Jornada à Terra Prometida

A PALAVRA AGORA SOBRE LEITURAS EM MASSA
para 18 de agosto de 2017
Sexta-feira da décima nona semana do tempo comum

Textos litúrgicos SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA

A todo o Antigo Testamento é uma espécie de metáfora para a Igreja do Novo Testamento. O que se desenrolou no reino físico para o Povo de Deus é uma “parábola” do que Deus faria espiritualmente dentro deles. Assim, no drama, histórias, triunfos, fracassos e jornadas dos israelitas, estão escondidas as sombras do que é e do que há de vir para a Igreja de Cristo ... 

Estas são sombras das coisas que estão por vir; a realidade pertence a Cristo. (Colossenses 2:17)

Pense no ventre Imaculado de Maria como o início de um novo céu e uma nova terra. Foi nesse solo fértil que Cristo foi concebido, o Novo Adão. Pense nos primeiros trinta anos de Sua vida como uma preparação para quando Ele libertaria Seu povo. Isso é prefigurado em Noé, a José, a Abraão, até Moisés - todos os tipos de Cristo. Assim como Moisés abriu o Mar Vermelho e, por fim, libertou Seu povo da escravidão do Faraó, também o coração de Cristo foi aberto pela lança, libertando Seu povo do poder do pecado e de Satanás. 

Mas a libertação dos israelitas do Egito foi apenas o começo. Eles foram conduzidos ao deserto, onde Deus os purificaria por quarenta anos, preparando-os para entrar na Terra Prometida. Lá, no deserto, Deus revelaria a eles seus corações endurecidos enquanto os alimentava com maná e matava sua sede nas águas de uma rocha. Da mesma forma, a cruz foi apenas o ato de abertura da redenção da humanidade. Deus então conduziria Seu povo, a Igreja, pelo longo caminho deserto da purificação, alimentando-os com Seu Corpo Precioso e Sangue, até que chegassem à “Terra Prometida”. Mas o que é esta “Terra Prometida” do Novo Testamento? Podemos ser tentados a dizer “Céu”. Mas isso é apenas parcialmente verdade ...

Como expliquei em O Plano das Idades, o plano de redenção é trazer dentro dos corações do povo de Deus uma “Terra Prometida” por meio da qual a harmonia original da criação é restaurada. Mas assim como os israelitas não ficaram isentos de provas, tentações e sofrimentos na Terra Prometida, nem a "era de paz" para a qual Deus está conduzindo a Igreja ficará sem aquele estado de fraqueza humana, livre arbítrio e concupiscência que é um aspecto perene da condição humana desde a queda do primeiro Adão. Embora João Paulo II falasse frequentemente de um "novo amanhecer", uma "nova primavera" e "novo Pentecostes" para a humanidade, ele também não se entregou a uma nova milenarismo, como se uma Era de Paz vindoura fosse a realização do Paraíso físico na terra. 

A vida humana continuará, as pessoas continuarão a aprender sobre sucessos e fracassos, momentos de glória e estágios de decadência, e Cristo nosso Senhor sempre será, até o fim dos tempos, a única fonte de salvação. - JOÃO PAULO II, Conferência Nacional dos Bispos, 29 de janeiro de 1996;www.vatican.va 

Ainda como Os Ensinamentos da Igreja Católica diga, não estamos sem ...

… Uma esperança em algum poderoso triunfo de Cristo aqui na terra antes da consumação final de todas as coisas. Tal ocorrência não está excluída, não é impossível, não é totalmente certo que não haverá um período prolongado de cristianismo triunfante antes do fim ... Se antes desse fim final houver um período, mais ou menos prolongado, de santidade triunfante, tal resultado será realizado não pela aparição da pessoa de Cristo em majestade, mas pela operação dos poderes de santificação que são agora em ação, o Espírito Santo e os sacramentos da Igreja. -Os Ensinamentos da Igreja Católica: Um Resumo da Doutrina Católica, London Burns Oates & Washbourne, p. 1140

Na primeira leitura de hoje, Josué relata o cumprimento das bênçãos da Terra Prometida. 

Eu te dei uma terra que você não cultivou e cidades que você não construiu para morar; comeste vinhas e olivais que não plantaste.

Estes são análogos à "santidade triunfante" que Deus reservou para sua noiva a fim de se preparar ...

... a igreja em esplendor, sem mancha ou ruga ou qualquer coisa semelhante, para que ela fosse santa e sem mancha ... (Ef 5:27)

Porque o dia do casamento do Cordeiro chegou, sua noiva se aprontou. Ela foi autorizada a usar uma vestimenta de linho brilhante e limpa. (Ap 19: 7-8)

Quando Jesus foi questionado pelos fariseus no Evangelho de hoje sobre por que Moisés permitiu o divórcio, Ele respondeu:

Por causa da dureza de seus corações, Moisés permitiu que vocês se divorciassem de suas esposas, mas desde o início não foi assim. 

Jesus prosseguiu, então, reafirmando o que Deus sempre pretendeu desde o início: que um homem e uma mulher permaneçam fielmente unidos até que a morte os separe. Aqui também vemos prefigurada a união de Cristo com Sua Igreja:

Você não leu isso desde o início, o Criador os fez masculinos e femininos e disse, Por esta razão, o homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher, e os dois se tornarão uma só carne.? (Evangelho de hoje)

Deus, em certo sentido, negligenciou o adultério e a idolatria do Corpo de Cristo nos últimos 2000 anos por causa de nossa dureza de coração. Eu digo, “esquecido” no sentido de que Ele tolerou uma Noiva manchada. Mas agora, o Senhor está dizendo: “Não mais. Desejo para mim uma Noiva pura e fiel que me ame de todo o coração, alma e força. ” E assim, chegamos ao fim desta era, e ao início da próxima, quando começamos a “cruzar o limiar da esperança” ... um limiar sobre o qual o Noivo levará Sua Noiva para uma Era de Paz. Assim, através da purificação, da perseguição ... enfim, a Cruz ... a própria Igreja deve passar para se tornar a Esposa que deve ser. Jesus explicou esta progressão da Igreja ao longo dos séculos, ou seja. “O deserto”, à Serva de Deus Luisa Piccarreta. 

Para um grupo de pessoas, ele mostrou o caminho para chegar ao seu palácio; para um segundo grupo ele apontou para a porta; ao terceiro ele mostrou a escada; ao quarto, os primeiros quartos; e para o último grupo ele abriu todas as salas ... —Jesus to Luisa, vol. XIV, 6 de novembro de 1922, Santos da Vontade Divina por Fr. Sergio Pellegrini, com a aprovação do Arcebispo de Trani, Giovan Battista Pichierri, pág. 23-24

Dê graças ao Senhor dos senhores ... que conduziu o seu povo pelo deserto ... que feriu grandes reis ... e fez da sua terra uma herança, porque a sua misericórdia dura para sempre ... (Salmo de hoje)