A Contra-Revolução

São Maximiliano Kolbe

 

eu conclui Trajetória dizendo que estamos nos preparando para uma nova evangelização. É com isso que devemos nos preocupar - não construir bunkers e armazenar comida. Há uma “restauração” chegando. Nossa Senhora fala disso, assim como os papas (ver Os papas e a era do amanhecer) Portanto, não se demore nas dores do parto, mas no nascimento que está por vir. A purificação do mundo é apenas uma pequena parte do desdobramento do plano mestre, mesmo que seja para emergir do sangue dos mártires ...

 

IT é o hora da contra-revolução começar. A hora em que cada um de nós, de acordo com as graças, fé e dons concedidos pelo Espírito Santo, estamos sendo chamados para as trevas presentes como chamas do amor e leve. Pois, como o Papa Bento XVI disse uma vez:

Não podemos aceitar com calma o resto da humanidade caindo novamente no paganismo. - Cardeal Ratzinger (Papa Bento XVI), A Nova Evangelização, Construindo a Civilização do Amor; Discurso aos Catequistas e Professores de Religião, 12 de dezembro de 2000

(…) Você não ficará de braços cruzados quando a vida do seu vizinho estiver em jogo. (cf. Lv 19:16)

É a hora em que devemos ter coragem e fazer nossa parte para trazer a restauração de todas as coisas em Cristo.

A Igreja é sempre chamada a fazer o que Deus pediu a Abraão, que é cuidar para que haja homens justos o suficiente para reprimir o mal e a destruição ... minhas palavras [são] uma oração para que as energias dos bons recuperem seu vigor. Portanto, você poderia dizer que o triunfo de Deus, o triunfo de Maria, são silenciosos, mas reais. —POPE BENTO XVI, Luz do mundop. 166, uma conversa com Peter Seewald

É a hora em que, mais do que qualquer outra coisa, o beleza da nossa fé deve brilhar novamente ...

 

O MANTO ESCURO

Esta escuridão atual pode ser apropriadamente descrita como um feiúra. É uma feiura que cobre tudo como uma capa preta manchada, desde arte e literatura, música e teatro, até como nos falamos em fóruns, debates, televisão e redes sociais. Arte tornou-se abstrato e bizarro; os livros mais vendidos são obcecados pelo crime e pelo ocultismo; os filmes são paralisados ​​pela luxúria, violência e melancolia apocalíptica; televisão em programas de “realidade” superficiais e sem sentido; nossa comunicação tornou-se impertinente e degradante; e a música popular costuma ser áspera e pesada, eletrônica e nervosa, idolatrando a carne. Essa feiura é tão difundida que até mesmo a Liturgia foi manchada com a perda do senso de admiração e transcendência, uma vez encapsulado nos sinais, símbolos e música que em muitos lugares foram praticamente destruídos. Por último, é uma feiura que busca até deformar a própria natureza - a cor natural dos vegetais e frutas, a forma e características dos animais, a função das plantas e do solo, e sim - até mesmo mutilar a imagem de Deus na qual somos criados, masculina e fêmea.^[1]cf. Sexualidade Humana e Liberdade

 

BELEZA E ESPERANÇA

É essa feiúra generalizada na qual somos chamados a restaurar beleza, e assim restaurar esperança. O Papa Bento XVI falou sobre “o vínculo profundo entre beleza e esperança”. ^[2]PAPA BENTO XVI, Discurso aos Artistas, 22 de novembro de 2009; ZENIT.org Num discurso profético aos artistas, Paulo VI disse:

Este mundo em que vivemos precisa de beleza para não cair no desespero. A beleza, como a verdade, alegra o coração do homem, é aquele fruto precioso que resiste ao desgaste do tempo, que une gerações e permite que sejam um na admiração. —8 de dezembro de 1965; ZENIT.org

O filósofo russo Fyodor Dostoiévski disse uma vez: "a beleza salvará o mundo".^[3]do romance O idiota Quão? Ao despertar na humanidade novamente o anseio e o desejo por Aquele que é a própria Beleza. Talvez acreditemos que serão apologéticas refinadas, discursos ortodoxos e discursos ousados ​​que impedirão a erosão dos valores morais e da paz em nossos tempos. Por mais necessários que sejam, devemos fazer a pergunta: quem é está ouvindo mais? O que é necessário novamente é a refulgência de beleza que fala sem palavras.^[4]Vejo A resposta silenciosa

Um amigo meu contou como, após a morte de seu pai, nenhuma palavra poderia confortá-lo em toda a turbulência de emoções que o consumia. Mas um dia, ele comprou um buquê de flores, colocou-o diante de si e viu sua beleza. Essa beleza, disse ele, começou a curá-lo.

Um amigo meu, que não era católico praticante, entrou na Notre Dame em Paris, França, alguns anos atrás. Ele disse que quando observou a beleza desta catedral, tudo o que conseguia pensar era:Algo estava acontecendo aqui ... ”Ele encontrou Deus, ou pelo menos uma refração da luz de Deus através dos raios de beleza ... um raio de esperança de que há algo, ou melhor, Alguém maior do que nós.

 

BELA E A FERA

O que o mundo nos apresenta hoje geralmente é uma falsa beleza. Somos solicitados em nosso votos batismais, “Você rejeita o glamour do mal?” O mal hoje é glamoroso, mas raramente é bonito.

Muitas vezes, porém, a beleza que é imposta a nós é ilusória e enganosa, superficial e cega, deixando o observador atordoado; em vez de tirá-lo de si mesmo e abri-lo aos horizontes da verdadeira liberdade que o puxa para cima, o aprisiona dentro de si mesmo e o escraviza ainda mais, privando-o de esperança e alegria. A beleza autêntica, no entanto, desbloqueia o anseio do coração humano, o desejo profundo de saber, de amar, de ir para o Outro, de ir para o Além. Se reconhecemos que a beleza nos toca intimamente, que nos fere, que nos abre os olhos, então redescobrimos a alegria de ver, de poder apreender o sentido profundo da nossa existência. —POPE BENEDICT XVI, Discurso aos Artistas, 22 de novembro de 2009; ZENIT.org

Feridas de beleza. O que isto significa? Quando encontramos a verdadeira beleza, é sempre algo de Deus. E porque fomos criados para Ele, isso nos toca no âmago do nosso ser, que por enquanto ser, está separado pelo véu do tempo dAquele-que-me-criou. Assim, a beleza é sua própria linguagem, transcendendo todas as culturas, povos e até religiões. É essencialmente por isso que a humanidade desde os tempos antigos sempre tendeu para a religião: ele percebeu na beleza da criação o Criador, que provocou o desejo de adorá-lo, se não a própria criação.^[5]Panteísmo é a heresia de igualar Deus à criação, o que leva à adoração da criação. E isso, por sua vez, inspirou o homem a participar da criatividade de Deus.

Os museus do Vaticano são um tesouro para o mundo porque muitas vezes contêm a expressão da beleza, a refulgência de Deus que dançou sobre a alma de um artista de todos os cantos da terra. O Vaticano não guarda essa arte da maneira que Hitler acumulou e confiscou. Em vez disso, ela protege esse tesouro humano como uma celebração do espírito humano, e é por isso que o Papa Francisco disse que ele nunca poderia ser vendido.

Esta é uma pergunta fácil. Eles não são os tesouros da Igreja, (mas) os tesouros da humanidade. —POPE FRANCIS, Entrevista, 6 de novembro de 2015; Agência de Notícias Católica

A beleza autêntica é capaz de nos apontar de volta à origem de todas as culturas e povos quanto mais se cruza com Verdade e bondade. Como disse o Papa Bento XVI: “O caminho da beleza nos leva, então, a apreender o Todo no fragmento, o Infinito no finito, Deus na história da humanidade”. ^[6]Discurso aos Artistas, 22 de novembro de 2009; ZENIT.org

Mas hoje, a beleza da arte foi perdida para a besta do abstrato; a beleza na arquitetura para a besta de orçamentos; a beleza do corpo para a besta da luxúria; a beleza da liturgia para a besta da modernidade; a beleza da música para a besta da idolatria; a beleza da natureza para a besta da ganância; a beleza das artes cênicas para a besta do narcisismo e da vanglória.

O mundo em que vivemos corre o risco de ser alterado irremediavelmente por causa de ações humanas insensatas que, em vez de cultivar sua beleza, exploram inescrupulosamente seus recursos em benefício de poucos e não raro desfiguram as maravilhas da natureza ... 'O homem pode viver sem ciência, ele pode viver sem pão, mas sem beleza ele não poderia mais viver ... ' (citando Dostoiévski do romance, Demônios). —POPE BENEDICT XVI, Discurso aos Artistas, 22 de novembro de 2009; ZENIT.org

… O que a Igreja precisa não são de críticos, mas de artistas… Quando a poesia está em plena crise, o importante não é apontar o dedo aos maus poetas, mas a si mesmo escrever belos poemas, abrindo assim as fontes sagradas. —Georges Bernanos, autor francês; Bernanos: uma existência eclesial, Ignatius Press; citado em Magnífico, Outubro de 2018, p. 71

 

RECUPERANDO BELEZA

Deus deseja restaurar não apenas Sua Noiva, a Igreja, a um estado de beleza e santidade, mas toda a criação. Cada um de nós tem um papel a desempenhar nestes tempos na “restauração de todas as coisas em Cristo”, tanto quanto cada espectro de luz constitui o arco-íris: o seu papel é único e, portanto, indispensável.

O que é necessário é a recuperação da beleza, não tanto no que dizemos - embora a verdade esteja intrinsecamente ligada à beleza - mas como nós dizemos isso. É a recuperação da beleza não apenas em como nos vestimos, mas em como nos comportamos; não apenas no que vendemos, mas em como exibimos nossas mercadorias; não apenas no que cantamos, mas como o cantamos. É o renascimento da beleza na arte, música e literatura que transcende o próprio meio. É a renovação da beleza no sexo, sim, na dádiva maravilhosa de nossa sexualidade que foi novamente coberta pelas folhas de figueira da vergonha, da perversão e da luxúria. A virtude é essencialmente a beleza externa de uma alma pura.

Tudo isso fala a um Verdade que em si é animado pela beleza. Pois "da grandeza e beleza das coisas criadas vem uma percepção correspondente de seu Criador." ^[7]cf. Catecismo da Igreja Católica, n. 41

Antes mesmo de se revelar ao homem com palavras de verdade, Deus se revela a ele por meio da linguagem universal da criação, da obra de sua Palavra, de sua sabedoria: a ordem e a harmonia do cosmos - que tanto a criança quanto o cientista descobrem - "Da grandeza e beleza das coisas criadas vem uma percepção correspondente de seu Criador", "pois o autor da beleza os criou." -Catecismo da Igreja Católican. 2500

A beleza não é denominacional. Ou seja, toda a criação é intrinsecamente "boa".^[8]cf. Gen 1: 31 Mas nossas naturezas decaídas e as consequências do pecado obscureceram e distorceram essa bondade. Tornar-se cristão é mais do que simplesmente “ser salvo”. Significa tornar-se a plenitude de quem você foi criado para ser; significa tornar-se um espelho da verdade, beleza e bondade. Pois 'Deus criou o mundo para mostrar e comunicar a sua glória. Que suas criaturas devem compartilhar sua verdade, bondade e beleza - esta é a glória para a qual Deus as criou. '^[9]Catecismo da Igreja Católican. 319

A prática do bem é acompanhada por alegria espiritual espontânea e beleza moral. Da mesma forma, a verdade traz consigo a alegria e o esplendor da beleza espiritual ... Mas a verdade também pode encontrar outras formas complementares de expressão humana, sobretudo quando se trata de evocar o que está além das palavras: as profundezas do coração humano, as exaltações de a alma, o mistério de Deus. -Ibid.

 

ENCARNANDO A BELEZA

Simone Weil escreveu: “Há uma espécie de encarnação de Deus no mundo, da qual a beleza é o sinal”.^[10]cf. PAPA BENTO XVI, Discurso aos Artistas, 22 de novembro de 2009; ZENIT.org Cada um de nós é chamado a encarnar Deus na urdidura e trama de nossas vidas, deixando a “alegria espiritual espontânea e beleza moral” da bondade de Deus brotar de nosso ser, de dentro. Assim, a beleza mais autêntica vem do contato com Aquele que é a própria Beleza. Jesus disse,

Quem tem sede venha a mim e beba. Quem acredita em mim, como diz a escritura: 'Rios de água viva fluirão de dentro dele.' (João 7:38)

Nós nos tornamos mais semelhantes a Ele quanto mais O contemplamos, mais belos quanto mais contemplamos a Beleza. Oração, então, especificamente oração contemplativa, torna-se o meio pelo qual acessamos a Fonte de Água Viva. E assim, durante este Advento, desejo escrever mais sobre como ir mais fundo na oração para que você e eu possamos ser transformados cada vez mais à Sua semelhança enquanto olhamos “com rosto descoberto na glória do Senhor”. ^[11]2 Cor 3: 18

Você está sendo chamado para esta Contra-Revolução contra o Revolução Global que busca estragar a beleza - a beleza da verdadeira religião, da diversidade cultural, de nossas diferenças reais e únicas. Mas como? Não posso responder a essa pergunta para você pessoalmente. Você precisa se voltar para Cristo e pedir a Ele como e o que. Pois “a menos que o Senhor edifique a casa, em vão trabalham os que constroem”. ^[12]Salmo 127: 1

A Era dos Ministérios está terminando.

Eu ouvi essas palavras claramente em meu coração em 2011, e encorajo você a ler esse texto novamente SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA. O que está acabando não é ministério, por si mas muitos dos meios, métodos e estruturas que o homem construiu que, por sua vez, se tornaram ídolos e suportes que não servem mais ao Reino. Deus tem que purificar Sua Igreja de seu mundanismo a fim de restaurar sua beleza. É necessário descartar o odre velho para se preparar para o Vinho Novo que renovará a face da terra.

E então, peça a Jesus e Nossa Senhora para usar você para tornar o mundo bonito novamente. Durante a guerra, muitas vezes foi a música espontânea, o teatro, o humor e a arte que sustentaram e deram esperança aos oprimidos. Esses dons serão necessários nos tempos que virão. Mas é muito triste que tantos usem seus dons para se glorificar! Use os dons e talentos que o Pai já deu você para trazer beleza novamente ao mundo. Pois quando outros forem atraídos pela sua beleza, eles também verão a sua bondade, e a porta será aberta para o verdade.

Beleza autêntica ... desbloqueia o anseio do coração humano, o desejo profundo de saber, de amar, de ir para o Outro, de ir para o Além. —POPE BENEDICT XVI, Discurso aos Artistas, 22 de novembro de 2009; ZENIT.org 

 

A BELEZA DO AMOR

Por último, existe uma beleza paradoxal emitida por quem morre para si mesmo. A cruz é ao mesmo tempo uma visão horrível ... e ainda, quando alguém contempla seu significado, uma certa beleza - a beleza do amor altruísta- começa a penetrar na alma. Aqui reside outro mistério para o qual a Igreja é chamada: o seu martírio e a própria Paixão.

A Igreja não faz proselitismo. Em vez disso, ela cresce por “atração”: assim como Cristo “atrai todos a si” pela força do seu amor, culminando no sacrifício da Cruz, também a Igreja cumpre a sua missão na medida em que, em união com Cristo, ela realiza cada uma de suas obras na imitação espiritual e prática do amor de seu Senhor. —BENEDICT XVI, Homilia de Abertura da V Conferência Geral dos Bispos da América Latina e do Caribe, 13 de maio de 2007; vaticano.va

Deus é amor. E portanto, gosta, é a coroa da beleza. Foi justamente esse tipo de amor que iluminou as trevas de Auschwitz no martírio de São Maximiliano Kolbe, aquele verdadeiro revolucionário da Segunda Guerra Mundial.

Em meio a uma brutalização de pensamentos, sentimentos e palavras nunca antes conhecidos, o homem de fato tornou-se um lobo voraz em suas relações com outros homens. E nesse estado de coisas veio o sacrifício heróico do padre Kolbe. - relato do sobrevivente, Jozef Stemler; auschwitz.dk/Kolbe.htm

Foi como um poderoso facho de luz na escuridão do acampamento. - relato do sobrevivente, Jerzy Bielecki; Ibid.

São Maximiliano Kolbe, reflexo da Beleza, Ore por nós.

 

Aqui está minha ode à beleza… uma música que escrevi para o amor da minha vida, Lea. Executado com a Nashville String Machine.

Álbum disponível em markmallett. com 

 

Publicado pela primeira vez em 2 de dezembro de 2015. 

 

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