Dia 15: Um Novo Pentecostes

VOCÊ TEM conseguiu! O fim do nosso retiro - mas não o fim dos dons de Deus, e nunca o fim do Seu amor. Na verdade, o dia de hoje é muito especial porque o Senhor tem um novo derramamento do Espírito Santo para conceder a você. Nossa Senhora tem orado por você e antecipado este momento também, pois ela se junta a você no cenáculo do seu coração para rezar por um “novo Pentecostes” em sua alma.

Então vamos começar nosso último dia: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, amém.

Pai Celestial, agradeço-lhe por este retiro e por todas as graças que generosamente me concedeu, as sentidas e as invisíveis. Agradeço-te por Teu amor infinito, expresso a mim na dádiva de Teu Filho, Jesus Cristo, meu Salvador, que é o mesmo ontem, hoje e eternamente. Agradeço por sua misericórdia e perdão, sua fidelidade e amor.

Agora imploro, Aba Pai, uma nova efusão do Espírito Santo. Encha meu coração com um novo amor, uma nova sede e uma nova fome por sua Palavra. Acenda-me para que não seja mais eu, mas Cristo vivendo em mim. Equipe-me neste dia para ser uma testemunha para aqueles ao meu redor de Seu amor misericordioso. Eu peço a este Pai Celestial, em nome de Seu Filho, Jesus Cristo, amém.

São Paulo escreveu: “Desejo, pois, que os homens orem em todo lugar, levantando mãos santas…” (1 Tm 2:8). Visto que somos corpo, alma e espírito, o cristianismo há muito nos ensina a usar nossos corpos em oração para ajudar a nos abrirmos à presença de Deus. Então, onde quer que você esteja, ao orar esta música, levante suas mãos às Mãos que curam…

Levante nossas mãos

Levante nossas mãos para as mãos que curam
Levante nossas mãos para as mãos que salvam
Levante nossas mãos para as mãos que amam
Levante nossas mãos para as mãos que foram pregadas
E cante…

Louvor, levantamos nossas mãos
Louvor, você é o Senhor desta terra
Louvor, ó, nós levantamos nossas mãos para Ti Senhor
A Ti Senhor

(Repita acima x 2)

A Ti Senhor,
A Ti Senhor,

Levante nossas mãos para as mãos que curam
Levante nossas mãos para as mãos que salvam
Levante nossas mãos para as mãos que amam
Levante nossas mãos para as mãos que foram pregadas
E cante…

Louvor, levantamos nossas mãos
Louvor, você é o Senhor desta terra
Louvor, ó, nós levantamos nossas mãos para Ti Senhor
A Ti Senhor
A Ti Senhor,
A Ti Senhor,

Jesus Cristo
Jesus Cristo
Jesus Cristo
Jesus Cristo

—Mark Mallett (com Natalia MacMaster), de Deixa o Senhor saber, 2005 ©

Peça, e Você Receberá

Todo aquele que pede, recebe; e quem procura, encontra; e a quem bate, a porta será aberta. Que pai entre vocês entregaria uma cobra ao filho quando ele pede um peixe? Ou dar-lhe um escorpião quando ele pede um ovo? Se vós, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais o Pai que está nos céus dará o Espírito Santo aos que lhe pedirem? (Lucas 11:10-13)

Nas conferências, gosto de perguntar ao público a que se refere a seguinte Escritura:

Enquanto oravam, tremeu o lugar onde estavam reunidos, e todos ficaram cheios do Espírito Santo e anunciavam com ousadia a palavra de Deus. (Atos 4: 31)

Inevitavelmente, muitas mãos se levantam e a resposta é sempre a mesma: “Pentecostes”. Mas isso não. Pentecostes foi dois capítulos antes. Aqui, os Apóstolos estão reunidos e cheios do Espírito Santo novamente.

Os Sacramentos do Batismo e da Confirmação nos iniciam na fé cristã, no Corpo de Cristo. Mas são apenas uma primeira “parcela” de graças que o Pai tem para vos dar.

Nele também vós, que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, e nele crestes, fostes selados com o prometido Espírito Santo, o qual é a primícia da nossa herança para a redenção como propriedade de Deus, para louvor de sua glória. (Ef 1:13-14)

Ainda Cardeal e Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, o Papa Bento XVI corrigiu a ideia de que a efusão do Espírito Santo e os carismas são coisas de outrora:

O que o Novo Testamento nos diz sobre os carismas — que eram vistos como sinais visíveis da vinda do Espírito — não é apenas história antiga, já ultrapassada, pois está novamente se tornando extremamente atual. -Renovação e os poderes das trevas, por Leo Cardinal Suenens (Ann Arbor: Servant Books, 1983)

Através da experiência da “Renovação Carismática”, acolhida por quatro papas, aprendemos que Deus pode e derrama Seu Espírito novamente no que foi chamado de “enchimento”, “derramamento” ou “batismo no Espírito Santo”. Como disse um padre: “Não sei como funciona, só sei que precisamos disso!”

Em que consiste o Batismo do Espírito e como funciona? No Baptismo do Espírito existe um mover secreto e misterioso de Deus que é a Sua forma de se fazer presente, de uma forma que é diferente para cada um porque só Ele nos conhece no nosso íntimo e como agir sobre a nossa personalidade única… os teólogos procuram uma explicação e responsáveis ​​pela moderação, mas as almas simples tocam com as mãos o poder de Cristo no Baptismo do Espírito (1 Cor 12: 1-24). —Fr. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, (pregador doméstico papal desde 1980); Batismo no Espírito,www.catolicharismatic.us

Isso, claro, não é novidade e faz parte da Tradição e da história da Igreja.

… Esta graça do Pentecostes, conhecida como Baptismo no Espírito Santo, não pertence a nenhum movimento particular, mas a toda a Igreja. Na verdade, não é nada novo, mas faz parte do desígnio de Deus para Seu povo desde aquele primeiro Pentecostes em Jerusalém e ao longo da história da Igreja. Na verdade, esta graça de Pentecostes foi vista na vida e na prática da Igreja, de acordo com os escritos dos Padres da Igreja, como normativa para a vida cristã e como parte integrante da plenitude da Iniciação Cristã.. —Most Reverendo Sam G. Jacobs, Bispo de Alexandria; Abanando a Chama, p. 7, por McDonnell e Montague

Minha experiência pessoal

Lembro-me do verão da minha 5ª série. Meus pais deram a meus irmãos, minha irmã e a mim um “Seminário de Vida no Espírito”. Foi um belo programa de preparação para receber um novo derramamento do Espírito Santo. No final da formação, meus pais impuseram as mãos sobre nossas cabeças e oraram para que o Espírito Santo viesse. Não houve fogos de artifício, nada fora do comum. Terminamos nossa oração e saímos para brincar.

Mas alguma coisa fez acontecer. Quando voltei para a escola naquele outono, havia uma nova fome em mim pela Eucaristia e pela Palavra de Deus. Comecei a ir à missa diária ao meio-dia. Eu era conhecido como um brincalhão na minha série anterior, mas algo mudou em mim; Eu estava mais quieto, mais sensível ao certo e errado. Eu queria ser um cristão fiel e comecei a pensar no sacerdócio.

Mais tarde, quando tinha vinte e poucos anos, minha equipe de ministério de música organizou um seminário de Vida no Espírito para um grupo de 80 adolescentes. Na noite em que oramos por eles, o Espírito se moveu poderosamente. Até hoje, havia adolescentes lá que ainda estão no ministério.

Um dos líderes de oração veio até mim no final da noite e perguntou se eu queria que eles também orassem por mim. Eu disse: “Por que não?” No momento em que começaram a orar, de repente me vi deitado de costas “descansando no Espírito”, meu corpo em posição cruciforme. O poder do Espírito Santo era como eletricidade correndo em minhas veias. Depois de vários minutos, levantei-me e meus dedos e lábios estavam formigando.

Antes daquele dia, eu nunca havia escrito uma canção de louvor e adoração em minha vida, mas depois disso a música brotou de mim - incluindo todas as canções com as quais você orou neste retiro.

Acolhendo o Espírito

Este tempo foi uma preparação maravilhosa para você receber um novo derramamento do Espírito Santo.

…HSua misericórdia foi adiante de nós. Ele nos precedeu para que fôssemos curados e nos segue para que, uma vez curados, nos fosse dada a vida... -Catecismo da Igreja Católica (CCC), n. 2001

…a vida do Espírito.

Se estivéssemos reunidos, eu e outros líderes colocaríamos as mãos sobre você e oraríamos por essa nova “unção” ou bênção.[1]Nota: A Escritura afirma que os leigos “impõem as mãos” para curar ou abençoar (cf. Marcos 16:18, Atos 9:10-17, Atos 13:1-3) em oposição ao sinal sacramental pelo qual este gesto confere uma função eclesiástica (ie. Confirmação, Ordenação, Sacramento dos Enfermos, etc.). O Catecismo da Igreja Católica faz esta distinção: “Os sacramentais são instituídos para a santificação de certos ministérios da Igreja, de certos estados de vida, de uma grande variedade de circunstâncias da vida cristã e para o uso de muitas coisas úteis ao homem... por um sinal específico, como a imposição das mãos, o sinal da cruz ou a aspersão da água benta (que lembra o Batismo)… Os sacramentais derivam do sacerdócio batismal: todo batizado é chamado a ser “bênção” e a abençoar. Portanto, os leigos podem presidir a certas bênçãos; quanto mais a bênção diz respeito à vida eclesial e sacramental, tanto mais a sua administração é reservada ao ministério ordenado (bispos, presbíteros ou diáconos)… Os sacramentais não conferem a graça do Espírito Santo como os sacramentos, mas pela oração da Igreja nos preparam para receber a graça e nos dispõem a cooperar com ela” (Catecismo, 1668-1670). A Comissão Doutrinária (2015) para a Renovação Carismática Católica, que é endossada pelo Vaticano, afirma a imposição de mãos em sua documento e as devidas distinções. 

Daí a 'bênção' dos leigos, na medida em que não se confunde com a bênção do ministério ordenado, que se faz em pessoa Christi, é permitido. Nesse contexto, é um gesto humano de amor filial, bem como usar as mãos humanas para rezar e ser um canal de bênção, não conferir um sacramento.
Como São Paulo disse a Timóteo:

Lembro-vos de atiçar o dom de Deus que tendes pela imposição das minhas mãos. (2 Tm 1:6; ver nota de rodapé 1.)

Mas Deus não se limita a nossa distância ou a este formato. Você é Seu filho ou Sua filha, e Ele ouve suas orações onde quer que você esteja. Até agora, Deus tem curado muitas almas através deste retiro. Por que Ele pararia de derramar Seu amor agora?

De fato, esta invocação de um “novo Pentecostes” em seu coração está no centro da oração da Igreja pela vinda do Reino da Vontade Divina.

Espírito Divino, renove suas maravilhas nesta era como em um novo Pentecostes, e conceda que sua Igreja, orando perseverante e insistentemente com um coração e mente, juntamente com Maria, a Mãe de Jesus, e guiada pelo bem-aventurado Pedro, possa aumentar o reinado do Divino Salvador, o reino da verdade e da justiça, o reino do amor e da paz. Amém. - JOÃO XXIII, na convocação do Concílio Vaticano II, Humanae Salutis, 25 de dezembro de 1961

Esteja aberto a Cristo, acolha o Espírito, para que um novo Pentecostes aconteça em cada comunidade! Uma nova humanidade, alegre, surgirá de seu meio; você experimentará novamente o poder salvador do Senhor. —POPE JOHN PAUL II, na América Latina, 1992

Então agora vamos orar para que o Espírito Santo desça sobre você como em um novo Pentecostes. Digo “nós” porque estou me unindo a vocês “na Vontade Divina” no cenáculo do seu coração, junto com a Mãe Santíssima. Ela estava lá com os primeiros apóstolos no Pentecostes, e ela está aqui com você agora. De fato…

Maria é a Esposa do Espírito Santo... Não há efusão do Espírito Santo senão na comunhão com a oração de intercessão de Maria, Mãe da Igreja. —Fr. Robert. J. Fox, editor do Immaculate Heart Messenger, Fátima e o Novo Pentecostes


Certifique-se de estar em um lugar tranquilo e não será perturbado enquanto oramos por esta nova graça em sua vida.(…) Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, amém.

Querida Mãe Santíssima, peço sua intercessão agora, como você fez uma vez no Cenáculo, para orar para que o Espírito Santo venha novamente em minha vida. Coloque suas mãos gentis sobre mim e invoque seu Esposo Divino.

Ó, vem Espírito Santo e enche-me agora. Preencha todos os lugares vazios onde as feridas foram deixadas para que se tornem uma fonte de cura e sabedoria. Acenda a chama do dom da graça que recebi em meu Batismo e Confirmação. Incendeie meu coração com a Chama do Amor. Acolho todos os dons, carismas e graças que o Pai deseja dar. Desejo receber todas aquelas graças que outros recusaram. Abro meu coração para te receber como em um “novo Pentecostes”. Ó, Vinde Espírito Divino, e renovai meu coração... e renovar a face da terra.

Com as mãos estendidas, continue a receber tudo o que o Pai tem para lhe dar enquanto canta…

Após este tempo de oração, quando estiver pronto, leia os pensamentos finais abaixo…

Indo em Frente…

Começamos este retiro com a analogia do paralítico sendo baixado por um telhado de palha até os pés de Jesus. E agora o Senhor diz a você: “Levante-se, pegue sua maca e vá para casa” (Marcos 2:11). Isto é, vá para casa e deixe que outros vejam e ouçam o que o Senhor fez por você.

O Senhor Jesus Cristo, médico de nossas almas e corpos, que perdoou os pecados do paralítico e restaurou-lhe a saúde corporal, quis que sua Igreja continuasse, no poder do Espírito Santo, Sua obra de cura e salvação, mesmo entre seus próprios membros. - CCC, n. 1421

Como o mundo precisa de testemunhas do poder, amor e misericórdia de Deus! Cheio do Espírito Santo, você é a “luz do mundo”.[2]Matt 5: 14 Embora possa ser difícil e talvez até desnecessário explicar os ensinamentos deste retiro, o que você pode fazer é deixe que outros “provem e vejam” o fruto. Deixe-os experimentar as mudanças em você. Se perguntarem o que tem de diferente, pode indicar-lhes este retiro e, quem sabe, talvez também o aceitem.

Nos próximos dias, absorva silenciosamente e absorva tudo o que o Senhor lhe deu. Continue seu diálogo com Deus enquanto faz um diário em seus momentos de oração. Sim, comprometa-se hoje a diariamente oração. Lembre-se de começar seus dias em ação de graças, não resmungando. Se você perceber que está voltando aos velhos padrões, seja misericordioso consigo mesmo e comece de novo. Seja transformado pela renovação de sua mente. Nunca deixe o diabo mentir para você novamente sobre o amor de Deus por você. Você é meu irmão, você é minha irmã, e eu também não vou tolerar nenhuma autocensura!

Para encerrar, escrevi esta canção para você, para que saiba que Deus nunca o abandonou, que Ele sempre esteve lá, mesmo em seus momentos mais sombrios, e Ele nunca o deixará.

Você é amado.

Olhe olhe

Pode uma mãe esquecer seu bebê ou a criança em seu ventre?
Mesmo que ela se esqueça, eu nunca irei para você.

Nas palmas das minhas mãos, escrevi o seu nome
Eu contei seus cabelos e contei seus cuidados
Eu coletei suas lágrimas do mesmo jeito

Veja, veja, você nunca esteve longe de mim
Eu carrego você em meu coração
Eu prometo que não vamos nos separar

Quando você passar por águas furiosas,
Eu estarei com você
Quando você passar pelo fogo, mesmo que esteja cansado
Eu prometo que sempre serei verdadeiro

Veja, veja, você nunca esteve longe de mim
Eu carrego você em meu coração
Eu prometo que não vamos nos separar

Eu te chamei pelo nome
Você é meu
Eu vou te dizer de novo e de novo, e de novo e de novo...

Veja, veja, você nunca esteve longe de mim
Eu carrego você em meu coração
Eu prometo que não vamos nos separar

Veja, veja, você nunca esteve longe de mim
Eu carrego você em meu coração
Eu prometo que não vamos nos separar

Entendo, você nunca esteve longe de mim
Eu carrego você em meu coração
Eu prometo que não vamos nos separar

—Mark Mallett com Kathleen (Dunn) Leblanc, de Vulnerável, 2013 ©

 

Apoie o ministério de tempo integral de Mark:

 

de Nihil Obstat

 

Para viajar com Mark em A Agora palavra,
clique no banner abaixo para Inscreva-se.
Seu e-mail não será compartilhado com ninguém.

Agora no Telegram. Clique:

Siga Mark e os “sinais dos tempos” diários no MeWe:


Siga os escritos de Mark aqui:

Ouça o seguinte:


 

 
Imprimir amigável, PDF e e-mail

Notas de rodapé

Notas de rodapé
1 Nota: A Escritura afirma que os leigos “impõem as mãos” para curar ou abençoar (cf. Marcos 16:18, Atos 9:10-17, Atos 13:1-3) em oposição ao sinal sacramental pelo qual este gesto confere uma função eclesiástica (ie. Confirmação, Ordenação, Sacramento dos Enfermos, etc.). O Catecismo da Igreja Católica faz esta distinção: “Os sacramentais são instituídos para a santificação de certos ministérios da Igreja, de certos estados de vida, de uma grande variedade de circunstâncias da vida cristã e para o uso de muitas coisas úteis ao homem... por um sinal específico, como a imposição das mãos, o sinal da cruz ou a aspersão da água benta (que lembra o Batismo)… Os sacramentais derivam do sacerdócio batismal: todo batizado é chamado a ser “bênção” e a abençoar. Portanto, os leigos podem presidir a certas bênçãos; quanto mais a bênção diz respeito à vida eclesial e sacramental, tanto mais a sua administração é reservada ao ministério ordenado (bispos, presbíteros ou diáconos)… Os sacramentais não conferem a graça do Espírito Santo como os sacramentos, mas pela oração da Igreja nos preparam para receber a graça e nos dispõem a cooperar com ela” (Catecismo, 1668-1670). A Comissão Doutrinária (2015) para a Renovação Carismática Católica, que é endossada pelo Vaticano, afirma a imposição de mãos em sua documento e as devidas distinções. 

Daí a 'bênção' dos leigos, na medida em que não se confunde com a bênção do ministério ordenado, que se faz em pessoa Christi, é permitido. Nesse contexto, é um gesto humano de amor filial, bem como usar as mãos humanas para rezar e ser um canal de bênção, não conferir um sacramento.

2 Matt 5: 14
Postado em EMPRESA, RETIRO DE CURA.