Um Evangelho para Todos

O mar da Galiléia ao amanhecer (foto de Mark Mallett)

 

Continuando a ganhar força está a noção de que existem muitos caminhos para o Céu e que todos iremos eventualmente chegar lá. Infelizmente, até mesmo muitos “cristãos” estão adotando esse ethos falacioso. O que é necessário, mais do que nunca, é uma proclamação ousada, caritativa e poderosa do Evangelho e o nome de jesus. Este é o dever e o privilégio mais especialmente de A pequena ralé de nossa senhora. Quem mais está aí?

 

Publicado pela primeira vez em 15 de março de 2019.

 

não há palavras que podem descrever adequadamente o que é andar nas pegadas literais de Jesus. É como se minha viagem à Terra Santa estivesse entrando em um reino mítico sobre o qual li toda a minha vida ... e então, de repente, lá estava eu. Exceto, Jesus não é um mito.

Vários momentos me tocaram profundamente, como acordar antes do amanhecer e orar em silêncio e solidão junto ao Mar da Galiléia.

Levantando-se muito cedo, antes do amanhecer, ele partiu e foi para um lugar deserto, onde orou. (Marcos 1:35)

Outro estava lendo o Evangelho de Lucas na própria sinagoga onde Jesus o proclamou pela primeira vez:

O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para levar boas novas aos pobres. Ele me enviou para proclamar a liberdade aos cativos e a recuperação da visão aos cegos, para libertar os oprimidos e para proclamar um ano aceitável ao Senhor. (Lucas 4: 18-19)

Esse foi um momento de definição. Eu senti uma tremenda sensação de ousadia brotando dentro. O agora palavra O que veio a mim é que a Igreja deve se levantar com coragem (de novo) para pregar o Evangelho não diluído, sem medo ou transigência, no tempo certo ou fora dele. 

 

PARA QUE É TUDO?

Isso me levou a outro momento, muito menos edificante, mas não menos mobilizador. Em sua homilia, um sacerdote residente em Jerusalém declarou: “Não precisamos converter muçulmanos, judeus ou outros. Converta-se e deixe Deus convertê-los. ” Sentei-me um pouco atordoado no início. Então as palavras de São Paulo inundaram minha mente:

Mas como eles podem invocar aquele em quem não acreditaram? E como podem eles acreditar naquele de quem não ouviram? E como eles podem ouvir sem alguém para pregar? E como as pessoas podem pregar a menos que sejam enviadas? Como está escrito: “Quão bonitos são os pés daqueles que anunciam as boas novas!” (Rom 10: 14-15)

Eu refleti para mim mesmo, Se não precisamos “converter” os não-crentes, então por que Jesus sofreu e morreu? O que Jesus fez por essas terras senão para chamar os perdidos à conversão? Por que a Igreja existe além de continuar a missão de Jesus: levar boas novas aos pobres e proclamar a liberdade aos cativos? Sim, achei aquele momento incrivelmente mobilizador. “Não Jesus, você não morreu em vão! Você não veio para nos aplacar, mas para nos salvar de nossos pecados! Senhor, não vou deixar sua missão morrer em mim. Não vou deixar uma falsa paz suplantar a verdadeira paz que você veio trazer! "

A Escritura diz que é "Pela graça você foi salvo por meio da fé." [1]Efésios 2: 8 Mas…

… A fé vem do que é ouvido, e o que é ouvido vem por meio da palavra de Cristo. (Romanos 10:17)

Muçulmanos, judeus, hindus, budistas e todos os tipos de não-crentes precisam ouvir o Evangelho de Cristo para que também eles tenham a oportunidade de receber o dom da fé. Mas está crescendo um politicamente correto noção de que somos simplesmente chamados a “viver em paz” e “tolerância”, e a ideia de que outras religiões são caminhos igualmente válidos para o mesmo Deus. Mas isso é enganoso, na melhor das hipóteses. Jesus Cristo revelou que Ele é “O caminho, a verdade e a vida” e que “Ninguém vem ao Pai senão através de” Ele. [2]John 14: 6 São Paulo escreveu que deveríamos de fato “Esforce-se pela paz com todos”, mas então ele imediatamente adiciona: “Cuide para que ninguém seja privado da graça de Deus.” [3]Heb 12: 14-15 A paz permite o diálogo; mas diálogo devo levar à proclamação da Boa Nova.

A Igreja respeita e estima essas religiões não cristãs porque são a expressão viva da alma de vastos grupos de pessoas. Eles carregam consigo o eco de milhares de anos de busca por Deus, uma busca que é incompleta, mas freqüentemente feita com grande sinceridade e retidão de coração. Eles possuem um impressionante patrimônio de textos profundamente religiosos. Eles ensinaram gerações de pessoas a orar. Estão todos impregnados de inumeráveis ​​“sementes da Palavra” e podem constituir uma verdadeira “preparação ao Evangelho”,… [Mas] nem o respeito e a estima por estas religiões, nem a complexidade das questões levantadas são um convite à Igreja a reter desses não-cristãos a proclamação de Jesus Cristo. Pelo contrário, a Igreja afirma que essas multidões têm o direito de conhecer as riquezas do mistério de Cristo - riquezas nas quais acreditamos que toda a humanidade pode encontrar, em plenitude insuspeitada, tudo o que busca às apalpadelas a respeito de Deus, o homem. e seu destino, vida e morte e verdade. —PAPA S. PAULO VI, Evangelii Nuntiandi, n 53; vaticano.va

Ou, querido amigo, é 'a paz de Deus que ultrapassa todo o entendimento' (Fp 4: 7) reservado apenas para nós, cristãos? É a tremenda cura que vem de conhecimento audição aquele é perdoado na confissão destinada a apenas alguns? O Pão da Vida consolador e espiritualmente nutritivo, ou o poder do Espírito Santo para libertar e transformar, ou os mandamentos e ensinamentos vivificantes de Cristo, é algo que guardamos para nós mesmos para não “ofender”? Você percebe o quão egoísta é esse tipo de pensamento? Outros têm um certo ouvir o Evangelho desde Cristo “Deseja que todos sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade.” [4]1 Timothy 2: 4

Todos eles têm o direito de receber o Evangelho. Os cristãos têm o dever de anunciar o Evangelho sem excluir ninguém. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n.15

 

PROPONHA, NÃO IMPOR

É preciso distinguir cuidadosamente entre imponentepropondo o Evangelho de Jesus Cristo - entre "proselitismo" contra "evangelismo." Em seu Nota Doutrinária sobre Alguns Apsects de Evangelização, a Congregação para a Doutrina da Fé esclareceu que o termo “proselitismo” não se refere mais simplesmente a “atividade missionária”.

Mais recentemente… o termo assumiu uma conotação negativa, para significar a promoção de uma religião por meios e por motivos contrários ao espírito do Evangelho; isto é, que não salvaguardam a liberdade e dignidade da pessoa humana. —Cf. nota de rodapé n. 49

Por exemplo, proselitismo se referia ao imperialismo praticado por certas nações e até mesmo alguns clérigos que impuseram o Evangelho a outras culturas e povos. Mas Jesus nunca coagiu; Ele apenas convidou. 

O Senhor não faz proselitismo; Ele dá amor. E esse amor te procura e espera por você, você que neste momento não acredita ou está longe. —POPE FRANCIS, Angelus, Praça de São Pedro, 6 de janeiro de 2014; Notícias Católicas Independentes

A Igreja não faz proselitismo. Em vez disso, ela cresce por “atração” ... —POPE BENTO XVI, Homilia de Abertura da V Conferência Geral dos Bispos da América Latina e do Caribe, 13 de maio de 2007; vaticano.va

Certamente seria um erro impor algo à consciência de nossos irmãos. Mas propor às suas consciências a verdade do Evangelho e a salvação em Jesus Cristo, com total clareza e com total respeito pelas opções gratuitas que ele apresenta ... longe de ser um atentado à liberdade religiosa é respeitar plenamente essa liberdade ... Por que deveria só a falsidade e o erro, a degradação e a pornografia têm o direito de ser apresentados às pessoas e muitas vezes, infelizmente, impostas pela propaganda destrutiva dos meios de comunicação de massa…? A apresentação respeitosa de Cristo e Seu reino é mais do que um direito do evangelizador; é seu dever. —PAPA S. PAULO VI, Evangelii Nuntiandi, n 80; vaticano.va

O reverso da moeda é uma espécie de indiferentismo religioso que faz com que a “paz” e a “coexistência” acabem em si mesmas. Embora viver em paz seja útil e desejável, nem sempre é possível para o cristão cujo dever é tornar conhecido o caminho para a salvação eterna. Como Jesus disse, “Não pensem que vim trazer paz à Terra. Não vim trazer paz, mas espada. ” [5]Matt 10: 34

Caso contrário, devemos desculpas a muitos mártires. 

… Não basta que o povo cristão esteja presente e se organize em uma determinada nação, nem basta exercer um apostolado pelo bom exemplo. Estão organizados para esse fim, estão presentes para isso: anunciar Cristo aos seus concidadãos não-cristãos por palavra e exemplo, e ajudá-los a receberem Cristo por completo. —Segundo Concílio Vaticano, Ad gentes, n 15; vaticano.va

 

A PALAVRA DEVE SER FALADA

Você provavelmente já ouviu a frase cativante atribuída a São Francisco, "Pregue o Evangelho em todos os momentos e, se necessário, use palavras." Na verdade, não há nenhuma prova documentada de que São Francisco disse tal coisa. No entanto, há muitas evidências de que essas palavras foram usadas para desculpar-se de pregar o nome e a mensagem de Jesus Cristo. Claro, quase todo mundo vai abraçar nossa gentileza e serviço, nosso voluntariado e justiça social. São necessárias e, de facto, tornam-nos testemunhas credíveis do Evangelho. Mas se deixarmos por isso mesmo, se corarmos em compartilhar "a razão de nossa esperança",[6]1 Peter 3: 15 então, privamos outros da mensagem de mudança de vida que possuímos - e colocamos nossa própria salvação em risco.

... o melhor testemunho se mostrará ineficaz a longo prazo se não for explicado, justificado ... e explicitado por uma proclamação clara e inequívoca do Senhor Jesus. A boa nova anunciada pelo testemunho de vida, mais cedo ou mais tarde, deve ser anunciada pela palavra da vida. Não há verdadeira evangelização se o nome, o ensino, a vida, as promessas, o reino e o mistério de Jesus de Nazaré, o Filho de Deus, não forem proclamados. —PAPA S. PAULO VI, Evangelii Nuntiandi, n 22; vaticano.va

Quem quer que tenha vergonha de mim e de minhas palavras nesta geração infiel e pecadora, o Filho do Homem terá vergonha quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos. (Marcos 8:38)

Minha jornada à Terra Santa me fez perceber mais profundamente como Jesus não veio a esta terra para nos dar um tapinha nas costas, mas para nos chamar de volta. Esta não era apenas Sua missão, mas a orientação dada a nós, Sua Igreja:

Vá a todo o mundo e proclame o evangelho para cada criatura. Quem crer e for batizado será salvo; quem não acreditar será condenado. (Marcos 15: 15-16)

Para o mundo inteiro! Para toda a criação! Até os confins da terra! —PAPA S. PAULO VI, Evangelii Nuntiandi, n 50; vaticano.va

Esta é uma comissão para cada cristão batizado - não apenas para o clero, religiosos ou um punhado de ministros leigos. É “a missão essencial da Igreja”. [7]Evangelii Nuntiandi, n 14; Vaticano.va Cada um de nós é responsável por levar a luz e a verdade de Cristo em qualquer situação em que nos encontremos. Se isso nos incomoda ou é motivo de medo e vergonha ou não sabemos o que fazer ... então devemos implorar ao Espírito Santo a quem São Paulo VI chama de “o principal agente da evangelização”[8]Evangelii Nuntiandi, n 75; vaticano.va para nos dar coragem e sabedoria. Sem o Espírito Santo, até mesmo os apóstolos eram impotentes e temerosos. Mas depois do Pentecostes, eles não apenas foram até os confins da terra, mas deram suas próprias vidas no processo.

Jesus não assumiu a nossa carne e caminhou entre nós para nos dar um abraço coletivo, mas para nos salvar da dor do pecado e abrir novos horizontes de alegria, paz e vida eterna. Você será uma das poucas vozes que restam no mundo para compartilhar esta Boa Nova?

Eu gostaria que todos nós, após estes dias de graça, tivéssemos a coragem-a coragem- caminhar na presença do Senhor, com a Cruz do Senhor: construir a Igreja sobre o Sangue do Senhor, que se derrama na Cruz, e professar a única glória, Cristo Crucificado. Desta forma, a Igreja avançará. —POPE FRANCIS, Primeira Homilia, notícias.va

 

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Notas de rodapé

Notas de rodapé
1 Efésios 2: 8
2 John 14: 6
3 Heb 12: 14-15
4 1 Timothy 2: 4
5 Matt 10: 34
6 1 Peter 3: 15
7 Evangelii Nuntiandi, n 14; Vaticano.va
8 Evangelii Nuntiandi, n 75; vaticano.va
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