हजार वर्ष

 

तब मैले स्वर्गबाट ​​एउटा परी तल आएको देखें,
उसको हातमा अगाध खाडलको साँचो र एउटा भारी चेन थियो।
उसले अजिङ्गर, पुरानो सर्प, जो दियाबल वा शैतान हो, समात्यो।
र हजार वर्षसम्म बाँधेर अगाध खाडलमा फालिदिए,
जसलाई उहाँले त्यसमाथि ताला लगाउनुभयो र मोहर लगाउनुभयो, ताकि त्यो अब नहोस्
हजार वर्ष पूरा नभएसम्म राष्ट्रहरूलाई बहकाउनुहोस्।
यसपछि केही समयका लागि रिलिज हुने भएको छ ।

तब मैले सिंहासनहरू देखें। तिनीहरूमाथि बस्नेहरूलाई न्यायको जिम्मा दिइएको थियो।
मैले टाउको काटिएकाहरूको आत्मा पनि देखेको छु
येशू र परमेश्वरको वचनको लागि तिनीहरूको गवाहीको लागि,
र जसले पशु वा त्यसको मूर्तिको पूजा गरेका थिएनन्
न त तिनीहरूको निधार वा हातमा यसको छाप स्वीकार गरे।
तिनीहरू जीवित भए र तिनीहरूले ख्रीष्टसँग हजार वर्षसम्म शासन गरे।

(प्रकाश २०:१-४, शुक्रबारको पहिलो सामूहिक पठन)

 

त्यहाँ हुनसक्छ, प्रकाशको पुस्तकको यो खण्ड जत्तिको व्यापक रूपमा व्याख्या गरिएको, बढी उत्सुकतापूर्वक विवादित र विभाजनकारी पनि कुनै धर्मशास्त्र छैन। प्रारम्भिक चर्चमा, यहूदी धर्मान्तरितहरूले विश्वास गर्थे कि "हजार वर्ष" ले येशू पुन: आउँदै हुनुहुन्छ भनेर संकेत गर्दछ शाब्दिक पृथ्वीमा शासन गर्नुहोस् र शारीरिक भोज र उत्सवको बीचमा राजनीतिक राज्य स्थापना गर्नुहोस्।[1]"...त्यसपछि फेरि उठ्नेले अत्याधिक शारीरिक भोजको फुर्सदको आनन्द लिनेछ, मासु र पेयको परिमाणले सुसज्जित जस्तै शीतोष्णको भावनालाई चकित पार्ने मात्र होइन, तर विश्वासको नापलाई पनि पार गर्न।" (सेन्ट अगस्टिन, भगवानको शहर, बिके। XX, Ch. ७) यद्यपि, चर्चका फादरहरूले त्यो अपेक्षालाई तुरुन्तै खारेज गरे, यसलाई पाखण्डी घोषणा गर्दै - जसलाई हामी आज भन्छौं। सहस्राब्दीवाद [2]हेर्नुहोस् मिलेनेरिज्म - यो के हो र हैनकसरी युग हराएको थियो.

जसले लिन्छन् [Rev २०: १--20] शाब्दिक रूपमा र विश्वास गर्छन् येशू एक हजार वर्षको लागि पृथ्वीमा शासन गर्नुहुनेछ संसारको अन्त हुनु भन्दा पहिले मिलेरिस्ट भनिन्छ। - लियो जे ट्रेस, विश्वासको वर्णन, p 153-154, सिनाग-ताला पब्लिशर्स, इंक। (द निहिल ओब्स्टेट र इम्प्रिमैटर)

यसकारण, क्याथोलिक चर्चको बङ्गलादेश घोषणा:

ख्रीष्ट विरोधीको छल पहिले नै संसारमा आकार लिन थाल्छ हरेक पटक जब दावी इतिहास भित्र महसुस गर्न को लागी बनाइएको छ कि मेसिआनिक आशा जुन केवल eschatological निर्णय मार्फत इतिहास बाहिर महसुस गर्न सकिन्छ। सहस्राब्दीवादको नाममा राज्यको यो मिथ्याकरणको परिमार्जित रूपहरूलाई पनि चर्चले अस्वीकार गरेको छ। (577), विशेष गरीy "धार्मिक रूपमा विकृत" धर्मनिरपेक्ष सन्देशवाहकको रूप। -एन 676

माथिको फुटनोट 577 ले हामीलाई नेतृत्व गर्दछ Denzinger-Schonnmetzerकाम (एन्चिरिडियन प्रतीक, परिभाषा र घोषणा फिर्ता र अन्य मोरम,) जो क्याथोलिक चर्चमा यसको शुरुदेखि नै सिद्धान्त र कुटिलताको विकास पत्ता लगाउँदछ:

… मिलिगेरियनवादलाई कम गर्ने प्रणाली, जसले सिकाउँदछ, उदाहरणका लागि, कि प्रभु प्रभु अन्तिम निर्णय हुनु अघि, धेरै जनाको पुनरुत्थान हुनुभन्दा अघि वा होइन, आउनेछ Visibly यो संसार मा शासन गर्न। यसको उत्तर यो छ: मिलिग्रेटेड मिलेनारिज्मको प्रणाली सुरक्षित रूपमा सिकाउन सकिदैन। —डीएस २२ 2296 / / 3839,, पवित्र कार्यालयको डिक्री, जुलाई २१, १ 21 1944

सारांशमा, येशू हुनुहुन्छ छैन उहाँको शरीरमा पृथ्वीमा शासन गर्न फेरि आउँदै हुनुहुन्छ। 

तर अनुसार पोपहरूको शताब्दीको गवाही र धेरै मा पुष्टि अनुमोदित निजी खुलासा,[3]cf. ईश्वरीय प्रेमको युगशान्तिको युग: निजी प्रकाशबाट स्निपेट्स येशू आफ्नो राज्यमा "हाम्रा पिता" को वचनहरू पूरा गर्न आउँदै हुनुहुन्छ, पहिले नै सुरु भएको र क्याथोलिक चर्चमा उपस्थित छ,[4]CCC, n। ८६५, ८६०; "क्याथोलिक चर्च, जुन पृथ्वीमा ख्रीष्टको राज्य हो, सबै मानिसहरू र सबै राष्ट्रहरूमा फैलिने नियति हो..." (पोप पियस इलेवन, क्वास प्राइमास, Encyclical, n. १२, डिसेम्बर ११, १९२५; cf। मत्ती २४:१४) साँच्चै "स्वर्गमा जस्तै पृथ्वीमा राज्य गर्नेछ।"

तसर्थ यसैले यो देखाउँदछ कि सबै चीजहरू ख्रीष्टमा पुन: भण्डार गर्न र मानिसहरूलाई पछाडि नेतृत्व गर्न भगवानको अधीनमा बस्न एक र उही उद्देश्य हो। OPPOPE ST PIUS X, E सुप्रीमीएन 8

सेन्ट जोन पल द्वितीयका अनुसार, दैवी इच्छाको यो आउँदै गरेको शासनमा आन्तरिक चर्चको पवित्रताको नयाँ रूप हो जुन अहिलेसम्म अज्ञात छ:[5]"के तिमीले देख्यौ मेरो इच्छामा बाँच्नु भनेको के हो?… यो पृथ्वीमा रहँदा सबै ईश्वरीय गुणहरूको आनन्द लिने हो… यो पवित्रता हो जुन अहिलेसम्म थाहा छैन, र जसलाई म प्रकट गर्नेछु, जसले अन्तिम गहना स्थापित गर्नेछ, अन्य सबै पवित्रताहरूमध्ये सबैभन्दा सुन्दर र सबैभन्दा शानदार, र त्यो अन्य सबै पवित्रताहरूको मुकुट र पूर्णता हुनेछ।" (येशूलाई परमेश्वरको सेवक लुइसा पिकारेटा, ईश्वरीय इच्छा मा बस्ने को उपहार, n। ४.१.२.१.१ क)

परमेश्वर आफैले ती “नयाँ र ईश्वरीय” पवित्रता ल्याउनुभएको थियो जुनसँग पवित्र आत्माले इसाईहरुलाई तेस्रो सहस्राब्दीको भोलिको समृद्ध पार्न चाहानुहुन्छ, ताकि "ख्रीष्टलाई संसारको हृदय बनाउनु"। - पोप जोन पॉल द्वितीय, Rogationist फादरहरूलाई ठेगाना, एन ,, www.vatican.va

त्यस सन्दर्भमा, यो वर्तमान वर्तमान मा चर्च को दु: ख ठीक छ ठूलो आँधी मानवता ख्रीष्टको दुलहीलाई शुद्ध गर्न सेवा गर्नेछ भनेर गुजरिरहेको छ:

हामी रमाइलो गरौं र खुसी होऔं र उहाँको महिमा गरौं। किनकि थुमाको विवाहको दिन आएको छ, उनकी दुलही आफैं तयार भइन् । उनलाई चम्किलो, सफा सूती कपडा लगाउन अनुमति दिइएको थियो... कि उसले आफैलाई चर्चलाई भव्यतामा प्रस्तुत गर्न सक्छ, दाग वा चाउरी वा त्यस्तो कुनै चीज बिना, कि त्यो पवित्र र निर्दोष हुन सक्छ। (प्रकाश १९:७-८, एफिसी ५:२७)

 

"हजार वर्ष" भनेको के हो?

आज, सेन्ट जोनले यो सहस्राब्दी वास्तवमा के हो भनेर धेरै विचारहरू छन्। जे होस्, धर्मशास्त्रको विद्यार्थीको लागि महत्त्वपूर्ण कुरा के हो भने, बाइबलको व्याख्या व्यक्तिपरक कुरा होइन। यो कार्थेज (३९३, ३९७, ४१९ एडी) र हिप्पो (३९३ एडी) को काउन्सिलहरूमा थियो जहाँ "क्यानन" वा बाइबलका पुस्तकहरू, जसलाई आज क्याथोलिक चर्चले संरक्षण गर्दछ, प्रेरितहरूका उत्तराधिकारीहरूले स्थापना गरेका थिए। त्यसकारण, यो चर्चको लागि हो कि हामीले बाइबलको व्याख्या खोज्छौं - उहाँ जो "सत्यको स्तम्भ र जग" हुनुहुन्छ।[6]1 टिम 3: 15

विशेष गरी, हामी हेर्छौं प्रारम्भिक चर्च फादरहरू जो ख्रीष्टबाट प्रेरितहरूलाई दिइएको "विश्वासको निक्षेप" लाई प्राप्त गर्ने र ध्यानपूर्वक विकास गर्ने दुवै पहिलो व्यक्ति थिए।

… यदि केहि नयाँ प्रश्न उठ्नुपर्दछ जसमा त्यस्तो कुनै निर्णय भएको छैन भने उनीहरूले पवित्र बुबाहरूको राय लिनुपर्दछ, कम्तिमा पनि, जो प्रत्येकले आफ्नो समय र स्थानमा एकतामा बाँधिएर एकतामा बाँधिए। र विश्वासको, अनुमोदित मालिकको रूपमा स्वीकार गरियो; र यी कुरा जेसुकै भए पनि फेला पार्न सकिन्छ, एक मन र एकमतसहित, यसलाई कुनै पनि शंका वा भंग नगरी चर्चको साँचो र क्याथोलिक सिद्धान्तको रूपमा लिनुपर्दछ। —स्ट। Lerins को भिन्सेन्ट, सामान्य 434 29 एडी, "क्याथोलिक विश्वासको पुरातनता र युनिवर्सिटीको लागि सबै धर्मको भव्य उपन्यासहरू बिरूद्ध", सीएच। २,, एन। 77

प्रारम्भिक चर्च फादरहरू लगभग एकमत थिए कि सेन्ट जोन द्वारा उल्लेख गरिएको "हजार वर्ष" "प्रभुको दिन" को सन्दर्भ थियो।[7]2 थेस 2: 2 यद्यपि, तिनीहरूले यो संख्यालाई शाब्दिक रूपमा व्याख्या गरेनन्:

... हामी बुझ्दछौं कि एक हजार बर्ष को अवधि प्रतीकात्मक भाषा मा संकेत गरीएको छ… हामीमध्ये एक जना जोन, ख्रीष्टका प्रेरितहरू मध्ये एक जनाले आए र भविष्यवाणी गरे कि ख्रीष्टका अनुयायीहरू एक हजार वर्षसम्म यरूशलेममा बस्नेछन् र त्यस पछि विश्वव्यापी र छोटकरीमा, अनन्त पुनरुत्थान र न्याय हुनेछ। —स्ट। जस्टिन शहीद, ट्रिफोको साथ संवादचर्चका फादरहरू, क्रिश्चियन हेरिटेज

यसकारण:

हेर, परमप्रभुको दिन हजार वर्ष हुनेछ। - बर्णाबासको लिटर, चर्चका फादरहरू, Ch १२२०

तिनीहरूको संकेत सेन्ट जोन मात्र होइन तर सेन्ट पिटर, पहिलो पोपबाट मात्र थियो:

प्रियहरू, यो एक तथ्यलाई वेवास्ता नगर, प्रभुसित एक दिन हजार वर्ष र एक हजार वर्षको जस्तो छ। (२ पत्रुस 2:))

चर्च फादर ल्याक्टेन्टियसले व्याख्या गर्नुभयो कि प्रभुको दिन, यद्यपि 24-घण्टा दिन होइन, यसले प्रतिनिधित्व गर्दछ:

... आजको यो दिन जुन उदाउँदो र सूर्यको अस्ताइले घेरिएको छ, त्यो महान् दिनको प्रतिनिधित्व हो जुन हजार वर्षको क्षेत्रले यसको सीमाहरू मिल्छ। Actलक्टान्टियस, चर्चका बुबाहरू: ईश्वरीय संस्थानहरू, पुस्तक VII, अध्याय १,, क्याथोलिक विश्वकोश; www.newadvent.org

यसरी, प्रकाश अध्याय 19 र 20 मा सेन्ट जोनको सीधा कालक्रम पछ्याउँदै, तिनीहरूले विश्वास गरे कि प्रभुको दिन:

जागरणको अन्धकारमा सुरु हुन्छ (अधर्म र धर्मत्यागको अवधि) [cf। २ थेस्स २:१-३]

अन्धकारमा चर्को छ ("कानूनी" वा "ख्रिष्ट विरोधी" को उपस्थिति) [cf। २ थेस्स २:३-७; Rev 2]

बिहानको ब्रेक पछि छ (शैतानको चेनिङ र एन्टीक्रिस्टको मृत्यु) [cf। २ थेस्स २:८; प्रकाश 2:2; प्रकाश २०:१-३]

मध्यान्हको समय पछि छ (शान्तिको युग) [cf. प्रकाश २०:४-६]

समय र इतिहासमा सूर्यास्त नभएसम्म (गोग र मागोगको उदय र चर्चमा अन्तिम आक्रमण) [प्रकाश २०:७-९] जब शैतानलाई नरकमा फालिन्छ जहाँ ख्रीष्ट विरोधी (पशु) र झूटा अगमवक्ता "हजार वर्ष" को समयमा थिए [प्रकाश 20:10]।

त्यो अन्तिम बिन्दु महत्त्वपूर्ण छ। कारण यो हो कि तपाईंले आज धेरै इभान्जेलिकल र क्याथोलिक प्रचारकहरूले पनि ख्रीष्ट विरोधी समयको अन्त्यमा देखा पर्ने दाबी गरेको सुन्नुहुनेछ। तर सेन्ट जोन्स एपोक्यालिप्सको स्पष्ट पढाइले अन्यथा भन्छ - र चर्च फादरहरूले पनि त्यस्तै गरे:

तर जब एन्टिक्राईष्टले यस संसारमा भएका सबै चीजहरू नष्ट पार्दछ, उ तीन र्वष र छ महिना राजा भएर यरूशलेममा मन्दिरमा बस्नेछ। र तब प्रभु स्वर्गबाट ​​बादलहरूमा आउँनुहुनेछ… यस मानिसलाई र उहाँलाई पछ्याउनेहरूलाई अग्लो तालमा; तर धर्मीहरूका लागि राज्यको समय ल्याउनु, अर्थात्, बाँकी, पवित्र सातौं दिन ... यी राज्यको समयमा हुनेछ, अर्थात्, सातौं दिनमा ... धर्मीको साँचो शबाथ। —स्ट। आइरियस लियन्स, चर्च फादर (१–०-२०२ एडी); Adversus Haereses, Lyons को Irenaeus, V.140,चर्चका फादरहरू, CIMA प्रकाशन कं

उसले निर्दयीलाई आफ्नो मुखको लट्ठीले प्रहार गर्नेछ, र आफ्नो ओठको सासले उसले दुष्टलाई मार्नेछ... तब ब्वाँसो भेडाको पाहुना हुनेछ, र चितुवा बाख्रासँग सुत्नेछन्... मेरो सबै पवित्र पहाडमा हानि वा नष्ट; किनकि समुद्रको पानीले ढाकेझैँ पृथ्वी परमप्रभुको ज्ञानले भरिनेछ। (यशैया 11:4-9; cf प्रकाश 19:15)

म र हरेक अन्य अर्थोडक्स क्रिस्चियनहरू यरूशलेमको पुनर्निर्माण, सुशोभित र विस्तारित सहरमा हजारौं वर्ष पछि देहको पुनरुत्थान हुनेछ भन्ने कुरामा निश्चित महसुस गर्दछौं, जसरी अगमवक्ताहरू इजकिएल, यशैया र अन्यहरूले घोषणा गरेका थिए। -सेन्ट जस्टिन शहीद, Trypho संग संवाद, Ch। ८१, चर्चका फादरहरू, क्रिश्चियन हेरिटेज

नोट गर्नुहोस्, चर्चका फादरहरूले एकैसाथ "हजार वर्ष" लाई "परमप्रभुको दिन" र "परमप्रभुको दिन" को रूपमा उल्लेख गरेका छन्।विश्राम दिन। "[8]cf. आउँदैछ शबाथ विश्राम तिनीहरूले यसलाई उत्पत्तिको सृष्टिको कथामा आधारित गरे जब परमेश्वरले सातौं दिनमा विश्राम गर्नुभयो...[9]Gen 2: 2

… मानौं कि यो उचित चीज हो कि सन्तहरूले यस प्रकारको [एक हजार वर्ष "] को अवधिमा विश्राम-विश्रामको एक किसिमको आनन्द लिनुपर्दछ ... र यो धारणा आपत्तिजनक हुने छैन, यदि यो विश्वास गरियो कि यदि संतहरू खुशी छन्। सब्बथमा पनि त्यस्तै हुन्छ आध्यात्मिक, र यसको परिणामस्वरूप परमेश्वरको उपस्थितिमा… —स्ट। हिप्पोको अगस्टिन (354 430--XNUMX० एडी; चर्च डक्टर), डी सिवाइटे देई, Bk। XX, Ch ,, क्याथोलिक युनिभर्सिटी अफ अमेरिका प्रेस

त्यसकारण, सब्बथ विश्राम अझै पनि परमेश्वरका जनहरूका लागि बाँकी छ। (हिब्रू::))

दोस्रो शताब्दीका प्रेषित पिताद्वारा बर्नाबासको पत्रले सातौं दिनलाई यो भन्दा फरक छ भनेर सिकाउँछ। अनन्त आठौं:

... उहाँको पुत्र आउँछ र अधर्मीको समयलाई नष्ट गर्दछ र धर्मावर्गको इन्साफ गर्दछ, र सूर्य, चन्द्र र ताराहरू बदल्छ - तब ऊ सातौं दिनमा अवश्य आराम गर्नेछ ... सबै कुरा आराम दिइसकेपछि, म बनाउनेछु आठौं दिनको शुरुवात, त्यो हो, अर्को संसारको सुरुवात। —लेटर अफ बर्नबास (-०-70 एडी), दोस्रो शताब्दीका अपोस्टोलिक फादरले लेखेका थिए

यहाँ पनि, अनुमोदित भविष्यसूचक प्रकाशमा, हामी हाम्रा प्रभुले सेन्ट जोन र चर्च फादरहरूको यस कालक्रमलाई पुष्टि गरेको सुन्दछौं:

सृष्टिमा मेरो आदर्श प्राणीको आत्मामा मेरो इच्छाको राज्य थियो; मेरो मुख्य उद्देश्य मानिसलाई ईश्वरीय ट्रिनिटीको छवि बनाउनु थियो जुन उहाँमाथि मेरो इच्छाको पूर्तिको आधारमा थियो। तर जब मानिस यसबाट पछि हट्यो, मैले उसमा मेरो राज्य गुमाए, र 6000 वर्षसम्म मैले लामो लडाइँ सहनुपर्‍यो। —Jesus to Servant of God Luisa Piccarreta, Luisa को डायरीबाट, Vol. XIX, जुन 20, 1926

तसर्थ, त्यहाँ तपाईंसँग सेन्ट जोनका दुवै खुलासाहरू, चर्च फादरहरूमा तिनीहरूको विकासको लागि, संसारको अन्त्य हुनु अघि, विश्रामको "सातौं दिन" हुनेछ भन्ने निजी प्रकाशको लागि सबैभन्दा स्पष्ट र अटुट थ्रेड छ। चर्चको "पुनरुत्थान" पछि Antichrist को अवधि।

सेन्ट थॉमस र सेन्ट जोन क्रिस्टोमले यी शब्दहरूको व्याख्या गर्छन् डोमिनस येशू यस उदाहरणको लागि उदाहरण दिनुहुन्छ ("जसलाई प्रभु येशू आफ्नो आगमनको चम्किलोपनले नष्ट गर्नुहुनेछ") भन्ने अर्थमा कि ख्रीष्टले एन्टिक्राईष्टलाई चकित पार्दै उसको चमकलाई चकित पार्नुहुनेछ जुन उसको दोस्रो आगमनको शगुन र चिन्ह जस्तो हुनेछ ... सबैभन्दा आधिकारिक दर्शन र पवित्र धर्मशास्त्रसँग मिल्दोजुल्दो देखिन्छ कि, ख्रीष्ट विरोधीको पतन पछि, क्याथोलिक चर्च फेरि समृद्धि र विजय को अवधि मा प्रवेश हुनेछ। -वर्तमान संसारको अन्त र भविष्य जीवनको रहस्यहरू, Fr. चार्ल्स आर्मीन्जोन (१1824२1885-१-56), p। -57 XNUMX-XNUMX; सोफिया संस्थान प्रेस

… [चर्चले] उनको मृत्यु र पुनरुत्थानमा उनको प्रभुको अनुसरण गर्नेछन्। -क्याथोलिक चर्चको बङ्गलादेश, 677

 

"पहिलो पुनरुत्थान" भनेको के हो?

तर यो "पहिलो पुनरुत्थान" वास्तवमा के हो। प्रख्यात कार्डिनल जीन डेनिलोउ (1905-1974) ले लेखे:

आवश्यक पुष्टिकरण एक मध्यवर्ती चरणको हो जहाँ उठेका सन्तहरू अझै पृथ्वीमा रहेका छन् र उनीहरू अझै अन्तिम चरणमा प्रवेश गरेका छैनन्, किनकि यो अन्तिम दिनको रहस्यको एक पक्ष हो जुन अझै प्रकट भएको छ।। -प्रारम्भिक ईसाई शिक्षाको इतिहास नाइसियाको परिषद अघि, 1964, p। 377

यद्यपि, यदि शान्ति युग र "हजार वर्ष" को उद्देश्य सृष्टिको मौलिक सद्भाव पुनर्स्थापित गर्नु हो भने।[10]"यसैले सृष्टिकर्ताको मौलिक योजनाको पूर्ण कार्यलाई चित्रण गरिएको छ: एक सृष्टि जसमा ईश्वर र पुरुष, पुरुष र महिला, मानवता र प्रकृति सद्भावमा, संवादमा, मेलमिलापमा छन्। यो योजना, पापबाट विचलित, ख्रीष्टद्वारा अझ अचम्मको तरिकामा लिइएको थियो, जसले यसलाई रहस्यमय तर वर्तमान वास्तविकतामा प्रभावकारी रूपमा पूरा गर्दैछ, यसलाई पूरा गर्ने आशामा ..."  (पोप जोन पॉल द्वितीय, सामान्य श्रोता, फेब्रुअरी 14, 2001) प्राणीलाई "ईश्वरीय इच्छामा बाँच्न" मा फिर्ता ल्याएर "मानिस सृष्टिको आफ्नो मौलिक अवस्थामा, उसको उत्पत्तिमा र जुन उद्देश्यका लागि उसलाई सृष्टि गरिएको थियो त्यसमा फर्कन सक्छ।"[11]जीसस टु लुइसा पिकारेटा, जुन ३, १९२५, भोल्युम। १७ त्यसोभए म विश्वास गर्छु कि येशू आफैले यस खण्डको रहस्यलाई ईश्वरको सेवक लुइसा पिकारेटालाई खोलेको हुन सक्छ।[12]cf. चर्चको पुनरुत्थान तर पहिले, हामी बुझौं कि यो "पहिलो पुनरुत्थान" - यद्यपि यसको भौतिक पक्ष हुन सक्छ, जसरी ख्रीष्टको आफ्नै पुनरुत्थानको समयमा मृतकहरूबाट शारीरिक रूपमा बौरी उठेको थियो।[13]हेर्नुहोस् पुनरुत्थान - यो मुख्य रूपमा छ आध्यात्मिक प्रकृतिमा:

समयको अन्त्यमा अपेक्षित मृतकहरूको पुनरुत्थानले पहिले नै यसको पहिलो, निर्णायक प्राप्ति प्राप्त गर्दछ आध्यात्मिक पुनरुत्थान, मुक्तिको कामको प्राथमिक उद्देश्य। बौरिउठ्नुभएको ख्रीष्टले उहाँको छुटकाराको कामको फलको रूपमा दिनुभएको नयाँ जीवनमा यसमा समावेश छ। -पोप एसटी। JOHN PAUL II, सामान्य श्रोता, अप्रिल 22nd, 1998; भ्याटिकन.भा

सेन्ट थोमस एक्विनासले भने...

… यी शब्दहरू अन्यथा बुझिनु पर्दछ, अर्थात् 'आध्यात्मिक' पुनरुत्थानको, जसमा मानिसहरु फेरि तिनीहरुका पापबाट उठ्नेछन् अनुग्रह को उपहार गर्न: जबकि दोस्रो पुनरुत्थान शरीरहरूको हो। ख्रीष्टको शासनले चर्चलाई जनाउँदछ जसमा केवल शहीदहरू मात्र नभई अन्य चुनिएका राजाहरू पनि हुन् जसले सम्पूर्ण अंशलाई जनाउँदछ; वा ती सबैको सम्बन्धमा ख्रीष्टसँगै महिमामा शासन गर्छन्, शहीदहरूको विशेष उल्लेख गरिएको छ, किनकि तिनीहरू विशेष गरी मृत्यु पछि राजा हुन्छन् जसले सत्यको लागि स .्घर्ष गर्दछन्, मृत्युसम्मै. -सुम्मा धर्मशास्त्र, Qu. 77, कला। १, प्रतिनिधि। ४

तसर्थ, "हाम्रा पिता" को पूर्तिले सेन्ट जोनले उल्लेख गरेको "पहिलो पुनरुत्थान" मा जोडिएको देखिन्छ कि यसले येशूको शासनलाई नयाँ मोडालिटीमा उद्घाटन गर्दछ। आन्तरिक जीवन उहाँको चर्चको: "ईश्वरीय इच्छाको राज्य":[14]"अब, म यो भन्छु: यदि मानिस मेरो इच्छालाई जीवनको रूपमा, नियमको रूपमा र खानाको रूपमा लिन, शुद्ध, सम्मानित, ईश्वरीय बन्न, सृष्टिको प्रमुख कार्यमा आफूलाई राख्न र मेरो इच्छालाई लिनको लागि पछि हट्दैन भने। उहाँको उत्तराधिकारको रूपमा, परमेश्वरले उहाँलाई तोक्नुभएको छ - मुक्ति र पवित्रीकरणका कार्यहरूले तिनीहरूको प्रचुर प्रभाव पार्नेछैन। त्यसैले, सबै कुरा मेरो इच्छामा छ - यदि मानिसले लिन्छ भने, उसले सबै लिन्छ। (जेसस टु लुइसा, जुन ३, १९२५ भोल्युम १७

अब, मेरो पुनरुत्थान आत्माहरूको प्रतीक हो जसले मेरो इच्छामा आफ्नो पवित्रता बनाउँदछ। -जेससदेखि लुइसा, अप्रिल १th, १ 15 १,, भोल्यूम। १२

... हरेक दिन हाम्रा पिताको प्रार्थनामा हामी परमेश्वरलाई सोध्छौं: "तपाईंको इच्छा स्वर्गमा झैं यस पृथ्वीमा पूरा भइरहेको छ" (मत्ती :6:१०)…। हामी जान्दछौं कि "स्वर्ग" जहाँ हुन्छ जहाँ परमेश्वरको इच्छा हुन्छ, र त्यो "पृथ्वी" "स्वर्ग" हुन्छ - प्रेम, भलाइ, सत्य र ईश्वरीय सौन्दर्यको उपस्थिति - पृथ्वीमा मात्र यदि परमेश्वरको इच्छा पूरा भएको छ। -पोप बेनेडिक्ट XVI, सामान्य श्रोता,

…परमेश्‍वरको राज्य भनेको ख्रीष्ट आफैं हो, जसलाई हामी दिनहुँ आउन चाहन्छौं, र जसको आगमन हामीमा छिट्टै प्रकट हुन चाहन्छौं। किनकि जसरी उहाँ हाम्रो पुनरुत्थान हुनुहुन्छ, उहाँमा हामी उठेका छौं, त्यसैले उहाँलाई परमेश्वरको राज्यको रूपमा पनि बुझ्न सकिन्छ, किनकि उहाँमा हामीले शासन गर्नेछौं। -क्याथोलिक चर्चको बङ्गलादेश, n। २2816१

त्यहाँ, मलाई विश्वास छ, संक्षेपमा "हजार वर्ष" को धर्मशास्त्र छ। येशू जारी राख्नुहुन्छ:

... मेरो पुनरुत्थानले मेरो इच्छामा जीवितहरूका संतहरूको प्रतीक हो - र यो कारणसहित, किनकि मेरो इच्छामा गरेको प्रत्येक कार्य, शब्द, चरण, आदि आत्माले प्राप्त गर्ने ईश्वरीय पुनरुत्थान हो; यो महिमाको चिह्न हो जुन उनले प्राप्त गरिन्; यो परमात्मा प्रवेश गर्न को लागी आफूलाई बाहिर जानु छ, र प्रेम गर्न, काम र सोच्न, मेरो विभाजन को भरपर्दो सूर्य मा आफूलाई लुकाउन… -जेससदेखि लुइसा, अप्रिल १th, १ 15 १,, भोल्यूम। १२

पोप Pius XII, वास्तवमा, चर्च को पुनरुत्थान को भविष्यवाणी समय र इतिहास को अवधि भित्र जसले नश्वर पापको अन्त्य देख्नेछ, कम्तिमा ईश्वरीय इच्छामा बाँच्ने उपहारको निपटारामा।[15]cf. उपहार यहाँ, "सूर्यको उदाउँदो र अस्ताउनु" को रूपमा प्रभुको दिनको ल्याक्टेन्टियसको प्रतीकात्मक वर्णनको स्पष्ट प्रतिध्वनि छ:

तर यस रात पनि संसारमा यो एक प्रभातको स्पष्ट संकेत देखाउँदछ, एक नयाँ दिन को एक नयाँ र अधिक तेजस्वी सूर्य को चुम्बन प्राप्त… येशूको नयाँ पुनरुत्थान आवश्यक छ: एक साँचो पुनरुत्थान, जो कुनै प्रभुत्व स्वीकार गर्दैन। मृत्यु ... व्यक्तिहरूमा, ख्रीष्टले मृत्युको पापी रात नष्ट गर्नुपर्दछ अनुग्रहको बिहान फेरि आयो। परिवारहरूमा, उदासीनता र शीतलताको रात प्रेमको सूर्यतिर जानु पर्छ। कारखानाहरूमा, सहरहरूमा, राष्ट्रहरूमा, गलतफहमी र घृणाको मुलुकमा रात उज्यालो हुनै पर्छ दिनको रूपमा, nox sicut इल्युमिनबीटर मर्दछ, र कलह बन्द हुनेछ र शान्ति हुनेछ। OPPOPE PIUX XII, उर्बी एट ओर्बी ठेगाना, मार्च २, १ 2 1957; भ्याटिकन.भा

स्वर्गमा बिलो गर्ने कारखानाहरू नहुने हुनाले, Piux XII ले भविष्य देख्छ ईतिहास भित्र जहाँ "नश्वर पापको रात" समाप्त हुन्छ र त्यो आदिम अनुग्रह ईश्वरीय इच्छा मा बस्न पुनर्स्थापित हुन्छ। येशू लुइसालाई भन्नुहुन्छ कि, वास्तवमा, यो पुनरुत्थान दिनको अन्त्यमा होइन तर भित्रको हो समय, जब आत्मा ईश्वरीय इच्छामा बस्न थाल्छ।

मेरी छोरी, मेरो पुनरुत्थानमा, प्राणहरूले मसँग पुन: नयाँ जीवनमा उठ्नको लागि सही दावीहरू प्राप्त गरे। यो मेरो सम्पूर्ण जीवन, मेरो कामहरू र मेरा शब्दहरूको पुष्टि र छाप थियो। यदि म यस पृथ्वीमा आएको हुँ भने प्रत्येक व्यक्तिले मेरो पुनरुत्थानलाई आफ्नै बनाउन सक्ने छ - तिनीहरूलाई जीवन दिन र मेरो पुनरुत्थानमा पुनरुत्थान गर्न। र के तपाईं आत्माको पुनरुत्थान हुन्छ भनेर जान्न चाहनुहुन्छ? दिनको अन्त्यमा होईन, तर पृथ्वीमा अझै जीवित छ भने। मेरो विलमा बस्ने एक व्यक्ति उज्यालोमा पुनरुत्थान हुन्छ र भन्छन्: 'मेरो रात सकियो' ... यसकारण, मेरो इच्छामा बस्ने आत्मा भन्न सक्छ, किनकि स्वर्गदूतले चिहानमा जाँदा पवित्र स्त्रीहरूलाई भने, 'उहाँ हुनुहुन्छ। उठ्यो उहाँ यहाँ हुनुहुन्न। ' मेरो इच्छामा बास गर्ने यस्तो आत्माले यो पनि भन्न सक्छ, 'मेरो इच्छा अब मेरो छैन, किनकि यो परमेश्वरको फियाटमा पुनरुत्थान भएको छ।' -अप्रिल २०, १ 20 1938, भोल्यूम। 36

यस विजयी कार्यको साथ, येशूले मानिस र ईश्वर [आफ्नो एक ईश्वरीय व्यक्ति दुवै) भन्ने वास्तविकतामा छाप लगाउनुभयो, र पुनरुत्थानको साथमा उनले आफ्नो सिद्धान्त, चमत्कार, धर्मका जीवन र चर्चको सम्पूर्ण जीवनको पुष्टि गर्नुभयो। यसबाहेक, उहाँ सबै मानिसहरुमा भएको मानव इच्छाहरुमाथि विजय प्राप्त गर्नुभयो जुन कमजोर र लगभग कुनै पनि राम्रोको लागि मरिसकेका छ, ताकि ईश्वरीय इच्छाको जीवन नै पवित्रताको पूर्णता र आत्मामा सबै आशिषहरु लाई ल्याउन थियो जसले उनीहरूमाथि विजय प्राप्त गर्नुपर्दछ। Ur हाम्रो महिला लाई लुइसा, ईश्वरीय इच्छाको राज्यमा भर्जिन, दिन 28

अर्को शब्दमा, येशूले अब पूरा गर्नुपर्छ हामीमा उहाँले आफ्नो अवतार र मुक्ति मार्फत के हासिल गर्नुभयो:

किनकि येशूका रहस्यहरू अझै पूर्णतया सिद्ध र पूरा भएका छैनन्। तिनीहरू पूर्ण छन्, वास्तवमा, येशूको व्यक्तिमा, तर हामीमा होइन, जो उहाँका सदस्यहरू हुन्, न चर्चमा, जुन उहाँको रहस्यमय शरीर हो। —स्ट। जोन एड्स, "येशूको राज्यमा" भन्ने ग्रन्थ, समयको लिटर्जी, भोल IV, पृष्ठ 559 XNUMX।

तसर्थ, लुइसा प्रार्थना गर्छ:

[म] मानव इच्छा भित्र ईश्वरीय इच्छा को पुनरुत्थानको लागि प्रार्थना गर्दछु; हामी सबै तपाईं मा पुनरुत्थान सक्छ ... - लुइसा टु जीस, दिव्य इच्छामा २ 23 राउन्ड

 

अगस्टिनियन कारक

मैले पहिले उल्लेख गरेझैं, धेरै इभान्जेलिकल र क्याथोलिक आवाजहरूले विश्वास गर्छन् कि "जन्तु" वा एन्टीक्रिस्ट संसारको अन्त नजिकै आउँछ। तर तपाईंले माथि देख्नुभएको रूपमा, यो सेन्ट जोनको दर्शनमा स्पष्ट छ पछि जनावर र झूटा अगमवक्तालाई नरकमा फालिएको छ (Rev 20:10), यो संसारको अन्त्य होइन तर उहाँका सन्तहरूमा ख्रीष्टको नयाँ शासनको शुरुवात हो, "हजार वर्ष" को अवधिमा "शान्तिको युग"। 

यस विपरित स्थितिको कारण धेरै विद्वानहरूले एउटालाई लिएका छन् तीन सेन्ट अगस्टिनले सहस्राब्दीको सन्दर्भमा प्रस्ताव गरेका विचारहरू। माथि उद्धृत गरिएको एउटा चर्च फादरहरूसँग सबैभन्दा सुसंगत छ - कि त्यहाँ वास्तवमा "शबाथ विश्राम" हुनेछ। यद्यपि, सहस्राब्दीवादीहरूको जोशको विरुद्धमा पुशब्याक जस्तो देखिन्छ, अगस्टिनले पनि प्रस्ताव गरे:

... जहाँ सम्म मलाई हुन्छ ... [सेन्ट। जोन] यस संसारको समयावधिको लागि हजार बर्ष बराबरको रूपमा प्रयोग गर्थे, समयको पूर्णतालाई चिह्न गर्न पूर्णताको संख्या प्रयोग गरेर। —स्ट। हिप्पोको अगस्टिन (354 430--XNUMX०) ईडी, डी सिवाइटे देई "भगवानको शहर ", पुस्तक १०, सी.एच. ।

यो व्याख्या तपाइँको पादरी द्वारा सम्भावित एक हो। यद्यपि, अगस्टिनले स्पष्ट रूपमा एउटा मात्र राय प्रस्ताव गरिरहनुभएको थियो - "जहाँसम्म मलाई हुन्छ"। तैपनि, कसै-कसैले गलत तरिकाले यो विचारलाई कट्टरताको रूपमा लिएका छन्, र अगस्टिनको विचार लिने जो कोहीलाई कास्ट गरेका छन्। अन्य विधर्मी हुन पदहरू। हाम्रा अनुवादक, अङ्ग्रेजी धर्मशास्त्री पिटर ब्यानिस्टर, जसले प्रारम्भिक चर्च फादरहरू र 15,000 देखि 1970 पृष्ठहरू विश्वसनीय निजी प्रकटीकरणको अध्ययन गरेका छन्। रेने लौरेन्टिन, सहमत छन् कि चर्चले शान्तिको युगलाई अस्वीकार गर्ने यस स्थितिमा पुनर्विचार गर्न सुरु गर्नुपर्छ (सहस्राब्दीवाद)। वास्तवमा, उनी भन्छन्, यो अब टेनेबल छैन।

... म अब पूरै विश्वस्त छु कि सहस्राब्दीवाद मात्र हो छैन स्पष्ट रूपमा बाइन्डि but तर वास्तवमै ठूलो गल्ती (जस्तो कि ईतिहासिक तर्कहरू कायम गर्न इतिहासभरि भएका प्रयासहरू, यद्यपि परिष्कृत, जुन यस विषयमा प्रकाश १ and र २० मा पवित्र शास्त्रको स्पष्ट पढाईको सामना गर्ने उडान हो)। सायद प्रश्नले विगत शताब्दीहरूमा यति धेरै फरक पर्दैन, तर यसले निश्चित रूपमा गर्दछ ... म A लाई दर्साउन सक्दिन एकल विश्वसनीय [भविष्यवाणी] स्रोत जसले अगस्टिनको एस्केटोलोजीलाई समर्थन गर्दछ [अन्तिम राय]। जताततै यो पुष्टि गरिएको छ कि हामीले के सामना गरिरहेका छौं ढिलो भन्दा चाँडो प्रभुको आगमन हो (एक नाटकीय अर्थमा बुझिन्छ। अभिव्यक्ति ख्रीष्टको, छैन संसारको नविकरणको लागि) येशूका शारीरिक अस्थायी राज्यमा शारीरिक शासन गर्न फिर्ता को हजारौं अर्थमा निन्दा गरिएको छ -छैन ग्रहको अन्तिम न्याय/अन्तको लागि... धर्मशास्त्रको आधारमा भगवानको आगमन 'आसान' छ भनी तार्किक निहितार्थ यो पनि हो कि विनाशको पुत्रको आगमन पनि हो। [16]Cf. एन्टिक्राइस्ट ... शान्तिको युग भन्दा पहिले? म यसको वरिपरि कुनै पनि तरिका देख्दिन। फेरि, यो हेवीवेट भविष्यसूचक स्रोतहरूको प्रभावशाली संख्यामा पुष्टि भएको छ ... व्यक्तिगत संचार

तर चर्चका फादरहरू र पोपहरू आफैंले भन्दा ठूलो र भविष्यसूचक के छ?

हामी स्विकार गर्दछौं कि एउटा राज्य हामीसँग पृथ्वीमा प्रतिज्ञा गरिएको छ, यद्यपि स्वर्गको अघि, अर्को अस्तित्वमा मात्र; जे होस्, यो ईश्वरीय निर्मित यरूशलेम यरूशलेममा एक हजार वर्षको पुनरुत्थान पछि हुनेछ ... हामी भन्छौं कि यो शहर ईश्वरले सन्तहरूलाई उनीहरूको पुनरुत्थानमा ग्रहण गर्न, र वास्तवमा सबैको प्रशस्तताका साथ स्फूर्ति प्रदान गर्न प्रदान गर्नुभएको छ। आध्यात्मिक आशिष्, ती चीजहरूका लागि प्रतिफलको रूपमा जुन हामीले याने तुच्छ वा हरायौं ... Er टर्टुलियन (१––-२155० एडी), निकेन चर्च फादर; विरोधी मार्सियन, एन्टे-निकोने फादरहरू, हेन्रिक्सन पब्लिशर्स, १ 1995 3,, भोल्यूम। ,, पृ। 342 343२--XNUMX))

Sओ, आशिषित भविष्यवाणी निस्सन्देह बुझाउँछ उहाँको राज्य को समय... प्रभुको चेला यूहन्नाले देख्नेहरू [हामीलाई बताउनुहोस्] कि उनीहरूले उहाँबाट यो कुरा सुन्नुभयो कि प्रभुले यी समयमा कसरी सिकाउनुभयो र बोल्नुभयो… —स्ट। आइरियस लियन्स, चर्च फादर (१–०-२०२ एडी); प्रतिकूल Haereses, लाइन्सको Irenaeus, V.33.3.4, चर्चका फादरहरू, CIMA प्रकाशन

यो हाम्रो ठूलो आशा र हाम्रो आह्वान हो, 'तपाईंको राज्य आओ!' - शान्ति, न्याय र निर्ममताको राज्य, जसले सृष्टिको मूल सद्भावलाई पुन: स्थापित गर्दछ। —ST पोप जोन पॉल दोस्रो, सामान्य श्रोता, नोभेम्बर,, २००२, जेनिट

र यो प्रार्थना, जबकि यो प्रत्यक्ष रूपमा संसारको अन्त्यमा केन्द्रित छैन, यद्यपि एक हो उसको आगमनको लागि साँचो प्रार्थना; यसमा प्रार्थनाको चौड़ाई छ जुन उहाँ आफैले हामीलाई सिकाउनुभएको थियो: “तपाईंको राज्य आओस्!” आउनुहोस्, प्रभु येशू! " - पोप बेनेडिक्ट XVI, येशू नासरतका, पवित्र हप्ता: यरूशलेम प्रवेशद्वारदेखि पुनरुत्थानसम्म, p २ 292 २, इग्नेटियस प्रेस

म तपाईं सबै युवा मानिसहरु लाई गरेको अपील नवीकरण गर्न चाहन्छु ... हुन प्रतिबद्धता स्वीकार बिहानको पहरेदार नयाँ सहस्राब्दीको बिहानमा। यो एक प्राथमिक प्रतिबद्धता हो, जसले यसको वैधता र जरुरीतालाई राख्छ जसरी हामी यस शताब्दीको दुर्भाग्यपूर्ण हिंसा र डरको साथ क्षितिजमा भेला हुँदै गइरहेका छौं। आज भन्दा पनि पहिले हामीलाई पवित्र जीवन बिताउने मान्छेहरू, चौकीदारहरू चाहिन्छ जसले संसारलाई आशा, भ्रातृत्व र शान्तिको नयाँ बिहान घोषणा गर्छन्। OPPOPE ST जोन पॉल द्वितीय, "गुन्नेली युवा आन्दोलनलाई जोन पॉल द्वितीयको सन्देश", अप्रिल २०, २००२; भ्याटिकन.भा

... एउटा नयाँ युग जसमा आशाले हामीलाई उथलपुथल, उदासीनता, र आत्म-अवशोषणबाट मुक्त गर्छ जसले हाम्रो प्राणलाई मार्दछ र हाम्रो सम्बन्धहरूलाई विष दिन्छ। प्रिय युवा साथीहरु, प्रभु यो नयाँ युग को भविष्यवक्ता हुन आग्रह गर्दै ... - पोप बेनेडिक्ट XVI, Homily, विश्व युवा दिवस, सिड्नी, अष्ट्रेलिया, जुलाई २०, २०० 20

प्रिय युवाहरु, यो तपाईको हुनु पर्छ watchmen बिहान को जसले सूर्यको आगमनको घोषणा गर्छन् जो उठेका ख्रीष्ट हुनुहुन्छ! - पोप जोन पॉल द्वितीय, विश्वका युवाहरुलाई पवित्र पिताको सन्देश, XVII विश्व युवा दिवस, एन। ;; (cf. २१: ११-१२ हो)

यो खुशीको समयलाई ल्याउने र यसबारे सबैलाई जानकारी गराउने परमेश्वरको काम हो ... जब यो आइपुग्दछ, यो एक गम्भीर घण्टामा परिणत हुनेछ, एउटा ठूलो परिणाम केवल ख्रीष्टको राज्यको पुनर्स्थापनाको लागि मात्र होईन, तर यसको लागि को दुनियाँ को ... विश्व हामी अत्यन्त उत्कटताका साथ प्रार्थना गर्दछौं, र अरुलाई पनि यसरी नै समाजको यस्तो चाहिएको शान्ति प्रक्रियाको लागि प्रार्थना गर्न आग्रह गर्दछौं। OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "उहाँको राज्यमा ख्रीष्टको शान्तिमा", डिसेम्बर 23, 1922

जोन पल II र पियस XII, जोन XXIII, पल VI, र जोन पल I को लागि पापल धर्मशास्त्री, पृथ्वीमा यो लामो-प्रतीक्षित "शान्तिको अवधि" नजिकै आउँदैछ भनेर पुष्टि गरे।

हो, फातिमामा एउटा आश्चर्यकर्मको प्रतिज्ञा गरिएको थियो, जुन विश्वको इतिहासमा सब भन्दा ठूलो चमत्कार हो, पुनरुत्थानको दोस्रोपटक मात्र। र त्यो चमत्कार शान्तीको युग हुनेछ जुन वास्तवमै संसारमा पहिले कहिल्यै दिइएको छैन। — मारियो लुइगी कार्डिनल Cippi, अक्टोबर,, १ 9 1994,, परिवार Catechism, पी। 35

र यसैले महान मारियन संत, लुइस डे मोन्टफोर्टले प्रार्थना गरे:

तपाईंको ईश्वरीय आज्ञाहरू भ are्ग भएको छ, तपाईंको सुसमाचारलाई पन्छाइएको छ, अधर्मीको धारहरू जसले सारा पृथ्वीलाई तपाईंका दासहरूसमेत लिएर जान्छन्… के सबै कुरा सदोम र गमोराको रूपमा समाप्त हुन्छ? के तपाईंले आफ्नो मौन कहिल्यै भंग गर्नुहुन्न? के तपाई यी सबै कुरालाई सँधैका लागि सहन गर्नुहुन्छ? के यो सत्य छैन कि तपाईंको इच्छा स्वर्गमा जत्तिकै पृथ्वीमा हुनुपर्दछ? के यो सत्य होइन कि तपाईको राज्य आउनु पर्छ? के तपाईंले केही प्राणहरूलाई प्रेम गर्नुभएन, जुन तपाईंलाई प्रिय हो, भविष्यमा चर्चको नविकरणको दर्शन? —स्ट। लुइस डी मोन्टफोर्ट, मिसनरीहरूको लागि प्रार्थना, n। २२; ewtn.com

 

सम्बन्धित पढाइ

यस लेखबाट अनुकूलित गरिएको थियो:

अन्त समय पुनर्विचार गर्दै

प्रिय पवित्र बुबा ... उहाँ आउनुहुन्छ!

चर्चको पुनरुत्थान

आउँदैछ शबाथ विश्राम

कसरी युग हराएको थियो

पोपहरू, र डभनिंग युग

मिलेनेरिज्म - यो के हो, र होईन

 

मार्कको पूर्ण-समय सेवकाईलाई समर्थन गर्नुहोस्:

 

संग निहिल ओब्स्टेट

 

मार्क इन साथ यात्रा गर्न यो अब शब्द,
तलको ब्यानरमा क्लिक गर्नुहोस् सदस्यता.
तपाईको इ-मेल कसैसँग साझेदारी गरिने छैन।

अब टेलिग्राममा। क्लिक गर्नुहोस्:

मार्क र MeWe मा दैनिक "समयका संकेतहरू" अनुसरण गर्नुहोस्:


यहाँ मार्कको लेखोट अनुसरण गर्नुहोस्:

निम्न सुन्नुहोस्:


 

 
 
 

 

 

प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

फुटनोटहरू

फुटनोटहरू
1 "...त्यसपछि फेरि उठ्नेले अत्याधिक शारीरिक भोजको फुर्सदको आनन्द लिनेछ, मासु र पेयको परिमाणले सुसज्जित जस्तै शीतोष्णको भावनालाई चकित पार्ने मात्र होइन, तर विश्वासको नापलाई पनि पार गर्न।" (सेन्ट अगस्टिन, भगवानको शहर, बिके। XX, Ch. ७)
2 हेर्नुहोस् मिलेनेरिज्म - यो के हो र हैनकसरी युग हराएको थियो
3 cf. ईश्वरीय प्रेमको युगशान्तिको युग: निजी प्रकाशबाट स्निपेट्स
4 CCC, n। ८६५, ८६०; "क्याथोलिक चर्च, जुन पृथ्वीमा ख्रीष्टको राज्य हो, सबै मानिसहरू र सबै राष्ट्रहरूमा फैलिने नियति हो..." (पोप पियस इलेवन, क्वास प्राइमास, Encyclical, n. १२, डिसेम्बर ११, १९२५; cf। मत्ती २४:१४)
5 "के तिमीले देख्यौ मेरो इच्छामा बाँच्नु भनेको के हो?… यो पृथ्वीमा रहँदा सबै ईश्वरीय गुणहरूको आनन्द लिने हो… यो पवित्रता हो जुन अहिलेसम्म थाहा छैन, र जसलाई म प्रकट गर्नेछु, जसले अन्तिम गहना स्थापित गर्नेछ, अन्य सबै पवित्रताहरूमध्ये सबैभन्दा सुन्दर र सबैभन्दा शानदार, र त्यो अन्य सबै पवित्रताहरूको मुकुट र पूर्णता हुनेछ।" (येशूलाई परमेश्वरको सेवक लुइसा पिकारेटा, ईश्वरीय इच्छा मा बस्ने को उपहार, n। ४.१.२.१.१ क)
6 1 टिम 3: 15
7 2 थेस 2: 2
8 cf. आउँदैछ शबाथ विश्राम
9 Gen 2: 2
10 "यसैले सृष्टिकर्ताको मौलिक योजनाको पूर्ण कार्यलाई चित्रण गरिएको छ: एक सृष्टि जसमा ईश्वर र पुरुष, पुरुष र महिला, मानवता र प्रकृति सद्भावमा, संवादमा, मेलमिलापमा छन्। यो योजना, पापबाट विचलित, ख्रीष्टद्वारा अझ अचम्मको तरिकामा लिइएको थियो, जसले यसलाई रहस्यमय तर वर्तमान वास्तविकतामा प्रभावकारी रूपमा पूरा गर्दैछ, यसलाई पूरा गर्ने आशामा ..."  (पोप जोन पॉल द्वितीय, सामान्य श्रोता, फेब्रुअरी 14, 2001)
11 जीसस टु लुइसा पिकारेटा, जुन ३, १९२५, भोल्युम। १७
12 cf. चर्चको पुनरुत्थान
13 हेर्नुहोस् पुनरुत्थान
14 "अब, म यो भन्छु: यदि मानिस मेरो इच्छालाई जीवनको रूपमा, नियमको रूपमा र खानाको रूपमा लिन, शुद्ध, सम्मानित, ईश्वरीय बन्न, सृष्टिको प्रमुख कार्यमा आफूलाई राख्न र मेरो इच्छालाई लिनको लागि पछि हट्दैन भने। उहाँको उत्तराधिकारको रूपमा, परमेश्वरले उहाँलाई तोक्नुभएको छ - मुक्ति र पवित्रीकरणका कार्यहरूले तिनीहरूको प्रचुर प्रभाव पार्नेछैन। त्यसैले, सबै कुरा मेरो इच्छामा छ - यदि मानिसले लिन्छ भने, उसले सबै लिन्छ। (जेसस टु लुइसा, जुन ३, १९२५ भोल्युम १७
15 cf. उपहार
16 Cf. एन्टिक्राइस्ट ... शान्तिको युग भन्दा पहिले?
पोस्ट घर, शान्तिको युग र ट्याग , , .