Sete anos se passarão sobre você, até que você saiba que o Altíssimo governa o reino dos homens e o dá a quem ele quer. (Dan 4:22)
Durante a missa do passado Domingo da Paixão, senti que o Senhor me instava a repassar uma parte do Teste de Sete Anos onde começa essencialmente com a Paixão da Igreja. Mais uma vez, essas meditações são fruto da oração em minha própria tentativa de compreender melhor o ensino da Igreja de que o Corpo de Cristo seguirá sua Cabeça por meio de sua própria paixão ou “prova final”, como o Catecismo o coloca. (CIC, 677). Visto que o livro do Apocalipse lida em parte com esse julgamento final, explorei aqui uma possível interpretação do Apocalipse de São João ao longo do padrão da Paixão de Cristo. O leitor deve ter em mente que se trata de reflexões minhas e não de uma interpretação definitiva do Apocalipse, que é um livro com vários significados e dimensões, no mínimo, escatológica. Muitas almas boas caíram nos penhascos afiados do Apocalipse. No entanto, senti que o Senhor me compeliu a conduzi-los pela fé ao longo desta série, reunindo o ensino da Igreja com a revelação mística e a voz autorizada dos Santos Padres. Encorajo o leitor a exercer o seu discernimento, esclarecido e orientado, naturalmente, pelo Magistério.
A série é baseada na profecia de Daniel de que haverá um julgamento de “uma semana” para o povo de Deus. O livro do Apocalipse parece ecoar isso, onde um anticristo aparece por "três anos e meio". A revelação está cheia de números e símbolos que na maioria das vezes são simbólicos. Sete pode indicar perfeição, enquanto três e meio indica uma deficiência de perfeição. Também simboliza um período “curto” de tempo. Portanto, ao ler esta série, tenha em mente que os números e figuras usados por São João podem ser apenas simbólicos.
Em vez de enviar um e-mail para você quando as partes restantes desta série forem postadas, irei postar novamente as partes restantes, uma por dia, pelo resto desta semana. Simplesmente volte a este site todos os dias desta semana, assista e ore comigo. Parece apropriado que meditemos não apenas na Paixão de Nosso Senhor, mas na Paixão vindoura de Seu corpo, que parece estar cada vez mais perto ...
ESTE a escrita examina o resto da primeira metade do Teste de Sete Anos, que começa no momento próximo da Iluminação.
SEGUINDO NOSSO MESTRE
Senhor Jesus, você predisse que compartilharíamos as perseguições que o levaram a uma morte violenta. A Igreja formada à custa do seu precioso sangue está agora conformada com a sua paixão; que seja transformado, agora e eternamente, pelo poder da sua ressurreição. - oração do salmo, Liturgia das HorasIII, p. 1213
Temos seguido Jesus desde a Transfiguração até a cidade de Jerusalém, onde Ele será condenado à morte. Comparativamente, este é o período que vivemos agora, onde muitas almas estão despertando para a glória que virá na Era da Paz, mas também para a Paixão que a precede.
A chegada de Cristo em Jerusalém é análoga a um despertar "universal", o Ótimo tremor, quando através de um Iluminação de consciência, todos saberão que Jesus é o Filho de Deus. Então, eles devem escolher adorá-Lo ou crucificá-lo - isto é, segui-Lo em Sua Igreja ou rejeitá-la.
A LIMPEZA DO TEMPLO
Depois que Jesus entrou em Jerusalém, Ele limpou o templo.
Cada um de nossos corpos é “um templo do Espírito Santo” (1 Co 6:19). Quando a luz da Iluminação entrar em nossas almas, ela começará a espalhar a escuridão - um limpeza de nossos corações. A Igreja também é um templo feito de “pedras vivas”, isto é, cada cristão batizado (1 Pedro 2: 5) construído sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas. Este templo corporativo também será limpo por Jesus:
Pois é hora de o julgamento começar com a casa de Deus ... (1 Pedro 4:17)
Depois de limpar o templo, Jesus pregou com tanta ousadia que as pessoas ficaram “maravilhadas” e “maravilhadas com o seu ensino”. Da mesma forma, o remanescente, liderado pelo Santo Padre, atrairá muitas almas a Cristo pelo poder e autoridade de sua pregação, que será revigorada por um derramamento do Espírito com a Iluminação. Será um tempo de cura, libertação e arrependimento. Mas nem todos serão atraídos.
Houve muitas autoridades cujo coração se endureceu e se recusou a aceitar o ensino de Jesus. Ele denunciou esses escribas e fariseus, denunciando-os como charlatães que eram. Da mesma forma, os Fiéis serão chamados a expor as mentiras dos falsos profetas, aqueles dentro e fora da Igreja - os profetas da Nova Era e os falsos messias - e avisá-los do iminente Dia da Justiça, caso não se arrependam durante este “silêncio ”Do Sétimo Selo:
Silence na presença do Senhor DEUS! pois próximo está o dia do Senhor ... próximo e muito rapidamente chegando ... um dia de toque de trombeta ... (Sof 1: 7, 14-16)
É possível que, por meio de uma declaração, ação ou resposta definitiva do Santo Padre, uma linha clara seja traçada na areia e aqueles que se recusam a estar com Cristo e Sua Igreja sejam automaticamente excomungados - limpos da Casa.
Tive outra visão da grande tribulação ... Parece-me que foi exigida do clero uma concessão que não pôde ser concedida. Vi muitos padres mais velhos, especialmente um, que chorava amargamente. Alguns mais jovens também choravam ... Era como se as pessoas estivessem se dividindo em dois campos. —Abençoada Anne Catherine Emmerich (1774–1824); A vida e as revelações de Anne Catherine Emmerich; mensagem de 12 de abril de 1820.
No simbolismo judaico, “estrelas” geralmente significavam poderes políticos ou religiosos. A Limpeza do Templo parece ocorrer durante o tempo em que a Mulher está dando à luz novas almas através das graças pós-Iluminação e da evangelização:
Ela estava grávida e chorou alto de dor enquanto trabalhava para dar à luz. Então, outro sinal apareceu no céu; era um enorme dragão vermelho ... Sua cauda varreu um terço das estrelas do céu e as jogou no chão. (Ap 12: 2-4)
Este “terço das estrelas” foi interpretado como um terço do clero ou hierarquia. É esta Limpeza do Templo que culmina na Exorcismo do Dragão dos céus (Ap 12: 7).
O céu é a Igreja que, na noite da vida presente, embora possua em si as inúmeras virtudes dos santos, brilha como as estrelas radiantes do céu; mas a cauda do dragão arrasta as estrelas para a terra ... As estrelas que caem do céu são aquelas que perderam a esperança nas coisas celestiais e ambicionam, sob a orientação do diabo, a esfera da glória terrestre. —St. Gregório o Grande, Morália, 32, 13
A ÁRVORE DE FIGO
Nas Escrituras, a figueira é um símbolo de Israel (ou figurativamente da Igreja Cristã que é o novo Israel). No Evangelho de Mateus, imediatamente após a limpeza do templo, Jesus amaldiçoou uma figueira que tinha folhas, mas não tinha frutos:
Que nenhum fruto saia de você novamente. (Mat 21:19)
Com isso, a árvore começou a murchar.
Meu Pai ... tira todo ramo de mim que não dá fruto. Se um homem não permanece em mim, ele é lançado fora como um ramo e seca; e os ramos são recolhidos, lançados no fogo e queimados. (João 15: 1-2, 6)
A Limpeza do Templo é a remoção de todos os ramos infrutíferos, não arrependidos, enganosos e comprometedores da Igreja (cf. Ap 3:16). Eles serão peneirados, removidos e contados como um dos próprios da Besta. Eles cairão sob a maldição que pertence a todos aqueles que rejeitaram a Verdade:
Quem crê no Filho tem a vida eterna, mas quem desobedece ao Filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele. (João 3:36)
Portanto, Deus está enviando-lhes um poder enganador para que acreditem na mentira, para que todos os que não acreditaram na verdade, mas aprovaram a transgressão, sejam condenados. (2 Tes 2: 11-12)
O TEMPO DA MEDIDA
São João fala diretamente dessa peneiração do joio do trigo, que parece ocorrer especialmente durante a primeira metade do Julgamento de Sete Anos. Isso é também O tempo da medição, seguido pelo último período em que o Anticristo reinará por 42 meses.
Então, recebi uma vareta medidora semelhante a um bordão, e foi-me dito: “Levanta-te e meça o templo de Deus e o altar e os que ali adoram; mas não meça o pátio fora do templo; deixe isso de fora, porque é entregue às nações, e elas pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses. (Ap 11: 1-2)
São João é chamado para medir, não um edifício, mas almas - aqueles que adoram no altar de Deus em "espírito e verdade", deixando de lado aqueles que não o fazem - o "pátio externo". Vemos essa medida precisa aludida em outro lugar quando os anjos terminam de selar "as testas dos servos de Deus" antes que o julgamento comece a cair:
Eu ouvi o número daqueles que foram marcados com o selo, cento e quarenta e quatro mil marcados de cada tribo dos israelitas. (Apocalipse 7: 4)
Novamente, “Israel” é um símbolo da Igreja. É significativo que São João deixe de fora a tribo de Dan, provavelmente porque caiu em idolatria (Juízes 17-18). Pois aqueles que rejeitam Jesus neste Tempo de Misericórdia, e em vez disso colocam sua confiança na Nova Ordem Mundial e em sua idolatria pagã, perderão o selo de Cristo. Eles serão estampados com o nome ou marca da Besta “em sua mão direita ou em sua testa” (Ap 13:16).
Segue-se então que o número "144" pode ser uma referência ao "número total de gentios", uma vez que a medição é para ser precisa:
um endurecimento veio sobre Israel em parte, até o número completo dos gentios vem, e assim todo Israel será salvo ... (Romanos 11: 25-26)
A SELAGEM DOS JUDEUS
Essa medição e marcação provavelmente inclui o povo judeu também. A razão é que eles são um povo que já pertence a Deus, destinado a receber Sua promessa de um “tempo de refrigério”. Em seu discurso aos judeus, São Pedro diz:
Arrependa-se, portanto, e seja convertido, para que seus pecados sejam apagados, e para que o Senhor possa conceder-lhe tempos de refrigério e enviar-lhe o Messias já designado para você, Jesus, a quem o céu deve receber até os tempos de restauração universal –- da qual Deus falou pela boca de seus santos profetas desde a antiguidade. (Atos 3: 1-21)
Durante o Julgamento de Sete Anos, Deus preservará um remanescente do povo judeu destinado à “restauração universal” que começa, segundo os Padres da Igreja, com um Era da Paz:
Deixei para mim sete mil homens que não se ajoelharam diante de Baal. Assim também no tempo presente há um remanescente, escolhido pela graça. (Rom 11: 4-5)
Depois de ver os 144, São João tem uma visão de uma multidão muito maior que não pôde ser contado (cf. Apocalipse 7: 9). É uma visão do Céu e de todos aqueles que se arrependeram e creram no Evangelho, Judeus e Gentios. O ponto chave aqui é reconhecer que Deus está marcando almas agora e por um curto período de tempo após a Iluminação. Aqueles que acham que podem deixar suas lâmpadas meio vazias correm o risco de perder seu assento à mesa do banquete.
Mas pessoas perversas e charlatões irão de mal a pior, enganadores e enganados. (2 Tim 3:13)
O PRIMEIRO 1260 DIAS
Acredito que a Igreja será abraçada e perseguida durante a primeira metade do Julgamento, embora a perseguição não se torne completamente sangrenta até que o Anticristo tome seu trono. Muitos ficarão com raiva e odiarão a Igreja por permanecer firme na verdade, enquanto outros a amarão por proclamar a verdade que os torna livres:
Embora estivessem tentando prendê-lo, eles temiam as multidões, pois o consideravam um profeta. (Mat 21:46)
Assim como eles não conseguiram prendê-Lo, também a Igreja não será conquistada pelo Dragão durante os primeiros 1260 dias do Julgamento de Sete Anos.
Quando o dragão viu que tinha sido lançado ao solo, ele perseguiu a mulher que dera à luz o menino. Mas a mulher recebeu as duas asas da grande águia, para que pudesse voar até seu lugar no deserto, onde, longe da serpente, foi cuidada por um ano, dois anos e meio ano. . (Ap 12: 13-14)
Mas com a Grande Apostasia em plena floração e as linhas claramente traçadas entre a ordem de Deus e a Nova Ordem Mundial, que começou com um acordo de paz ou "forte aliança" com os dez reis de Daniel, a quem o Apocalipse também chama de "a besta", o caminho será esteja preparado para o “homem da iniquidade”.
Agora, a respeito da vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e nossa reunião para encontrá-lo ... Que ninguém vos engane de forma alguma; pois esse dia não virá a menos que a apostasia venha primeiro, e o homem da iniquidade seja revelado, o filho da perdição ... (2 Tessalonicenses 2: 1-3)
É então que o Dragão dá sua autoridade à Besta, o Anticristo.
Para ele, o dragão deu seu próprio poder e trono, junto com grande autoridade. (Ap 13: 2)
A besta que se eleva é o epítome do mal e da falsidade, de modo que toda a força da apostasia que ela incorpora possa ser lançada na fornalha ardente. -Santo Irineu de Lyon, Pai da Igreja (140–202 DC); contra heresias, 5, 29
Quando tudo isso é considerado, há bons motivos para temer ... que já haja no mundo o “Filho da Perdição” de quem fala o Apóstolo. —PAPA S. Pio X, Encíclica, E Supremo, n.5
Assim começará o confronto final da Igreja nesta era, e a última metade da Prova de Sete Anos.
Publicado pela primeira vez em 19 de junho de 2008.
