Quinto mistério alegre: A descoberta no templo, por Michael D. O'Brien.
ÚLTIMA semana, o Santo Padre enviou 29 sacerdotes recém-ordenados ao mundo, pedindo-lhes para “proclamar e testemunhar a alegria”. Sim! Todos nós devemos continuar a testemunhar aos outros a alegria de conhecer Jesus.
Mas muitos cristãos nem mesmo sentem alegria, muito menos testemunham isso. Na verdade, muitos estão cheios de estresse, ansiedade, medo e uma sensação de abandono à medida que o ritmo de vida se acelera, o custo de vida aumenta e eles assistem às manchetes de notícias se desenrolarem ao seu redor. “Como funciona o dobrador de carta de canal, ”Alguns perguntam,“ posso ser alegre? "
PARALISADO PELO MEDO
Comecei uma categoria própria chamada “Paralisado pelo medo”Na barra lateral. A razão é que, embora haja sinais de esperança no mundo, a realidade nos diz que há uma tempestade crescente de trevas e do mal, com a nuvem de perseguição começando a se elevar. Como evangelista e pai de oito filhos, às vezes também devo lidar com meus sentimentos, pois a liberdade de expressão e a verdadeira moralidade continuam a desaparecer. Mas como?
A primeira coisa é perceber que a alegria de que falo não pode ser produzida à vontade ou evocada. É uma paz e alegria que vem de outro reino:
Eu deixo com você a paz; minha paz eu dou a você. Não é como o mundo dá, eu dou a você. Não deixe seus corações ficarem perturbados ou com medo. (João 14:27)
Não posso fabricar alegria e paz mais do que uma batida de coração. Meu coração bombeia sangue por conta própria. No entanto, eu pode optar por parar de respirar, parar de comer ou, tragicamente, me jogar de um penhasco, e meu coração vai começar a vacilar e até mesmo a falhar.
Há três coisas que devemos fazer para que nosso coração espiritual seja capaz de injetar paz e alegria sobrenatural em nossa vida - graças que podem perdurar até mesmo nas maiores tempestades.
ORAÇÃO
A oração é a nossa respiração. Se eu parar de orar, paro de respirar e meu coração espiritual começa a morrer.
A oração é a vida do novo coração. -Catecismo da Igreja Católica, n.2697
Você já perdeu o fôlego ou sentiu seu coração parar de bater? A sensação é de pânico e medo imediatos. O cristão que não ora está sujeito ao medo. Seus pensamentos estão fixos no mundo e não nas coisas do alto, no tangível em vez do sobrenatural. Em vez de buscar o reino, ele começa a buscar o material - aquelas coisas que produzem paz e alegria temporais e falsas (ele está ansioso para buscá-los, então ansioso para perdê-los quando estiverem em sua posse).
O coração obediente está conectado à videira, que é Cristo. Através da oração, a seiva do Espírito Santo começa a fluir, e eu, o ramo, começo a experimentar o fruto da paz e da alegria que só Cristo dá.
Quem permanece em mim e eu nele dará muito fruto, porque sem mim nada podeis fazer. (João 15: 5)
Uma condição para receber essas graças em oração, no entanto, é humildade e confiança. Pois o Reino de Deus é dado apenas aos “filhos”: aqueles que se entregam a Deus em suas provações e fraquezas, confiando em Sua misericórdia e dependendo inteiramente do tempo de suas soluções.
VIDA SACRAMENTAL: “PÃO DO FORTE”
Outra maneira pela qual o coração espiritual começa a falhar é não “comer” - cortando-se do Sacramento da Sagrada Eucaristia, ou não se preparando adequadamente para receber o Corpo e o Sangue do Senhor.
Ao receber a Sagrada Comunhão com o coração dividido, Jesus disse a Santa Faustina:
(…) Se houver alguém nesse coração, não posso suportar e rapidamente deixo esse coração, levando Comigo todos os dons e graças que preparei para a alma. E a alma nem percebe Minha partida. Depois de algum tempo, o vazio interior e a insatisfação chamarão a atenção [da alma]. -Diário de Santa Faustinan. 1638
Seu coração é como uma tigela. Se você se aproxima da Eucaristia com o coração voltado para cima, aberto e pronto para receber, Jesus o preencherá com muitas graças. Mas se você não acredita que Ele está lá ou está preocupado com outras coisas, é como se seu coração estivesse de cabeça para baixo ... e todas as bênçãos que Ele teria dado a você rolam para fora do coração como a água de uma tigela de cabeça para baixo.
Além disso, se uma alma está imersa em pecado grave e não perdoado, os efeitos de receber Jesus neste estado podem ser mais devastadores do que simplesmente a perda da paz:
A pessoa deve examinar a si mesma, comer o pão e beber o copo. Para quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe julgamento de si mesmo. É por isso que muitos entre vocês estão doentes e enfermos, e um número considerável está morrendo. (1 Coríntios 11:27)
Examinar a nós mesmos também significa perdoar aqueles que nos feriram. Se você não perdoar os outros, Jesus diz, também não será perdoado (Mt 6:15).
Muitos são os católicos que conheço que podem testemunhar a incrível paz que enche suas almas depois de receber a Sagrada Eucaristia ou de passar um tempo com Jesus em adoração. É por isso que almas como a Serva de Deus, Catherine Doherty, que diriam: “Eu vivo de missa em missa!"
A Sagrada Comunhão garante-me que conquistarei a vitória; e assim é. Temo o dia em que não receba a Sagrada Comunhão. Este Pão do Forte dá-me toda a força de que preciso para cumprir a minha missão e a coragem para fazer tudo o que o Senhor me pede. A coragem e a força que estão em mim não vêm de mim, mas daquele que vive em mim - é a Eucaristia. -Diário de Santa Faustina, n. 91 (cheque 1037)
FELIZ O HOMEM
Feliz o homem cuja consciência não o reprova, que não perdeu a esperança. —Sirach 14: 2
O pecado é semelhante a induzir um ataque cardíaco espiritual. Pecado mortal é como pular de um penhasco, trazendo morte para a vida espiritual.
Tenho escrito em outro lugar sobre as incríveis graças que Deus nos dá na confissão sacramental. É o abraço e o beijo do Pai ao filho ou filha pródigo que retorna a ele. Freqüente A confissão é um antídoto para o medo, pois “o medo tem a ver com o castigo” (1 Jo 4:18). O Papa João Paulo II e também São Pio recomendaram semanal confissão.
Jesus é exigente porque deseja nossa felicidade. —PAPA JOÃO PAULO II
PARA O ESCRÚPULOS
Uma palavra de encorajamento aos que lutam contra a escrupulosidade: a confissão frequente não deve ser pensada como a necessidade de ser perfeito a cada momento. Você pode realmente ser perfeito? Você irá não seja perfeito até que você esteja no céu, e somente Deus pode fazer você assim. Em vez disso, o sacramento da reconciliação é dado a fim de curar as feridas do pecado e ajudá-lo crescer na perfeição. Você é amado, mesmo quando você peca! Mas porque Ele o ama, Ele deseja ajudá-lo a conquistar e destruir o poder do pecado em sua vida.
Não deixe sua imperfeição ser causa de desânimo. Em vez disso, é uma oportunidade de se tornar cada vez menor, cada vez mais como uma criança dependente de Deus: “bem-aventurados os pobres”. A Escritura diz que Ele exalta não os perfeitos, mas os humildes. Além disso, esses pecados veniais contra os quais você luta não o separam de Cristo.
O pecado venial não priva o pecador da graça santificadora, da amizade com Deus, da caridade e, por conseguinte, da felicidade eterna. -Catecismo da Igreja Católican. 1863
Tenha confiança então em Seu amor, e alegria e paz interior serão suas, sem ter que correr para o confessionário toda vez que você cometer um pecado venial (ver n. 1458 no Catecismo). Ele está mais ferido por sua falta de confiança em Sua misericórdia. do que por sua fraqueza. É através dessa aceitação de sua fragilidade e Sua misericórdia que produz um testemunho. E é pela palavra do seu testemunho que Satanás é vencido (ver Ap 12:11).
VERDADEIRO ARREPENDIMENTO
Feliz o homem cuja consciência não o acusa. Para o crente do Novo Testamento, essa felicidade não pertence necessariamente a mim apenas porque não encontrei nenhum pecado em minha consciência. Pelo contrário, significa que quando eu peco, posso ter confiança de que Jesus não me condena (João 3:17; 8:11), e que por meio dele, posso ser perdoado e começar de novo.
Isso não significa que temos licença para continuar pecando! A verdadeira felicidade é encontrada em arrependimento o que significa não apenas confessar o pecado, mas fazer tudo o que Cristo nos mandou fazer.
Filhinhos, amemos de fato e de verdade e não apenas falemos sobre isso. Esta é a nossa forma de saber que estamos comprometidos com a verdade e em paz diante dele ... (1 Jo 3: 18-19)
Sim, a vontade de Deus é a nossa comida, o dever do momento nossa paz. Você deseja ser alegre?
Se você guardar meus mandamentos, permanecerá no meu amor ... Eu disse isso a você para que minha alegria esteja em você e a sua alegria seja completa. (João 15: 10-11)
O homem não pode alcançar a verdadeira felicidade pela qual anseia com todas as forças de seu espírito, a menos que observe as leis que o Deus Altíssimo gravou em sua própria natureza. - PAULO VI, Humanae Vitae, Encíclica, n. 31; 25 de julho de 1968
A PRÓXIMA EXPLOSÃO DE ALEGRIA
O fruto do Espírito Santo é “amor, alegria, paz ...” (Gl 5:22). No Pentecostes chegando, para aquelas almas que estiveram esperando com Maria no cenáculo de oração e arrependimento, haverá uma explosão de graça em suas almas. Para aqueles que têm medo da perseguição e das provações que parecem iminentes, estou certo de que esses medos se dissolverão no fogo do Espírito Santo. Aqueles que estão preparando suas almas agora na oração, os sacramentos e as obras de amor experimentarão uma multiplicação das graças que já estão recebendo. A alegria, o amor, a paz e o poder que Deus irá derramar em seus corações irão mais do que vencer seus inimigos.
Onde Cristo é pregado com a força do Espírito Santo e Ele é aceito com alma aberta, a sociedade, embora cheia de problemas, torna-se uma “cidade da alegria”. —POPE BENTO XVI, Homilia durante a ordenação de 29 sacerdotes; Cidade do Vaticano, 29 de abril de 2008; Agência de Notícias ZENIT
A esperança não decepciona, porque o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado. (Rom 5: 5)
Quando o amor expulsar totalmente o medo e o medo se transformar em amor, então a unidade que nosso Salvador nos trouxe será plenamente realizada ... —St. Gregório de Nissa, bispo, Homilia sobre o Cântico dos Cânticos; Liturgia das Horas, Vol II, pág. 957
Publicado pela primeira vez em 7 de maio de 2008
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