ယုံကြည်ခြင်း၏နာခံမှု

 

ယခု သင့်အား ခွန်အားပေးနိုင်တော်မူသောအရှင်၊
ငါ့ဧဝံဂေလိတရားနှင့် ယေရှုခရစ်၏ ကြေငြာချက်အတိုင်း...
ယုံ​ကြည်​ခြင်း​ကို​ဆောင်​ရွက်​ဖို့ လူမျိုး​အားလုံး... 
(ရောမ ၁း၂၀-၂၁)

… သူသည် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချ၍ သေသည်တိုင်အောင် နာခံလျက်၊
လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သေခြင်းပင်။ (ဖိ ၂ း ၇)

 

ဘုရားသခ သူ့ဘုရားကျောင်းကို မရယ်ရင် ခေါင်းယမ်းနေရမယ်။ ရွေးနှုတ်ခြင်း၏အရုဏ်ဦးကတည်းက အကောင်အထည်ဖော်မည့်အစီအစဉ်အတွက် သခင်ယေရှုသည် သူ့ကိုယ်သူ သတို့သမီးအတွက် ပြင်ဆင်ရန်ဖြစ်သည်။ သူသည်သန့်ရှင်း။ အပြစ်ကင်းခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်မည်အကြောင်း၊ ( ဧ. ၅:၂၇ )။ သို့တိုင်၊ အချို့သည် အထက်အောက် ကိုယ်တိုင်ပင် ဖြစ်သည်။[1]cf. နောက်ဆုံးစမ်းသပ်မှု သေတတ်သောအပြစ်တွင် လူများဆက်လက်တည်ရှိနေစေရန် နည်းလမ်းများကို တီထွင်သည့်အချက်သို့ရောက်ရှိခဲ့ပြီးဖြစ်သော်လည်း အသင်းတော်တွင် “ကြိုဆိုပါတယ်” ဟုခံစားရသည်။[2]အမှန်စင်စစ်၊ ဘုရားသခင်သည် အားလုံးကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန် ကြိုဆိုပါသည်။ ဤကယ်တင်ခြင်းအတွက် အခြေအနေမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ကိုယ်တော်တိုင် “ဧဝံဂေလိတရားကို နောင်တရ၍ ယုံကြည်ပါ” (မာကု ၁း၁၅)။ ဘုရားသခင်ရဲ့ အမြင်ထက် လွန်စွာ ခြားနားတဲ့ ရူပါရုံပါပဲ။ ဤနာရီတွင် ပရောဖက်ပြုချက်ဖြင့် ပေါက်ဖွားလာသော အဖြစ်မှန်—ချာ့ခ်ျ၏ သန့်စင်ခြင်း—နှင့် ဂိုဏ်းအုပ်အချို့က ကမ္ဘာကို အဆိုပြုသည့်အရာများကြားတွင် ဧရာမချောက်ထဲကျသည်!

အမှန်မှာ၊ သခင်ယေရှုသည် သူ့ထံ၌ ပို၍ပင် ကြွသွားသည် (အတည်ပြု) ဘုရားသခင်၏ကျေးကျွန် Luisa Piccarreta အား ဗျာဒိတ်တော်များ။ လူသား၏ဆန္ဒသည် “ကောင်းမှု” ကိုပင် ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သော်လည်း အတိအကျဖြစ်သောကြောင့်၊ လုပ်ရပ်များသည် လူ့ဆန္ဒအရ လုပ်ဆောင်ကြပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ခံယူလိုသော အသီးအနှံကို မထုတ်လုပ်နိုင်ပေ။

...သို့ do ငါ့အလို [“ငါ၏အလိုတော်၌ အသက်ရှင်” ခြင်းကို ဆန့်ကျင်သောအားဖြင့်] စိတ်ဆန္ဒနှစ်ခုဖြင့် နေထိုင်ရခြင်းသည် ကျွန်ုပ်၏အလိုဆန္ဒကို လိုက်နာရန် အမိန့်ပေးသောအခါ၊ ဝိညာဉ်သည် ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲမှုများကို ဖြစ်စေသည့် ၎င်း၏အလေးချိန်ကို ခံစားရသည်။ ဝိညာဉ်သည် ကျွန်ုပ်၏အလိုတော်၏အမိန့်များကို သစ္စာရှိရှိလုပ်ဆောင်သော်လည်း၊ ၎င်း၏ပုန်ကန်သောလူ့သဘောသဘာဝ၊ ၎င်း၏စိတ်ဆန္ဒများနှင့် လိုလားချက်များ၏အလေးချိန်ကို ခံစားရသည်။ သူတို့သည် ပြီးပြည့်စုံခြင်း၏အထွတ်အထိပ်သို့ရောက်ရှိခဲ့ကြသော်လည်း သန့်ရှင်းသူဘယ်နှစ်ယောက်က ၎င်းတို့အပေါ် စစ်တိုက်နေမည်ကို ခံစားကာ ဖိနှိပ်ခံနေရသည်။ တော်တော်များများက အော်ဟစ် အတင်းအကျပ် ဘယ်ကလာတာလဲ။ဒီသေခြင်းတရားကနေငါ့ကိုဘယ်သူလွှတ်ပေးမလဲ။ဆိုလိုသည်မှာ ငါလိုချင်တဲ့ကောင်းမှုကိုသေစေချင်တဲ့ငါ့အလိုတော်ကလား? (cf. ရော ၇ း ၂၄) —Luisa to Jesus Luisa Piccarreta ၏စာပေများတွင်ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီအသက်ရှင်ခြင်းဆုကျေးဇူး၊ 4.1.2.1.4

သခင်ယေရှုက ကျွန်ုပ်တို့ကို အလိုရှိသည်။ နန်းစံ as သားတို့သမီးတို့အဓိပ္ပါယ်မှာ “မြတ်သောအလိုတော်၌ အသက်ရှင်ခြင်း” ဟု ဆိုလိုသည်။

ကျွန်ုပ်၏အလိုတော်၌နေထိုင်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်၏ကောင်းကင်ဘုံရှိကောင်းချီးမင်္ဂလာများနှင့်အလွန်ဆင်တူသောဘဝဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်၏ ၀ ိညာဉ်ကိုလိုက်နာပြီးလိုက်နာကျင့်သုံးသူနှင့်အလွန်ဝေးကွာသောကြောင့်၎င်း၏အမိန့်များကိုသစ္စာရှိစွာလိုက်နာသည်။ ကျွန်နှစ် ဦး ၏ဝေးကွာမှုသည်ကမ္ဘာမြေကြီးနှင့်ဝေးကွာသည်။ ကျွန်တစ်ယောက်၏သားနှင့်သူ၏လက်အောက်ရှိဘုရင်တစ် ဦး နှင့်ဝေးသည်။ —Ibid (Kindle Locations 1739-1743)၊ Kindle ထုတ်ဝေမှု

သို့ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်၌ တည်နေနိုင်သည်ဟူသော အယူအဆကို ပြည်ပမှ တင်သွင်းရန် မည်မျှပင် ...

 

ပညတ်တရား၏ တဖြည်းဖြည်းခြင်း- လွဲမှားသောကရုဏာ

ယေရှုသည် အခိုင်မာဆုံးသော အပြစ်သားကိုပင် ချစ်မြတ်နိုးသည်။ သူသည် ဧဝံဂေလိတရားတွင် ကြေညာထားသည့်အတိုင်း “နာမကျန်းသူများ” အတွက် လာခဲ့သည်။[3]cf. မာကု ၁၃:၃၂ စိန့် Faustina မှတဆင့်၊

အပြစ်များ နီမြန်းနေသော်လည်း၊ ငါ့ထံသို့ ချဉ်းကပ်ရန် ဝိညာဉ်မကြောက်ပါနှင့်… သူသည် ကျွန်ုပ်၏ ကရုဏာကို အသနားခံပါက အပြစ်သားအကြီးကိုပင် အပြစ်မတင်နိုင်ပေ၊ သို့သော် ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်၊ နားမလည်နိုင်သော နားမလည်နိုင်သော ကရုဏာဖြင့် သူ့ကို တရားမျှတစေသည်။ စိန့်ဖူစတီနာသို့ယေရှုရောက်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်၌ဘုရားသခင်ကရုဏာတော်, ဒိုင်ယာရီ, n ။ 1486, 699, 1146

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အားနည်းသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်တွင် ဆက်ရှိနေရန် ယေရှုက သမ္မာကျမ်းစာတွင် မည်သည့်နေရာတွင်မျှ အကြံပြုထားခြင်းမရှိပါ။ ဧဝံဂေလိတရားက မင်းကိုချစ်လို့ သိပ်ချစ်တာမဟုတ်ပေမယ့် အချစ်ကြောင့် မင်းပြန်ကောင်းလာနိုင်တယ်။ ဤဘုရားသခင့်အပေးအယူသည် နှစ်ခြင်းခံခြင်း သို့မဟုတ် နှစ်ခြင်းခံပြီးနောက် ခရစ်ယာန်များအတွက် ဝန်ခံခြင်းအားဖြင့် စတင်သည်-

လူသားတစ် ဦး အနေဖြင့်ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်း [မျှော်လင့်ချက်] မရှိတော့သောအရာအားလုံးပျောက်ဆုံးသွားနိုင်သည့်အရာတစ်ခုသည်ယိုယွင်းနေသောအသေကောင်နှင့်တူသောဝိညာဉ်ဖြစ်ပါကဘုရားသခင်နှင့်မတူပါ။ ဘုရားသခင့်ကရုဏာ၏အံ့ဖွယ်အမှုကထို ၀ ိညာဉ်ကိုအပြည့်အဝပြန်လည်ရရှိစေသည်။ ဘုရားသခင်၏ကရုဏာ၏အံ့ဖွယ်အမှုကိုမယူသောသူတို့သည်မည်မျှစိတ်ပျက်စရာကောင်းလိုက်လေခြင်း။ -ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်တွင်ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်၊ ဒိုင်ယာရီ, n ။ 1448

ထို့ကြောင့် ပစ္စုပ္ပန် ဒဿန-ဟု ဆိုအပ်၏။ တဖြည်းဖြည်း အပြစ်အတွက် နောင်တရခြင်း—သည် အလွန်အားကြီးသော လိမ်ညာမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ အပြစ်သားကို ပြန်လည်ထူထောင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သွန်းလောင်းထားသော ခရစ်တော်၏ကရုဏာတော် လိုအပ်ပါသည်။ ကြေးဇူးမိမိ၌ အပြစ်ရှိသောသူကို ပြန်လည်ထူထောင်ရန်၊ အတ္တ။ စိန့်ဂျွန်ပေါ ၂ က “တရား၏ တဖြည်းဖြည်းခြင်း” ဟုခေါ်သော တည်ဆဲအယူဝါဒကို ဖော်ထုတ်ပြသခဲ့ပြီး၊

သို့သော် … သို့သော်၊ ပညတ်တရားသည် အနာဂတ်တွင် အောင်မြင်ရန် စံနမူနာတစ်ခုမျှသာဟု ရှုမြင်၍မရပါ။ အခက်အခဲများကို အဆက်မပြတ်ကျော်လွှားရန် သခင်ခရစ်တော်၏ အမိန့်တော်အဖြစ် မှတ်ယူရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် 'တဖြည်းဖြည်းခြင်း၏နိယာမ' သို့မဟုတ် တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် တိုးတက်ခြင်းဟု ခေါ်သည်။ မတူညီသော လူတစ်ဦးချင်းနှင့် အခြေအနေများအတွက် ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်တွင် မတူညီသောဒီဂရီ သို့မဟုတ် စည်းမျဉ်းပုံစံများရှိသကဲ့သို့ 'တရား၏ တဖြည်းဖြည်းခြင်း' ဖြင့် ခွဲခြားသတ်မှတ်မရနိုင်ပါ။ -Familiaris လုပ်ငန်းစုဎ။ 34

တစ်နည်းဆိုရသော် သန့်ရှင်းခြင်း၌ ကြီးထွားခြင်းသည် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်သော်လည်း၊ အပြစ်နှင့် ဖောက်ဖျက်ရန် ဆုံးဖြတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ယနေ့တွင် အမြဲတမ်း မရှိမဖြစ်ပါ။

'ပုန်ကန်ခြင်း၌ စိတ်နှလုံးကို မခိုင်မာစေနှင့်။ (ဟေဗြဲ ၃:၁၅)

မင်းရဲ့ 'Yes' က 'Yes' နဲ့ မင်း 'No' က 'No' ဖြစ်ပါစေ။ ဒီထက်မက ဆိုးသွမ်းသူဆီက လာတာပါ။ (မ ၅:၃၇)၊

ဝန်ခံသူများအတွက် လက်စွဲစာအုပ်တွင်၊

သင်းအုပ်ဆရာ “တဖြည်းဖြည်းခြင်းတရား” သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ထားရှိသော တောင်းဆိုချက်များကို လျော့ပါးသွားစေမည့် “တဖြည်းဖြည်းခြင်းတရား” နှင့် မရောထွေးစေဘဲ၊ လိုအပ်ချက်များ ပါဝင်သည်။ အဆုံးအဖြတ်ပေးပါ အပြစ်တစ်ခုနှင့် တွဲလျက်၊ တိုးတက်သောလမ်း ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် မေတ္တာပါသော တောင်းဆိုချက်များဖြင့် လုံးလုံးလျားလျား စည်းလုံးမှုဆီသို့။  -ဝန်ခံသူများအတွက် Vademecum, 3:9၊ မိသားစုအတွက် Pontifical Council၊ 1997

အလွန်အားနည်းပြီး ပြန်လဲတတ်သည်ကို သိသူအတွက်ပင်လျှင် “ကရုဏာစမ်းရေတွင်း” ဆီသို့ အဖန်ဖန် ချဉ်းကပ်ရန်၊ ကျေးဇူးတော်ကို ဆွဲတင်ကာ အပြစ်ကို အနိုင်ယူရန်အတွက်လည်းကောင်း၊ ကြီးထွား သန့်ရှင်းခြင်း၌. ဘယ်နှစ်ခါ? ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis သည် ထီးနန်းတက်ခြင်းအစတွင် အလွန်လှပစွာ မိန့်ဆိုခဲ့သည့်အတိုင်း၊

သခင်ဘုရားသည် ဤစွန့်စားသောသူတို့ကို စိတ်ပျက်စေတော်မမူ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ယေရှုဆီသို့ ခြေတစ်လှမ်း လှမ်းလိုက်တိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ရင်ခွင်ပိုက်လျက် စောင့်မျှော်နေသော ကိုယ်တော်သည် ထိုနေရာ၌ ရှိနေပြီဖြစ်သည်ကို သိရှိလာပါသည်။ ယခုအချိန်သည် ယေရှုအား “သခင်၊ အကျွန်ုပ်သည် လှည့်စားခြင်းကို ခံရပါပြီ။ မင်းရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို နည်းလမ်းပေါင်းတစ်ထောင်နဲ့ ငါရှောင်ဖယ်ခဲ့ပြီးပြီ၊ ဒါပေမယ့် မင်းနဲ့ငါရဲ့ပဋိညာဉ်ကို သက်တမ်းတိုးဖို့ နောက်တစ်ကြိမ်ထပ်ရှိသေးတယ်။ ငါမင်းကိုလိုအပ်တယ်။ တစ်ဖန် အကျွန်ုပ်ကို ကယ်တင်တော်မူပါ။ ငါတို့ပျောက်ဆုံးသွားတိုင်း သူ့ဆီပြန်လာရတာ ဘယ်လောက်တောင် ကြည်နူးစရာကောင်းလဲ။ ဒီတစ်ခါထပ်ပြောပါရစေ၊ ဘုရားသခင်က ငါတို့ကို ခွင့်လွှတ်ဖို့ ဘယ်တော့မှ မငြီးငွေ့ဘူး။ ငါတို့သည် ကရုဏာတော်ကို ရှာခြင်းငှါ ငြီးငွေ့သောသူဖြစ်ကြ၏။ “အကြိမ် ခုနစ်ဆယ် ခုနစ်ကြိမ်” အချင်းချင်း ခွင့်လွှတ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မိန့်ကြားတော်မူသော ခရစ်တော်၊Mt ၁၈:၂၂) ကျွန်ုပ်တို့အား သူ၏ပုံသက်သေကို ပေးခဲ့သည်– ကျွန်ုပ်တို့အား အကြိမ် ခုနစ်ဆယ် ခုနစ်ကြိမ် ခွင့်လွှတ်တော်မူပြီ။ -Evangelii Gaudium ဖြစ်သည်, n ။ ၉၇

 

ပစ္စုပ္ပန်ရှုပ်ထွေးမှု

သို့သော်၊ အထက်ဖော်ပြပါ အယူမှားမှုသည် အချို့သော ရပ်ကွက်များတွင် ဆက်လက်ကြီးထွားနေပါသည်။

ကာဒီနယ်ငါးဦးသည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်အား မကြာသေးမီကမှ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မေးမြန်းခဲ့သည်။ လိင်တူသမများ ကောင်းချီးပေးခြင်းကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ကျင့်သုံးခြင်းသည် ဗျာဒိတ်ကျမ်းနှင့် တရားသူကြီးချုပ် (CCC 2357) နှင့်အညီ ဖြစ်သည်။”[4]cf. အောက်တိုဘာလ သတိပေးချက် သို့သော် အဖြေသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးမှ ခေါင်းကြီးပိုင်းများအဖြစ် ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာတွင် နောက်ထပ်ကွဲပြားမှုကို ဖန်တီးထားနိုင်သည်- “ကက်သလစ်ဘာသာတွင် လိင်တူအသင်းအဖွဲ့များအတွက် ကောင်းချီးများ"။

ကာဒီနယ်တွေကို တုံ့ပြန်တယ်။ ဒူဘိုင်းFrancis ကရေးသားခဲ့သည်

…လက်ထပ်ခြင်းဟု ကျွန်ုပ်တို့ခေါ်ဆိုသော လက်တွေ့တွင် အခြားအဖြစ်မှန်များနှင့် သက်ဆိုင်ခြင်းမရှိသော သီးသန့်အမည်တစ်ခု လိုအပ်သော သီးခြားအခြေခံဥပဒေတစ်ခုရှိသည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် ချာ့ခ်ျသည် ဤယုံကြည်ချက်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နိုင်သော မည်သည့် ထုံးတမ်းစဉ်လာ သို့မဟုတ် ဓမ္မစာရီ အမျိုးအစားကိုမဆို ရှောင်ကြဉ်ပြီး အိမ်ထောင်မပြုသော အရာကို လက်ထပ်ခြင်းအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုကြောင်း အကြံပြုအပ်ပါသည်။ — အောက်တိုဘာ ၂၊ ၂၀၂၃; vaticannews.va

သို့သော် “သို့သော်” ပေါ်လာသည် ။

သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လူများနှင့် ဆက်ဆံရေးတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်များနှင့် သဘောထားများအားလုံးကို စိမ့်ဝင်သွားစေမည့် သင်းအုပ်ပရဟိတကို မဆုံးရှုံးစေရပါ။ ထို့ကြောင့် သင်းအုပ်ဆရာ၏ သမ္မာသတိရှိမှုသည် မဖော်ပြသော တစ်ဦး သို့မဟုတ် တစ်ဦးထက်ပိုသော ပုဂ္ဂိုလ်များက တောင်းဆိုသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာပုံစံများ ရှိမရှိ လုံလောက်စွာ ပိုင်းခြားသိမြင်ရပါမည်။ အိမ်ထောင်ရေး အယူအဆလွဲမှားခြင်း။ အကြောင်းမူကား၊ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ တောင်းခံသောအခါ၊ ဘုရားသခင်ထံ အသနားခံခြင်း၊ ပိုမိုကောင်းမွန်သော အသက်ရှင်နေထိုင်ရန် အသနားခံခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုကောင်းမွန်သောအသက်တာတွင် ကူညီပေးနိုင်သော ဖခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းဖြစ်ပါသည်။

မေးခွန်း၏ ဆက်စပ်မှုတွင် - “လိင်တူချစ်သူများကို ကောင်းချီးပေးခြင်း” ကို ခွင့်မပြုပါ – ကာဒီနယ်များသည် တစ်ဦးချင်း ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း တောင်းနိုင်မလား။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ပြီးတော့ အသင်းတော်ဟာ အစကတည်းက မင်းနဲ့ငါလို အပြစ်သားတွေကို ကောင်းချီးပေးခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့ သူ့တုံ့ပြန်မှုက ဒါတွေကို ကောင်းချီးပေးမယ့်နည်းလမ်း ရှိကောင်းရှိနိုင်တယ်ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်တယ်။ သမဂ္ဂများလက်ထပ်ခြင်းဟူ၍ မခေါ်ဘဲ၊ ဤဆုံးဖြတ်ချက်ကို ဘိရှော့အစည်းအဝေးများမှမဟုတ်ဘဲ ယဇ်ပုရောဟိတ်များကိုယ်တိုင်ကပင် ပြုလုပ်သင့်သည်ဟု အကြံပြုထားသည်။[5](2g) ကြည့်ပါ၊ vaticannews.va ထို့ကြောင့် ကာဒီနယ်များက ရုသ၏ ရှင်းလင်းချက်ပေးရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ နောက်တဖန် မကြာသေးမီကမှ အကြောင်းပြန်ကြားခြင်း မရှိသေးပါ။  မဟုတ်ပါက၊ ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒအတွက် အသင်းတော်က ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည့်အရာကို အဘယ်ကြောင့် ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ပြန်မပြောသနည်း။

… အိမ်ထောင်ပြင်ပ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုများ (ဆိုလိုသည်မှာ၊ အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီး၏ မပျော်ဝင်နိုင်သော ပေါင်းစည်းမှုအပြင်ဘက်တွင် တည်ငြိမ်သော ဆက်ဆံရေး၊ သို့မဟုတ် လက်တွဲဖော်များအတွက် ကောင်းချီးပေးခြင်းသည် တရားမ၀င်)၊ လိင်တူသူများကြားတွင် ပေါင်းစည်းခြင်းကိစ္စ၊ အပြုသဘောဆောင်သော ဒြပ်စင်များ၏ ဆက်ဆံရေးတွင် တည်ရှိနေခြင်းသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ အစီအစဉ်သို့ မညွှန်ကြားထားသော ပြည်ထောင်စုတစ်ခု၏ ဆက်စပ်အခြေအနေတွင် တည်ရှိသောကြောင့် ဤဆက်ဆံရေးများကို တရားမျှတစေရန်နှင့် ၎င်းတို့အား ဖန်ဆင်းရှင်၏ အစီအစဉ်အတိုင်းမဟုတ်ဘဲ အပြုသဘောဆောင်သော တရား၀င်ပစ္စည်းများကို ပြန်လည်ပေးအပ်ခြင်းမပြုနိုင်ပါ။ . -“တုံ့ပြန်မှု ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒအတွက် အသင်းတော်မှ a ဒူဘီယမ် လိင်တူသူများ သမဂ္ဂ၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာနှင့်စပ်လျဉ်း၍”၊ မတ်လ ၁၅၊ ၂၀၂၁၊ မင်္ဂလာပါ

ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောရလျှင် အသင်းတော်သည် အပြစ်ကို ကောင်းချီးမပေးနိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့်၊ လိင်ကွဲ သို့မဟုတ် “လိင်တူဆက်ဆံသူ” စုံတွဲများသည် “အိမ်ထောင်မပြုမီ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှု” တွင် ပါဝင်နေစေကာမူ ခရစ်တော်နှင့် သူ၏အသင်းတော်သို့ ပြန်လည်ဝင်ရောက်ရန် သို့မဟုတ် ပြန်လည်ဝင်ရောက်ရန်အတွက် အပြစ်နှင့် ပြတ်ပြတ်သားသား လမ်းခွဲရန် ၎င်းတို့ကို တောင်းဆိုထားသည်။

နာခံသော သားသမီးများ အနေဖြင့် ယခင် မောဟ ၏ ကိလေသာ နှင့် မလိုက်လျောဘဲ သင့် ကို ခေါ်ဝေါ် သော သူ သည် သန့်ရှင်း တော်မူ သည် နှင့် အမျှ၊ ကိုယ်ကျင့် သီလ ၌ ကိုယ်ကိုကိုယ် သန့်ရှင်း ခြင်း ရှိကြလော့။ “သင်တို့သည် သန့်ရှင်းရမည်၊ ငါသည် သန့်ရှင်းရမည်” ဟု ကျမ်းစာလာသည်နှင့်အညီ၊ (၁ ပေ ၁း၁၃-၁၆)

သူတို့၏ ဆက်ဆံရေးနှင့် ပါဝင်ပတ်သက်မှု မည်မျှ ရှုပ်ထွေးသည်အပေါ် မူတည်၍ ၎င်းသည် ခက်ခဲသော ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခု လိုအပ်မည်မှာ သေချာပါသည်။ ဝတ်ပြုဆုတောင်းခြင်း၊ သင်းအုပ်ဆရာကရုဏာနှင့် အာရုံခံစားခြင်းတို့သည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောနေရာဖြစ်သည်။  

ဤအရာအားလုံးကို ရှုမြင်ရန် အပျက်သဘောဆောင်သည့် နည်းလမ်းမှာ စည်းမျဉ်းများနှင့် ကိုက်ညီစေရန် အမိန့်ပေးခြင်းမျှသာ ဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ ယေရှုသည် ၎င်း၏သတို့သမီးဖြစ်ရန်နှင့် သူ၏ဘုရားသခင့်အသက်တာထဲသို့ ဝင်ရောက်ရန် ဖိတ်ခေါ်ချက်တစ်ခုအဖြစ် တိုးချဲ့ထားသည်။

မင်းငါ့ကိုချစ်ရင် ငါ့ပညတ်တွေကို စောင့်ရှောက်လိမ့်မယ်… ငါ့ရဲ့ရွှင်လန်းမှုက မင်းအထဲနဲ့ မင်းရဲ့ရွှင်လန်းမှုတွေ ပြီးပြည့်စုံစေဖို့အတွက် ငါပြောခဲ့ပြီးပြီ။ (ယော ၁၄:၁၅၊ ၁၅:၁၁)၊

စိန့်ပေါလ်က ဤဘုရားနှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့် ကိုက်ညီမှုအား “ယုံကြည်ခြင်း၏ နာခံမှု” ဟုခေါ်သည်၊ ယင်းသည် နောင်ခေတ်တွင် အသင်းတော်အမှန်တကယ်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုမည့် ထိုသန့်ရှင်းမှုတွင် ကြီးထွားလာမည့် ပထမခြေလှမ်းဖြစ်သည်။ 

ယုံကြည်ခြင်းတရားကို နာခံခြင်းသို့ ရောက်စေခြင်းငှာ တမန်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ငါတို့သည် ထိုသခင်အားဖြင့် ခံရကြပြီ (ရောမ ၁း၅)။

…သူ့သတို့သမီးက အဆင်သင့်ပြင်ထားတယ်။ သူမသည် တောက်ပပြီး သန့်ရှင်းသော ပိတ်ချောကို ၀တ်ဆင်ခွင့် ရခဲ့သည်။ (ဗျာဒိတ် ၁၉:၇-၈)

 

 

Related စာဖတ်ခြင်း

ရိုးရှင်းသော နာခံမှု

Precipe ရှိဘုရားကျောင်း - အပိုင်း II

 

မာကု၏အချိန်ပြည့်ဓမ္မအမှုအား ပံ့ပိုးပါ-

 

နှင့် Nihil Obstat

 

မာ့ခ်နှင့်အတူခရီးသွားရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး

အခု Telegram မှာ။ နှိပ်ပါ

Mark Me နှင့် MeWe မှနေ့စဉ်“ နိမိတ်လက္ခဏာများ” ကိုလိုက်နာပါ။


ဤနေရာတွင်မာ့ခ်၏ရေးသားချက်များကိုလိုက်နာပါ။

အောက်ပါတို့ကိုနားထောင်ပါ။


 

 
Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ
1 cf. နောက်ဆုံးစမ်းသပ်မှု
2 အမှန်စင်စစ်၊ ဘုရားသခင်သည် အားလုံးကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန် ကြိုဆိုပါသည်။ ဤကယ်တင်ခြင်းအတွက် အခြေအနေမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ကိုယ်တော်တိုင် “ဧဝံဂေလိတရားကို နောင်တရ၍ ယုံကြည်ပါ” (မာကု ၁း၁၅)။
3 cf. မာကု ၁၃:၃၂
4 cf. အောက်တိုဘာလ သတိပေးချက်
5 (2g) ကြည့်ပါ၊ vaticannews.va ထို့ကြောင့် ကာဒီနယ်များက ရုသ၏ ရှင်းလင်းချက်ပေးရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ နောက်တဖန် မကြာသေးမီကမှ အကြောင်းပြန်ကြားခြင်း မရှိသေးပါ။
Posted in, မူလစာမ်က္ႏွာ (Home) , ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရား.