လက်ထဲမှာသဟာယလား pt ။ ငါ

... ပှဲတျောအနက်နဲသောအရာ၏အမှန်တရား, ၎င်း၏ပါဝါနှင့်အထဲတွင်ခရစ်တော်၏တည်ရှိမှု၏အမှန်တရားကိုပိုမိုနက်ရှိုင်းသောနားလည်မှုနှင့်အတူ, ဒီစက္ကမင်မင်္ဂဆီသို့ပိုမိုလေးစားမှုခံစားမှုရောက်လာနှင့်လက်ခံရရှိသည့်အခါပိုမိုနက်ရှိုင်းနှိမျ့ခခြွငျးခံစားခဲ့ရခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ၀ န်ကြီးသည်ဓလေ့ထုံးစံကိုပြပြီးသန့်ရှင်းသောမုန့်တစ်မှုန်ကိုစကားပြောသူ၏လျှာပေါ်တွင်တင်ခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောသဟာယကိုဖြန့်ဝေသည့်နည်းလမ်းကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားရမည်လက်ရှိဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံး၌ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်၎င်းသည်ရာစုနှစ်များစွာ၏ရိုးရာအစဉ်အလာများကြောင့်သာမဟုတ်ဘဲအထူးသဖြင့်သူကသစ္စာရှိရှိ Eucharist ကိုလေးစားကြောင်းဖော်ပြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤထုံးစံသည်ဤကြီးစွာသော S သို့ချဉ်းကပ်သူများ၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဂုဏ်သိက္ခာကိုမည်သည့်နည်းနှင့်မျှမထိခိုက်စေပါacrament: ဒါဟာသခင်ဘုရား၏ခန္ဓာကိုယ်၏အများဆုံးအသီးကိုသီး reception ည့်ခံဘို့လိုအပ်ကြောင်းကြောင်းပြင်ဆင်မှု၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ —POPE ST ။ ပေါလု ၆ အမှတ်တရဒိုမီနီမေလ ၂၉ ရက် ၁၉၆၉

သူကဘိရှော့ ၂၁၀၀ ၀ န်းကျင်ကိုစစ်တမ်းကောက်ယူမှုအရ ၄ င်းတို့အနက်သုံးပုံနှစ်ပုံသည်ပြသခဲ့သည်ဟုဆိုသည် မဟုတ် လျှာနှင့်အသင့်အတင့်ရှိခြင်းကိုပြောင်းလဲသင့်သည်ဟုယုံကြည်ပြီးပေါလု ၆ ကို“ သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်သည်သစ္စာရှိသူများအားသန့်ရှင်းသောမိတ်သဟာယကိုစီမံခန့်ခွဲခြင်းနည်းလမ်းကိုမပြောင်းလဲရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်” ဟုကောက်ချက်ချခဲ့သည်။ သို့သော်သူကဆက်ပြောသည်:

သန့်ရှင်းသောသာသနာတော်လက်ကိုဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းသည်ဆန့်ကျင်။ အသုံးပြုသောနေရာ၌ရှိနေသောအခါသန့်ရှင်းသောပSeeိညာဉ်သည်ယနေ့ခေတ်အခက်အခဲများကြုံတွေ့ရသည့်အချိန်တွင်အခက်အခဲများစွာကြုံတွေ့ရသော်လည်းထိုညီလာခံများ၌ထိုတွင်ရှိနေသောမည်သည့်အခြေအနေမျိုးကိုမဆိုသေချာစွာချိန်တွယ်ရန်ဖြစ်သည်။ မြတ်စွာဘုရား၏ ၀ ိညာဉ်တော်နှင့်စပ်လျဉ်း။ ရိုသေလေးစားမှုမရှိခြင်း (သို့) မှားယွင်းသောထင်မြင်ချက်များမပေးနိုင်ခြင်းနှင့်နောက်ဆက်တွဲဆိုးကျိုးများကိုရှောင်ရှားရန်ဂရုစိုက်ခြင်း။ -Ibid.

လက်ထဲတွင်ရှိသည့်သဟာယသည်မျက်မှောက်ခေတ်တွင်များစွာသောဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းမှုများဖြစ်ပေါ်စေကြောင်းသံသယဖြစ်စရာမရှိပါ။ အချို့သောအလေ့အကျင့်များကိုခွင့်ပြုချိန်အထိဘယ်သောအခါမျှမဖြစ်နိုင်ပါ။ အချို့သော glibness လည်းသန့်ရှင်းသောပှဲတျောအများ၏ဖြန့်ဖြူးခြင်းနှင့်နေရာများစွာအတွက်လက်ခံရရှိသည့်ထုံးစံမှီခဲ့သည်။ စစ်တမ်းများကတစ်ချိန်တည်းတွင်စစ်မှန်သောရောက်ရှိခြင်းအပေါ်ယုံကြည်မှုကျဆင်းနေသည်ကိုဆက်လက်တွေ့မြင်နေရသောကြောင့်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အား ၀ မ်းနည်းစေပါသည်။^[2]pewresearch.org

စိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ သည်ဤချိုးဖောက်မှုများအတွက်ညည်းတွားမြည်တမ်းခဲ့သည် Dominicae Cenae:

အချို့သောနိုင်ငံများတွင်ကွန်မြူနီယမ်လက်ခံခြင်းဓလေ့ကိုကျင့်သုံးခဲ့သည်။ ဒါ တစ် ဦး ချင်းစီ Episcopal ညီလာခံများကမေတ္တာရပ်ခံထားပြီးနှင့်တမန်တော်ပေါလုထံမှခွင့်ပြုချက်ကိုလက်ခံရရှိခဲ့သည်။ သို့သော်ထူးခြားသောမျိုးစိတ်များကိုရိုသေလေးစားမှုမရှိခြင်းအကြောင်းအရင်းများကိုတင်ပြထားသည်။ ထိုကဲ့သို့သောအပြုအမူအတွက်အပြစ်ရှိသူများကိုသာမကဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏သင်းအုပ်ဆရာများအပေါ်သစ္စာစောင့်သိသူများ၏သဘောထားနှင့် ပတ်သက်၍ လုံလောက်သောနိုးနိုးကြားကြားမရှိသောကိစ္စများဖြစ်သည်။ အဆိုပါပှဲတျောအဆီသို့ ဦး တည်။ ထို့အပြင်ရံဖန်ရံခါတွင်ပှဲတျောအရဝိညာဉျတျောကိုလကျခံခွငျးကိုခံယူလိုသူမြားကိုရှေးခယျြသောအခမဲ့ရှေးခယျြမှုကလက်၌သဟာယကိုဖြန့်ဝေခွင့်ပြုထားသည့်နေရာများတွင်ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့်ယခုစာ၏အခြေအနေတွင်ယခင်ကဖော်ပြခဲ့သောဝမ်းနည်းဖွယ်အဖြစ်အပျက်များကိုဖော်ပြရန်မခက်ခဲပါ။ သခင်ယေရှုကိုလက်တော်၌လက်ခံခြင်းအားဖြင့်ဤအလေ့အကျင့်ကိုခွင့်ပြုထားသည့်နိုင်ငံများတွင်လေးစားကြည်ညိုလေးမြတ်ခြင်းရှိသူများကိုရည်ညွှန်းရန်ရည်ရွယ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ (။ ။ ၈၆)

သို့တိုင်ဤသည်အတွက် protocol ကိုဖြစ်ပါတယ် ရောမ Missal များအတွက်အထွေထွေညွှန်ကြားချက် ယူအက်စ်တွင်

မိတ်သဟာယကိုမုန့်မျိုးစိတ်များဖြင့်သာပေးလျှင်၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည်အိမ်ရှင်ကိုအနည်းငယ်မြှောက်။ ခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုပြသသည်။ ဆက်သွယ်သူသည်အာမင်ကိုပြန်လည်ဖြေကြားပြီးစက္ကမင်မင်္ဂကိုခံယူခြင်းအားလျှာဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ဆက်သွယ်သူကအိမ်ရှင်လက်ခံသည်နှင့်သူသို့မဟုတ်သူသည်၎င်းအားတစ်ခုလုံးစားသုံးသည်။ —n ။ ၁၆၁; usccb.org