ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အိမ်ရှိယဇ်ပုရောဟိတ်တစ်ယောက်ဖြစ်သည်

I လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ပေါင်းများစွာကအိမ်ထောင်ရေးပြproblemsနာတွေနဲ့ငါ့အိမ်ကိုလာခဲ့တဲ့လူငယ်တစ်ယောက်ကိုသတိရပါ။ သူကကျွန်တော့်ကိုအကြံပေးချင်တယ်၊ သူမကကျွန်မကိုနားမထောင်ဘူး။ သူညည်းညူခဲ့တယ် သူမကကျွန်တော့်ကိုလက်မခံသင့်ဘူးလား။ ကျွန်ုပ်သည်ဇနီး၏ ဦး ခေါင်းဖြစ်သည်ဟုကျမ်းစာကပြောထားသည်မဟုတ်လော။ သူမပြproblemနာကဘာလဲ။ ?” မိမိကိုယ်ကိုမိမိ၏ရှုမြင်ပုံသည်အပြင်းအထန်ပြောင်းလဲသွားသည်ကိုသိရန်ထိုဆက်ဆံရေးကိုကျွန်ုပ်ကောင်းစွာသိရှိခဲ့သည်။ ဒီတော့ငါ "ကောင်းပြီ၊ စိန့်ပေါလ်ကဘာထပ်ပြောပြန်တာလဲ။ "

အချင်းယောက်ျားတို့၊ ခရစ်တော်သည်အသင်းတော်ကိုချစ်မြတ်နိုး။ ၊ သန့်ရှင်းစေခြင်းငှါကိုယ်ကိုအပ်နှံ။ ၊ ရေချိုးခြင်းအားဖြင့်စင်ကြယ်စေခြင်းငှါ၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်ဆက် ကပ်၍ ယဇ်ပူဇော်လျက်၊ ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌ကိုယ်ကိုပြခြင်းငှါ၎င်း၊ ထိုမိန်းမသည်စင်ကြယ်ခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်မည်အကြောင်း၊ ထိုနည်းတူလင်ယောက်ျားတို့သည်မိမိကိုယ်ကိုချစ်သကဲ့သို့မိမိခင်ပွန်းတို့ကိုချစ်ရကြမည်။ ခင်ပွန်းကိုချစ်သောသူသည်ကိုယ်ကိုချစ်သောသူဖြစ်၏။ (5 ၅: ၂၅-၂၈)

“ ဒါဆိုမင်းကြည့်ရတာမင်းကိုမင်းရဲ့ဇနီးအတွက်အသက်စွန့်ဖို့ခေါ်ထားတယ်။ သခင်ယေရှု၏အစေကိုခံသကဲ့သို့၊ သင့်အတွက်ယေရှုချစ်ပြီးပေးဆပ်ခဲ့သည့်နည်းအတိုင်းသူမအတွက်သူမချစ်သောသူနှင့်ယဇ်ပူဇော်ရန်။ မင်းအဲဒီလိုလုပ်မယ်ဆိုရင်မင်းကိုပြ'နာတက်စရာအကြောင်းမရှိဘူး။ ကောင်းပြီ၊ အိမ်ကိုချက်ချင်းထွက်သွားတဲ့လူငယ်ကိုဒေါသထွက်လိုက်တယ်။ သူတကယ်လိုချင်တာကကျွန်တော့်ကိုသူမအိမ်ကိုအိမ်ပြန်သွားပြီးသူ့ကိုဇနီးမောင်နှံအဖြစ်အိမ်ကိုသွားဖို့ကျည်ဆန်တွေပေးခိုင်းတာ။ အဘယ်သူမျှမ, ဒီစိန့်ပေါလုကိုဆိုလိုသို့မဟုတ်ယခုသို့မဟုတ်ယခုယဉ်ကျေးမှုကွဲပြားခြားနားမှုဆိုလိုတာကမဟုတ်ပါဘူး။ ပေါလုရည်ညွှန်းနေသည့်အရာမှာခရစ်တော်၏စံနမူနာအပေါ်အခြေပြုသည့်ဆက်ဆံရေးဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့်စစ်မှန်တဲ့ယောကျာ်းဘဝရဲ့စံနမူနာက…

တိုက်ခိုက်မှုအောက်မှာ

ဤအတိတ်ရာစု၏အကြီးမားဆုံးတိုက်ခိုက်မှုတစ်ခုမှာအိမ်၏ဝိညာဉ်ရေးရာ ဦး ခေါင်း၊ ခင်ပွန်းနှင့်ဖခင်တို့ကိုဆန့်ကျင်ခဲ့သည် ယေရှု၏ဤစကားများသည်ဖခင်နှင့်သက်ဆိုင်သည်။

သိုးထိန်းကိုငါရိုက်သတ်။ သိုးတို့သည်ကွဲလွင့်ရကြလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ (မ။ ၂၆:၃၁)

အိမ်၏ဖခင်သည်ရည်ရွယ်ချက်နှင့်စစ်မှန်သောမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းဆုံးရှုံးသွားသောအခါ၎င်းသည်မိသားစုအပေါ်ကြီးမားသောအကျိုးသက်ရောက်ကြောင်းအတွေ့အကြုံနှင့်စာရင်းအင်းအရသိသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်က

ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်နေရသည့်ဖခင်ဘဝ၏အကျပ်အတည်းသည်လူသားဖြစ်မှုအတွက်အရေးအပါဆုံးလူသားခြိမ်းခြောက်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဖခင်နှင့်မိခင်ဖြစ်မှုကိုဖျက်သိမ်းခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သားသမီးများဖြစ်ခြင်းကိုခွဲခြားခြင်းနှင့်ဆက်စပ်သည်။ —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger)၊ Palermo, မတ် ၁၅၊ ၂၀၀၀။

ငါအထက်တွင်ကိုးကားခဲ့သည့်အတိုင်းမင်္ဂလာရှိသောယောဟန်ပေါလု II သည်ပရောဖက်ပြုရေးသားခဲ့သည်

ကမ္ဘာနှင့်ဘုရားကျောင်း၏အနာဂတ်သည်မိသားစုမှဖြတ်သန်းသွားသည်။ -Familiaris Consortio၊ ဎ။ 75

ထို့အပြင်ကမ္ဘာ့အနာဂတ်နှင့်ဘုရားကျောင်း၏အနာဂတ်ကိုအချို့သောအတိုင်းအတာအထိပြောနိုင်သည် ဖခင်ကိုဖြတ်သန်းသွားတယ်။ ချာ့ချ်သည်စက္ကမင်မင်္ဂယဇ်ပုရောဟိတ်များမပါဘဲဆက်လက်မရှင်သန်နိုင်သကဲ့သို့ဖခင်သည်ကျန်းမာသောမိသားစု၏မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအရာဖြစ်သည်။ သို့သော်ယနေ့လူနည်းနည်းသာနားလည်ကြသည်! လူကြိုက်များသောယဉ်ကျေးမှုအတွက်စစ်မှန်သောသတ္တိ၏ပုံသဏ္ဌာန်ကိုတဖြည်းဖြည်းပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။ အစွန်းရောက်inတ္ထိယဝါဒီနှင့်ယင်း၏အစွန်အဖျားများကြောင့်အမျိုးသားများသည်အိမ်၌ပရိဘောဂမျှသာဖြစ်သွားသည်။ ရေပန်းစားသောယဉ်ကျေးမှုနှင့်ဖျော်ဖြေမှုသည်ဖခင်ကိုဟာသအဖြစ်ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ နှင့်လစ်ဘရယ်ဘာသာရေးသည်လူသား၏ ၀ တ္တရားကို ၀ ိညာဉ်ရေးရာစံပြပုဂ္ဂိုလ်နှင့်ခရစ်တော်၏ခြေရာတော်အတိုင်းလိုက်လျှောက်သူခေါင်းဆောင်အဖြစ်တာဝန်ယူသည်။

ဖခင်၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှု၏ဥပမာတစ်ခုကိုသာဖော်ပြရန်ဘုရားကျောင်းတက်ရောက်မှုကိုကြည့်ပါ။ ၁၉၉၄ ခုနှစ်တွင်ဆွီဒင်၌ပြုလုပ်ခဲ့သောလေ့လာမှုတစ်ခုတွင်ဖခင်နှင့်မိခင်နှစ် ဦး စလုံးဘုရားကျောင်းပုံမှန်တက်လျှင်၊ သူတို့၏ကလေးများ၏ ၃၃ ရာခိုင်နှုန်းသည်ပုံမှန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများဖြစ်ကြပြီး ၄၁ ရာခိုင်နှုန်းသည်ပုံမှန်မတက်ရောက်ကြကြောင်းတွေ့ရှိရသည်။ အခုတော့ဖခင်ကမမှန်ဘူး၊ မိခင်ကပုံမှန်ဆိုရင်၊ ၃၆ ရာခိုင်နှုန်းသာရှိသည် နောက်ထပ် ၅၉ ရာခိုင်နှုန်းမှာမူပုံမှန်မဟုတ်ဘဲဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ဒီမှာရင်သပ်ရှုမောဖွယ်အရာကား:

ဖခင်သည်ပုံမှန်ဖြစ်သော်လည်းအမေသည်မမှန်သို့မဟုတ်အကျင့်မကျင့်လျှင်ဘာဖြစ်မည်နည်း။ ပုံမှန်အားဖြင့်ပုံမှန်ဖြစ်လာသည့်ကလေးများရာခိုင်နှုန်းသည်ပုံမှန်မဟုတ်သောမိခင်နှင့်အတူ ၃၃ ရာခိုင်နှုန်းမှ ၃၈ ရာခိုင်နှုန်းနှင့် ၄ င်းတို့သည်လေ့ကျင့်မှုမပြုသော [မိခင်] နှင့်အတူ ၄၄ ရာခိုင်နှုန်းအထိမြင့်တက်လာသည်၊ အဘ၏ကတိကဝတ်အပေါ်သစ္စာစောင့်သိမှုသည်မိခင်၏အားနည်းမှု၊ ။ —Tသူသည်အမျိုးသားများနှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများအကြောင်းအမှန်တရား၊ ရောဘတ်အနိမျ့အသုံးပြုပုံ လေ့လာမှုအပေါ်အခြေခံသည် - ဆွစ်ဇာလန်ရှိဘာသာစကားနှင့်ဘာသာရေးအုပ်စုများ၏လူ ဦး ရေဆိုင်ရာသွင်ပြင်လက္ခဏာများ။ လူ ဦး ရေလေ့လာရေးအတွဲ ၂၊ နံပါတ် ၃၁

ဖခင်များသည်သူတို့၏ကလေးများအပေါ်သိသိသာသာဝိညာဉ်ရေးရာသက်ရောက်မှုရှိသည် အတိအကျ ဘာလို့လဲဆိုတော့သူတို့ရဲ့ဖန်တီးမှုအစီအစဉ်မှာသူတို့ရဲ့ထူးခြားတဲ့အခန်းကဏ္ of ကြောင့်ပါ။

ဖခင်ယဇ်ပုရောဟိတ်

ဓမ္မဆရာက:

ခရစ်ယာန်အိမ်သည်ယုံကြည်ခြင်း၏ပထမကြွေးကြော်သံကိုကလေးများရရှိသောနေရာဖြစ်သည်။ ဤအကြောင်းကြောင့်မိသားစုအိမ်ကို“ ပြည်တွင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်း” ဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသည်။ ကျေးဇူးတော်နှင့်ဆုတောင်းခြင်းအသိုင်းအဝိုင်း၊ လူ့သီလနှင့်ခရစ်ယာန်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကျောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 1666

ထို့ကြောင့်လူတစ် ဦး ကိုစဉ်းစားနိုင်သည် သူ့ကိုယ်ပိုင်အိမ်မှာယဇ်ပုရောဟိတ်။ စိန့်ပေါလ်ရေးသားသည့်အတိုင်း

အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည်အသင်းတော်၏အပေါ်မှာခေါင်းဖြစ်တော်မူသကဲ့သို့၊ ယောက်ျားသည်မိမိခင်ပွန်း၏အပေါ်မှာခေါင်းဖြစ်၏။ (5 ၅:၂၃)

ယင်းကဘာကိုဆိုလိုသနည်း ကောင်းပါပြီ၊ ကျွန်ုပ်၏ပုံပြင်သည်အထက်တွင်ဖော်ပြထားသကဲ့သို့နှစ်ပေါင်းများစွာအတွင်းဤသမ္မာကျမ်းစာသည်၎င်း၏ချိုးဖောက်မှုများကိုတွေ့မြင်ခဲ့ရသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိရှိပါသည်။ အခန်းငယ် ၂၄ တွင်ဤသို့ဆက်ပြောသည် -“ ချာ့ချ်သည်ခရစ်တော်ကိုလက်အောက်ခံသကဲ့သို့ဇနီးများသည်အရာရာတိုင်းတွင်မိမိတို့ခင်ပွန်းကိုလက်အောက်ခံသင့်သည်။ " ယောက်ျားများသည်သူတို့၏ခရစ်ယာန်တာ ၀ န်ကိုထမ်းဆောင်နေသည့်အချိန်တွင်အမျိုးသမီးများသည်ခရစ်တော်ထံသို့ပို့ဆောင်သူကိုလက်အောက်ခံကြလိမ့်မည်။

ခင်ပွန်းသည်များနှင့်အမျိုးသားများအနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ထူးခြားသောဝိညာဏခေါင်းဆောင်ဖြစ်ရန်တောင်းဆိုခံရသည်။ အမျိုးသမီးနှင့်အမျိုးသားများသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ကာယပိုင်းအရကွဲပြားခြားနားသည်။ နှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာနိုင်ရန်အတွက်။ သူတို့က ဖြည့်စွက်။ သူတို့သည်ခရစ်တော်၏တွဲဖက်အမွေခံများနှင့်တန်းတူဖြစ်သည်။ ^[1]cf. ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, n ။ ၉၇

ထိုနည်းတူစွာ၊ ခင်ပွန်းဖြစ်သူတို့၊ ခင်ပွန်းသည်တို့ဇနီးမောင်နှံများနှင့်နားလည်သဘောပေါက်စွာနေထိုင်သင့်သည်။ အားနည်းသောမိန်းမလိင်ကိုဂုဏ်တင်သင့်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ကျွန်ုပ်တို့သည်သင်၏ဆုကျေးဇူးများကိုမနှောင့်နှေးစေနိုင်အောင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အသက်ဆုကျေးဇူး၏အမွေဆက်ခံသူများဖြစ်သည်။ (၁ ပေ ၃: ၇)

သို့သော်“ တန်ခိုးသည်အားနည်းခြင်းအဖြစ်၌စုံလင်တတ်သည်” ဟူသောပေါလုအားခရစ်တော်ပြောခဲ့သောစကားကိုသတိရပါ။ ^[2]1 ကော 12: 9 ဆိုလိုသည်မှာလူအများစုကသူတို့၏အားသာချက်ကိုသူတို့ဝန်ခံလိမ့်မည် ကြောကျ သူတို့ရဲ့မယားတွေ။ ယခုတွင်နက်နဲသောအရာတခုကိုဖွင့်ပြလျက်ရှိသည်ကို၎င်း၊ သန့်ရှင်းသောမင်္ဂလာဆောင်ခြင်းသည်အသင်းတော်နှင့်ခရစ်တော်၏လက်ထပ်ခြင်း၏အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။

ဤအရာသည်အလွန်နက်နဲသောအရာဖြစ်သော်လည်းခရစ်တော်နှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ (5 ၅ း ၃၂)

ခရစ်တော်သည်သူ၏သတို့သမီးအတွက်အသက်စွန့်ခဲ့သည် အာဏာ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်သူမ၏ "နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုနှင့်အတူရေရေချိုးဖြင့်" ကံကြမ္မာအသစ်ကသူ့ကိုပေါ်ပေါက်။ သူသည်အသင်းတော်အားအုတ်မြစ်ကျောက်များနှင့်ပေတရုအား“ ကျောက်” ဟုရည်ညွှန်းသည်။ ဤစကားများသည်အမှန်ပင်မယုံနိုင်စရာဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုမိန့်မြွက်တော်မူသောအရာမှာသူသည်ဘုရားကျောင်းနှင့်သူနှင့်အတူတွဲဖက်ရွေးရန်အလိုရှိခြင်းဖြစ်သည်။ သူ၏တန်ခိုးတော်ကိုဝေမျှရန်၊ စာသားအနေဖြင့်သူ၏ခန္ဓာကိုယ်နှင့်တသားတကိုယ်တည်းဖြစ်သော“ ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ” ဖြစ်လာရန်။

…ထိုသူနှစ်ယောက်တို့သည်တသားတကိုယ်တည်းဖြစ်ရလိမ့်မည်။ (5 ၅ း ၃၁)

ခရစ်တော်၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာလူသား၏သမိုင်းတွင်မည်သည့်မေတ္တာလုပ်ရပ်ထက်မဆိုမြင့်မြတ်သောရက်ရောမှုဖြင့်ဖော်ပြသောနားမလည်နိုင်သောမေတ္တာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုသို့သောယောက်ျားသည်မိမိဇနီးအပေါ်ထားရှိသည့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဇနီးနှင့်ကလေးများကိုဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၌ရေချိုးရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုခေါ်ထားသည် တစ်နေ့နေ့တွင်သူတို့သည်“ အညစ်အကြေးနှင့်ကင်းစင်သောအရာ၊ ခရစ်တော်ကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏သော့များကိုမိမိတို့၏ကျောက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဇနီးများထံလက်ဆင့်ကမ်းပေးခြင်းဖြင့်သူတို့ကိုသန့်ရှင်း။ ကျန်းမာသည့်ဝန်းကျင်တွင်မွေးမြူရန်နှင့်အာဟာရဖြစ်စေရန်ပြောနိုင်သည်။ ကျနော်တို့ကသူတို့ကိုလုပ်ပိုင်ခွင့်ပေးရမယ် အင်အားကြီး သူတို့ကို။

သို့သော်၎င်းသည်အမျိုးသားများသည် whimps ဖြစ်သင့်သည်ဟုမဆိုလိုပါ။ သူတို့၏ဇနီးအပေါ်တာ ၀ န်တိုင်းကိုတာဝန်ယူမှုရှိသောထောင့်ရှိအရိပ်အနည်းငယ်မျှသာရှိသည်။ သို့သော်၎င်းသည်မိသားစုများစွာ၊ အထူးသဖြင့်အနောက်ကမ္ဘာတွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ အမျိုးသားများ၏အခန်းကဏ္emကိုလျော့ပါးစေသည်။ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်မိသားစုများကို ဦး ဆောင်ခြင်း၊ သားသမီးများကိုဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့ခေါ်ဆောင်ခြင်း၊ ထူးကဲသောဓမ္မအမှုဆောင်များအဖြစ် ၀ န်ဆောင်ခြင်း၊ စီရင်စုနယ်ကိုပင်အုပ်ချုပ်သောမိန်းမများသည်ယဇ်ပုရောဟိတ်သည်သူမ၏ဆုံးဖြတ်ချက်များကိုလက်မှတ်ရေးထိုးရုံမျှသာဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်မိသားစုနှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၌အမျိုးသမီးများ၏ဤအခန်းကဏ္ all အားလုံးသည်နေရာရှိသည် နေသမျှကာလပတ်လုံးကယောက်ျား၏ဘုရားသခင်ပေးဝိညာဉ်ရေးရာ ဦး ဆောင်မှု၏ကုန်ကျစရိတ်မှာမဟုတ်ပါဘူး။ မိခင်တစ် ဦး အနေဖြင့်သားသမီးများကိုယုံကြည်ခြင်း၌ကျွေးမွေးပြုစုခြင်းနှင့်အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူမခင်ပွန်း၏ထောက်မမှု၊ မျက်မြင်သက်သေနှင့်သူကိုယ်တိုင်လျစ်လျူရှုမှုသို့မဟုတ်အပြစ်ကျူးလွန်မှုများကြောင့်ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ခြင်းမရှိဘဲဤသို့ပြုလုပ်ရန်မှာအခြားတစ်ခုဖြစ်သည်။

လူရဲ့အခန်းကဏ္။

အခြားအားကောင်းသောသင်္ကေတတစ်ခုအရ၊ စုံတွဲသည်သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ပုံသဏ္ဌာန်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ခမည်းတော်သည်သားတော်ကိုချစ်သောကြောင့်သူတို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်တတိယပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုမွေးဖွားသည်။ ထိုနည်းတူယောက်ျားသည်မိမိဇနီးကိုအလွန်ချစ်ပြီးဇနီးဖြစ်သူသည်လည်းသူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်တတိယပုဂ္ဂိုလ် - ကလေးဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်၍ လင်ယောက်ျားနှင့်ဇနီးသည်တို့သည်သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုတစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး နှင့်သူတို့၏ကလေးများအားသူတို့၏အပြောအဆို၊ အပြုအမူအားဖြင့်ရောင်ပြန်ဟပ်ရန်ခေါ်ယူခြင်းခံရသည်။ ကလေးများနှင့်ဇနီးများသည်သူတို့၏ဖခင်တွင်ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဖ၏ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကိုတွေ့မြင်သင့်သည်။ သူတို့အမိ၏သားတော်၏ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကိုသူတို့မြင်သင့်သည် နှင့်ဘုရားကျောင်း, သူ့ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သော။ ဤနည်းအားဖြင့်ကလေးတွေလက်ခံရရှိလိမ့်မည် သူတို့ရဲ့မိဘတွေကတဆင့် ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသောယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့နှင့်မိခင်ချာ့ချ်မှတစ်ဆင့်စက္ကမင်မင်္ဂကျေးဇူးများကိုလက်ခံသကဲ့သို့သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏ကျေးဇူးတော်များစွာ။

ခရစ်ယာန်မိသားစုသည်လူတို့၏မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၊ ခမည်းတော်နှင့်သားတော်တို့၏သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၏အမှတ်လက္ခဏာနှင့်ပုံသဏ္ဌာန်ဖြစ်သည်။ -ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, n ။ ၉၇

ဖခင်နှင့်ဥယျာဉ်သည်မည်သည့်အရာနှင့်တူသနည်း။ ကံမကောင်းစွာဒီနေ့, ဖခင်တစ် ဦး မော်ဒယ်အနိုင်နိုင်ဆန်းစစ်ထိုက်တန်ပါတယ်။ ယနေ့ယောကျ်ားဘဝသည်ကောင်းမွန်သောအတိုင်းအတာတစ်ခုအတွက်တပ်မက်သောတပ်မက်မှုအနည်းငယ် (သို့မဟုတ်) များပြားစွာနှင့်ပုံမှန်ရုပ်မြင်သံကြားအားကစားများနှင့်တန်းတူမျှတမှုမျှတခြင်းမျှတခြင်းမျှသာဖြစ်သည်။ ဝမ်းနည်းစရာမှာချာ့ချ်တွင်ဝိညာဉ်ရေးခေါင်းဆောင်မှုသည်တရားဟောစဉ်မြင့်ရှိရာမှဘုန်းတော်ကြီးများအားအဆင့်အတန်းကိုစိန်ခေါ်ရန်၊ သူတို့၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာသားသမီးများကိုသန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ရန်တိုက်တွန်းနှိုးဆော်ရန်နှင့်မသန့်ရှင်းသောGဝံဂေလိတရားကိုဟောပြောရန်၊ ဥပမာ။ ဒါပေမဲ့အဲဒါကကျွန်ုပ်တို့မှာသွားစရာဥပမာမရှိဘူးလို့မဆိုလိုပါဘူး။ ယရှေုသညျ ယောကျာ်း၏ကျွန်ုပ်တို့၏အကြီးမြတ်ဆုံးနှင့်ပြီးပြည့်စုံသောဥပမာကိုဖြစ်နေဆဲဖြစ်သည်။ သူသည်နူးညံ့သိမ်မွေ့သော်လည်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ပေမယ့်အလျှော့ပေး; မိန်းမကိုရိုသေသောသူ၊ သူ၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာသားသမီးများနှင့်အတူအရာအားလုံးကိုပေးခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည်သူတို့၏ခြေကိုဆေးပေးတော်မူသောအခါ

ငါသည်သခင်ဖြစ်လျက်၊ သင်တို့၏ခြေကိုဆေးလျှင်သင်တို့သည်အချင်းချင်းတို့၏ခြေကိုဆေးရကြမည်။ ငါသည်သင်တို့၌ပြုသကဲ့သို့သင်တို့သည်ပြုစုစေခြင်းငှါပုံသက်သေကိုပြခဲ့ပြီ။ (ယော ၁၃ း ၁၄-၁၅)

၎င်းသည်လက်တွေ့ကျကျဘာကိုဆိုလိုသနည်း။ နောက်လာမည့်အရေးအသားတွင်မိသားစုဆုတောင်းခြင်းမှသည်ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်း၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ငါတို့ယောက်ျားတွေဟာငါတို့တာဝန်ဖြစ်တဲ့ ၀ ိညာဉ်ရေးရာ ဦး စီးမှုကိုမစတင်ဘူးဆိုရင်၊ နှုတ်ကပတ်တော်၌ကျွန်ုပ်တို့၏ဇနီးနှင့်သားသမီးများကိုရေချိုးရန်လျစ်လျူရှုပါက၊ ပျင်းရိခြင်း (သို့) ကြောက်ရွံ့ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်လူသားများအဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့၏တာ ၀ န် ၀ တ္တရားနှင့်ဂုဏ်အသရေကိုမယူဆောင်လာလျှင်၊ ၎င်းသည်“ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်လူကိုခြိမ်းခြောက်သော” အပြစ်ကျူးလွန်မှုသည်ဆက်လက်တည်ရှိပြီး၊ အမြင့်ဆုံးသောဘုရားသည်ကျွန်ုပ်တို့၏မိသားစုများသာမကလူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများ၌ပါဆက်လက်တည်ရှိပြီးကမ္ဘာကြီး၏အနာဂတ်ကိုအန္တရာယ်ဖြစ်စေလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်သည်ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ကိုလူများကိုခေါ်တော်မူခြင်းမှာအဆန်းမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ခရစ်ယာန်အသက်တာကိုအမှန်တကယ်အသက်ရှင်လိုပါက၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ကြီးမားသောစွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုကိုတောင်းဆိုလိမ့်မည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့ကြောက်ရွံ့စရာအကြောင်းမရှိပါ။ အကြောင်းမှာလူသား၏လူသားဖြစ်သောလူသားယုံကြည်ခြင်း၏ခေါင်းဆောင်နှင့်ပြီးပြည့်စုံသောသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အကူအညီ၊ လမ်းညွှန်နှင့်ခွန်အားဖြစ်လိမ့်မည်။ သူသည်လည်းမိမိအသက်ကိုစွန့်ခဲ့သကဲ့သို့ထာဝရအသက်၌လည်းထိုအရာကိုပြန်လည်ရှင်သန်စေခဲ့သည်။

နောက်ထပ်ဖတ်ရန်:

• ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အိမ်ရှိယဇ်ပုရောဟိတ် - အပိုင်း ၂ 

ဤစာမျက်နှာကိုအခြားဘာသာစကားသို့ဘာသာပြန်ရန်အောက်တွင်နှိပ်ပါ။