The Hour to Shine

 

DER er mye skravling i disse dager blant den katolske resten om "tilfluktssteder" - fysiske steder for guddommelig beskyttelse. Det er forståelig, da det er innenfor naturloven at vi ønsker det overleve, for å unngå smerte og lidelse. Nerveendene i kroppen vår avslører disse sannhetene. Og fortsatt er det en høyere sannhet ennå: at vår frelse går gjennom korset. Som sådan får smerte og lidelse nå en forløsende verdi, ikke bare for vår egen sjel, men for andres når vi fyller opp "hva som mangler i Kristi lidelser på vegne av hans legeme, som er kirken" (Kol 1:24).Fortsett å lese

Den store strippingen

 

IN I april i år da kirker begynte å stenge, var "nå ordet" høyt og tydelig: Arbeidssmerter er ekteJeg sammenlignet det med når en mors vann bryter og hun begynner å føde. Selv om de første sammentrekningene kan være tålelige, har kroppen hennes nå startet en prosess som ikke kan stoppes. De følgende månedene var lik moren som pakket sekken sin, kjørte til sykehuset og gikk inn i fødestuen for til slutt å gå gjennom den kommende fødselen.Fortsett å lese

Den store arken


Se opp av Michael D. O'Brien

 

Hvis det er storm i vår tid, vil Gud da skaffe en “ark”? Svaret er "Ja!" Men kanskje aldri før har kristne tvilt så mye på denne bestemmelsen som i vår tid når kontroversen om pave Frans raser, og de rasjonelle sinnene i vår postmoderne tid må slåss med det mystiske. Ikke desto mindre er det arken Jesus sørger for oss i denne timen. Jeg vil også ta for meg “hva jeg skal gjøre” i Arken i dagene fremover. Publisert første gang 11. mai 2011. 

 

JESUS sa at perioden før hans eventuelle hjemkomst ville være "som det var i Noahs dager ... ” Det vil si at mange ville være glemme stormen samles rundt dem: “De visste ikke før flommen kom og bar dem alle bort». [1]Matt 24: 37-29 St. Paul indikerte at ankomsten av "Herrens dag" ville være "som en tyv om natten." [2]1 Disse 5: 2 Denne stormen inneholder, som kirken lærer, Kirkens lidenskap, som vil følge hodet hennes i sin egen gang gjennom en bedrifts “Død” og oppstandelse. [3]Katekes av katolsk kirke, n. 675. XNUMX Akkurat som mange av "lederne" i tempelet og til og med apostlene selv virket uvitende, til og med siste øyeblikk, om at Jesus virkelig måtte lide og dø, så for mange i kirken virker glemsk om pavens konsekvente profetiske advarsler og den salige moren - advarsler som kunngjør og signaliserer en…

Fortsett å lese

Fotnoter

Fotnoter
1 Matt 24: 37-29
2 1 Disse 5: 2
3 Katekes av katolsk kirke, n. 675. XNUMX

Arken for alle nasjoner

 

 

den Arken Gud har gitt for å ri ut ikke bare stormene fra tidligere århundrer, men spesielt stormen på slutten av denne tidsalderen, er ikke en bark for selvoppholdelse, men et frelsesskip beregnet på verden. Det vil si at mentaliteten vår ikke må være å "redde våre egne bakmenn" mens resten av verden driver bort i et hav av ødeleggelse.

Vi kan ikke rolig akseptere at resten av menneskeheten faller tilbake til hedenskap. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), The New Evangelization, Building the Civilization of Love; Adresse til kateketer og religionslærere, 12. desember 2000

Det handler ikke om «meg og Jesus», men Jesus, meg, og min nabo.

Hvordan kunne ideen ha utviklet seg at Jesu budskap er snevre individualistisk og bare rettet mot hver enkelt person? Hvordan kom vi til denne tolkningen av “sjelens frelse” som en flukt fra ansvaret for helheten, og hvordan kom vi til å oppfatte det kristne prosjektet som et egoistisk søk ​​etter frelse som avviser ideen om å tjene andre? —OPP BENEDICT XVI, Spe Salvi (reddet i håp), n. 16. XNUMX

Så også, vi må unngå fristelsen til å løpe og gjemme oss et sted i villmarken til stormen går over (med mindre Herren sier at man skal gjøre det). Dette er "barmhjertighetens tid", og mer enn noen gang trenger sjeler det "smak og se" i oss livet og nærværet til Jesus. Vi må bli tegn på håp til andre. Kort sagt, hvert av vårt hjerte trenger å bli en "ark" for vår neste.

 

Fortsett å lese