Guds vrede

Først publisert 23. mars 2007.

AS Jeg ba i morges, jeg ante at Herren ga en enorm gave til denne generasjonen: fullstendig oppløsning.

Hvis denne generasjonen bare ville vende seg til meg, ville jeg overse alle hennes synder, også abort, kloning, pornografi og materialisme. Jeg ville tørke bort deres synder så langt øst er fra vest, hvis bare denne generasjonen ville vende tilbake til meg ...

Gud tilbyr de dypeste barmhjertighetene til oss. Jeg tror at vi er på terskelen til hans rettferdighet.

På mine reiser over USA har ord vokst i hjertet mitt de siste ukene: Guds vrede. (På grunn av det haster og til tider vanskelig folk har med å forstå dette emnet, er mine refleksjoner i dag litt lengre. Jeg ønsker å være trofast ikke bare mot betydningen av disse ordene, men også til deres kontekst.) Vår moderne, tolerante, politisk korrekte kultur avskyr slike ord ... "et gammeltestamentlig konsept," liker vi å si. Ja, det er sant, Gud er sen til vrede og rik på barmhjertighet. Men det er nettopp poenget. Han er langsom til sinne, men til slutt kan og blir han sint. Årsaken er at Justisen krever det.

LAGET I HANS BILDE

Vår forståelse av sinne er generelt feil. Vi pleier å tenke på det som et utbrudd av temperament eller raseri, som har tendens til emosjonell eller fysisk vold. Og selv når vi ser det i rettferdiggjorte former, gjør det oss noe redde. Ikke desto mindre innrømmer vi at det er rom for bare sinne: når vi ser en urett begått, blir vi også sinte. Hvorfor tillater vi oss da å føle oss rettferdig sinte, og likevel ikke tillate dette av Gud i hvis bilde vi er skapt?

Guds svar er en av tålmodighet, en av barmhjertighet, en som villig overser synden for å omfavne og helbrede synderen. Hvis han ikke omvender seg, ikke godtar denne gaven, må Faren disiplinere dette barnet. Dette er også en kjærlighetshandling. Hvilken god kirurg lar kreften vokse for å skåne pasienten kniven?

Den som sparer staven hans, hater sønnen sin, men den som elsker ham passer på å tukte ham. (Ordspråkene 13:24)

For hvem Herren elsker, disiplinerer han; han plager hver sønn han anerkjenner. (Hebreerne 12: 6)

Hvordan disiplinerer han oss?

Tåle din forsøk som “disiplin” (v.7)

Til slutt, hvis disse prøvelsene ikke klarer å korrigere vår destruktive oppførsel, vekkes Guds sinne, og han tillater oss å motta den rettferdige lønnen vår frie vilje har krevd: Guds rettferdighet eller vrede.

For syndens lønn er døden, men Guds gave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre. (Romerne 6:23)

GUDS REDE

Det er ikke noe som heter "Det gamle testamentes Gud" (dvs. vredeens Gud) og "Det nye testamentes Gud" (kjærlighetens Gud.) Som St. Paul forteller oss,

Jesus Kristus er den samme, i går, i dag og for alltid. (Hebreerne 13: 8)

Jesus, som er både Gud og menneske, har ikke forandret seg. Det er han som får myndighet til å dømme menneskeheten (Johannes 5:27). Han fortsetter å utøve nåde og rettferdighet. Og dette er hans dom:

Den som tror på Sønnen, har evig liv, men den som ikke adlyder Sønnen, vil ikke se livet, men Guds vrede forblir over ham. (Johannes 3:36)

Jesus har fritt tatt straffen for synden som skyldes oss. Vårt gratis svar er å akseptere denne gaven ved å bekjenne vår synd, omvende oss og adlyde hans bud. Det vil si at man ikke kan si at han tror på Jesus hvis hans liv blir levd i opposisjon til ham. Å avvise denne gaven er å forbli under dommen i Eden: atskillelse fra paradis. Dette er Guds vrede.

Men det er også den vrede som kommer, den guddommelige dommen som vil rense en bestemt generasjon av ondskap og binde Satan i helvete i "tusen år".

AV DENNE GENERASJONEN

Denne generasjonen avviser ikke bare Kristus, men den begår også de mest avskyelige synder med kanskje enestående trass og arroganse. Vi i de tidligere kristne nasjonene og utover har hørt Kristi lov, men forlater den i et frafall som er uten sidestykke i omfang og antall frafalne. Gjentatte advarsler gjennom naturkreftene ser ikke ut til å føre våre nasjoner mot omvendelse. Så tårer av blod faller fra himmelen på en rekke ikoner og statuer - en forferdelig forkynner om den store rettssaken som ligger foran oss.

Når mitt sverd har drukket metten i himmelen, se, det skal komme ned for dom ... (Jesaja 34: 5)

Allerede har Gud begynt å rense jorden for ondskap. Sverdet har falt gjennom mystiske og uhelbredelige sykdommer, forferdelige katastrofer og krig. Ofte er det et åndelig prinsipp på jobben:

Gjør ingen feil: Gud blir ikke hånet, for en person vil høste bare det han sår ... (Gal 6)

Rensingen av jorden har begynt. Men vi må forstå at akkurat som i vanlige tider, når de uskyldige noen ganger blir tatt med de onde, vil det også være i renselsesperioden. Ingen andre enn Gud kan dømme sjeler, og intet menneske har den høyeste visdom til å forstå hvorfor denne eller den personen lider eller dør. Inntil verdens ende skal de rettferdige og urettferdige lide og dø. Likevel vil de uskyldige (og den angrende) ikke gå tapt, og deres belønning vil være stor i paradis.

Guds vrede åpenbares virkelig fra himmelen mot all ulydighet og ondskap hos dem som undertrykker sannheten ved sin ondskap. (Romerne 1:18)

FREDSTIDEN

Som jeg har skrevet inn Den kommende tiden av fred, det nærmer seg en tid da jorden vil bli renset for alle ondskapen og jorden forynget i en periode som Skriften symbolsk refererer til som "a tusen år av fred.» Da jeg i fjor reiste gjennom USA på en konsertturné, begynte Herren å åpne øynene mine angående korrupsjonen som har penetrert alle lag i samfunnet. Jeg begynte å se hvordan økonomien vår har blitt ødelagt av materialisme og grådighet ... "Dette må komme ned”Jeg følte at Herren sa. Jeg begynte å se hvordan næringsmiddelindustrien vår har blitt ødelagt av kjemikalier og prosessering ... “Også dette må begynne på nytt." Politiske strukturer, teknologiske fremskritt, til og med arkitektoniske strukturer - det var plutselig et ord om hver av dem: "Disse vil ikke lenger være ... ” Ja, det var en klar følelse av at Herren forbereder seg på å rense jorden. Jeg har meditert over og siktet disse ordene i et år, og kun publiserer dem nå under min åndelige rektorveiledning.

De snakker, ser det ut til, om en ny æra. De tidlige kirkefedrene trodde og lærte dette:

Så velsignelsen som er forutsagt, refererer utvilsomt til tiden for Hans rike, da den rettferdige vil herske når han står opp fra de døde; når skapelsen, gjenfødt og fri fra trelldom, vil gi en overflod av mat av alle slag fra himmelens dugg og jordens fruktbarhet, akkurat som de eldre husker. De som så Johannes, Herrens disippel, [forteller oss] at de hørte fra ham hvordan Herren underviste og talte om disse tider …St. Irenaeus of Lyon, kirkefader (140–202 e.Kr.); mot kjetteri, Irenaeus of Lyon, V.33.3.4, Kirkens fedre, CIMA Publishing Co .; (St. Irenaeus var elev av St. Polycarp, som kjente og lærte av apostelen Johannes og senere ble innviet til biskop av Smyrna av John.)

St. Justin Martyr skrev:

Jeg og alle andre ortodokse kristne føler meg sikre på at det vil bli en oppstandelse av kjødet etterfulgt av tusen år i en gjenoppbygd, pyntet og utvidet by Jerusalem, slik det ble kunngjort av profetene Esekiel, Jesaja og andre... En mann blant oss kalt Johannes, en av Kristi apostler, mottok og forutsa at Kristi etterfølgere skulle bo i Jerusalem i tusen år, og at etterpå skulle den universelle og kort sagt evige oppstandelsen og dommen finne sted. —St. Justin martyr, Dialog med Trypho, Kap. 81, Kirkens fedre, Kristen arv

Guds vrede vil da også være en kjærlighetshandling – en barmhjertighetshandling for å bevare dem som tror og adlyder ham; en handling av medfølelse for å helbrede skaperverket; og en rettferdighetshandling for å etablere og erklære Jesu Kristi suverenitet, navn over alle navn, kongenes konge og herrenes Herre, inntil Kristus til slutt legger alle fiender under sine føtter, den siste er selve døden.

Hvis en slik dag og epoke er nær, forklarer det Guds mors himmelske tårer og bønn i hennes mange framstillinger i disse tider, sendt for å advare oss og kalle oss tilbake til Sønnen. Hun som kjenner Hans kjærlighet og barmhjertighet bedre enn noen annen, vet også at hans rettferdighet må komme. Hun vet at når han kommer til å få slutt på ondskapen, handler han til slutt med guddommelig barmhjertighet.

Gi Herren, din Gud, ære før det blir mørkt; før føttene dine snubler over mørkere fjell; før lyset du ser etter blir til mørke, skifter til svarte skyer. Hvis du ikke hører på dette i din stolthet, vil jeg gråte i tårer mange tårer; øynene mine vil løpe av tårer for Herrens flokk, ført bort til eksil. (Jer 13: 16--17)

De ropte til fjellene og klippene: "Fall på oss og skjul oss for ansiktet til den som sitter på tronen og for Lammets vrede, for den store dagen for deres vrede er kommet og som tåler den ? (Åp 6: 16-17)

Støtt Marks heltidstjeneste: