Estou viajando a Roma esta semana para participar de uma conferência ecumênica com o cardeal Francis Arinze. Por favor, ore por todos nós lá para que possamos avançar em direção a isso unidade autêntica da Igreja que Cristo deseja e o mundo precisa. A verdade nos libertará…
VERDADE nunca é inconseqüente. Isso nunca pode ser opcional. E, portanto, nunca pode ser subjetivo. Quando é, o resultado quase sempre é trágico.
Hitler, Stalin, Lenin, Mao, Polpot e inúmeros outros ditadores não necessariamente acordaram um dia e decidiram eliminar milhões de sua população. Em vez disso, eles abraçaram o que acreditavam ser “a verdade” a respeito da melhor abordagem para o bem comum para suas nações, se não para o mundo. À medida que suas ideologias tomavam forma e eles tomavam o poder, eles viam aqueles que estavam no caminho como dispensáveis - infelizes “danos colaterais” na construção de seu novo paradigma. Como eles poderiam estar tão errados? Ou foram eles? E seus opostos políticos - países capitalistas - são a resposta?
POR TRÁS DAS BATALHAS POLÍTICAS
A batalha entre a “direita” e a “esquerda” hoje não é mais um mero desacordo político. Agora se tornou uma questão de vida ou morte - um 
“Cultura da vida” vs. uma “cultura da morte”. Estamos apenas começando a ver a “ponta do iceberg” das tensões subjacentes entre essas duas visões do futuro.
... testemunhamos eventos diários em que as pessoas parecem estar ficando mais agressivas e beligerantes ... —POPE BENTO XVI, Homilia de Pentecostes, 27 de maio de 2012
Em um nível político-econômico, pode-se reduzir a divisão, em última análise, entre um capitalista contra uma visão de mundo comunista. O capitalismo considera que os mercados e a livre empresa devem impulsionar a prosperidade econômica, o crescimento e a qualidade de vida de uma nação. O ponto de vista comunista afirma que o governo deve distribuir igualmente a riqueza, bens e serviços para uma sociedade mais justa.
A esquerda cada vez mais afirma que o certo está errado e vice-versa. Mas poderia haver verdade em ambos os lados e, portanto, a razão para tal divisão aguda nesta hora?
Do comunismo
Comunismo, ou melhor, comunidade-ismo é uma forma sócio-política da Igreja primitiva. Considere isto:
Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum; eles venderiam suas propriedades e posses e os dividiriam entre todos de acordo com a necessidade de cada um. (Atos 2: 44-45)
Não é precisamente isso que os ideólogos socialistas / comunistas propõem hoje por meio de uma maior taxação e redistribuição? A diferença é esta: o que a Igreja primitiva realizou foi baseado na liberdade e caridade - não na força e no controle. Cristo era o coração da comunidade, não “querida 
Líder ”, como costumam ser chamados os ditadores. A Igreja primitiva foi fundada em um Reino de amor e serviço; O comunismo é baseado em um reino de coerção e, em última instância, escravidão ao regime. O Cristianismo celebra a diversidade; O comunismo impõe uniformidade. A comunidade cristã via seus bens materiais como um meio para um fim - comunhão com Deus; O comunismo vê o material como um fim em si mesmo - uma “utopia” pela qual todos os homens são materialmente iguais. É uma tentativa de “paraíso na terra”, razão pela qual o comunismo está sempre de mãos dadas com o ateísmo.
Em princípio e de fato, o materialismo exclui radicalmente a presença e a ação de Deus, que é espírito, no mundo e sobretudo no homem. Fundamentalmente, isso ocorre porque não aceita a existência de Deus, sendo um sistema que é essencialmente e sistematicamente ateísta. Este é o fenômeno marcante de nosso tempo: ateísmo... - POE ST. JOÃO PAULO II, Dominum et Vivificantem, “Sobre o Espírito Santo na vida da Igreja e do mundo”, n. 56; vaticano.va
Embora a “ideia” seja a melhoria do “bem comum”, a verdade da pessoa humana e do próprio Deus são negligenciadas na visão do comunista. Por outro lado, o Cristianismo coloca o pessoa no centro da economia, enquanto no comunismo, o líder autoritário torna-se o centro; todos os outros são uma mera engrenagem ou engrenagem da máquina econômica.
Em uma palavra, o líder comunista diviniza si mesmo.
Do capitalismo
O capitalismo é, então, o antídoto para o comunismo? Depende. A liberdade humana nunca pode ser usada para um fim egoísta, ou seja, não pode levar ao indivíduo endeusando ele mesmo. Em vez disso, a “economia livre” deve ser sempre uma expressão de nossa solidariedade com os outros, que coloca o bem-estar e o benefício do bem comum no centro do crescimento econômico.
Pois o homem é a fonte, o centro e o propósito de toda a vida econômica e social. - Segundo Concílio Ecumênico Vaticano, Gaudium e Spes, n 63: AAS 58, (1966), 1084
Assim,
Se por "capitalismo" se entende um sistema econômico que reconhece o papel fundamental e positivo dos negócios, o mercado, a propriedade privada e a responsabilidade resultante pelos meios de produção, bem como a criatividade humana livre no setor econômico, a resposta é certamente na afirmativa… Mas se por “capitalismo” se entende um sistema em que a liberdade no setor econômico não está circunscrita a um quadro jurídico forte que a coloca a serviço da liberdade humana em sua totalidade, e que a vê como um particular aspecto dessa liberdade, cujo cerne é ético e religioso, então a resposta é certamente negativa. —ST. JOÃO PAULO II, Centesiumus annus, n 42; Compêndio da Doutrina Social da Igreja, n. 335
Então, por que vemos uma revolução literal contra o capitalismo hoje? Porque a "liberdade" de indivíduos, empresas e famílias bancárias tem sido 
grosseiramente mal utilizado para gerar riqueza para eles próprios, seus acionistas ou um punhado de poderosos, ao mesmo tempo que cria um fosso cada vez maior entre ricos e pobres.
Pois o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males, e algumas pessoas em seu desejo por ele se desviaram da fé e se perfuraram com muitas dores. (1 Timóteo 6:10)
Hoje, o custo de vida, a educação e as necessidades básicas são tão altos, mesmo em países desenvolvidos, que o futuro de nossa juventude é realmente sombrio. Além disso, o uso do "complexo militar", o abuso e a manipulação dos mercados de ações, a invasão desenfreada de privacidade por tecnocratas e a busca irrestrita de lucro produziram uma desigualdade grotesca dentro das nações do Primeiro Mundo, manteve as nações em desenvolvimento em um ciclo da pobreza, e transformou os indivíduos em uma mercadoria.
Nenhum prazer é suficiente, e o excesso de embriaguez enganosa torna-se uma violência que dilacera regiões inteiras - e tudo isso em nome de um mal-entendido fatal da liberdade que na verdade mina a liberdade do homem e acaba destruindo-a. —POPE BENTO XVI, Por ocasião dos cumprimentos de Natal, 20 de dezembro de 2010; http://www.vatican.va/
Nasce assim uma nova tirania, invisível e muitas vezes virtual, que impõe unilateral e implacavelmente suas próprias leis e regras. A dívida e a acumulação de juros também dificultam aos países a concretização do potencial das suas próprias economias e impedem os cidadãos de usufruírem do seu poder de compra real… Neste sistema, que tende a devorar tudo o que impede o aumento dos lucros, tudo o que é frágil, como o meio ambiente, fica indefeso perante os interesses de um deificado mercado, que se tornam a única regra. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 56
Aqui, novamente, a verdade essencial da dignidade e valor intrínseco da pessoa humana foi perdido.
... sem a orientação da caridade na verdade, esta força global poderia causar danos sem precedentes e criar novas divisões dentro da família humana ... a humanidade corre novos riscos de escravidão e manipulação. —POPE BENTO XVI, Caritas in Veritate, nº 33, 26
POR QUE AGORA ESTAMOS NO PRECIPÍCIO
A humanidade caminha para o abismo da destruição que os homens prepararam por suas próprias mãos. Arrependa-se e volte para Aquele que é o seu único e verdadeiro Salvador. Cuide de sua vida espiritual. Não quero forçá-lo, mas o que eu digo deve ser levado a sério. —Mensagem de Nossa Senhora Rainha da Paz a Pedro Regis, Unaí / Minas Gerais, 30 de outubro de 2018; Pedro conta com o apoio de seu bispo
Então, você vê, existem de fato certas verdades dentro do comunismo e do capitalismo que a Igreja pode afirmar (até certo ponto). Mas quando essas verdades não estão enraizadas em toda a verdade da pessoa humana, ambos, à sua maneira, tornam-se uma “besta” que devora nações inteiras. Qual é a resposta?
O mundo não está mais disposto a ouvi-lo, nem a Igreja é capaz de apresentá-lo com credibilidade. A resposta está no doutrina social da Igreja Católica Aquilo é um 
desenvolvimento da Sagrada Tradição e do próprio Evangelho. A Igreja não assume nenhuma posição econômica / política diferente daquela de verdade-a verdade de quem somos, quem é Deus, e nosso relacionamento com Ele e uns com os outros e tudo o que isso implica. Daí vem o luz para guiar as nações à autêntica liberdade humana, para todos.
No entanto, a humanidade agora está em um precipício perigoso com vista para um abismo. O período do Iluminismo com todos os seus "ismos" - racionalismo, cientificismo, evolucionismo, marxismo, comunismo, feminismo radical, modernismo, individualismo, etc. - separou lenta e continuamente "Igreja do Estado", efetivamente afastando Deus da esfera pública. Além disso, vastas porções da própria Igreja, seduzidas pelo espírito do mundo, a aceitação do modernismo e a revelação do abuso sexual pelo clero, não é mais uma força moral credível no mundo.[1]cf. O fracasso católico
IÉ um pecado particularmente grave quando alguém que realmente deveria ajudar as pessoas a Deus, a quem uma criança ou um jovem é confiado para encontrar o Senhor, o abusa e o afasta do Senhor. Como resultado, a fé como tal se torna inacreditável, e a Igreja não pode mais se apresentar com credibilidade como arauto do Senhor. —POPE BENTO XVI, Luz do mundo, O Papa, a Igreja e os Sinais dos Tempos: Uma Conversa com Peter Seewald, p. 23-25
A Grande Vácuo foi criado que a natureza do homem implora para preencher. Assim, um nova besta está surgindo do abismo, aquele que abraça as verdades comuns do comunismo, os aspectos criativos do capitalismo e os desejos espirituais da humanidade ... mas descarta a verdade intrínseca da pessoa humana e do Salvador, Jesus Cristo. Fomos avisados e, oro, preparados:
Antes da segunda vinda de Cristo, a Igreja deve passar por uma prova final que abalará a fé de muitos crentes. A perseguição que acompanha sua peregrinação na terra irá desvendar o "mistério da iniqüidade" na forma de um engano religioso oferecendo aos homens uma solução aparente para seus problemas ao preço da apostasia da verdade. O engano religioso supremo é o do Anticristo, um pseudo-messianismo pelo qual o homem se glorifica no lugar de Deus e de seu Messias vindo em carne. O engano do Anticristo já começa a tomar forma no mundo toda vez que é feita a pretensão de realizar na história aquela esperança messiânica que só pode ser realizada além da história por meio do julgamento escatológico. A Igreja rejeitou até mesmo formas modificadas dessa falsificação do reino para vir sob o nome de milenarismo, especialmente a forma política “intrinsecamente perversa” de um messianismo secular. —Catecismo da Igreja Católica, n. 675-676
Estamos agora diante do confronto final entre a Igreja e a anti-Igreja, do Evangelho e o anti-Evangelho, de Cristo e o anti-Cristo. Este confronto está dentro dos planos da providência divina. É uma prova que toda a Igreja… deve enfrentar… uma prova de 2,000 anos de cultura e civilização cristã, com todas as suas consequências para a dignidade humana, os direitos individuais, os direitos humanos e os direitos das nações. —Cardeal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), de um discurso de 1976 aos bispos americanos na Filadélfia
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Notas de rodapé
| ↑1 | cf. O fracasso católico |
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