Suave no pecado

WE somos uma Igreja que se tornou branda com o pecado. Em comparação com as gerações antes de nós, seja nossa pregação do púlpito, penitências no confessionário ou a maneira como vivemos, nos tornamos um tanto indiferentes à importância do arrependimento. Estamos vivendo em uma cultura que não apenas tolera o pecado, mas o institucionalizou a tal ponto que o casamento tradicional, a virgindade e a pureza são considerados os males reais.

E assim, muitos cristãos hoje estão caindo nessa - a mentira de que o pecado é realmente uma coisa relativa ... “só é um pecado se eu penso que é um pecado, mas não uma crença que eu possa impor a qualquer outra pessoa”. Ou talvez seja um relativismo mais sutil: "meus pequenos pecados não são tão grandes assim."

Mas isso nada mais é do que roubo. Porque o pecado sempre rouba as bênçãos que Deus reservava. Quando pecamos, roubamos de nós mesmos a paz, a alegria e o contentamento que advém de uma vida em harmonia com a vontade de Deus. Seguir Seus mandamentos não é uma questão de apaziguar um juiz irado, mas dar a um Pai a oportunidade de abençoar:

Eu coloquei diante de você vida e prosperidade, morte e condenação. Se obedeceres aos mandamentos do Senhor, teu Deus, que hoje te ordeno, amando-o, andando nos seus caminhos e guardando os seus mandamentos, estatutos e decretos, viverás e crescerás numeroso, e o Senhor, teu Deus , vai te abençoar ... (primeira leitura)

E assim nesta Quaresma, não tenhamos medo das palavras “mortificar”, “cruzar”, “penitência”, “jejuar” ou “arrependimento”. Elas e guarante que os mesmos estão o caminho que leva a “Vida e prosperidade,” alegria espiritual em Deus.

Jesus é exigente porque deseja a nossa verdadeira felicidade. —POPE JOHN PAUL II, Mensagem da Jornada Mundial da Juventude de 2005, Cidade do Vaticano, 27 de agosto de 2004, Zenit.org

Mas, para iniciar este caminho de felicidade - o caminho estreito - é preciso recusar também o outro caminho menos exigente - o caminho largo e fácil que leva à perdição. ^[1]cf. Mat 7: 13-14 Ou seja, não podemos ser brandos com o pecado, brandos com nossa carne. Significa dizer “não” às nossas paixões; não a perder tempo; não à indulgência; não para fofocar; não comprometer.

Bem-aventurado o homem que não segue o conselho dos ímpios, nem anda no caminho dos pecadores, nem se assenta na companhia dos insolentes ... (Salmo Hoje)

Em outras palavras, temos que parar de pecar por "perambular". Pare de se demorar na Internet, onde isso o coloca em apuros; pare de sintonizar em programas de rádio e televisão pagãos vazios; pare de se envolver em conversas pecaminosas; pare de alugar filmes e videogames violentos e perversos. Mas veja, se tudo o que você focar for na palavra "parar", então você vai perder a palavra "começar". Ou seja, ao parar, um começa para experimentar mais alegria, começa para encontrar mais paz, começa para experimentar mais liberdade, começa para encontrar mais significado, dignidade e propósito na vida—Inicia para encontrar Deus que deseja abençoar você.

Mas, para começar neste caminho de santidade, francamente, vai fazer você parecer muito estranho para o resto do mundo. Você vai se destacar como um polegar dolorido. Você será rotulado de "fanático" intolerante. Você vai parecer "diferente". Bem, se você não parecer diferente, você está em apuros. Basta lembrar o que Jesus diz no Evangelho de hoje:

Que proveito há para alguém ganhar o mundo inteiro e ainda assim perder ou perder a si mesmo?

Mas ele também diz, quem perder sua vida por minha causa vai salvá-la. Ou seja, aquele que começa a ficar duro com o pecado é aquele que recebe a bênção.

Se alguém deseja vir atrás de mim, deve negar-se a si mesmo e tomar sua cruz diariamente e seguir-me.

… .Todo o caminho para as alegrias eternas do céu. Deixemos de ser caprichos espirituais e nos tornemos guerreiros, homens e mulheres que se recusam a ser brandos com o pecado.

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