IF você lê Custódia do Coração, então você já sabe quantas vezes deixamos de mantê-lo! Com que facilidade somos distraídos pelas menores coisas, afastados da paz e desviados de nossos desejos sagrados. Mais uma vez, com São Paulo clamamos:
Não faço o que quero, mas faço o que odeio…! (Rom 7:14)
Mas precisamos ouvir novamente as palavras de São Tiago:
Considerem com alegria, meus irmãos, quando vocês encontrarem várias provações, pois vocês sabem que a prova da sua fé produz perseverança. E que a perseverança seja perfeita, para que você seja perfeito e completo, sem falta de nada. (Tiago 1: 2-4)
Grace não é barata, entregue como fast-food ou com o clique de um mouse. Temos que lutar por isso! A lembrança, que é retomar a custódia do coração, costuma ser uma luta entre os desejos da carne e os desejos do Espírito. E então, temos que aprender a seguir o maneiras do Espírito ...
DISTRAÇÕES
Novamente, a custódia do coração significa evitar as coisas que o afastariam da presença de Deus; estar vigilante, alerta para as ciladas que o levariam ao pecado.
Tive a bênção de ler a seguinte passagem ontem depois de Eu publiquei Custódia do Coração. É uma confirmação impressionante do que escrevi no início do dia:
Você gostaria que eu lhe ensinasse como crescer de virtude em virtude e como, se você já está recolhido na oração, pode estar ainda mais atento da próxima vez, e assim dar a Deus uma adoração mais agradável? Ouça, e eu direi a você. Se uma minúscula centelha do amor de Deus já queima dentro de você, não a exponha ao vento, pois pode explodir. Mantenha o fogão bem fechado para que não perca o calor e esfrie. Em outras palavras, evite distrações o melhor que puder. Fique quieto com Deus. Não gaste seu tempo em tagarelice inútil. —St. Carlos Borromeu, Liturgia das Horas, p. 1544, Memorial de São Carlos Borromeu, 4 de novembro.
Mas, porque somos fracos e propensos às concupiscências da carne, às tentações do mundo e ao orgulho - as distrações vêm até nós mesmo quando tentamos evitá-las. Mas lembre-se disso; escreva, repita para si mesmo até que você nunca se esqueça:
Todas as tentações do mundo não equivalem a um pecado.
Satanás ou o mundo podem lançar os pensamentos mais sinistros em sua mente, os desejos mais tentadores, 
as armadilhas mais sutis do pecado, de modo que toda a sua mente e corpo sejam tomados em uma grande luta. Mas, a menos que você os entretenha ou ceda totalmente, a soma dessas tentações não equivale a um pecado. Satanás destruiu muitas almas porque as convenceu de que a tentação é a mesma coisa que o pecado; que porque você foi tentado ou mesmo cedido um pouco, você pode muito bem "ir em frente". Mas isso é mentira. Pois mesmo se você cedeu um pouco, mas depois recuperou a custódia do coração, você ganhou para si mesmo mais graças e bênçãos do que se tivesse entregado totalmente a sua vontade.
A Coroa da Recompensa não é reservada para aqueles que navegam pela vida sem cuidado (tais almas existem?), Mas para aqueles que lutam com o tigre e perseveram até o fim, apesar de cair e lutar entre eles.
Bem-aventurado o homem que persevera na tentação, pois quando for provado, receberá a coroa da vida que prometeu aos que o amam. (Tiago 1:12)
Aqui devemos ser cuidadosos; pois a batalha não é nossa, mas do Senhor. Sem Ele, não podemos fazer nada. Se você acha que pode lutar com principados e potestades, ser mais esperto que os anjos caídos é se eles fossem meras nuvens de poeira levadas para longe na primeira resistência, então você será ceifado como uma folha de grama. Ouça a sabedoria da Mãe Igreja:
Começar a caçar distrações seria cair na armadilha deles, quando tudo o que é necessário é voltar ao nosso coração: pois uma distração nos revela a que estamos apegados, e essa humilde consciência diante do Senhor deve despertar nosso preferencial amá-lo e levar-nos resolutamente a oferecer-lhe o nosso coração para ser purificado. É aí que reside a batalha, a escolha de qual mestre servir. -Catecismo da Igreja Católica, 2729
VOLTAR ATRÁS
As principais dificuldades na prática da oração são a distração e a secura. O remédio está na fé, conversão e vigilância do coração. -Catecismo da Igreja Católica, 2754
Fé
Também aqui, em meio às distrações, devemos nos tornar como crianças. Ter fé. Basta dizer simplesmente: “Senhor, lá vou eu de novo, desviado do amor de Ti pela atenção a esta distração. Perdoe-me Deus, eu sou seu, totalmente seu. ” E com 
isso, volte ao que você está fazendo com amor, como se estivesse fazendo isso por ele. Mas o 'acusador dos irmãos' não ficará longe para a alma que ainda não aprendeu a confiar na misericórdia de Deus. Esta é a encruzilhada da fé; este é o momento da decisão: ou vou acreditar na mentira de que sou apenas uma decepção para Deus, que apenas me tolera, ou que Ele acabou de me perdoar e me ama de verdade, não pelo que eu faço, mas porque Ele me criou .
Que a alma fraca e pecaminosa não tenha medo de se aproximar de Mim, pois mesmo que tivesse mais pecados do que os grãos de areia do mundo, tudo se afogaria nas profundezas incomensuráveis da Minha misericórdia.. —Jesus para Santa Faustina, Misericórdia Divina em Minha Alma, Diário de Santa Faustina, n. 1059
Seus pecados, mesmo que sejam graves, são como grãos de areia diante do Oceano da misericórdia de Deus. Quão tolo, quão absolutamente tolo é pensar que o grão de areia pode mover o Oceano! Que medo infundado! Em vez disso, seu pequeno ato de fé, tão pequeno que é como um grão de mostarda, pode mover montanhas. Pode empurrá-lo para o alto da Montanha do Amor em direção ao cume ...
Fique atento para não perder a oportunidade que Minha providência oferece para a santificação. Se não conseguir aproveitar uma oportunidade, não perca a paz, mas humilhe-se profundamente diante de Mim e, com grande confiança, mergulhe totalmente na Minha misericórdia. Desta forma, você ganha mais do que perdeu, porque mais favor é concedido a uma alma humilde do que a própria alma pede ... - Ibid. n. 1361
Conversão
Mas se uma distração persistir, nem sempre é do diabo. Lembre-se, Jesus foi levado para o deserto pelo espirito
onde ele foi tentado. Às vezes, o Espírito Santo nos leva para o Deserto da Tentação para que nossos corações possam ser purificados. Uma "distração" pode revelar que estou apegado a algo que está me impedindo de voar para Deus - não um "ataque espiritual" per se. É o Espírito Santo revelando isso porque Ele me ama e quer que eu seja livre - totalmente livre.
Um pássaro pode ser segurado por uma corrente ou por um fio, mas não pode voar. —St. João da Cruz, op. cit ., boné. XI. (cf. Subida do Monte Carmelo, Livro I, n. 4)
E assim, é o momento da escolha. Aqui, posso responder como o jovem rico e ir embora triste porque quero manter meu apego ... ou como o pequeno homem rico, Zaqueu, posso acolher o convite do Senhor e me arrepender do amor que dei ao meu apego, e com a ajuda dele, seja libertado.
É bom meditar freqüentemente sobre o fim de sua vida. Mantenha esse pensamento sempre diante de você. Seus apegos nesta vida irão evaporar como uma névoa no final de sua vida (o que pode ser nesta mesma noite). Eles não terão sentido e serão esquecidos na vida por vir, embora tenhamos pensado neles tantas vezes enquanto estivemos na Terra. Mas o ato de renúncia que o separa deles, durará por toda a eternidade.
Por causa dele aceitei a perda de todas as coisas e as considero um lixo, para ganhar a Cristo e ser achado nele ... (Fl 3: 8-9)
Vigilância do Coração
Assim como a terra lançada sobre ela apaga o fogo queimando em um fogão, os cuidados mundanos e todo tipo de apego a algo, por menor e insignificante que seja, destroem o calor do coração que estava lá no início. —St. Simeon, o Novo Teólogo,Santos que podem ser citados, Ronda De Sola Chervin, pág. 147
O Sacramento da Confissão é o presente de uma nova centelha. Como o fogo de um fogão, muitas vezes precisamos adicionar outra lenha e soprar sobre as brasas para incendiar a lenha.
A vigilância ou custódia do coração exige tudo isso. Primeiro, devemos 
temos a centelha divina e, como tendemos a cair com frequência, devemos nos confessar com frequência. Uma vez por semana é o ideal, disse João Paulo II. Sim, se você quiser ser santo, se quiser se tornar quem você realmente é, então você deve trocar constantemente as cinzas sufocantes do pecado e do egocentrismo pela centelha divina do Amor.
Seria uma ilusão buscar a santidade, segundo a vocação que recebemos de Deus, sem participar frequentemente deste sacramento de conversão e reconciliação. —O Papa João Paulo, o Grande; Vaticano, 29 de março, CWNews. com
Mas é fácil para essa centelha divina ser sufocada pela sujeira do mundanismo se não estivermos vigilantes. A confissão não é o fim, mas o começo. Devemos pegar as ondas da graça com ambas as mãos: a mão de oração e a mão de caridade. Com uma das mãos, recebo as graças de que preciso através da oração: ouvir a Palavra de Deus, abrir meu coração ao Espírito Santo. Por outro lado, estendo as mãos em boas obras, cumprindo o dever do momento por amor e serviço a Deus e ao próximo. Desta forma, a chama do amor em meu coração é acesa pelo sopro do Espírito operando através do meu “fiat” à vontade de Deus. No contemplação, Eu abro as ondas atraindo o amor de Deus para dentro; no açao, Assopro as brasas do coração do meu próximo com esse mesmo Amor, pondo em chamas o mundo à minha volta.
O OBJETIVO
A lembrança, então, não é apenas evitar distrações, mas garantir que meu coração tenha tudo de que precisa para crescer em virtude. Pois quando estou crescendo em virtude, estou crescendo em felicidade, e é por isso que Jesus veio.
Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância. (João 10:10)
Esta vida, que é união com Deus, é nossa meta. É o nosso objetivo final, e os sofrimentos desta vida presente não são nada comparados com a glória que nos espera.
A realização de nosso objetivo exige que nunca paremos nesta estrada, o que significa que devemos continuamente nos livrar de nossos desejos ao invés de ceder a eles. Pois, se não nos livrarmos de todos eles completamente, não alcançaremos totalmente nosso objetivo. Uma tora de madeira não pode ser transformada em fogo se ainda faltar um único grau de calor ao seu preparo. A alma, da mesma forma, não será transformada em Deus, mesmo que tenha apenas uma imperfeição ... uma pessoa tem apenas uma vontade e se esta estiver sobrecarregada ou ocupada por alguma coisa, a pessoa não possuirá a liberdade, solidão e pureza requisitos para o divino transformação. —St. João da Cruz, O Asecent of Mount Carmel, Livro I, Ch. 11, n. 6
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