်ခြင်းသည်ရန်ဖြစ်ခြင်းကိုဆိုလိုသည် အတွင်း နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ - ပြည်တွင်းရေးမငြိမ်သက်မှု… တော်လှန်ရေး။ စင်စစ်အားဖြင့်ဤသဘောထားကွဲလွဲမှုဖြစ်ပေါ်လာခြင်းသည်“ နဂါး” စာတန်၏ဂိမ်းအစီအစဉ်ဖြစ်သည်။ သားရဲအားသူ၏အာဏာကိုပေးအပ်လိမ့်မည် (ဗျာ ၁၃ း ၂) ။

ORDO AB ပရမ်းပတာ

ဤသည်နေ့ရက်ကာလအကြောင်းကို swirling ပူးပေါင်းကြံစည်မှုသီအိုရီအများကြီးရှိပါတယ်။ သို့သော်ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏မဂ္ဂနီစီယမ်အဆိုအရပူးပေါင်းကြံစည်မှုမဟုတ်သောအရာသည်ထိုတွင်ရှိသည် လျှို့ဝှက်သောလူ့အဖွဲ့အစည်း ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိနေ့စဉ်ဘဝဘဝနောက်ခံတွင်လည်ပတ်နေပြီးထိုလူ့အဖွဲ့အစည်းများမှထိန်းချုပ်သောအဖွဲ့ဝင်များသည်နောက်ဆုံးတွင်အုပ်ချုပ်ရန်ကြိုးပမ်းမည့်အမိန့်သစ်တစ်ခုကိုရရှိရန်လုပ်ဆောင်သည် (စောင့်ကြည့်ပါ) ကျနော်တို့သတိပေးခံခဲ့ရသည်).

လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်ကပြင်သစ်နိုင်ငံရှိပုဂ္ဂလိကခန်းမတစ်ခုတွင် being ည့်ခံနေစဉ်သူတို့၏စင်ပေါ်တွင်ကျွန်ုပ်ရှာတွေ့နိုင်သည့်တစ်ခုတည်းသောအင်္ဂလိပ်စာအုပ်ကိုတွေ့လိုက်ရသည်။လျှို့ဝှက်ချက်လူ့အဖွဲ့အစည်းများနှင့်အဖျက်သမားလှုပ်ရှားမှုများ။ " ၎င်းကို Illuminati တွင်ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ရေးသားခဲ့သောအငြင်းပွားဖွယ်သမိုင်းပညာရှင် Nesta Webster (၁၈၇၆-၁၉၆၀) မှရေးသားခဲ့သည် ^[1]လက်တင်ကနေ လူမိုက် “ ဉာဏ်အလင်း” ဟုအဓိပ္ပါယ်ရသည်အုပ်စု သားစဉ်မြေးဆက်မှတဆင့်, ကွန်မြူနစ်ကမ္ဘာကြီးကိုလွှမ်းမိုးနိုင်ရန်အတွက်တက်ကြွစွာအလုပ်လုပ်ခဲ့ကြသည့်မှော်အတတ်၌စွဲလန်းနေသောခွန်အားကြီးသောအမျိုးသားများဖြစ်သည်။ သူသည်ပြင်သစ်တော်လှန်ရေး၊ ၁၈၄၈ တော်လှန်ရေး၊ ပထမကမ္ဘာစစ်နှင့် ၁၉၁၇ တွင်ဘောလ်ရှီဗစ်တော်လှန်ရေးဖြစ်ပေါ်လာစေရန်သူတို့၏တက်ကြွသောအခန်းကဏ္pointsကိုထောက်ပြခဲ့သည်။ တရုတ်နိုင်ငံနှင့်မာ့က်စ်ဝါဒ၏အခြေခံသဘောတရားရှိသောအခြားဆိုရှယ်လစ်နိုင်ငံများ။ ) ကျွန်ုပ်စာအုပ်၌ထောက်ပြသကဲ့သို့ နောက်ဆုံးရင်ဆိုင်မှုဤလျှို့ဝှက်သောလူ့အဖွဲ့အစည်းများ၏မျက်မှောက်ခေတ်ပုံစံသည်ဉာဏ်အလင်းပွင့်၏ခေတ်မဆံ့သောအတွေးအခေါ်များမှသူတို့၏တွန်းအားကိုထုတ်ယူနိုင်ခဲ့သည်။ ဤအရာများသည်ယနေ့ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတော်လှန်ရေး၏“ မျိုးစေ့များ” ဖြစ်သည် (deism, ဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒ၊ ရုပ်ဝါဒ၊ သိပ္ပံပညာ၊ ဘုရားမဲ့ဝါဒ၊ မာ့က်စ်ဝါဒ၊ ကွန်မြူနစ်စသည်) ။

သို့သော်ဒaနသည်လက်တွေ့အသုံးချသည်အထိစကားလုံးများသာဖြစ်သည်။

အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များ၏အတွေးအခေါ်များကိုလူ့အဖွဲ့အစည်းများပျက်စီးခြင်းကိုခိုင်မာ။ ခိုင်မာသောစနစ်တစ်ခုအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲရန်လျှို့ဝှက်အသင်းများ၏အဖွဲ့အစည်းကိုလိုအပ်သည်။ -Nesta Webster၊ ကမ္ဘာ့တော်လှန်ရေး, p ။ 4

Ordo Ab Chaos အဓိပ္ပာယ် "Chaos ထဲကအမိန့်။ " ၎င်းသည်လက်တင်ဆောင်ပုဒ်ဖြစ်သည် ၃၃ ဒီဂရီ Freemasons - လျှို့ဝှက်ဂိုဏ်းတစ်ခုဖြစ်တဲ့သူတို့ရဲ့အမြဲတမ်းတရားမ ၀ င်ရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်များ၊

ဤအဆိုးရွားဆုံးသောကြံစည်မှု၏ရည်ရွယ်ချက်မှာလူတို့၏လူမှုရေးနှင့်ကွန်မြူနစ်ဝါဒ၏မှားယွင်းသောသီအိုရီများကိုလူတို့၏လူ့အခွင့်အရေးတစ်ခုလုံးကိုဖြုတ်ချရန်တွန်းအားပေးရန်ဖြစ်သည်ကိုသင်အမှန်တကယ်သတိပြုမိသည်။ —Pope Pius IX၊ Nostis နှင့် Nobiscum, စွယ်စုံကျမ်း, ။ ။ 18, ဒီဇင်ဘာ 8, 1849

ဒီတော့အခုငါတို့မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းမှာကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတော်လှန်ရေးမြင်နေရတယ်။

သို့သော်ဤအချိန်ကာလ၌ဆိုးယုတ်မှု၏တစိတ်တပိုင်းသည် Freemasons ဟုခေါ်သောခိုင်မာစွာဖွဲ့စည်းထားသောနှင့်ကျယ်ပြန့်စွာပျံ့နှံ့လျက်ရှိသောအသင်းအဖွဲ့အားဖြင့် ဦး ဆောင်ခြင်းသို့မဟုတ်ကူညီခြင်းတို့ဖြင့်အတူတကွပေါင်းစည်းနေပြီးစည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့်အတူရုန်းကန်နေရပုံရသည်။ သူတို့၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုလျှို့ဝှက်စွာမထားတော့ဘဲသူတို့သည်ယခုသူကိုယ်တိုင်ဘုရားသခင်ကိုဆန့်ကျင်။ ရဲရင့်စွာချီတက်လာကြသည်။ သူတို့၏အဓိကရည်ရွယ်ချက်မှာခရစ်ယာန်ဘာသာသင်ကြားမှုရှိသည့်ကမ္ဘာ့ဘာသာရေးနှင့်နိုင်ငံရေးလောကတစ်ခုလုံးကိုဖြိုဖျက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထုတ်လုပ်ခြင်းနှင့်သူတို့၏အတွေးအခေါ်များနှင့်အညီအရာအသစ်တစ်ခုကိုအစားထိုးခြင်း၊ အုတ်မြစ်များနှင့်ဥပဒေများသည်သဘာဝတရားမှသာရေးဆွဲရမည်။ —Pope Leo XIII၊ Humanum အမျိုးအစား, Freemasonry, n.10, Apri 20thl, 1884 မှစွယ်စုံကျမ်း

အသစ်ကွန်မြူနစ်တော်လှန်ရေး

ငါရေးသားခဲ့သည်အဖြစ် တရုတ်, ဤအချက်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အတိတ်လမ်းကြောင်းကရုရှားသို့ပျံ့နှံ့သွားနိုင်ကြောင်းလူသားတို့ကိုသတိပေးရန် Fatima ၏ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်ကိုစေလွှတ်ခြင်းဖြစ်သည်။သူမသည်ကမ္ဘာအနှံ့ရှိအမှားအယွင်းများကြောင့်ချာ့ချ်အားစစ်ပွဲများနှင့်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများဖြစ်စေခဲ့သည်"ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကွန်မြူနစ်ဝါဒ၏မြင့်တက်မှုအတွက်လမ်းခင်း။ ၎င်းသည်လူသားအားလုံးကိုကျွန်ပြုစေသောဗျာဒိတ်ကျမ်းပါသားရဲလား?

... အမှန်တရားအတွက်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏လမ်းညွှန်မှုမရှိဘဲ, ဒီကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအင်အားမကြုံစဖူးပျက်စီးဆုံးရှုံးမှုဖြစ်ပေါ်စေခြင်းနှင့်လူ့မိသားစုအတွင်းကွဲပြားမှုအသစ်များကိုဖန်တီးနိုင် ... လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ကျွန်နှင့်ခြယ်လှယ်၏အန္တရာယ်များကိုအသစ်သော .. —Pope Benedict XVI, Veritate အတွက် Caritas, n.33, 26

သို့သော်ဘုရားသခင်၏မိခင်ပင်လျှင်ဤသားရဲပေါ်ပေါက်လာခြင်းကိုမည်သို့တားဆီးနိုင်မည်နည်းဟုမေးကောင်းမေးလိမ့်မည်။ အဖြေကတော့သူမလုပ်နိုင်တာပဲ။ သို့သော်သူမလုပ်နိုင်သည် နှောငျ့နှေး ငါတို့မှတဆင့် ပဌနာ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအားဖြင့်ဤသားရဲ၏မြင့်တက်မှုကိုနှောင့်နှေးစေရန်“ နေ၌အဝတ်ကိုဝတ်ဆင်သောမိန်းမ” ၏ Apocalyptic ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုသည်အစောပိုင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှပဲ့တင်ထပ်နေသည့်အရာမဟုတ်ပါ။

ထို့အပြင်andကရာဇ်မင်းကိုယ်စားဆုတောင်းပေးရန်နောက်ထပ်လိုအပ်ချက်တစ်ခုလည်းရှိသည်။ ကမ္ဘာမြေတစ်ခွင်လုံးအလွန်ကြီးမားသောထိတ်လန့်တုန်လှုပ်ဖွယ်ဖြစ်ကြောင်းသိရသည်။ အမှန်မှာကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောအမှုအရာများအားလုံး၏အဆုံးသည်နှောင့်နှေးနေခြင်းသာဖြစ်သည်။ ရောမအင်ပါယာ၏ဆက်လက်တည်ရှိခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤဆိုးရွားလှသောအဖြစ်အပျက်များကိုကျော်လွှားရန်ဆန္ဒမရှိပါ။ နောက်လာမယ့်အချိန်ကိုနှောင့်နှေးစေဖို့ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ရောမခေတ်ကိုကူညီထောက်ပံ့ပေးနေပါတယ်။ —Tertullian (အေဒီ ၁၆၀-၂၂၅)၊ ဘုရားကျောင်း၊ ထုခတြောငျးပနျခကျြ, အခန်းကြီး 32

ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်အတိုင်းအတာခွင့်ပြုထားသရွေ့ဤကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတော်လှန်ရေးကိုရွှေ့ဆိုင်းလိုက်ပြီဟုမည်သူငြင်းဆိုနိုင်သနည်း။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးစိန့်ပီယပ်စ်ကအန္တိခရစ်သည် ၁၉၀၃ ခုနှစ်တွင်အသက်ရှင်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်ဟုထင်မြင်ခဲ့သည်။ ၁၉၇၂ တွင်“ စာတန်၏မီးခိုး” သည်ချာ့ချ်၏ထိပ်သီးသို့တက်သွားကြောင်းဝန်ခံခဲ့သည် - အများစုကအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုထားသည် Freemasonry သည်အဆင့်ဆင့်သူ့ဟာသူထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။

၁၉ ရာစုတွင်ပြင်သစ်ဘုန်းကြီးနှင့်စာရေးဆရာ Fr. Charles Arminjon သည်ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်အတွက်အုတ်မြစ်ချခဲ့သော“ ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ” ကိုအကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြခဲ့သည် -

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့ခဏသာလေ့လာခြင်းအားဖြင့်ယခုခေတ်၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏နိုင်ငံရေးအခြေအနေနှင့်တော်လှန်ရေးများ၏ထင်ရှားသောလက္ခဏာများအပြင်ယဉ်ကျေးမှုတိုးတက်မှုနှင့်ဆိုးကျိုးများတိုးများလာခြင်းတို့သည်လူ့ယဉ်ကျေးမှုတိုးတက်မှုနှင့်အကြောင်းအရာပါရှာဖွေတွေ့ရှိချက်များနှင့်ကိုက်ညီသည်။ အပြစ်တရား၏လူသားကြွလာခြင်းနှင့်ခရစ်တော်ကြိုဟောထားသည့်လူဆိတ်ညံရာနေ့ရက်များအကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ကြိုမြင်။ မရပါ။ —Fr ။ ချားလ်စ် Arminjon (c ။ 1824 -1885), ပစ္စုပ္ပန်ကမ္ဘာ၏အဆုံးနှင့်အနာဂတ်ဘဝ၏နက်နဲသောအရာ၊ စ။ 58, Sophia Institute မှစာနယ်ဇင်း

Fr. ၏အခြေခံ ချားလ်စ်၏ထုတ်ပြန်ချက်သည်လျှို့ဝှက်သောလူ့အဖွဲ့အစည်းများမှလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းသစ္စာဉာဏ်အလင်း၏အတွေးအခေါ်များကိုစိမ့်ဝင်စေရန်နှင့်ကွန်ကရစ်မြှင့်တင်ရန်ကြိုးပမ်းမှုများကိုထောက်ပြသောပုပ်ရဟန်းမင်းများစွာနှင့်အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ အယူဖောက်ပြန် ဘုရားကျောင်းအတွင်းနှင့်ကမ္ဘာပေါ်ရှိအယူမှားဝါဒပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာခြင်း -

ယနေ့ခေတ်တွင်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောနက်ရှိုင်းသောရောဂါဖြစ်ပွားခြင်းကိုခံစားနေရပြီး၊ ယနေ့ခေတ်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည်မည်သည့်အရာကိုမဆိုအတိတ်ကာလများထက် ပို၍ တွေ့မြင်နေရသည်၊ ၎င်းသည်နေ့စဉ်ဖြစ်ပေါ်နေသောအရာများအဖြစ်အစာစားခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်းသို့ဆွဲငင်နေသည်။ အသျှင်ဘုရားဤရောဂါသည်အဘယ်သို့ပါနည်း၊အယူဖောက်ပြန် ဘုရားသခင်ထံမှ… —POPE ST ။ PIUS X, E Supremi၊ ခရစ်တော်၌အရာအားလုံးကိုပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းစွယ်စုံကျမ်း, n ။ ၃; အောက်တိုဘာလ 3th, 4

ကျန်တဲ့လူသားထုကိုအယူမှားဝါဒထဲပြန်ဝင်လာတာကိုကျနော်တို့အေးဆေးတည်ငြိမ်စွာလက်ခံလို့မရပါဘူး။ —Cardinal Ratzinger (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI)၊ Evဝံဂေလိတရားသစ်၊ အချစ်၏ယဉ်ကျေးမှုကိုတည်ဆောက်ခြင်း; ဒီဇင်ဘာလ ၁၂ ရက်၊ ၂၀၀၀ ပြည့်နှစ်၊ ဓမ္မဆရာနှင့်ဘာသာရေးဆရာများထံအမှာစကား

အောက်ခြေမှတ်ချက်တစ်ခုမှာ Fr. ချားလ်စ်ကထပ်ပြောသည်။

အကယ်၍ အပြစ်အနာအဆာသည်ဆက်လက်တည်ရှိနေပါကဘုရားသခင်အားဤစစ်ပွဲသည်လုံးဝမှားယွင်းသောအယူဖောက်ပြန်မှုကိုအဆုံးသတ်ရမည်ဟုခန့်မှန်းနိုင်သည်။ ၎င်းသည်ပြည်နယ်၏ကိုးကွယ်မှုမှသေးငယ်သောခြေလှမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်ဘာသာတရားဖြစ်သော utilitarian spirit နှင့် God-state ကိုကိုးကွယ်ခြင်းသည်လူတစ် ဦး ချင်းစီ၏ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုအထိဖြစ်သည်။ ကျနော်တို့အဲဒီအချက်ကိုရောက်နေပြီ။ -ပစ္စုပ္ပန်ကမ္ဘာ၏အဆုံးနှင့်အနာဂတ်ဘဝ၏နက်နဲသောအရာ၊ အောက်ခြေမှတ်ချက် n ။ 40, p ။ ၇၂; Sophia Institute မှစာနယ်ဇင်း

ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကသတိပေးခဲ့သည် ငါတို့အမှတ်ရပြီ

ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာတွင်လျင်မြန်စွာပြောင်းလဲမှုများသည်စိတ်စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသည့်လက္ခဏာများနှင့်ဆုတ်ခွာနေသည့်လက္ခဏာအချို့ကိုဖော်ပြနေသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့မငြင်းနိုင်ပါ တစ် ဦး ချင်း။ အီလက်ထရွန်နစ်ဆက်သွယ်ရေးများကိုကျယ်ပြန့်စွာအသုံးပြုခြင်းသည်အချို့ကိစ္စရပ်များနှင့် ပတ်သက်၍ ဝိရောဓိအနေနှင့်ပိုမိုသီးခြားဖြစ်သွားစေသည်။ ထို့ကြောင့်လူငယ်များအပါအ ၀ င်လူအများစုတို့သည်ထိုထက် ပို၍ စစ်မှန်သောအသိုင်းအဝိုင်းပုံစံများကိုရှာဖွေနေကြသည်။ ထို့အပြင်နက်ရှိုင်းသောစိုးရိမ်ပူပန်မှုမှာဘာသာရေးအတွေးအခေါ်ပျံ့နှံ့မှုသည်လွန်ကဲသောအမှန်တရားကိုအားနည်းစေခြင်းသို့မဟုတ်ပယ်ချခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ - ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI၊ စိန့်ဂျိုးဇက်၏ဘုရားကျောင်း၊ 8ပြီ ၈၊ ၂၀၀၈၊ နယူးယောက်၊ ကက်သလစ်သတင်းအေဂျင်စီ

ဒီနေ့လက်ရှိအန္တရာယ်…

ဗလာဒီမာစလိုဗေးဗ်သည်သူ၏ကျော်ကြားသောဖြစ်သည် ခရစ်တော်ကိုဆန့်ကျင်ခြင်းအကြောင်းတိုတို, ^[2]1900 အတွက်ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေ အစောပိုင်းအရှေ့ပိုင်းဘုရားကျောင်းဖခင်များကမှုတ်သွင်းခံခဲ့ရသည်။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂ သည်ဆိုလိုဗက်အားသူ၏ထိုးထွင်းသိမြင်မှုနှင့်ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာအမြင်ကိုချီးကျူးသည် ^[3]L 'Osservatore Romano, သြဂုတ်လ 2000။ သူ၏စိတ်ကူးယဉ်ဇာတ်လမ်းတိုတွင်အန္တိခရစ်သည်မူးယစ်ဆေးဝါဒ၏ဇာစ်မြစ်ဖြစ်လာသည့်နိုင်ငံရေးနှင့်ဘာသာရေးနယ်ပယ်အသီးသီးသို့ရောက်ရှိနိုင်သောဆွဲဆောင်မှုရှိသောစာအုပ်တစ်အုပ်ကိုရေးသားခဲ့သည်။ အန္တိခရစ်၏စာအုပ်ထဲတွင်…

အကြွင်းမဲ့တစ် ဦး ချင်းစီသည်သာမာန်အကျိုးအတွက်စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်အတူဘေးချင်းယှဉ်လျက်ရှိနေသည်။ -ခရစ်တော်၏ဆန့်ကျင်ရေးဇာတ်လမ်းတို၊ ဗလာဒီမာ ဆိုလော့ဗ်

အမှန်စင်စစ်ဆိုလိုဗက်၏ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာအမြင်တွင်ဤအချက်နှစ်ချက်သည်ယနေ့ခေတ်ပေါင်းစည်းလိုက်သော“ Relativism” ဟုခေါ်သောအတ္တကိုကောင်းမှုနှင့်မကောင်းမှုကိုဆုံးဖြတ်သည့်စံနှုန်းဖြစ်လာပြီး“ သည်းခံစိတ်” ဟူသောရေပေါ်အယူအဆကိုသီလအဖြစ်လက်ခံသည်။

သန့်ရှင်းသောယုံကြည်ခြင်းရှိခြင်းသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏အယူဝါဒအရအခြေခံအားဖြင့်တံဆိပ်ကပ်ခြင်းခံရသည်။ သို့သော်နှိုင်းယှဉ်မှုဝါဒသည်မိမိကိုယ်ကိုပစ်လွှတ်ခြင်းနှင့် 'သွန်သင်ခြင်းအမျိုးမျိုးဖြင့်လှည့်စားခြင်း' ခံစေခြင်းကယနေ့စံနှုန်းများကိုလက်ခံနိုင်သောတစ်ခုတည်းသောသဘောထားဖြစ်သည်။ —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) ၂၀၀၅ Homပြီ ၁၈ ရက်၊

လောကနှင့်ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းများအတွင်းရှိအရှုပ်တော်ပုံများက ထပ်မံ၍ တိုးပွားလာသောကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအခွင့်အာဏာကိုငြင်းပယ်ခြင်းကမျိုးဆက်တစ်ခုကိုဖန်တီးလိုက်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်ကာလ၏အန္တရာယ်မှာကမ္ဘာချီတော်လှန်ရေးသည် (ကျွန်ုပ်တို့၏အစာအိမ်ကိုသက်ရောက်သည်အထိအနောက်နိုင်ငံများကိုအပြည့်အ ၀ သက်ရောက်မှုမရှိနိုင်) သည်ကြီးထွားလာနေသောအမျက်ဒေါသနှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများနှင့်လောကနိုင်ငံရေးအင်စတီကျူးရှင်းနှစ်ခုလုံးအပေါ်စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုများကိုတရားမ ၀ င်ဖြေရှင်းရန်လမ်းဖွင့်ပေးသောအန္တရာယ်ဖြစ်သည်။ ဒါဟာလူ ဦး ရေကိုတွေ့မြင်ရန်လွယ်ကူသည်, အထူးသဖြင့်လူငယ်နိုင်ငံရေးသမားများနှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများအပေါ်ရန်လိုမှုတိုးများလာသည်။ မေးခွန်း, ထို့နောက်ဖြစ်ပါတယ် အဘယ်သူသည် လူတွေဟာကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအရည်ပျော်ကျမှုဖြစ်စဉ်အောက်မှာသူတို့ကို ဦး ဆောင်ဖို့ဆန္ဒရှိပါသလား။ မဟာလေဟာနယ် ခေါင်းဆောင်မှုနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားရောထွေးရှယ်ယာမှာကမ္ဘာ၏အလွန်အနာဂတ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်ကပြောကြားခဲ့သည် ၏ညာဘက်အခွအေနပေးထား လူထုအခြေပြုမငြိမ်မသက်, အစာရှားပါးခြင်းနှင့် စစ်၎င်းတို့အားလုံးသည်ပိုမိုလွှဲပြောင်း။ မရနိုင်သောအရာများဖြစ်လာပြီးကမ္ဘာကို“ ကျွန်စနစ်နှင့်ခြယ်လှယ်ခြင်း” ခံရနိုင်သည့်အန္တရာယ်ရှိသည့်နေရာတွင်အမှန်တကယ်ရောက်ရှိစေလိမ့်မည်။

သို့သော်ဘုရားမဲ့ဝါဒသည်အဖြေမဖြစ်နိုင်ပါ ^[4]မြင် မဟာလှည့်စားခြင်း။ လူသည်သဘာဝအားဖြင့်ဘာသာရေးခံယူချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အတွက်ဖန်တီးထားခြင်းခံရသည်။ ဆိုလိုဗေး၏ဇာတ်လမ်းတွင်လက်ရှိဘုရားမဲ့ဝါဒသစ်၏လမ်းကြောင်းသစ်သည်အရှိန်အဟုန်ဖြင့်လည်ပတ်မည့်အချိန်ကိုသူမြင်ယောင်ခဲ့သည်။

စကြာဝuniverseာ၏အယူအဆသည်ကခုန်ခြင်းအက်တမ်စနစ်နှင့်သက်ရှိများ၏အသေးငယ်ဆုံးသောအရာဝတ္ထုများအပြောင်းအလဲကြောင့်စက်မှုလုပ်ငန်းများစုဆောင်းခြင်း၏ရလဒ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ -ခရစ်တော်၏ဆန့်ကျင်ရေးဇာတ်လမ်းတို၊ ဗလာဒီမာ ဆိုလော့ဗ်

ကမ္ဘာသစ်အမိန့်၏ဗိသုကာများသည်သဘာ ၀၊ စကြ ၀ ,ာနှင့်“ ခရစ်တော်” တို့နှင့် ပို၍ သဟဇာတဖြစ်သော utopian world နှင့်အတူလူသားတို့၏ဤဘာသာရေးဆန္ဒကိုသဘောကျစေရန်ရည်ရွယ်သည် (ကြည့်ရန်) လာမည့်အတု). ဘာသာတရားအားလုံးနှင့်ဘာသာတရားများအားလုံးကိုပေါင်းစည်းသော“ ကမ္ဘာ့ဘာသာတရား” သည် (မည်သည့်အရာကိုမဆိုလက်ခံပြီးမည်သည့်အရာကိုမဆိုလက်ခံလိမ့်မည်) သည်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတော်လှန်ရေးနောက်ကွယ်ရှိလျှို့ဝှက်လူ့အဖွဲ့အစည်းများ၏ရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗာတီကန်ဝက်ဘ်ဆိုက်မှ

[New] ခေတ်သစ်သည်နိုင်ငံတကာသြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိသောအုပ်စုများနှင့်အတူတူမျှဝေသည်။ လူသားများအားစည်းလုံးစေနိုင်သည့်တစ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဘာသာတရားအတွက်နေရာဖန်တီးရန်အတွက်အထူးသဖြင့်ဘာသာတရားများကိုကျော်ဖြတ်ရန် (သို့) ကျော်ဖြတ်ရန်ရည်မှန်းချက်ရှိသည်။ အသစ်သောခေတ်သစ်ကိုပြီးပြည့်စုံသော androgynous သတ္တဝါများကလွှမ်းမိုးလိမ့်မည် သဘာဝတရား၏စကြဝlawsာနိယာမများအားလုံးကိုအပြည့်အ ၀ ထိန်းချုပ်ထားသည်။ ဒီအဖြစ်အပျက်မှာခရစ်ယာန်ဘာသာကိုဖယ်ရှားပြီးကမ္ဘာချီဘာသာတရားတစ်ခုနဲ့ကမ္ဘာ့စနစ်သစ်ကိုလမ်းဖွင့်ပေးရမယ်။ -အသက်ရေကိုယူဆောင်သူယေရှုခရစ်, n ။ ၂.၅ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာပုပ်ရဟန်းမင်းကောင်စီနှင့်ဘာသာရေးဆိုင်ရာတွေ့ဆုံဆွေးနွေးပွဲe

မင်္ဂလာရှိသောအန်းကက်သရင်း Emmerich (၁၇၇၄-၁၈၂၄) သည်ဂျာမန်သြဂတ်စတင်းမှသီလရှင်တစ် ဦး ဖြစ်ပြီးသူသည်နက်ရှိုင်းသောရူပါရုံတစ်ခုရရှိခဲ့ပြီးသူက Mason သည်ရောမမြို့ရှိစိန့်ပီတာ၏နံရံကိုဖြိုဖျက်ရန်ကြိုးစားနေသည်ကိုတွေ့မြင်ခဲ့သည်။

ဖြိုဖျက်သူများအနက်ယူနီဖောင်းနှင့်လက်ဝါးကပ်တိုင်များဝတ်ဆင်ထားသောထင်ရှားသောအမျိုးသားများရှိခဲ့သည်။ သူတို့သည်မိမိတို့ကိုယ်ကိုအလုပ်မလုပ်ခဲ့ကြသော်လည်းနံရံတစ်ခုတွင်တံဆိပ်ခတ်ထားကြသည် ထန်း [Masonic အမှတ်အသား] မည်သည့်နေရာတွင်မည်သို့ဖြိုချသင့်သည်။ ကျွန်တော်ဟာအံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင်သူတို့ထဲကကက်သလစ်ဘုန်းကြီးတွေကိုတွေ့ခဲ့တယ်။ အလုပ်သမားများမည်သို့သွားရမည်ကိုမသိသောအခါတိုင်းသူတို့ပါတီရှိတစ်ယောက်ဆီသို့သွားခဲ့သည်။ သူ၌အဆောက်အ ဦး ၏အစီအစဉ်တစ်ခုလုံးနှင့်၎င်းကိုဖြိုဖျက်ရန်လမ်းပါသောပုံကြီးစာအုပ်တစ်အုပ်ရှိသည်။ သူတို့တိုက်ခိုက်ရန်အပိုင်းအစများကို trowel ဖြင့်အတိအကျမှတ်သားခဲ့ပြီးမကြာမီသူတို့သည်ဆင်းလာသည်။ သူတို့သည်တိတ်တဆိတ်နှင့်ယုံကြည်စိတ်ချစွာအလုပ်လုပ်ခဲ့ကြသော်လည်းလိမ်မာစွာ၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဆုတောင်းတာကိုသူတွေ့လိုက်ရတယ်။ သူငယ်ချင်းအတုအယောင်တွေက ၀ ိုင်းရံနေကြတယ်။ -အန်းကက်သရင်း Emmerich ၏ဘဝ, Vol ။ ဗျာ။ KE. Schmöger, Tan စာအုပ်များ, 1, 1976, 565 ။ XNUMX

စိန့်ပီတာ၏နေရာတွင်ထ။ ဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှုအသစ်ကိုသူတွေ့ခဲ့သည် ^[5]မြင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ်ပါးလား။: