د رحمت او هریسي تر منځ پتلی کرښه - لومړۍ برخه

IN ټولې هغه لانجې چې په روم کې د وروستي سنډود په پایله کې راپورته شوې ، د غونډې لامل داسې بریښي چې له لاسه وتلي. دا د دې موضوع په چوکاټ کې جوړه شوې وه: "د تحول په درشل کې کورنۍ ته د څړځایونو ننګونې." موږ څنګه تبلیغ کول هغه کورنیو چې د څړځایونو ننګونو سره مخ شوي موږ د لوړې طلاق نرخونو ، واحدې میندو ، امنیت او نور داسې نورو له امله ورسره مخ یو؟

هغه څه چې موږ خورا ګړندي زده کړل (لکه څنګه چې د خلکو لپاره د ځینې کارډینل وړاندیزونه پیژندل شوي وو) دا د رحم او هویت تر مینځ یو پتلی لیک دی.

لاندې درې برخې لړۍ موخه لري چې نه یوازې د موضوع زړه ته راشي our زموږ په وخت کې کورنۍ انجیل — بلکه د هغه سړي په وړاندې کولو سره چې واقعیا د لانجو مرکز دی: عیسی مسیح. ځکه چې هیڅوک د هغه په ​​پرتله دا پتلی کرښه نه ده پرمخ وړی - او پوپ فرانسس داسې ښکاري چې موږ ته یوځل بیا دا لاره په ګوته کوي.

موږ اړتیا لرو د "شیطان لوګی" وغورځوو نو موږ کولی شو په روښانه ډول دا د نری سرې کرښه وپیژنو ، چې د مسیح په وینه کې راخیستل شوی دی ... ځکه چې موږ د دې د تګ لپاره بلل شوي دي. پخپله.

برخه I - سخته مینه

د ګاونډیو فشار ورکول

لکه څنګه چې مالک ، عیسی پخپله قانون و ، دا په طبیعي قانون او د زړو او نوي تړونونو اخلاقي قانون کې تاسیس کړ. هغه د "کلمه غوښه جوړه کړې ،" او په دې توګه هرچیرې چې هغه حرکت کوي هغه لاره تعیین کړې چې موږ یې هم باید پرمخ یوسو - هر ګام ، هره کلمه ، هره کړنه ، لکه د کاavingو تیږو په څیر.

پدې سره موږ ممکن ډاډ ترلاسه کړو چې موږ په هغه کې یو: هغه څوک چې وایي چې هغه په ​​دې کې دی هغه باید په همغه لاره کې حرکت وکړي چې په لاره تللی و. (1 جان 2: 5-6)

البته ، هغه خپل ځان سره مخالفت نه کاوه ، غلطه لاره یې وهله برعکس د هغه خبرو ته. مګر چیرې چې هغه لاړ د ډیری لپاره ویرونکی و ، ځکه چې دوی نه پوهیدل چې د قانون بشپړ هدف یې و په مینه کې بشپړ شو. دا بیا تکرارولو ارزښت لري:

مینه ګاونډي ته هیڅ بد نه کوي؛ له همدې امله مینه د قانون بشپړول دي. (روم 13:19)

څه چې عیسي موږ ته ښوونه کړې هغه دا چې د هغه مینه لامحدوده ده ، هیڅ شی ، حتما هیڅ نه ، حتی مرګ نه - په حقیقت کې هغه څه چې مړینه ګناه ده - کولی شي موږ د هغه له محبت څخه جلا کړي. ^[1]cf. روم 3: 38-39 خو، د ګناه موږ کولی شو چې له هغه څخه جلا کړو فضل که څه هم "خدای دومره نړۍ سره مینه درلوده ،" دا دی "په فضل سره تاسو د باور له لارې وژغورل شو." ^[2]cf. ایف 2:8 او هغه څه چې موږ یې وژغوره ګناه ده. ^[3]cf. میټ 1:21

د هغه د مینې او فضل تر منځ پل دی رحم.

بیا د هغه د ژوند ، کړنو ، او خبرو له لارې عیسی د هغه په ​​تعقیب د خپلو پیروانو په ځورولو پیل وکړ حد د هغه د رحمت ... تر کومه حده فضل ورته به ورکړل شي چې د ورک شوي او ورک شوي له لاسه ترلاسه کړي

د ټکر کولو بلاک

"موږ د مسیح مصلوب اعلان کوو ، دا د یهودیانو لپاره ګمراه او غیر قومن ته د حماقت ،" سینټ پاول وویل. ^[4]1 Cor 1: 23 هغه ګناه و هغه د همدغه خدای لپاره چې غوښتل یې موسی خپل بوټان په سپېڅلي خاوره کې لرې کړي ، هماغه خدای و چې د ګناهکارانو کورونو ته لاړ. هماغه څښتن چې اسرائيليان په ناپاکه لمس کولو نه منع کړي هماغه څښتن و چې يو څوک پرېږدي چې خپلې پښې ومينځي. هماغه خدای چې څوک غوښتنه یې وکړه چې سبت د آرام ورځ وي ، هماغه خدای دی چې په دې ورځ بې رحمه ناروغه روغ کړی. او اعلان یې وکړ:

سبت د انسان لپاره نه د سبت لپاره جوړ شوی و. (مارک 2:27)

د قانون پوره کول محبت دی. پدې توګه عیسی دقیقا هغه څه و چې شمعون پیغمبر وویل هغه به دا وي: د تضاد نښهپه ځانګړي توګه هغو کسانو ته چې باور لري سړی د قانون خدمت کولو لپاره رامینځته شوی.

دوی پدې نه پوهیدل چې خدای د حیراناتو خدای دی ، چې خدای تل نوی دی. هغه هیڅکله ځان انکار نه کوي ، هیڅکله نه وايي چې هغه څه چې هغه وویل غلط و ، هیڅکله نه ، مګر هغه تل موږ حیرانوي ... — پوپ فرانسس ، په هوملي ، د اکتوبر th 13 مه ،،،،، ، ویټیکن راډیو

... موږ ته حیرانوي د هغه په ​​رحمت سره. د هغه د پونټیټیټ له پیل راهیسې ، پاپ فرانسس هم زموږ په وخت کې په کلیسا کې ځینې ته د "قانون په بند کې" په سترګه ګوري ، نو د خبرو لپاره. او له همدې امله هغه پوښتنه کوي:

ایا زه د پوهیدلو وړ یم؟ د وخت نښې او د څښتن غږ ته وفادار اوسئ چې په هغوی کې څرګند دی؟ موږ باید نن پخپله دا پوښتنې وکړو او د څښتن څخه د زړه غوښتنه وکړو چې قانون سره مینه لري — ځکه چې قانون د خدای پورې اړه لري - مګر دا د خدای حیرانتیا او د پوهیدلو وړتیا سره هم مینه لري چې دا مقدس قانون پخپله پای نه دی. omحملي ، د اکتوبر 13 2014 مه ،،،،، ، ویټیکن راډیو

د نن ورځې ډیری عکس العمل دقیقا هغه څه دي چې دا د مسیح په وخت کې و: "څه؟ د داسې وخت کې بې قانونۍ تاسو قانون نه ټینګار کوئ؟ کله چې خلک په تیاره کې وي ، تاسو د دوی ګناه ته پام نه کوئ؟ " دا به فاریسیانو ته بریښي ، څوک چې د قانون سره "مبتلا" وو ، چې عیسی په حقیقت کې یو دیني و. او له همدې امله ، دوی هڅه وکړه چې دا ثابت کړي.

د هغوی څخه یو ، د قانون پوه ، هغه د دې پوښتنې سره ازمول چې: "استاد ، په قانون کې کوم حکم ترټولو لوی دی؟" هغ him هغ said ته ووئيل ، ”ت the مالِک خُدائ ، ستاسو خُدائ ، د خپل ټول زړه ، خپل ټول روح او خپل ټول ذهن سره مينه وکړئ. دا ترټولو لوی او لومړی حکم دی. دوهم د دې په څیر دی: تاسو باید د خپل ګاونډي سره د خپل ځان په څیر مینه وکړئ. ټول قانون او پیغمبران په دې دوو حکمونو پورې اړه لري. " (میټ 22: 35-40)

هغه څه چې عیسي دیني ښوونکو ته ښکاره کول دا دي چې قانون له مینه پرته (حق پرته د خیرات) ، پخپله کولی شو د ګناهانو په توګه بدل شئ ، په ځانګړي توګه د ګناهکارانو لپاره ...

د مينې په خدمت کې اعتبار

او له همدې امله ، عیسی پرمخ ځي ، وخت او ځل ، په خورا ناڅاپي ډول ګناهکارانو ته رسیدو لپاره: پرته له کوم غندنه.

د دې لپاره چې خدای خپل زوی نړۍ ته د نړۍ غندلو لپاره نه لیږلی ، مګر دا چې نړۍ د هغه له لارې وژغورل شي. (جان 3: 17)

که د قانون هدف مینه وي ، نو عیسی غوښتل ځان د دې هدف په توګه څرګند کړي اوتار هغه دوی ته د مینې مخ په توګه راغی ترڅو چې وي د جلبولو دوی انجیل ته ... نو د دې لپاره چې دوی داخلي غوښتنې ته مجبور کړي او د خپلواکې غوښتنې غبرګون په مقابل کې له هغه سره مینه وکړي. او د دې ځواب لپاره لفظ دی توبه د خپل څښتن خدای او ګاونډي سره مینه کول لکه څنګه چې تاسو پخپله یوازې هغه شیان غوره کوئ چې واقعیا مینه لري. دا د خدمت دی حقیقت: موږ ته د مینې زده کړه. مګر عیسی پوهیدل چې ، له هرڅه دمخه ، موږ باید ورته پوه شو مونږ سره مینه ده

موږ مینه لرو ځکه چې هغه لومړی موږ سره مینه درلوده. (1 جان 4:19)

دا دا "لومړی حقیقت" دی ، بیا ، چې په 21 پیړۍ کې د پاپ فرانسیس د ارتداد لپاره لید ته لاره هواره کړه ، په خپل اپوستولیک بیانیه کې یې تفصیل ورکړ ، ایوانجیلي ګاډیم.

د ماموریت ب styleه کې د څړځایونو وزارت د ډیرو افکارو د ناخالص لیږد سره مینه نلري ترڅو په کلکه یې تحمیل شي. کله چې موږ د پادري اهداف او د مشنري سټایل اختیار کړو کوم چې واقعیا هرڅوک پرته له استثنا یا اخراج څخه رسوي ، پیغام باید اړین توضیحاتو باندې متمرکز وي ، کوم چې خورا ښکلی ، خورا عالي ، خورا خوښونکی او په ورته وخت کې خورا اړین دی. پیغام ساده شوی ، پداسې حال کې چې هیڅ یو یې ژورالی او حقیقت له لاسه نه ورکوي ، او پدې توګه خورا قوي او قانع کیږي. پوپ فرانسس ، ایوانجیلي ګاډیم ، n. .

هغه څوک چې د فرانسس د ټکو شرایطو موندلو ته زړورتیا نه درلوده (هغه څوک چې شاید ، د هغه د کورنۍ په ځای سرلیکونو ته غوره کړي) به له لاسه ورکړي وي. د بدعت او رحمت تر منځ پتلی کرښه دا یو ځل بیا کشف شوی. او دا څه شی دی؟ دا حقیقت د مینې په خدمت کې دی. مګر مینه باید لومړی د وینې ضایع کیدو دمخه مخکې له دې چې درملنه پیل کړي لامل د زخم زخم د حقایقو سره.

او دا پدې مانا ده چې د بل ټپونو ته لمس کول ...

* د ډیویډ بومن لخوا د عیسی او ماشوم هنري کار.

• ادامه دوهمه برخه او دریمه برخه

 ستاسو ملاتړ د دې بشپړ وخت استول کیدو لپاره اړین دی.
ستاسو برکت او مننه!