मास्ड पढ्नको लागि अब शब्द
अप्रिल १th, २०१ for को लागि
लेन्टको पाँचौं हप्ताको शुक्रवार
लिटुरजिकल ग्रन्थहरू यहाँ
यो पुस्ता एक मानिस जस्तो छ जो समुद्री तटमा उभिरहेको छ, एक जहाज क्षितिजको अदृष्यतिर हेर्दै। उनी क्षितिज भन्दा टाढा के होला, जहाज कहाँ जाँदै छ, वा अन्य जहाजहरू कता बाट आउँदैछ भनेर सोच्दैन। उसको दिमागमा, वास्तविकता के हो त्यो केवल किनार र स्काइलाइनको बीचमा रहेको छ। र त्यो हो।
आज धेरैलाई क्याथोलिक चर्चले अवलोकन गरेको कुरासँग यो समान छ। तिनीहरू सीमित ज्ञानको क्षितिज भन्दा बाहिर देख्न सक्दैनन्; शताब्दीयौंदेखि चर्चको परिवर्तित प्रभावलाई उनीहरू बुझ्दैनन्: उनले कसरी शिक्षा, स्वास्थ्य सेवा, र परोपकारी संस्था धेरै महादेशमा शुरू गरे। कसरी सुसमाचारको उल्लास कला, संगीत, र साहित्य परिवर्तन भएको छ। कसरी उनको सत्यताको शक्ति वास्तुकला र डिजाइन, नागरिक अधिकार र कानूनको महिमामा प्रकट भयो।
उनीहरूले के देखे, केवल थोरै पुजारीका कथाहरू मात्र हुन्, केवल उनका केही सदस्यहरूका गल्ती र पापहरू, र संशोधनवादहरूको झूटले जसले उनको विगतका तथ्यहरूलाई विकृत बनायो। र यसैले, आजको पहिलो पढाइ उनीहरूको क्रुथ गान भयो।
चारै तिर आतंक! निन्दा! हामी उहाँलाई निन्दा गरौं!
वास्तवमा क्याथोलिकहरू हाम्रो समयको नयाँ “आतंकवादी” बन्न पुगेका छन — शान्ति, सहिष्णुता र विविधता बिरूद्ध आतंककारी, त्यसैले तिनीहरू भन्छन। वास्तवमा नागरिक समाजको जगमा चर्चले दिएको योगदानलाई स्वीकार्नेहरू मध्ये कसैले “बौद्धिक” आवाजको आवाज सुन्न पाउँदछ:
हामी तपाईंलाई राम्रो कामको लागि ढु but्गा हानिरहेका छैनौं तर ईश्वरनिन्दाको लागि। (आजको सुसमाचार)
नैतिक निरपेक्षतामा दृढ पकडको ईश्वरनिन्दा; पवित्र विश्वासको बलिदान; स्वर्ग र पृथ्वीको एक सृष्टिकर्ताको अस्तित्वमा विश्वास गर्ने हिम्मत। वास्तवमा परिवार, बच्चाहरू र विवाहको पक्षलाई अब “घृणास्पद” र “कट्टरपन्थी” ठानिन्छ।
... यो न्याय यो हो कि ज्योति संसारमा आएको थियो, तर मानिसहरूले अन्धकारलाई उज्यालोमा मन पराए, किनकि उनीहरूका कामहरू खराब थिए। (यूहन्ना :3: १))
तर हामी डराउनु हुँदैन हाम्रो जमीन खडाकिनभने सत्य केवल शिक्षा मात्र होइन, एक व्यक्ति हो। सत्यको पक्षमा हुनु भनेको ख्रीष्टको पक्षधर हुनु हो।
यस्तो गम्भीर अवस्थालाई ध्यानमा राख्दै हामीसँग पहिलेभन्दा अझ बढी साहस चाहिन्छ सत्यलाई आँखामा हेर्ने र कुराको उचित नाममा बोलावट गर्न सजिलो सम्झौता नगरी वा आफैलाई धोका दिने प्रलोभनमा पर्न। यस सम्बन्धमा, पैगम्बरको निन्दा एकदम सीधा छ: "धिक्कार ती मानिसलाई जसले राम्रो र राम्रो खराब भन्छन्, जसले अन्धकारको लागि उज्यालो र उज्यालोको लागि अँध्यारो राख्छ"। (:5:२० हो)। LEभाषित जोन पॉल द्वितीय, Evangelium vitae, "जीवनको सुसमाचार", एन। १
हाम्रो समयको "अन्तिम टकराव" को चरमोत्कर्ष निकट आउँछ। तर यो दु: खको लागि होइन तर आनन्दको कारण हुनुपर्दछ। किनभने सत्य विजय हुनेछ, अन्तमा ...
Death;;;;;;;;;;;;; distress;;;; my my my my my my my my my my distress my my distress my distress my distress distress my distress distress my my distress my my distress distress my मेरो स In्कष्टमा मैले परमप्रभुलाई पुकारेँ र मेरो परमेश्वरलाई पुकारें। उसको मन्दिरबाट उसले मेरो सोर सुनेको छ ... उसले गरीबको जीवनलाई दुष्टको शक्तिबाट बचाएको छ! (भजन; पहिलो पढाइ)
सम्बन्धित पढाइ
"म पढ्छु अन्तिम टकराव। अन्तिम परिणाम आशा र आनन्द थियो! म प्रार्थना गर्दछु कि तपाईंको पुस्तकले हामीमा भएको समय र हामी छिटो तर्फ बढिरहेका छौं भनेर स्पष्ट मार्गनिर्देशन र विवरणको रूपमा काम गर्दछ। ” -जोन LaBriola, को लेखक अगाडि क्याथोलिक सैनिक र क्रिष्ट केन्द्रित बिक्री
"कार्गोलका लागि गीतहरू" नि: शुल्क प्राप्त गर्नुहोस्! विवरण यहाँ.
हाम्रो मन्त्रालय "छोटो पतनधेरै आवश्यक कोषहरूको ”
र जारी राख्न तपाइँको समर्थन चाहिन्छ।
धन्यबाद, र धन्यवाद।
पाउनु यो अब शब्द,
तलको ब्यानरमा क्लिक गर्नुहोस् सदस्यता.
तपाईको इ-मेल कसैसँग साझेदारी गरिने छैन।
फेसबुक र ट्विटरमा मार्कमा शामिल हुनुहोस्!
