Dynasty, Not Democracy - Parte I

LÁ Há confusão, mesmo entre os católicos, quanto à natureza da Igreja que Cristo estabeleceu. Alguns acham que a Igreja precisa ser reformada, para permitir uma abordagem mais democrática de suas doutrinas e para decidir como lidar com as questões morais dos dias atuais.

No entanto, eles não conseguem ver que Jesus não estabeleceu uma democracia, mas um dinastia.

NOVA ALIANÇA

O Senhor prometeu a David,

Disto estou certo, que o seu amor dura para sempre, que a sua verdade está firmemente estabelecida como o céu. “Com o meu escolhido, fiz um convênio; Jurei ao meu servo David: Estabelecerei a tua dinastia para sempre e levantarei o teu trono para sempre. ” (Salmo 89: 3-5)

Davi morreu, mas seu trono não. Jesus é seu descendente (Mt 1: 1; Lc 1:32) e as primeiras palavras de Seu ministério de pregação anunciaram este reino:

Este é o momento de realização. O reino de Deus está próximo. (Marcos 1:15)

O reino está definitivamente estabelecido em Cristo pelo derramamento de Seu sangue. É um espiritual reino, uma dinastia que perdurará "através de todas as idades". A Igreja, Seu corpo, é a personificação deste reino:

Cristo, sumo sacerdote e único mediador, fez da Igreja “um reino, sacerdotes para o seu Deus e Pai ...” Os fiéis exercem o seu sacerdócio baptismal através da sua participação, cada um segundo a sua vocação, na missão de Cristo como sacerdote, profeta, e rei. -Catecismo da Igreja Católican. 1546

Se Deus prometeu que o reino de Davi duraria por todos os tempos - e Cristo é o cumprimento desse reino - então o reino de Davi não seria um prenúncio do de nosso Senhor?

HIERARQUIA

Davi era rei, mas em Isaías 22, vemos que ele investe outro homem com sua própria autoridade - alguém que se tornaria o mordomo, mestre ou primeiro-ministro, pode-se dizer, da própria casa de Davi:

Naquele dia convocarei meu servo Eliaquim, filho de Hilquias; Vou vesti-lo com o teu manto, cingi-lo com a tua faixa e dar-lhe a tua autoridade. Ele será um pai para os habitantes de Jerusalém e para a casa de Judá; Colocarei a chave da Casa de Davi em seu ombro; quando ele abre, ninguém deve fechar, quando ele fecha, ninguém deve abrir. Vou fixá-lo como uma estaca em um lugar seguro, para ser um lugar de honra para sua família ... (Isaías 22: 20-23)

É inconfundível, então, que Jesus está se referindo a esta passagem quando se volta para Pedro, ecoando as próprias palavras de Isaías:

Digo-te: tu és Pedro e sobre esta rocha edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu lhe darei as chaves do reino dos céus. Tudo o que você ligar na terra será ligado no céu; e tudo o que você desligar na terra será desligado no céu. (Mat 16: 18-19)

Jesus não veio para abolir o Antigo Testamento, mas para cumpri-lo (Mt 5:17). Assim, Ele entrega as chaves de Seu reino a Pedro para ser seu mordomo:

Alimente minhas ovelhas. (João 21:17)

Ou seja, Peter agora ocupa um papel como substituto para o rei sobre sua casa. É por isso que chamamos o Santo Padre de “Vigário de Cristo”. Vigário vem do latim deputado que significa 'substituto'. Além disso, veja como as palavras de Isaías se cumprem nas vestes eclesiásticas usadas ao longo dos séculos: “Vou vesti-lo com o teu manto e cingi-lo com a tua faixa ... ” Na verdade, Isaías diz que esse vigário de Davi será chamado de “pai” dos habitantes de Jerusalém. A palavra "papa" vem do grego pappas que significa 'pai'. O Papa é então um pai da “nova Jerusalém”, que já está presente no coração dos fiéis que constituem “a cidade de Deus”. E assim como Isaías profetiza que Eliaquim será “como uma estaca em um lugar seguro, para ser um lugar de honra para sua famíliay ”, assim também o Papa é uma“ rocha ”e permanece até hoje amado e honrado pelos fiéis em todo o mundo.

Quem pode deixar de ver que Cristo estabeleceu sua dinastia na Igreja, com o Santo Padre como seu mordomo?

IMPLICAÇÕES

As implicações para isso são enormes. Ou seja, Eliaquim não era rei; ele era mordomo. Ele foi encarregado de cumprir a vontade do rei em relação ao reino, não de criar sua própria ordem. O Santo Padre não é diferente:

O papa não é um soberano absoluto, cujos pensamentos e desejos são lei. Pelo contrário, o ministério do papa é o fiador da obediência a Cristo e sua palavra.. —POPE BENTO XVI, Homilia de 8 de maio de 2005; San Diego Union-Tribune

Obviamente, Jesus também disse aos outros onze apóstolos que eles compartilhavam de Sua autoridade de ensino para “ligar e desligar” (Mt 18:18). Chamamos essa autoridade docente de “magistério”.

… Este Magistério não é superior à Palavra de Deus, mas é seu servidor. Ele ensina apenas o que foi transmitido a ele. Por ordem divina e com a ajuda do Espírito Santo, escuta-o com devoção, guarda-o com dedicação e o expõe com fidelidade. Tudo o que ele propõe para a crença como sendo divinamente revelado é extraído deste único depósito de fé. (CCC, 86)

Assim, o Santo Padre e os bispos em comunhão com ele, bem como os fiéis leigos, participam no papel “régio” de Cristo, pregando a verdade que nos torna livres. Mas essa verdade não é algo que inventamos. Não é algo que fabricamos ao longo dos séculos, como os críticos da Igreja continuam a afirmar. A verdade que transmitimos - e as verdades que falamos hoje para enfrentar os novos desafios morais de nossos tempos - são derivadas da palavra imutável de Deus e da lei natural e moral, o que chamamos de "depósito da fé". A fé e a moral da Igreja, então, não estão à disposição; eles não estão sujeitos a um processo democrático pelo qual são moldados de acordo com os caprichos de uma geração em particular, ou rejeitados por completo. Nenhum homem - incluindo o papa - tem autoridade para anular a vontade do rei. Em vez, "a verdade está firmemente estabelecida como os céus“. Essa verdade é guardada por um “dinastia ... através dos tempos. "

A Igreja… pretende continuar a erguer a voz em defesa da humanidade, mesmo quando as políticas dos Estados e da maioria da opinião pública se movem na direção oposta. A verdade, de fato, extrai força de si mesma e não da quantidade de consentimento que desperta. —POPE BENTO XVI, Vaticano, 20 de março de 2006

MESMO EM ESCANDAL

Apesar dos escândalos sexuais que continuam a abalar a Igreja, a verdade das palavras de Cristo não é menos poderosa: “…as portas do inferno não prevalecerão contra ele.“Devemos resistir à tentação de jogar o bebê fora junto com a água do banho; ver a corrupção de alguns membros do corpo como uma corrupção do todo; perder nossa fé em Cristo e Sua capacidade de governar. Quem tem olhos pode ver o que está acontecendo hoje: o que é corrupto está sendo abalado até os alicerces. No final, o que fica de pé pode parecer muito diferente. A Igreja ficará menor; ela será mais humilde; ela ficará mais pura.

Mas não se engane: ela também será governada por um Vigário. Pois a dinastia durará até o fim dos tempos ... e a verdade que ela ensina sempre nos libertará.

… Com relação às escrituras divinas… nenhum homem, confiando em sua própria sabedoria, pode reivindicar o privilégio de distorcer precipitadamente as escrituras em seu próprio significado, em oposição ao significado que a santa mãe Igreja tem e tem mantido. Foi somente a Igreja que Cristo comissionou para guardar o depósito da fé e decidir o verdadeiro significado e interpretação dos pronunciamentos divinos. —PAPA PIO IX, Nostis et Nobiscum, Encíclica, n. 14, 8 DE DEZEMBRO DE 1849

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