IMAGINE et lite barn, som nettopp har lært å gå, blir ført inn i et travelt kjøpesenter. Han er der med moren, men vil ikke ta hånden hennes. Hver gang han begynner å vandre, strekker hun seg forsiktig etter hånden. Like raskt trekker han det vekk og fortsetter å pile i hvilken retning han vil. Men han er uvitende om farene: mengden skyndte kunder som knapt merker ham; avkjørslene som fører til trafikk; de vakre, men dype vannfontene, og alle de andre ukjente farene som holder foreldrene våken om natten. Noen ganger rekker moren - som alltid er et skritt bak - ned og griper litt hånd for å hindre ham i å gå inn i denne butikken eller den, fra å løpe inn i denne personen eller den døren. Når han vil gå den andre retningen, snur hun ham, men likevel, han vil gå alene.

Tenk deg et annet barn som, når han kommer inn i kjøpesenteret, oppdager farene ved det ukjente. Hun lar moren ta hånden sin og lede henne. Moren vet akkurat når hun skal svinge, hvor hun skal stoppe, hvor hun skal vente, for hun kan se farene og hindringene foran seg, og tar den tryggeste veien for den lille. Og når barnet er villig til å bli hentet, går moren rett frem, tar den raskeste og enkleste veien til destinasjonen hennes.

Tenk deg at du er et barn, og Mary er din mor. Enten du er protestant eller katolikk, troende eller vantro, hun går alltid med deg ... men går du med henne?

Fortsett å lese →